kds編譯環境_飛思卡爾Kinetis W系列晶元用什麼編譯器

『壹』佛山金泰德勝電機工作環境和待遇如何

『貳』 kinetis design studio怎麼把復制來的構件的頭文件添加到includes.h

不吃肉的小孩 2017-4-5 13:56:08
譯者註：本文譯自：https://mcuoneclipse.com/2017/04 ... gn-studio-projects/，感謝Erich Styger做出的貢獻。如有錯漏，敬請指正。

我的許多當前活躍的工程都在使用恩智浦的Kinetis Design Studio（KDS）V3.2.0（我在GitHub上發表了許多工程）。現在隨著MCUXpresso IDE的出現（參見「MCUXpresso IDE：用於NXP ARM Cortex-M微控制器的統一Eclipse IDE」），我已將KDS的幾個工程遷移到了MCUXpresso。這篇文章是關於如何輕松實現將KDS項目移植並在MCUXpresso IDE中運行。

概述
MCUXpresso IDE使用的是比KDS（Luna）的較新的Eclipse IDE（Neon），具有不同的構建系統：MCUXpresso IDE使用的是與LPCXpresso相同的構建系統和集成環境，而KDS使用的是GNU ARM Eclipse插件。這兩種方法都有各自的優缺點。另外，MCUXpresso IDE不包括Processor Expert，而KDS包括。要使用MCUXpresso IDE移植和使用KDS工程，有以下幾種基本方法：
1. 導入KDS（非Processor Expert）工程：為此，需要安裝GNU ARM Eclipse插件以及GNU ARM Eclipse構建工具。這使得可以像在KDS一樣使用KDS工程，同時具有MCUXpresso IDE的額外功能。
2. 導入Processor Expert工程：與上面的方法一樣，但這種方法需要安裝Processor Expert插件。這樣我可以像在KDS一樣繼續使用Processor Expert工程，但請記住，NXP不會為Processor Expert提供更新的設備支持。
3. 將KDS工程移植到MCUXpresso IDE：這意味著將KDS項目移植到MCUXpresso構建系統。這是一個相當簡單的方法，基本上是在MCUXpresso IDE中創建一個新項目，然後移動文件。
因為在一篇文章中描述這所有的內容實在太多了，我在本文中只專注於方法1。

使用的軟體
在編寫本文時，我使用的是以下軟體：
■

『叄』有沒有人和我一樣安裝kinetis design studio編譯出現問題

在KDS中，右鍵點擊工程名字—>Properties for ...->C/C++ General ->Paths and Symols, 然後在右邊的Includes中添加相應的路徑（匯編的，C的或者c++的路徑）

『肆』飛思卡爾Kinetis W系列晶元用什麼編譯器

目前支持Freescale KW系列晶元的開發環境有keil （5.0版本以上）， IAR （7.0）以上的版本都有支持。
Freescale自己的工具CodeWarrior 不再支持。但在後續退出的kds(Freescale的免費開發工具)中也會支持，目前KDS 1.1的版本還不支持KW系列，在下一版本（預計今年年底會推出）中將會支持

『伍』 c++友元函數問題

因為你在定義pt的時候，只是聲明了stack類，還沒有聲明stack的方法，因此不能使用friend void stack::kds()。
可以先將stack類及其方法全部聲明，再按照上面定義pt類，最後寫出stack類方法的實現。如下：
#include<iostream>
using namespace std;
class stack
{
public:
void kds();
};

class pt
{
private:
int h;
int *p;

public:
pt(int a,int b)
{
h = a;
p = &b;
}

friend void stack::kds();
} a(2,3);

void stack::kds()
{
cout << "dsa" << endl;
cout << a.h;
}

int main()
{
stack s;
s.kds();

return 0;
}

『陸』有保護校園環境的相聲么沒有的話就編一個吧！急需！！！！！好的再加財富懸賞！！！

所謂相聲，最初就是摹仿各種聲音，如摹仿人聲、鳥聲、獸聲、風聲、水聲及其他宇宙間各種聲音等。我認為戰國時孟嘗君的門客學雞叫以解其危，就是相聲的先行者。厥後歷代相傳，能者輩出，漸形成一種藝術。比及蒲松齡先生《聊齋志異》上《口技》一文中所寫的表演者，已具有相聲之雛形。再後表演者大部摹仿人聲，又在其中摻上故事，於是相聲藝術，乃告成功。現在舞台上的相聲藝種，有單口、雙口之分；後者較易，前者較難。相聲藝術，北京盛行較早，最初是設一步帳，一人坐於帳內，學獸叫、鳥叫以及各種單獨的聲音，聽眾在帳外圍聽。後來把它綜合起來，摻進一個故事，成為較有系統的聲音。這叫做「暗相聲」。像當時一般流行的《醉鬼還家》、《五子鬧學》等，就是最顯著的例子。《醉鬼還家》段子表演情況如下：忽聽見帳內好像有一人在走動，接著射門聲、開門聲、小兒哭聲、夫妻吵架聲、摔碗聲、鼾睡聲，依次而至。聽眾捧腹大笑。再後，把帳子去掉，在地上拜一長桌，一人立於桌後，學各省方言以及各行各業的叫賣聲。這就叫做「明相聲」。據我所知，咸豐年間，北京有一朱紹文先生（別號「窮不怕」），是最早說相聲的人。他八十多歲時，我才十來歲，猶及得見。他原來是學京戲的，唱小花臉。後來因為照清朝規矩，不是天天能唱戲的，如齋日（祭天、祭地之日）、辰日（皇帝、皇後、太後之忌日），都必須停止動響器，當然更不能唱了。這些日子總算起來，每年多至五、六十天，各戲園就得一律停演。若趕上所謂「國孝」（即皇帝、皇後、太後死了），便要規定二十七個月不準唱戲。我本人趕上過光緒、西太後的國孝，雖說是縮減了，但還須百日不準動響器。百日後，不準化裝唱戲，馬鞭子只許用青、藍、白三色，不準用紅的。這么一來唱戲的就失業了。朱先生想出一個辦法，拿白沙子撒地作字，以吸引觀眾。等到大家聚攏之後，他就在甬路旁邊，手拿竹板（不禁止）兩塊作響器，唱幾段小花臉數板，再說幾段小故事，要錢。他還研究好了幾個小段子，如：「勃勃名」、「百鳥名」、「百獸名」、「百蟲名」、「青菜名」、「京戲名」等。另外，又自己編了五訴功——「胡不剌訴功」、「堆子兵訴功」、「棒子麵訴功」、「夏布褂訴功」、「廚子訴功」；兩本小書——《千字文》、《百家姓》等。這樣他就繪聲繪影地說起來了，很受群眾歡迎。以後他又把京戲中《背娃入府》、《一匹布》、《打沙鍋》等戲的內容，改編成小故事，在街頭演唱，生意更加好了。於是每遇見辰、齋等日，他就以相聲補缺，到咸豐國孝時，即正式以說相聲為生了。國孝後，戲班再邀他去唱戲，均行謝絕。以後又帶徒弟，即創出了這一行。相聲起源於1821年到1850年清代道光年間，根據《江湖叢談》記載，相聲的開山鼻祖是張三祿，人們經常聽到的「說、學、逗、唱」就是他最初給相聲的定義。張三祿收了唱太平歌詞的朱紹文為徒弟，藝名「窮不怕」。「窮不怕」收了兩個代拉師弟(即幫師傅收徒弟)阿彥濤和沈春和，3人在北京各立門戶，被稱朱、阿、沈三大流派，「窮不怕」這支主要發展的是對口相聲。「窮不怕」又收了貧有本、富有根、徐有祿、范有緣4人為徒，也就是相聲的第三代。從這里開始，相聲行業也就正式有了師徒傳統。相聲的拜師分授業和拜門兩種：授業是從頭教起，至少要三年零一節才能出師；拜門則是帶藝投師，拜師的目的就是為了取得相聲藝人的表演資格，一般1年算畢業。

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