A. 十指有數定乾坤是指什麼
指此人運籌帷幄，稍微掐指一算就能知道來龍去脈，也能給出對策。形容這個人很能耐
B. 請問一下，手裡有乾坤，這句話是什麼意思
這個意思是天干，地支，八卦，九宮，五行可以在手指的骨節內排列，按其規律口訣運行，計算出各種人和自然界的運行規律。一般人運用很死板，不能自如。高手可以把各種的口訣套起來，基本可以有一個相對准確的答案。這就是我們經常說的掐指一算
C. 乾坤8法具體內容是什麼
乾坤八法是攻守一體的玄妙道術，具體的創使人和時間已經不可考證，這八法是『乾、坤、坎、離、艮、兌、震、巽』，對應『天、地、水、火、山、澤、雷、風』這八個字
D. 排山掌是怎麼掐算
中華傳統文化有「察天地之理、通鬼神之志」高深莫測的卜算之說，每次占卜時，做一大堆的神秘儀式，然後掐指一算，便開始對你的前世娓娓道來、對你的今生品頭論足，大有「乾坤盡收在手」的感覺。
「掐指一算」？到底「算」的是什麼 俗語說「掐指一算」，人們很容易想起那些行蹤飄忽不定的江湖術士、算命先生。
在普通人眼裡，他們的手神秘異常、高深莫測。
那麼在他們的手上到底暗藏了怎樣的玄機呢？事實上「掐指一算」並不神秘，也不可能算出未來的事情，更談不上什麼所謂的「天機」。
掐指一算，以數起卦 所謂「掐指」，古人根據問卦時間或事發時間把奇門遁甲中的「天干」「地支」「八卦」「八門」「九宮」「九星」「九神」等信息，演算在指節中！結合口訣用大拇指依次點算，達到將天干、地支、八卦與五行相配的目的，以方便占者通過五行的生克等關系來進行推算推演罷了。
演算在指節中 學習《周易》可知八卦分為伏羲先天八卦和文王後天八卦，古人以左手手掌記憶載體。
食指、中指和無名指都有三段指節，便可形成一個天然的「九宮格」，如果將八卦圖的信息記在手掌上，那麼占者隨時都能夠調用推算了。
E. 掐指一算搞笑經典句子
從猴子變成人需要成千上萬年，從人變回猴子只用一瓶酒。
2、英雄不問出路，流氓不看歲數！
3、睡眠是一門藝術，誰也無法阻擋我追求藝術的腳步！
4、長大了，娶唐僧做老公，能玩就玩一玩，不能玩就把他吃掉。
5、考試考得好，全靠同桌好。
6、分手多沒意思，有本事咱倆玩離婚！
7、我是心眼小，但是不缺，我是脾氣好，但不是沒有！
8、你還是讓我跪搓板吧，跪電暖氣實在受不了啊！
9、女人一生最喜歡兩朵花：一是有錢花，二是盡量花！
10、兩只鴛鴦同命鳥，一對蝴蝶可憐蟲。
11、明星脫一點就能更出名，我脫的光光的卻被抓起來了！
12、曖昧就是我找你借錢，你沒說借，也沒說不借，而是只說你老公不在家……
13、俗話說：你笑，全世界都跟著你笑；你哭，全世界只有你一個人哭。
14、老子不打你，你就不知道我文武雙全。
15、我特別困的時候，道德標准也沒有醒，老師們要小心了。
16、笨男人+笨女人=結婚；笨男人+聰明女人=離婚；聰明男人+笨女人=婚外情；聰明男人+聰明女人=浪漫愛情。
17、上帝說要有光，我說我反對，於是，世界上有了黑暗。
18、哥是文明人，所有臟話均已使用唾液消毒。
19、臉乃身外之物，可要可不要，錢乃必要之物，不得不要。
20、地理老師問：四大洋分別是那個？我答：喜羊羊美羊羊懶羊羊沸羊羊
21、好累，想在後腦勺劃一刀，然後癱在地上裝儲蓄罐。
22、當我看見美女的時候，首先摸摸兜里，看看有沒有錢！
23、如果我是一位公主，我會拯救一隻青蛙，可我遇到的全是癩蛤蟆。
24、邀請女生出來玩失敗有兩個原因，一是她懶得洗頭，二是你的邀請不值得她洗頭。
25、窮耐克，富阿迪，流氓一身阿瑪尼。
26、當你穿上了愛情的婚紗，我也披上了和尚的袈裟……
27、我上了床就和野獸一樣，具體來說像考拉，一睡就是18個小時。
28、蚊子你有手有腳的，為什麼不找份工作正正當當地生活。
29、誰說我白，瘦，漂亮，我就跟他做好朋友。
30、老師說上課不可以吃零食，還好今天我帶的是火鍋。
來自一語道破
VX公眾號：麻花知書
F. 深度揭秘影視劇高人中的「掐指一算」到底是什麼鬼
1、影視劇中的掐指神算，俗稱「手盤」。也叫「掌中乾坤」。是用來推算12地支順序的。
2、可以用來推算月份和時辰。月份用的比較少。但是時辰是基本人人都會用到。
4、還有就是我們常用的時辰。很多人記不住什麼時辰是幾點到幾點。也可以用手盤來推算。
5、例如：推算時辰從「子」開始。從「子」時順數到「辰」時是五位，公式是（位數-1）*2.
那麼辰時就是（5-1）*2=8. 8的前後是7和9.所以。辰時是七點到九點。
附錄：月日時推算規律
2、月推算方法
干支紀月法未普遍實行，主要為星相家推算八字用。其方法為：若遇甲或己的年份，正月是丙寅；遇上乙或庚之年，正月為戊寅；丙或辛之年正月為庚寅，丁或壬之年正為為壬寅，戊或癸之年正月為甲寅。正月之干支知道了，其餘月可按六十甲子的序推知。
3、日推算方法
甲子為第一日，乙丑為第二日，丙寅為第三日……60日為一周。一周完了再由甲子日起，周而復始，循環下去。例如農歷己巳年(1989年)正月初一是丁酉日，初二是戊戌日……到三月初七正好是60天，因此三月初二又是丁酉日。
4、時推算方法
一天中時辰的地支也是確定的，所以二十四小時配十二地支，由夜間十一點至一點為子時，一點至三點為丑時，其餘照推。時的天由該日所對天干推求，其歌戾如下：
甲己還生甲，乙庚丙作初，
丙辛從戊起，丁壬庚子居，
戊癸何方發，壬子是真途。
即若該日是甲或己的，在子時上配上甲為甲子；日是乙或庚的，在子時上配上丙為丙子；丙辛日子時配上戊為戊子；丁任日為庚子；戊癸日為壬子。知道了子時的干支，便可推知其餘。
G. 古人「掐指一算」到底算的是什麼
文/吳越 說起「掐指一算」，大家會很自然地聯想起那些說話神神叨叨、行蹤飄忽不定的江湖術士、算命先生。那些人總是以「察天地之理、通鬼神之志」自詡，每次占卜時，做一大堆的神秘儀式，然後掐指一算，便開始對你的前世娓娓道來、對你的今生品頭論足，大有「乾坤盡收在手」的感覺。在普通人眼裡，他們的手神秘異常、高深莫測。那麼在他們的手上到底暗藏了怎樣的玄機呢？今天就讓筆者來和大家一起分享下吧。 其實「掐指一算」並不神秘，並不能真算出未來的事情，更談不上什麼所謂的「天機」。「掐指」只是古人在占算時，將天干、地支、八卦、五行等信息按照一定規則排納入左手食指到小拇指的指節後，再通過默念口訣用大拇指依次點算，達到將天干、地支、八卦與五行相配的目的，以方便占者通過五行的生克等關系來進行推算預測罷了。下面就簡單地介紹兩種「掐指一算」的內容。 熟悉易經的朋友知道易學領域有兩套基本的排卦方法：伏羲先天八卦圖和文王後天八卦圖，這兩張圖都是後世易經占卜的基礎。為方便記憶「九宮格」形式的八卦圖，古人找到了一件天然的記憶載體——左手手掌。因為每個人的食指、中指和無名指都分別有三段指節，所以拼在一起便形成了一個天然的「九宮格」，如果將八卦圖的信息記在手掌上，那麼占者隨時都能夠調用推算了。那麼為什麼選「左手」呢？筆者認為，這很有可能是因為右手需要握筆隨時記錄推算結果所致，如果是「左撇子」，那麼他就會選「右手」了。下圖就是占算者默記在左手指節上的八卦圖。 在八卦納排入手以後，占算者再配合口訣，便可以將數字與八卦對應起來，方便「以數起卦」以及後續的推算。比如後天八卦的口訣是「一數坎兮二數坤，三震四巽數中分，五寄中宮六乾是，七兌八艮九離門」。另外，除了數、卦對應外，基於後天八卦的京房八宮卦系統還將五行配入八宮，如上圖。這里要注意，八卦圖的方向是左東右西、上南下北！ 除八卦外，古代算者還將用來紀年月日時的天乾地支（俗稱「時辰八字」）也納排入手，方便搭配五行進行推算。在納排前，我們需要先了解五行在指節上的排布。這個排布與剛才講的京房八宮卦系統中的五行排布基本相同，僅有一點小的區別，具體見下圖。 在了解五行各自對應的指節區域後，我們再將天干、地支分別按照「甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、葵」和「子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥」的順序依次納排入手，但是納排方向有講究，「天干」的納排順序呈現阿拉伯數字「3」狀，「地支」的納排順序呈現「風車」狀。具體見下圖箭頭所示。干支排定後，各自對應的五行便一目瞭然，比如甲、乙屬木，丙、丁屬火，又比如子屬水、丑屬土等等。 有了這些規則，古人在占算時只需動動手指便可以輕松地將干支、八卦等復雜的信息與五行進行搭配，再通過五行的生克等關系進行後續的解卦占卜等工作。因為這個巧妙的規則，占算者自然能夠「曉天地之理、通鬼神之志於一手」了。 說到這兒，相信大家對「掐指一算」不會再感到神秘陌生了，而且會被我們華夏文化的精妙和偉大所折服。在千百年前那個生產力還比較低下的農業社會里，我們的祖先居然能用一種超越時代的哲學思維將「宇宙和人類社會的終極規律」抽象成「用一隻手就能完全掌握的符號」，並通過這些符號的相互作用完美地詮釋著「天人合一」的哲理，真是可嘆啊！
H. 求乾坤大挪移心法的口訣
乾坤心法」匯集藏密與西域絕世秘傳心法之精華，其功效震古爍今，至高無上。勤修之則催動任何武林上乘功法如探囊取物耳。其式寥寥數言，但氣效極巨，正所謂「大道至簡」也。
本功法有兩式：
第一式：聖火初動
姿勢：自然盤坐，身體正直。
手：兩手在面前結聖火手印?
觀想：膻中穴處烈火燃燒。
解釋：聖火手印：雙手中指按壓膻中，其餘手指相抵。
功境：勤修百日，身轉純陽。
第二式：唯我獨尊
姿勢：自然盤坐，身體正直。
手印：兩手在胸前結成獨尊印。
觀想：萬物皆空，吾即宇宙。
解釋：拇指與中指相接，前臂交叉。
功境：以膻中為我宇宙之中心三百日，功成則永以丹田為中心。
註：七日內有任何異常現象則自覺放棄此功，否則後果自負。
乾坤心法苦修五百日方可修煉行功，苦修千日則為上乘。
二 行功
（第一層）龍象成就
一、 本功法不要求雙盤坐，只需坐在椅子上垂腿正坐或站式亦可。但一定要選擇環境安靜、優雅、空氣清新的地點練功。頸直、頭頂懸、收腹塌腰、兩肩微張，脊椎挺直，頭頂梵穴正對天空，微微提肛，兩手掌心向上放在膝蓋上，放鬆天目穴，自然呼吸，氣沉小腹，如此靜坐，心無雜念。
二、 凝神於天目穴處，片刻天目穴處有一明點，發出耀眼的光芒。這個亮點從天目穴飛出去落到一處極樂勝境，化成你本人的形象，和你一模一樣。
三、 手結龍象清定真如印。即兩手拇指尖分別掐住中指的第二橫紋處的中心，兩中指第二指節彎曲，兩手相疊，左手在上，右手在下，兩中指在第二指節彎曲處相接，手心向上，兩中訃獠起對准自己的鼻尖，緊挨肚臍放好，閉目凝神用天目觀想，在極樂勝境有一座高山像大象一樣巍然聳立，山腳下有一條大河像巨龍一樣呼嘯奔騰。把意念系在身處極樂勝境的另一個我上。口誦特音，雜吽班霍，念七七四十九遍。繼續觀想你的另一個我（實際上是你的靈子明點）雙手把大山托起，大山變成一頭巨象，兩腳踏在大河上，大河變成一條巨龍。身體變得無比的高大，頂天立地，彷彿普天之下唯我獨尊，我就是道，我就是真理，世界上萬物都無法與之比擬。此時觀想手托的巨象化成光從手心進入體內，腳踏的巨龍也化成光進入腳心，全身被光能充滿?
四、 手換結六轉蓮花印：即兩手手指交互相叉，右手小指抵住左手小指與無名指根縫，右手無名指抵住左手中指與無名指根縫，右手中指抵住左手中指與食指根縫，右手食指抵住左手虎口，右手大拇指與右手食指清觸，左手拇指尖和左手小指尖相結。口誦特音如下：雜吽班霍，四字明，七七四十九遍。觀想身處極樂勝境的另一個我縮小成一個白色的亮點又回到自己的天目穴里進入中脈到達心輪住於心輪正中心。觀想這個白色的亮點所發出的光照亮你的中脈，照亮你的全身，通體明亮無比，照亮了整個的虛空，自己的身體亦成中空，逐漸增大充滿虛空。觀想在自己海底輪下方有一頭巨象在來回奔跑不停地向自己輸送能量，自己也和大象相應，自覺力大無比。最後大象化成一道亮光進入中脈，化成能量充滿全身。觀想自己頂輪上有一巨龍在翻騰，自己不停吸收巨龍的能量和巨龍相應，彷彿隨時都可以象巨龍一樣飛騰於天空海上。觀想巨龍化成一道光進入自己的中脈，化成能量充滿全身。此時龍象和自身完全融合在一起水乳交融。集中心神於此入靜、入靜、入定。
尋常習武者苦修三年功成，「乾坤心法」煉至上乘者須修半時辰。
（第二層）十訣劍氣
盤坐，雙臂繞環，指尖相離約一尺。運氣自任脈上至膻中，至左肩，至左手，至右手，至右肩，後歸膻中。如此二十四次，然後反轉。
盤坐，雙臂繞環，指尖相離約一尺。運氣自督脈上至右肩，至右手，至左手，至左肩，如此三十六次，然後反轉。將氣由中丹田收至下丹田，努力勤修。三十天內氣外發，外氣內收初步功成也。 正身端坐，收視返聽，垂臉閉目，意守丹田，雙手握空拳放於腹前，功夫至此，片刻之間丹田氣足，此時全身俱已通暢，氣已無須再循經脈路線，而是隨意調動，即達到意動氣行。在身前三尺處點一臘燭，舉起右拳對准臘蠟，在猛然伸直五指的同時，配合發聲「嘿」，氣發丹田，激如奔雷，由手臂陽面三陽經脈同時激射而出，直擊燭火。注意決不許有煽風之動作，全賃內力，直至將燭火擊滅擊出後即將氣收回。兩手交換練習。先練三陽經神劍，後練三陰經神劍，每次練功不得少於一個時辰。隨著功力的增長，燭火或逐漸移遠至五尺、七尺、九尺、一丈或更遠。一般以一丈為標志。勤修可達收發自如，十訣劍氣功成也。
尋常習武者苦修七年功成，「乾坤心法」煉至上乘者須修一時辰。
（第三層）逍遙乾坤
動功 一：兩腳分立於肩寬，兩手成掌直舉頭上，手指相對，掌心向上，兩眼平視，兩掌內翻下壓觸地後，直臂向外推，邊推邊直腰舉掌上頭頂，還原成起式。以上動作反復練習，下沉呼氣，上起吸氣。
二：馬步站立，兩臂曲肘握拳於腋下，拳心向上，身體端正，眼看前方。接著，兩拳變八字推掌，掌心朝前，同時由腰間向體前推出，配合呼氣，意守勞宮；接著，兩掌分別外旋，成手心朝上，變拳，曲肘內收，隨式徐徐收至腰間，拳心向上，配合吸氣，意守勞宮。以上動作，不限次數，量力而行。
三：接上式向左轉身，或左弓步，兩手由跨後向前平舉，掌心向下，與肩同寬，平行，意守勞宮，兩掌後收至腋窩處立掌，指微曲，身軀後坐，左腿伸直，右腿彎曲，重心在右腳，兩掌推出於肩平行，掌心向外，成右弓箭步。反復練習數次後，在轉身向右練功，姿勢相同，方向相反。
四：收功，接上式，兩掌相對，掌心向上，從上丹田捧氣至中丹田，翻掌，然後慢慢下壓回下丹田，捧身時吸氣，下壓時呼氣。
靜功
兩腳分開同肩寬，兩掌側平舉，掌心向下，兩眼平視，意守勞宮一分鍾，兩掌放下至跨後在向前平舉，掌心向上，下蹲成馬步。又練一分鍾，一分鍾後，兩掌收回至腰間後，緩緩上升至胸前，距離胸一尺左右，掌心向內，手指張開相對，略成爪狀，馬步不變，意守勞宮，感到支撐乏力時，就還原成靜功起式，又復習靜功。一柱香時間，為一回。
高級
日功：習此功需在日中，盤膝而坐，兩腳心朝天，兩手於頭頂斜對准太陽成合抱式，意想手托太陽，當手有熱感時，意想太陽化作兩股熱流順左右勞宮穴進入匯於中丹田，在下行至下丹田後，經督脈上行從百會穴出，在兩手之間，又形成太陽，反復進行天罡之數。
月功：習此功需在月中，盤膝而坐，兩腳心朝天，兩手於頭頂斜對准月亮成合抱式，意想頭頂百會穴上有月亮在此，當百會穴有清涼之感時，意想月亮化作一股寒流順督脈下行經下丹田－－中丹田兩股由左右兩勞宮穴出在雙手之間化成月亮，反復進行天罡之數。
以上兩功應特別注意練時兩功次數一定要一樣，而且如果練了日功就必須練月功，練了月功就必須練日功，如果有所差別陰陽不得合，天地不得泰，百步神拳就無法練成無聲無形無色無相之境。以上為順氣導真之法。
此功需日月交合之時練，練功者可面南背北，但決不可向東或向西。自然站立與肩同寬，放鬆全身，靜心絕慮。左腳向右腳後跨一步，吸氣同時意念陰陽合和之氣由丹田而發流於雙掌。身體下蹲或成坐盤姿勢，雙手於胸前合並，同時閉氣，意念雙手之氣相互逼攻，在兩手間形成一球流轉之氣。呼氣，呼氣同時向外推，同時意念真氣之球無聲無形無色無相的擊向百步之外的物體使之摧毀。在推掌時可配合雙眼圓睜，口發嗨音。
尋常習武者動功、靜功修煉百日後才可習高級功，「乾坤心法」煉至上乘者修半時辰方可行高級功。三時辰功成，各修一時辰。
（第四層）吸勁神魔
吸勁者即由作圓的橫向運動再發生移位的縱動，神掌接觸敵方時始終不脫螺旋之力；因擊敵之掌必須有此之形，含其之力。因其訓練方法獨特，又是克敵制勝的一種秘密武器和法寶，歷代不為世人所知。如能悟得其理，明之此法，勤磨苦練，功有稍成，便有掌指觸及敵膚，即如鋼錐人肌，鑽入枯木，勁之勇猛，足以毀傷人的內腹，使其筋骨寸斷。其出手毒辣，觸之者苦不堪言，極易傷人。
功理：
外練筋骨皮，內練自然氣；遇空走虛勢，觸物螺旋力；出手不見手，見手隨吾走。其意是說：手臂不但練至柔若皮鞭，而且皮膚要極度之靈敏，「鳥遇我手不能飛，全憑心意來指揮」乃「靈氣」也！無論是自我訓練，或是遇敵實作，要出手頃其自然，但一旦手接觸到物或人，則螺旋之力會馬上顯示出來；如無形之電，似觸木之鑽，不但痛楚難忍，且難以掙脫其手，乃沾、粘、隨之勁也。
功法：
訓練方法大體分為外練、內修兩法。外練為有形，內修為無形。內修之境隨外練之提高而境界愈高；而內修又反過來極大地促進外練的迅速提高。內修至高層次將是「只有意會，難於言傳」之境界。 外練之法又分為局部訓練與整體訓練。局部訓練的目的，就是將局部如手指、手掌、手臂訓練到軟如皮蛇，才能搭手如蛇纏物，沾粘對方。鋒利則如鋼鑽，方敢攬瓷活。整體訓練，就是將自身修煉成一個既能自身急速旋轉，又易發生位移的鋼球。與物或人接觸的雖然是鋼球的一個點，但所受之力度卻是整個鋼球的旋轉和沖撞之力。故修此力，首先內力雄厚，其次收發自如，加之苦下功夫方能得其真諦。待有了相當的功力後，各部身法基本定型時，就可將精力和意念放至兩臂與大氣相互作用之感知問題上來。此階段隨功夫的增加，不但本身手掌氣感特強，而且手掌對大氣的感知也特別敏捷。這一感知訓練由局部之手臂，慢慢向身體各部位延伸，能使身體感到氣流如堂過之風，此時功夫已。臻上層之境，如出劍指或勞宮對敵旋轉，則對方被照部位，周圍皮肉有向一個點擰轉匯聚，痛楚難忍之感。練至此層功夫，非人人皆能做到，須具有超人的天資悟性，忍受干磨百煉的毅力，方能有所成就。 對物操功：
以手的小指側魚際、掌心、掌根為主。其對物發功的發力原理是：手掌接觸物體的任一部位為金鋼鑽之鑽頭，臂為鑽桿，肩關節為傳送動力之樞紐，動力則來源於足，經腰胯過背傳於肩而達到手臂。在此手臂如金鋼鑽一樣將傳過來的動力，經過自身的旋轉以撅旋式的運動，鑽入阻擋之物，達摧毀殺傷之效。 手掌指端的練法：在牆壁上固定一海綿靶或裝有鋸末頭發之類的沙袋，站定，收斂神氣，以右手食指、中指、無名指指端成三角形插向海綿靶，繼而足底發勁，三指似扣一帶有米花的大螺絲釘，向牆內旋擰而進。轉動的幅度至肘部轉不動為止，順逆時針方向擰轉皆可。時間次數不限，至感疲乏為止。但開始練的時間易短，力度易小。到手指慢慢適應適當的硬度，且能承受後再慢慢增長時間和增加足底的蹬力。待感覺對此螺旋力已感適應，即可將海綿靶換成千層紙靶固定在牆上，至於層紙靶擰爛到最後一張，即可對磚牆而練。此時功夫已非同小可，要小心謹慎，萬不可隨意對人體試用。掌根小指側魚際可直接在於層紙和牆壁上練習。為了練習肩肘、手臂轉動的靈活性，可用一皮球，以手掌按在牆上轉動。至一定的功力後，可制十斤的鐵球，手拿按鐵球抵牆，按上法進行旋鑽擰轉。隨著功力的增大，鐵球的重量也隨之增加。能手按鐵球稍一用力則能將鐵嵌在牆壁里，則大功告成。功至此境，已無人能敵。 尋常習武者苦修十四年功成，「乾坤心法」煉至上乘者須修七時辰。
（第五層）橫空挪移 ：橫空挪移集身法、步法、罡氣於一體。可平地拔起數丈，也可平空飛行，身體周圍有一層自然罡氣，可攻擊外敵，且可偏轉敵之力道。練之上乘可幻化出九個身影，以克敵制勝。 第一重：
松，靜，空。
乾坤心法二式修煉一柱香。然後雙手輕輕向上捧，沿任脈路線至膻中穴處，雙手變為捧蓮花狀即雙手心相對，掌根相抵，掌指朝上，雙手十指自然張開，接著上捧至頭頂，同時緩慢吸氣，意念隨上捧之勢，將大地之yang氣由會yin穴成螺旋狀吸入，經中脈上升以頭頂百會穴成螺旋狀射出；然後雙手變掌心向下，並向下壓到丹田處，同時呼氣，意念隨雙手下壓之勢，將天上之yang氣螺旋狀吸入百會穴，經中脈由會yin穴成螺旋狀射出,如此反復練習。 第二重：
第一式：面南而坐，功接上重，五心朝天，上身正直，虛靈頂勁，舌抵上齶，下頜微收，雙目平視。雙手輕輕提起，掌心朝下，掌指相對放於中脘穴處，雙手中指間距離約為一掌寬，雙肩下沉，雙肘下墜，雙臂要「圓鼓」。意念會yin穴射出螺旋狀yang氣把身體旋入地下，至到地極處。突然螺旋yang氣收回，身體如彈簧一樣被彈回地面。
第二式：要領同。輕抬雙手，掌心朝上，掌指相對，高舉至頭上方，雙臂微曲，似曲非曲，似直非直，意念百會穴射出螺旋狀陽氣，如飛機之螺旋槳，把人身托起，飛到九重天方為極限。此時人體在天空飄浮，突然yang氣收回，人從天空掉回地面。
第三重：在第二重第一式的基礎上打開氣海穴，命門穴射出螺旋狀真氣，環繞身體自左到右，這時意念身體隨螺旋真氣之力上升，或平空飛行。同時在練功中加入有外敵入侵，不能入或擊傷之意，可同時練習環身罡氣。
第四重：此為加深功夫，即在水中練習以上各功，其要領同上。
尋常習武者苦修十四年功成，「乾坤心法」煉至上乘者須修二十四時辰。
（第六層）乾坤歸一
此功修成，爪心生出強大的吸力可隔空取物或吸取他人功力，爪指有強大的透勁可隔空傷人，萬物唯我所控。一收一放，一開一合，合乎武學大道之理。
第一重 龍爪神功 面南背北，五心朝天坐於低處。雙手放於膝上，手心朝下，乾坤心法二式修煉一柱香。打開氣海、命門 兩穴，旋轉吸入陽氣匯於丹田。同時從任、督兩脈上行匯於大椎穴片刻，從左右肩井穴流入掌心，並在掌心匯聚。突然氣滿，把雙掌鼓支起，雙掌自然抬起與胸平。五指自然下垂，待抬到位置後，雙掌心之氣突然貫入雙手十指，十指由於貫力抬腕雙手交爪(十指成半圓形，手指不準內扣)，真氣由十指射向遠方，然後十指內扣、回（就象射出去的是絲然後在 把絲拉回來一樣），意念左右手各五條絲變為一條，被拉回手心，如此反復。收功，回拉手心後，氣從原路線回到丹田，然後修煉乾坤心法二式一柱香
第二重 吸星*** 此法是一種極秘之法，可用此法吸他人的功力和元神。找一極靜之地，面南背北，五心朝天，左掌心向上，大拇指扣小指其它三指伸直。左手立於胸前，掌心朝左，大拇指、中、無名、小指內扣，食指伸直，口念咒「探地達摩，無相無上，攝精攝神，無畏無懼，yin yang合和，群雄交戰，嗎咪唄咪『口奄』」念三十六遍，一遍過於一遍，到最後一遍，只需「嗎咪唄咪『口奄』」。然後雙手抬到頭上方，合掌，指尖朝天，打開氣海、命門兩穴，從兩穴內射出陽氣，成螺旋型由小到大，如龍卷風一樣把萬物眾生捲入兩穴匯於丹田，練習一柱香的時間後，開始煉熔。雙掌放於膝上，掌心朝上，意守丹田中的萬物眾生被丹田yang氣形成環狀，封閉在內不能出來。意念丹田封天球開始旋轉，同時意念四周燃起沖天巨火，用同樣方法把巨火吸入丹田封天球外圈，燃燒煉熔萬物，由慢到快不停旋轉，火由小到大，直到化盡為止。收功，乾坤心法二式修煉一柱香。
第三重 天地九陽 習此功需吸星***有所成就之後。意守丹田片刻，意守自身前後有九座火山，突然迸發飛出九個太陽，這時意念打開氣海、命門兩穴，射出旋轉真氣由小到大，把九個太陽給懸起來，位於本人頭頂上方左右，緩慢旋轉。從每一個太陽的中心射出一條紅氣線，分別射入百會、玉 枕、膻中，左右肩井穴，靈台、氣海、命門九大穴道中，並且在每個穴道中漸漸匯聚成一個球 ，然後這九個紅球同時從任督兩脈匯於丹田，意守丹田使之氣化合。然後運氣兩掌貫足真氣，由於反向力，雙掌抬起平胸，在貫入十指，十指突然變爪，這時意念那九個太陽互相幻化，變為兩個於胸前方。掌心外突把兩個太陽吸入掌中，隨後十指內扣抓住烈日，放出真氣把烈日抓成十個小孔，然後吸回真氣，同時吸取烈日內的純yang 真氣歸於丹田。收功，乾坤心法二式修煉一柱香。待數丈內之物任我掌心可操控，則此功成也。
尋常習武者苦修二十八年功成，「乾坤心法」煉至上乘者須修四十八時辰。
（第七層）無極心法
偽道養形，真道養神，通此道者，能存能亡，神能飛行，並能移山，形為灰土，其何識焉。若欲安神，必練元氣，氣在身內，神安氣海，氣海充盈，心安神定，靜至定俱，身存年永，神靈變化，出沒自在，峭壁千里，去住無礙。天地以地生人，故一日一時，未嘗能離乎氣，神氣若存，神氣若散，身乃謝焉，若欲存身，氣為神母，神為氣子，神氣若具，天無其右。
碧光欲環，龍吟初現，遊走天地，功諸關節，筋力易換，轉衰為壯，內視觀心，握固靜思，固精練氣，運轉奇經，養氣化神，上行重樓，神還虛領，月影以避，一光未通，虛化三花，yang氣乍露，日之初升，所謂乾坤挪移也。
尋常習武者苦修三年功成，「乾坤心法」煉至上乘者須修二十四年。
I. 掐指神算定乾坤的基礎是什麼啊.看不懂.以什麼為標准啊
命從哪裡來？
命有沒有？有！命從哪裡來？命是你過去生中，所造善惡業形成的。你過去生中造的善多，你的命就好；你造的惡多，你的命就不好。所以，命不是人家給你註定的，跟天地鬼神.跟佛菩薩.跟上帝都沒有關系，命是自己造的，不關別人的事情。佛在經典裡面，講得很清楚，所謂是[自作自受]。
所以真正通達這個事理的人，無論他遭遇多大的苦難，他不會怨天尤人，為什麼？自作自受，怎麼可以怪別人？縱然是行善，一生做好事，對國家盡忠報國，對人民熱心服務，到最後的結果不好，甚至於遭很大的災難，他也不會怨天尤人，為什麼？這一生所受的是前生造的，應該要受，歡歡喜喜接受，不怨天.不尤人；今生所造的，來生結果.來生受。
因果通三世，不是一生的。一生做，一生受，這叫現報；這一生做，來生報，在佛法講生報；這一生做，第三世以後再報，這叫後報，後報的時間，有的很長很長。這是一定的道理。哪裡沒有命運？所以佛法承認，每一個眾生.每一個人都有命運，但是佛法不講宿命，也就是說，命運是可以隨時改變的。
怎麼改變？
怎麼改變？——善惡的念頭。你要是覺悟了，你一定要斷惡修善，你就會把你的命運改好了。你要是不覺悟，天天還是存心干一些損人利己的事情，造作一切罪業，那你的果報就愈來愈壞了，你的命運就變壞了，所以命運他有個變數。
為什麼會准？
一般人他去算命.看相，都能算得很准確，是什麼道理？他天天雖然有變數，他變的幅度不大，距離他的標准起伏不大，所以就相當准確。如果他有大善大惡，起伏太大了，就不準了。諸位要是稍微細心留意去觀察，你就能夠體會到，你也懂得怎樣改變自己的命運，改變命運這個事情不難！
J. 乾坤8法具體內容是什麼
一、馬、牛、羊、鹿圖騰象形地反映的是地球大陸板塊的全部輪廓構造，具體由北美大陸為頭部，南美大陸為前足，北美大陸以北的巴芬島及東北部群島構成羊、鹿圖騰的頭角，北美大陸和格陵蘭島形成牛的頭角。歐亞大陸、非洲大陸、大洋洲大陸為身部軀體的輪廓影象。其中，歐亞大陸為馬、牛、羊、鹿之背部，非洲大陸成馬、牛、羊、鹿腹底乳房之象，亞洲大陸的西西伯利亞則是馬、牛、羊、鹿的尾部，大洋洲系馬、牛、羊、鹿之後蹄。
「乾，馬首；坤，牛腹；震，龍足；兌，羊口。」八卦圖騰屬性反映在地球地理形態之中，
二、豕（豬、獸）、狗圖騰象形地反映非洲大陸為頭部，歐亞大陸為身軀、西西伯利亞為其尾部的地理形態構造。非洲大陸為豕、狗的頭部，南部非洲為鼻部，北部非洲是其頭頂、耳部分，非洲大陸、亞洲大陸之間的紅海和亞洲的阿拉伯半島為其嘴部；歐亞大陸的歐洲是豕、狗的前部軀體，斯堪的挪威亞半島是豕（豬）、狗的一足；亞洲構成豕（豬、獸）、狗後部軀體，西西伯利亞為其尾部。豕（豬、獸）、狗圖騰面南背北，呈俯卧狀。
「坎，豕耳；艮,狗手；」八卦圖騰屬性也能反映在地球地理環境中。
三、雞、雉（鳥）圖騰象形地反映大洋洲為頭部，亞洲南洋群島為雞、雉（鳥）圖騰頸部，大洋中脊系海底山脈印度洋段則構成雞、雉（鳥）圖騰頸腹部的連線。歐亞大陸和亞洲東部大陸架為身軀，非洲大陸和亞洲東部西西伯利亞為鳥翼的地球地理組合構造。雞、雉圖騰也同樣顯現和地球地理的一致性。
按照八卦圖騰反映的地球地理構造形態或者地理位置，我們可以看到「乾，馬首；（北美大陸）」、「兌，羊口（亞洲和北美洲之間的白令海峽處）」、「巽，雞股；（俄羅斯北冰洋北部）」、「艮,狗手；（北冰洋歐洲斯堪的挪威亞半島處）」按照圖1由西向東排列艮、巽、兌、乾四卦環繞北極和北冰洋呈「十」字形排列。（圖2）
從八卦圖騰其他卦位在地球地理位置的來看，《周易》八卦圖中的震卦為龍圖騰，龍圖騰在地球表面立體平面圖中是由跨越北冰洋、大西洋、印度洋、太平洋四大海洋水系，一條長達幾萬里聯系各大陸板塊巨大海底山脈體現的，龍圖騰之首位於北美大陸和歐亞大陸之間大西洋北部、北冰洋海底。震，龍足，其位置在印度洋大洋中脊系海底山脈「入」字形山結處，如龍圖騰之一足；坤，牛腹，位於非洲大陸；坎，豕耳，系指亞洲大陸阿拉伯半島；離，雉目，澳大利亞和紐西蘭之間的海底，坤、坎、震、離四卦都處在相臨太平洋、印度洋和太平洋的地理位置上，這樣以南極為中心也呈「十」字形成另外一組卦象組合。（圖3）此圖的排列與《周易》八卦圖隔位、八卦相錯的格局對應，其中乾、巽、艮卦位一致，僅只有兌卦有所不同。
如果以地球表面立體平面圖（圖1）上按照由西向東（地球轉動的方向）的順序排列，八卦圖表現為
艮 巽 兌 乾 北半球 北冰洋 動卦
坤 坎 震 離 南半球 大西洋、印度洋、太平洋
艮 坤
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乾…北極…巽 離… 南極 …坎
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兌 震
圖2 圖3
從地球球體剖面上分析，八卦圖分布在球面上。北極和南極分別是地球的地磁的兩個中心點，在《周易》和八卦圖來講是「兩儀」或者「陰陽」之形容，《周易·系辭》有「易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦」，地球的球體剖面就是太極，南北極為兩儀，南北極各領一組四個卦象，南北極卦象相錯、相合在一起便成八卦。
從地球表面立體平面圖由西向東（地球轉動的方向）的順序，八卦坤、艮、坎、震、巽、離、兌、乾進行排列，乾坤卦是頭尾，也是兩儀，即陰陽，各統領三卦組成八卦圖。
坤、艮、坎、震一組；巽、離、兌、乾一組
我們從中可以看到所有的陰陽對卦象和伏羲八卦圖是對應的，但是在震卦、巽卦陰陽屬性上有不同，或者顛倒。這樣的八卦圖陰陽爻的排列似乎更合乎陰陽爻的變化規律。