二十八星宿演算法

A. 李明居2022年運勢測算，2022年羊運程李居明

李明居2022年運勢測算

術數李居明先生風靡港台數十年的命理秘笈。

占星術的起源十分古老，在古代東方和皆有發展。時至今日，占星術已經成為人們在生活中最常使用的運程指南。李居明精研占星術，獨創本書所介紹的二十七星宿占斷法，能夠准確測算你與他人之間今生來世的冤系，是現代人行運的必備。只要簡單轉動隨書附送的星占命盤，誰是成就你事業財富的貴人、誰是潛你身邊的剋星，讓你一目瞭然、盡在掌握！

占算步驟：

先要知道你的農歷出生日，若為公歷則可以先換算成農歷；

找出自己對應的星宿名；

翻查有關廿七宿與其他各宿關系；

翻查下卷的「二十七星宿命運」，算出你這一世的人生命運。建議上架類別生活·社科二十七星宿占算「大蛋糕」這是術數名師李居明風靡港台十多年的占星算命巨著，十分應驗！

二十七宿占演算法源於、興於東密宗，是史上獨一無二的星宿占算與密教相結合的占演算法，其二十七星宿占算與中國傳統的二十八星宿、命理術數迥然不同。這種算過你的農歷出生日，計算出所屬星宿後，即詢你與其他星宿人或助益或的關系：安壞、榮親、友衰、業胎、危成等，以及這一世的人生運勢走向，比如愛情，比如財運、健康。

也許你一直暗戀的女孩是你前世的？

熟悉的枕邊人其實已與你兩世夫妻？

工作中跟你處處作對的對手是你的星？

甚至，僅僅一面之緣的其實就是你一生的貴人？

所以，要想知世的緣，把握住這一世的人生運勢，以及預測來世的聚散離合，技驚四座占算你與任何人的前世冤。揭秘你與家人、朋友、上司的關系；安壞、榮親、友衰、危成一目瞭然

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B. 911老黃歷值日星宿關系，911星宿關系是什麼

提起911老黃歷值日星宿關系，大家都知道，有人問911星宿關系是什麼？，另外，還有人想問本命星宿查詢，你知道這是怎麼回事？其實二十八星宿值日怎麼查，下面就一起來看看星宿關系是什麼？，希望能夠幫助到大家！

911老黃歷值日星宿關系

二十八星宿值日怎麼查

1、星宿關系是什麼？

 星宿關系是沒有什麼關系的，二十八星宿是中國古代天文學家為觀測日、月、五星運行而劃分的二十八個星區，是我國本土天文學創作。用來說明日、月、五星運行所到的位置。911值日星宿關系查詢。

二十八星宿：911查詢網站。

東方青龍七宿：角、亢、氐（dī）、房、心、尾、箕(jī)。 南方朱雀七宿：井、、柳、星、張、翼、軫(zhěn)。白虎七宿：奎、婁(lóu)、胃、昴(mǎo)、畢、觜(zī)、參(shēn)。

北方玄武七宿：斗(dǒu)、牛、女、虛、危、室、壁。每宿包含若干顆恆星。作為中國傳統文化中的重要組成部分之一，曾廣泛應用於古代的天文、、文學及星占、星命、風水、擇吉等等術數中。不同的領域賦予了它不同的內涵，相關內容非常龐雜。二十八星宿 – 911查詢。

2、本命星宿查詢

本命星宿查詢本命星宿：是固有的外形、相貌、條件、外顯的基本性格，比較直觀值日星宿：隱的很深內核性格，有時自己都不知道自己所具備的特質，需要深入挖掘，有些閱歷後，自己更能感知得到本命關系：基本直觀的**印象吸引，外形上和外在條件上的搭配（比如危成相得益彰的登對，友衰像好友戀人，也有可能像一對兄弟…）年農歷年農歷本命盤是什麼星宿關系呢？青龍七宿：角木蛟亢金龍氐土貉房日兔心月狐尾火虎箕水豹農歷就歷哈你幫我看下二者本命是什麼星宿關系？之前看到說測本命，老黃歷測值日，但是我我最近幾次查，老黃歷和測出來是一樣的都是危宿，而分別按照本命和值日原理推算，本命是危，值日是亢。[左捂臉][左捂臉][左捂臉]911星宿關系查詢免費查詢。

3、二十八星宿值日怎麼查

值日星宿在線查詢 911。

4、黃歷中的星宿解釋是什麼意思？

黃歷中的星宿又稱二十八宿。它起源很早，最初被古人用耒觀察日、月、五星運行。經過長期觀測，古人先後選擇了，黃道赤道附近的二十八個星宿作為坐標，稱為二十八宿。古人以二十八宿輪流值日記日法，一宿代表一日，周日復始，二十八天為一周期。分東方七宿、七宿、南方七宿、北方七宿。並定以某宿吉凶，以二十八宿判斷吉凶，有代表性的擇吉著述有「協紀辨方書」、「擇吉會要」等。

5、請問為什麼老黃歷上的星宿同**有兩個說法？

後一個是以（）的廿七宿為推算依據的，是始於的＂宿曜經＂。後一種演算法原來在我們不流行，玄空風水李居明先生的扶正堂所編歷書多採取後一種演算法（因李居明兼修的緣故）。因李先生影響力的緣故，所以後一種演算法，現在也廣為流傳了。

希望以上回答有解答到你的疑問。星宿關系在線查詢。

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C. 月亮運行二十八星宿計算方法

"月亮運行之下的二十八宿，掩藏著遠古的許多智慧的奧秘。他們對於每宿都歸結出其共同點，確定其圖案和紋章，它們表現出的才能，以及種種不同的德行。」（《占星術士之書》，弗朗西斯·巴雷特）
古代的占星術士，除了使用太陽十二星座之外，也使用月亮的二十八宿。
這種古老的智慧在目前已經少有人掌握。但是不可否認它在本命和擇日佔星中具有不可小覷的力量，在魔法中也是。

這二十八宿也就是將黃道二十八等分，各自12度51分26秒。
流月穿越以下宿的時候就會帶來如下影響：
第一宿：不和，旅途（0 Aries to 12 Aries 51）
第二宿：有助於財寶的發現，俘虜的存留（12 Aries 51 to 25 Aries 42）
第三宿：對於海員，獵人和煉金術士是有利可圖的（25 Aries 42 to 8 Taurus 34）
第四宿：建築，泉水，井，金礦的破壞和妨礙，地行之物的驚走，引起不和（8 Taurus 34 to 21 Taurus 25）
第五宿：使得大廈穩固，帶來健康和親善（21 Taurus 25 to 4 Gemini 17）
第六宿：有助於獵獲，圍困和王子的復仇，摧毀莊稼和水果的收成，妨害醫師的手術（4 Gemini 17 to 17 Gemini 8）
第七宿：帶來收獲和友誼，對於戀人有利。驚嚇蒼蠅。傷害長官（17 Gemini 8 to 0 Cancer）
第八宿：帶來愛，友情和旅伴的交往，趕走老鼠，折磨俘虜，批准他們的拘押（0 Cancer to 12 Cancer 51）
第九宿：阻礙收割和旅行，帶來人之間的不一致（12 Cancer 51 to 25 Cancer 42）
第十宿：鞏固建築，增長愛和善行，有助於抵禦敵寇（25 Cancer 42 to 8 Leo 34）
第十一宿：航行有利，貨物獲益，俘虜贖回（8 Leo 34 to 21 Leo 25）
第十二宿：收獲和種植的繁榮，但是不利海員，對僕役，俘虜，同伴均有利（21 Leo 25 to 4 Virgo 17）
第十三宿：仁愛的盛行，利於獲利，航行，收割，俘虜的自由（4 Virgo 17 to 17 Virgo 8）
第十四宿：引起夫妻之愛，治療病人，利於水手而不利陸地旅行（17 Virgo 8 to 0 Libra）
第十五宿：利於財寶的提煉，挖掘地下，有助於離婚，不和，房子和敵人的毀滅，阻礙旅人（0 Libra to 12 Libra 5）
第十六宿：阻礙旅行，婚姻，收割和貿易，成就俘虜的贖身（12 Libra 51 to 25 Libra 42）
第十七宿：改善厄運，使得愛情穩固，建築堅牢，利於海員（25 Libra 42 to 8 Scorpio 34)
第十八宿：帶來不和，騷亂，針對王子或者貴人的陰謀，對於敵人的復仇，但是釋放俘虜，穩固建築（8 Scorpio 34 to 21 Scorpio 25）
第十九宿：有助於圍困城池，攻掠村鎮，驅趕人遷徙，毀滅海員和俘虜（21 Scorpio 25 to 4 Sagittarius 17）
第二十宿：有助於馴養野獸，加強監牢，毀滅社會的財富，迫使人去某個地方（4 Sagittarius 17 to 17 Sagittarius 8）
第二十一宿：有助於收獲，獲利，建築和旅行者，引起離婚（17 Sagittarius 8 to 0 Capricorn）
第二十二宿：促進僕役和俘虜的逃亡，有助於疾病的治療（0 Capricorn to 12 Capricorn 51）
第二十三宿：有助於離婚，俘虜的自由，病人的健康（12 Capricorn 51 to 25 Capricorn 42）
第二十四宿：夫妻之愛的盛行，戰士的勝利，妨害政令施行（25 Capricorn 42 to 8 Aquarius 34）
第二十五宿：促成圍困和復仇，摧毀敵人，引起離婚，加強監牢和建築，督促信使，有助於克制性慾的符咒約束男性不能成功性交（8 Aquarius 34 to 21 Aquarius 25）
第二十六宿：聯合，俘虜的健康，摧毀監牢和建築（21 Aquarius 25 to 4 Pisces 17）
第二十七宿：增進收獲，稅收，獲利，治療虛弱，但是妨害建築，拖延囚禁，引起對海員的危險，有助於推斷你的傷害對象（4 Pisces 17 to 17 Pisces 8）
第二十八宿：增加收獲和貿易，保護旅行者通過危險之處，使得夫婦愉悅，然而加強監牢，引起財寶的損失（17 Pisces 8 to 0 Aries）

D. 二十八星宿怎麼算

二十八星宿的名稱如下:

東方青龍七宿:角、亢、氐、房、心、尾、箕(jī);

南方朱雀七宿:井、鬼、柳、星、張、翼、軫(zhěn);

西方白虎七宿:奎、婁(lóu)、胃、昴(mǎo)、畢、觜(zī)、參(shēn);

北方玄武七宿:斗(dǒu)、牛、女、虛、危、室、壁;

十二時辰，即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每一時辰相當於現代的兩個小時。

例如: 現在的時間是 農歷 二零一七(雞)年閏六月廿一 申時 .那麼這一天的二十八星宿（值日）：女宿女土蝠北方玄武第3宿.十二時辰屬於丙申時.

E. 怎樣才能知道自己的生日屬於哪個星宿呢

中國星宿可以劃分區域方位的，古代都城就有朱雀門，玄武門，主要表方向。還有中國的九州土地分屬為28個星宿。

二十八星宿也可以劃分時間

12月22日——1月5日牛宿
1月6日——1月19日女宿
1月20日——1月29日虛宿
1月30日——2月8日危宿
2月9日——2月18日室宿
2月19日——3月5日壁宿
3月6日——3月20日奎宿
3月21日——4月4日婁宿
4月5日——4月30日昴宿
5月1日——5月10日畢宿
5月11日——5月20日觜宿
5月21日——6月5日參宿
6月6日——6月21日井宿
6月22日——7月7日鬼宿
7月8日——7月22日柳宿
7月23日——8月1日星宿
8月2日——8月11日張宿
8月12日——8月22日翼宿
8月23日——8月26日軫宿
8月27日——9月22日角宿
9月23日——10月7日亢宿
10月8日——10月23日氐宿
10月24日——11月2日房宿
11月3日——11月12日心宿
11月13日——11月22日尾宿
11月23日——12月7日箕宿
12月8日——12月21日斗宿

生日屬於什麼星座是西方的演算法

F. 羅經二十八宿的五行，還有日月是怎麼來的

設計符合我們北半球的羅盤，把時間和天象對應起來，所以還是把玄武七宿放在下北，朱雀七宿放在上南。反過來後，二十八宿的順序就是逆時針了。從北極往下看，剛好符合地球自轉和公轉的方向。所以我們老祖宗發明的羅盤對我們北半球是適合的。到了澳洲南半球，羅盤得反著來用了。下面再解釋下上文說到的二十八宿的五行問題。為什麼按二十八宿次序，五行次序是木金土居前，日月居中，火水居後。

按二十四山向來記憶就更方便了。乾坤艮巽屬四木，辰戌丑未屬四金，乙辛丁癸屬四土，子午卯酉日月屬君相火，甲庚丙壬屬四火，寅申巳亥屬四水。大家可以跟第二張圖對一對。宿有二十八，向有二十四，因為子午卯酉兼日月了。這就是天星風水用於撥砂立向的五行，必須要記住。

G. 怎麼查自己的星宿，自己是什麼星宿

怎麼查自己的星宿

江南雪剛過去不久，丁酉年臘月十五，雞年最後一個滿月望日，正好趕上了月食，更為不同尋常的是超級月亮、藍月亮、亮於同一夜晚亮相，而這般三月合一的盛景已經有152年未曾出現了。

平日里霧靄沉沉，唯能見一輪殘月孤零零地四處照歸人。三月合一也算是小紅了一把，刷了一波流量。

但不知仰望夜空的諸君是否注意到，圓月被食尚未復明，天地一片漆黑的一瞬間，有幾顆殘星閃過呢？

繁星到底還是趁著明月狼狽的瞬間，見縫插針地小秀了一把，群星如撒沙而出。可惜還是沒有穿透霧霾，爭過月亮152年難遇的風頭。

所以，我今天偏不提明月，單來聊一聊人盡皆知但不盡解的——

星 宿

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不過在此之前，容我先問一句，諸君是否想過，為什麼一個月被稱為一個月呢？

沒錯，「一個月」跟月球的運行周期密切相關。

月球圍繞地球公轉一周的時間，即為理論上的一個月。

但古代人沒有離開過地球表面，只能觀察每晚月亮的變動來判斷日期。經過長久的觀測，先民們發現，月亮不但有陰晴圓缺的月相變化，也在恆星之間，以一定周期，不斷地變換位置。月亮回到恆星間同一位置的周期，被稱為一個恆星月。

恆星離我們過於遙遠，在地球上以肉眼看來，它們之間的相對位置幾乎是固定的，所以被叫作恆星。古代先民便以恆星為參照物，記錄月亮的運行軌跡。

宇宙中繁星點點，密如針眼。為了更好地認識恆星，先民們發揮想像力，將恆星若干想像為一個圖形，將整片星空化整為零，月亮每經過一處，便為一宿。星宿的宿名便 於其自身的形象，看起來像什麼，就叫作什麼。比如箕宿，就是周圍的四顆星連起來像一個正對著銀河的簸箕。

▲簸箕與箕宿

「宿」在《說文解字》中意為「止」，在甲骨文中就像一個人睡在房屋內席子上，本義為住宿、過夜。

星宿，在古人眼中，就是月亮在天上的臨時住所。

一個恆星月中，月亮每晚在恆星間都有一個旅居的住所。一個恆星月約27.33天，但日期的計算不能使用半日，所以一般取余數27，或取整數28，也就是說月亮在一個恆星月中會換過27或28次住所。

這便是二十八宿的由來了。

2

中國古代的先民們很早就開始了對天文的觀測和記錄。

殷商甲骨卜辭中就有八條 月食的記錄，均為商王武丁時期的刻辭，分別記錄了武丁時期發生的五次月食。

釋文：

癸亥卜，爭貞：旬亡禍？一月。

癸未卜，爭貞：旬亡禍？二月。

癸卯卜，（爭貞）：旬亡禍？三月。

（癸）卯（卜，爭）貞：（旬）亡（禍）？五月。

（癸）未卜，（爭貞）：旬（亡）禍？

癸未卜，爭貞：旬亡禍？三日乙酉夕，月有食。聞。八月。

辭意：

癸未日佔卜，貞人爭貞問：「未來的十天有沒有災禍?」占卜後的第三天是乙酉日，這天夜裡，發生了月食。這是外地報告的。時間在八月。

先秦的各類典籍文獻中零散地記錄了二十八宿部分星宿的宿名。

《詩經·小雅·大東》曰：

維天有漢，監亦有光。

看那天上的銀河，照耀燦燦閃亮光。

跂彼織女，終日七襄。

鼎足三顆織女星，一天七次移動忙。

雖則七襄，不成報章。

縱然織女星一天七次移動，

卻總也織不成美麗的花樣。

睆彼牽牛，不以服箱。

看那明亮的牽牛星，不能拉車難載箱。

東有啟明，西有長庚。

東邊有那啟明星，西邊有那長庚星。

有捄天畢，載施之行。

畢宿的星柄彎長，把 張在路上。

維南有箕，不可以簸揚。

南邊天上有像簸箕的箕宿，卻不能簸米揚糠。

維北有斗，不可以挹酒漿。

北邊天上有像酒斗的斗宿，卻不能舀取酒漿。

其中不僅提到了女、牛、畢、箕、斗，五個星宿的宿名，還描述了每個星宿的形象。

《周禮·考工記》記載「女蓋弓二十有八，以象星也。」意思是說，馬車上傘的由二十八根傘弓來支撐，象徵著二十八星宿拱衛中天。

馬高88.2厘米，長78.8厘米；車高95.2厘米，長96.5厘米。由輿車、、御奴和馬組成。輿車雙轅，雙輪各有輻條16根。御奴跪坐，作雙手持韁狀，以黑、白兩色勾出眼、鼻及冠服。馬用紅、白、黑三色彩繪，馬獸面飾銜嚼一副，頸上套軛。

公元前約5世紀、戰國早期的曾侯乙墓中，出土了一件漆箱蓋，是迄今發現的最早出現完整二十八宿的文物。

▲曾侯乙墓漆箱蓋

箱蓋呈長方形，一周扣榫，四角各向外延伸出一個把手。蓋面呈拱形，頂部兩側各有一個長方形紐。箱蓋通長82.8厘米，寬47厘米，通高19.8厘米。髹紅漆，外壁髹黑漆。

蓋面上以黑漆為底，繪紅彩。中心用粗筆書寫一個篆文的「斗」字，圍繞斗字一圈的是篆文的二十八宿古代名稱，字跡清楚，按順時針方向排列。東邊是蒼龍，西邊是白虎。

▲曾侯乙墓漆箱蓋二十八宿古代名稱對應

《呂氏春秋·圜道》中提到了最早的 完整二十八宿的記載：「月躔二十八宿，軫與角屬，圜道也。」

二十八宿是圜道，是月亮運行的軌道，其始於角宿而終於軫宿，又回到角宿。

漢代是中國古代天文學的成熟時期，這一時期的文獻，如《淮南子》、《史記》等，不僅對二十八宿及日、月、水金火木土行星等有詳細的觀測記錄，而且漢代的墓葬壁畫、畫像石等也有許多表現星象的天文圖。

在剛剛過去的2022 年裡，陝西靖邊一座新發現的漢代磚室墓中就首次出土了星形、星數、圖像、題名四要素齊備的二十八星宿圖。這也是目前已發現的、內容最完整的二十八宿星圖。

莫高窟經洞曾出土兩卷古代星圖，一卷《全天星圖》被英國人斯坦因從王處騙走，現於英國大不列顛圖書館；留下的另一卷為殘卷《垣星圖》，現於文化館。

其中，《全天星圖》又被稱為「星圖甲本」，為彩繪絹本，長1.98米，繪於唐代中宗年間（公元705年前後），描繪了超過1300顆星星，包括人類肉眼很難觀察到的微弱星星。而歐洲各國在望遠鏡發明以前，始終沒有繪出超過1022顆星的星圖。

我國古代的天文學家在當時的條件下是如何觀測到了這般數量的星，至今仍是一個難解之謎。

▲《星圖甲本》局部

到了這一時期，隨著古人對天文星象認知的進一步加深，二十八宿的形象越來越多見於藝術化的表現。

「畫龍點睛」的張僧繇是南朝梁時代時繪畫成就更大的人，已無真跡流傳，僅唐代梁令瓚臨摹的《五星二十八宿神形圖卷》存世。在這幅畫中，畫家描繪了他想像中的二十八宿形象。

此圖原分為上下兩卷，繪五星二十八宿神形象，前畫五星，後畫二十八宿，現僅存五星和十二宿圖。每個星、宿各作一圖，或作女像，或作老人，或作少年，或獸首人身，或作怪異形象。每圖前有篆書說明。

莫高窟第61窟甬道南壁壁畫《熾盛光變相圖》中，也以二十八星官的人形形象來表現二十八宿。

▲元代《熾盛光變相圖》壁畫

繪於莫高窟第61窟甬道南壁，熾盛光坐於車上，車後插龍旗，因具有統御九執、十二宮、二十八宿的職能，故周圍繪有九曜星神簇擁，畫面上部彩雲中畫出二十八宿星官神像，並黃道十二宮圖象。

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黃道十二宮起源於古代巴比倫，後流傳到古希臘。隋唐時期，黃道十二宮經由，與經一起傳入中國。

黃道十二宮的劃分與二十八宿原理相近，因而逐漸被中國傳統的天文體系吸收。

黃道是肉眼觀察到的一年之內太陽在恆星之間走過的路徑，可視為與赤道相交的一個大圈，也可以說是地球的公轉軌道面。

黃道十二宮將黃道平分為十二份，每宮30°，記錄太陽進入每一宮時間的始末，在十二星宮中選擇一個星座來命名星宮。比如春分公歷的3月21日前後，太陽進入黃道0°，穀雨4月20日前後離開黃道30°。古人就把黃道0°至30°劃定為一個星宮，然後選擇了這個星宮范圍內的白羊座，把星宮命名為白羊宮。

河北遼代張世卿墓的墓室墓頂壁畫中就出現了黃道十二宮與二十八宿同時出現的星圖。

墓頂為一面銅鏡，象徵天的中心，其四周繪，其外分列日月、五星和北斗，再外為二十八宿，最外為十二個小圓圈，圈中繪黃道十二宮的圖象。

▲河北遼代張世卿墓的墓室墓頂星圖壁畫 線描摹本

黃道十二宮與二十八宿在其後不斷融合發展，直到清末，康有為在其著作《講》中正式確定了十二星座的名稱，二十八宿與十二宮漸隱，而十二星座廣為人知，成為現在流行文化的一部分。

▲希臘黃道十二宮圖形和號

現代十二星座的演算法是按照公歷生日，吻合哪一個星宮的時間段，就是哪一個星座。實際上，十二星座的原理，就是看太陽在你出生的這一天，走到了黃道十二宮的哪一宮。比如，一個生於4月4日的人，對應時間段是3月21日至4月20日的白羊宮，那麼他的對應星座就是白羊座。

是不是明白了原理，就發現其實十二星座很簡單呢？

二十八宿也同樣簡單。

因為我替你已經把每個星宿的時間段算好了，只需要對照自己的公歷生日，看在哪一個星宿的時間段里，你就是那一個星宿啦~

婁lóu3月21日至4月2日胃4月3日至4月15日

昴 mǎo

4月16日至4月29日畢4月30日至5月12日觜 zī5月13日至5月25日參 shēn5月26日至6月7日井6月8日至6月20日6月21日至7月3日柳7月4日至7月16日星7月17日至7月29日張7月30日至8月11日翼8月12日至8月24日軫 zhěn8月25日至9月6日角 jiǎo9月7日至9月19日亢 kàng9月20日至10月2日氐 dī10月3日至10月15日房10月16日至10月28日心10月29日至11月10日尾11月11日至11月23日箕 jī11月24日至12月6日斗 dǒu12月7日至12月19日牛12月20日至1月1日女1月2日至1月14日虛1月15日至1月27日危1月28日至2月9日室2月10日至2月22日壁2月23日至3月7日奎kuí3月8日至3月20日

PS:

此表格僅供參考哦~因為二十八宿其實有很多種不同的演算法，這里僅選用最簡便普適的一種：根據恆星年中太陽經過二十八宿位置的時間來劃定星宿，所以與其他算比，一定的誤差是在所難免的。

▲十二星宮與二十八宿對照圖

參考文獻：

[1]鄭紹宗.河北遼壁畫墓發掘簡報[J].文物,1975(08):31-39+95-101.

[2]夏鼐.從遼墓的星圖論二十八宿和黃道十二宮[J].考古學報,1976(02):35-58+195-198.

[3]趙聲良.莫高窟第61窟熾盛光圖[J].西域研究,1993(04):61-65+76.

[4]馮時.中國天文考古學[M].:科學文獻出版社,2001.

[5]潘鼐.中國古天文圖錄[M].上海：上海科技教育出版社,2009.

[6]陳久金.斗轉星移映神州：中國二十八宿[M].深圳:海天出版社,2012.

以上就是與怎麼查自己的星宿相關內容，是關於黃道十二宮的分享。看完自己是什麼星宿後，希望這對大家有所幫助！

H. 請問有人知道古時的「房虛星昴日」具體指什麼

昴日雞

http://ke..com/view/1110577.htm?fr=ala0_1

二十八星宿——昴日雞

為日，為雞。為西方第四宿，居白虎七宿的中央，在古文中西從卯，西為秋門，一切已收獲入內，該是關門閉戶的時候了，故昴宿多凶。

昴宿值日有災殃，凶多吉少不尋常，一切興工多不利，朝朝日日有瘟傷。

酉從官，仲神也，昴星神主之。仲神四人，姓張，名弩小。衣綠青單衣，昴星神主之。上治隨天，下治浕口 山。

虛日鼠

http://ke..com/view/1110566.htm?fr=ala0_1

二十八星宿——虛日鼠

為日，為鼠。為北方第四宿，古人稱為「天節」。當半夜時虛宿居於南中正是冬至的節令。冬至一陽初生，為新的一年即將開始，如同子時一陽初生意味著新的一天開始一樣，給人以美好的期待和希望，故虛宿多吉。

虛宿值日吉慶多，祭祀婚姻大吉昌，埋葬若還逢此日，一年之內進錢財。

寅從官，孟神也，虛星神主之。槐者，虛星之精也。，孟神四人，姓木，名徐他。鼠頭人身，衣銀黑單衣，帶劍，虛星神主之。上治元神，下治湧泉山。

星日馬

http://ke..com/view/1110590.htm?fr=ala0_1

二十八星宿——星日馬

為日，為馬。為南方第四宿，居朱雀之目，鳥類的眼睛多如星星般明亮，故由此而得名「星」。俗話說「眼裡不揉沙子」，故星宿多凶。

星宿值日有悲哀，凶多吉少有橫災，一切興工都不利，家門災禍起重重。

艮，乾之少子也，七星神主之。少子神五人，名勝子。衣飛霞單衣，七星神主之。上治別形，下治岡氐山。

房日兔

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中國神話中的二十八宿之一。

道教二十八星宿之房星房日兔

房星為二十八星宿第四星，蒼龍第四星，為龍腹五臟所在，全名房日兔。

房星得日曜精華，形如兔，善騰飛。

房星正氣極盛，妖邪遇到必然遭到嚴懲。

下面是房星神咒，常人念誦可以驅除千日內形成的遊魂：

腐氣何抬首，日真須自回。房曜反復生，普化九天曲，無弦造化律。謹拜表以。

I. 請問為什麼老黃歷上的星宿同一天有兩個說法

因為萬年歷有兩個系統，前一個是二十八宿。你前一個是以正一道的推算為依據，採取的是道家的方法。也就是傳統老黃歷的演算法。
後一個是以文殊師利（文殊菩薩）的廿七宿為推算依據的，是始於印度的＂宿曜經＂。後一種演算法原來在我們大陸不流行，玄空風水大師李居明先生的扶正堂所編歷書多採取後一種演算法（因李居明兼修密宗的緣故）。因李先生國際影響力的緣故，所以後一種演算法，現在也廣為流傳了。

希望以上回答有解答到你的疑問。