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道德情操論中央編譯社是誰翻譯的

發布時間:2023-05-13 21:46:50

⑴ 亞當斯密的《道德情操論》都有哪幾種譯本

市面上所見有3個版本的《道德情操論》。最早的版本是蔣自強、欽北愚、朱鍾棣、沈凱璋等所譯的商務版,由商務印書館1998年出版,2004 年重印(下稱嘩巧「蔣版」)。2003年的時候,中國社會科學出版社出版了余涌所譯的《道德情操論》(下稱「余版」)。而此次中國城市出版社出版的《道德情操論》由韓巍所譯(下稱「韓版」),韓版最早由派嫌西苑出版社在2005年亂羨鍵出版,2007年輾轉至光明日報出版社再版,直至2008年中國城市出版社又一次出版韓版。另外還有
1圖書信息
書 名: 道德情操論
作 者:[英]亞當·斯密 ,樊冰譯
出版社: 山西經濟出版社
出版時間: 2010-6-1
ISBN: 9787807672869
開本: 16開
定價: 32.00元
2圖書信息
書名:道德情操論
作者:(英)斯密 著,謝宗林 譯
出版社:中央編譯出版社
出版時間:2008-8-1
字數:380000
頁數:437
開本:大32開
I S B N:9787802114302
定價:30.00
《道德情操論》是亞當61斯密的倫理學著作,他一生中共修訂過六次。斯密從人類的情感和同情心出發,討論了善惡、美醜、正義、責任等一系列概念,進而揭示出人類社會賴以維系、和諧發展的秘密。道德情操論》對於促進人類福利這一更大的社會目的起到了更為基本的作用,是市場經濟良性運行不可或缺的「聖經」,堪稱西方世界的《論語》。僅供參考。

⑵ 亞當.斯密的道德情操論,誰的翻譯譯本好

胡企林、蔣自強、 欽北愚 翻譯商務印書館譯本好

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提取碼:q4l2

書名:道德情操論

作者:[英國] 亞當·斯密

譯者:謝宗林

豆檔模瓣評分:8.5

出版社:中央編譯出版社

出版年份:2008.8

頁數:437

內容簡介:

《道德情操論》共分七部分,修訂過六次。在書中,斯密用同情的基本原理來闡釋正義、仁慈、克己等一切道德情操產生的根源,說明道德評價的性質、原則以及各種美德的特徵,並對各種道德哲學學說進行了介紹和評價,進而揭示出人類社會賴以維系、和諧發展的基礎,以及人的行為應遵循的一般道德准則。

相比《國富論》,《道德情操論》給西方世界帶來褲蠢斗的影響更為深遠,對促進人類福利這一更大的社會目的起到了更為基本的作用;而它對處於轉型期的我國市場經濟的良性運行,對處於這場變革中的每個人更深層次地了解人性和人的情感,最終促進社會的和諧發展,無疑具有十分重要的意義。

根據劍橋大學出版社權威版本翻譯的全譯本,台灣著名學者、《國富論》譯者謝宗林的權威譯本。

作者簡介:

亞當·斯密(Adam Smith),18世紀英國著名的經濟學家和倫理學家。1723年6月5日出生於蘇格蘭法夫郡;1737年進入格拉斯哥大學學習哲學;1740年被選入牛津大學深造;1748年秋,任愛丁堡大學講師;1751年任格拉斯哥大學教授;1763年,任英國財政大臣養子的伴遊導師;1778年任愛丁堡關稅局長;1790年7月17日辭世。

斯密一生奉獻了兩部傳世經典:《道德情操論》(1759年)和《國富論》(1776年)。前者為倫理學著作,它的出版使斯密享譽學術界;後者為經濟學著作,它的出版標志著經濟學作為一門獨立學科的誕生,也成就了亞當•斯密作為「經濟學之父」的不朽名聲。

⑷ 《道德情操論》哪個版本好確切的說應該是那個出版社

謝宗林譯,中央編譯出版社,2008年08月出版;蔣自強,欽北愚等譯,商務印書館,2003年稿告羨11月鍵拍出版,自認為這兩個版本不友大錯

⑸ 左手《國富論》右手《道德情操論》epub下載在線閱讀全文,求百度網盤雲資源

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提取碼:SOZE

書名:左手《國富論》右手《道德情操論》

豆瓣評分:6.9

作者: [英國] 亞當·斯密

出版社: 中央編譯出版社

原作名: "The wealth of nations" in left hand, "the theory of moral sentiments" in right hand

譯者: 焦亮

出版年: 2009-6

頁數: 392

內容簡介

《左手 右手 》講述了:《國富論》,在這部寫作歷時六年、修改三年的巨著中,亞當·斯密批判地吸收了當時的重要經濟學理論,對整個國民經濟的運動過程做了系統的描述,被譽為「第一部系統的偉大的經濟學著作」,它的出版標志著古典自由主義經濟學的正式誕生。《道德情操論》,它不僅從倫理道德的角度,而且從哲學豎纖姿、法學、心理學和經濟學的角度,對有關資本主義社會生產關系的各個領域作了探討。可以毫不誇張地說,倘若對亞當·斯密的《道德情操論》不了解,則不可能理解市場經濟社會的形成和西方近代文明的進程。


作者簡介

亞當·斯密(Adam Smith),18世紀英國著名的經濟學家和倫理豎凱學家。他的一生奉獻了兩部傳世經典:《道德情操論》(1759年)和《國富論》(1776年)。前者為倫理學著作,它的出版使亞當·斯密享譽學術界;後者為經濟學著作,它的出版標志著經濟學作為一門獨立學科的誕生,也成就了亞當·斯密作為「經濟學之父」的不朽名聲。亞當.斯密在《國富論》中所建立的經濟理論體系,是以他在《道德情操論》建立的道德體系為前提的。

⑹ 道德情操論哪個譯本比較好

推薦2021年最新版 傳世經典《道德情操咐碼論此簡蔽》中譯本。翻譯者:張春明,出版社:經濟管理出版社,出版時間:2021年8月森州。

⑺ 《道德情操論》哪個譯本最好

我在網唯做上找過許石軒的…
簡直就是垃圾…
最後同事推薦的王秀莉的…
我讀了三個月…
絕對經典啊…
建議不要換啦…
慢慢消化理解嘛…
難不成比指冊衡金剛經還難姿雀啊…
呵呵…

⑻ 《道德情操論》哪個版本好

看一部譯著好壞,一般而言,直觀的方法是看是哪個出版社,譯者是何專業。試想,以出中國歷史著作聞名的出版社如果出版了一本有關現代西方醫學的著作,它的可信度就可想而知了,說不準那些編閉肆輯連西方醫學術語都不懂。譯者的專業也很重要。一個專業門外漢,雖然外語水平非常好,也不定能將真意譯出來,假設你不明態喚懂哲學,現在讓你去讀中國人寫的哲學,你不一定讀得懂。就是同一本書不同的人也會讀出不同的味道,你讀《莊子》與小學生讀《莊子》,效果顯然不一樣,而馮友蘭讀又是另一種境界。所以,
商務印務館與社科出版社(從上個世紀就開始了倫理學名激凱著譯叢)兩個版本應該好點,至於這兩本哪個更好,據我所知,前者由學經濟的人譯出,而後者由研究西方倫理學的人(周輔成學生余涌,現好像是中國社會科學院哲學所副所長)譯出。所以,後者應該比前版要好些。當然這不是說後一版本就是完美無瑕的。至於其他版本,嗯…哈…嗯……不多說了。
另外,判定哪個版本好,還可以專業人士引用的頻率來看,如果譯的不好,專業人士不會去引用的……這就直接看譯文的水平了。

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