穿越曹芳一統曹魏

① 曹芳是魏明帝曹睿的養子，為什麼他還能當上皇帝

曹芳，字蘭卿，他不曹叡的親生子，但卻是曹叡的養子，在魏明帝曹叡駕崩後，曹芳繼位，成了曹魏政權的皇帝。
那曹芳是如何做上皇帝的呢?因此當時曹叡是皇帝，但是她他的兒子都全部夭折而亡，在這種情況下，曹叡為了讓曹魏江山後繼有人，這也是為了社稷著想，所以也開始為以後立太子做准備。於是魏明帝曹叡就收養了曹芳和曹詢，在公元235年曹詢被立為秦王，曹芳被立為齊王。到後來曹叡病危時，他為了不動搖曹魏政權的根基、讓曹魏後繼有人，於是就立曹芳為太子。因為曹芳被立為太子，所以在曹叡駕崩後，曹芳能登基為帝。
當時曹芳繼位時，時年八歲，尊魏明帝的皇後郭氏為太後，而魏明帝曹叡病危時是讓曹爽和司馬懿為託孤輔政大臣。然而後來曹爽專權亂政並軟禁郭太後，因此曹爽招來很多人的不滿。所以在曹爽兄弟和曹芳去高平陵祭拜的時候，韜光養晦的司馬懿抓住曹爽兄弟皆外出的機會，發動高平陵之變，以太後名義下詔罷免曹爽的權利。同時司馬懿又勸曹爽只要交出兵權就可以保證他的榮華富貴而不會殺他。曹爽因為相信了司馬懿不會殺他，而且還保證他的榮華富貴的生活，最終交出權利，但當司馬懿掌權後，先是軟禁曹爽，沒多久就以謀反罪把曹爽族滅。經過此次高平陵之變，曹爽死後，曹魏的權力也落入了司馬懿的手裡。
司馬懿後來去世，他的兒子司馬師接替司馬懿掌握曹魏大權，後司馬師以曹芳沉迷女色、不盡禮數等罪名，就廢了曹芳的皇帝位而為齊王，改立高貴鄉公曹髦為帝。到司馬炎登基為帝以晉代魏時，又改封曹芳為邵陵縣公，後曹芳在他四十三歲時因病去世，謚號為厲公。

② 三國魏正始十年（249年），權臣曹爽為什麼會相信司馬懿的謊言而交出權力，最終被滿門抄斬！

正始十年（249年），司馬懿聯合曹魏元老大臣發動了「高平陵之變」，一舉消滅了專權的曹爽集團。司馬氏也從此控制了曹魏大權，為後來的西晉代魏與三分歸晉奠定了基礎。而曹爽在高平陵之變後被滿門抄斬，淪為可笑又可悲的失敗者。

曹爽覺得就算司馬懿想殺自己，但有這么多曹魏的元老重臣作保，應該也會有所顧忌吧！但沒想到司馬懿竟然真的背信棄義，滅了曹爽三族。曹爽死後，太尉蔣濟覺得自己失信於人，拒絕了司馬懿的封賞，最後鬱郁而終。

③ 三國第一奇人：從東漢第7位皇帝活到曹魏第4位皇帝，享年105歲

大家好，我是以史為鑒。 在《三國演義》中，東漢末年的奇人異事眾多，什麼張角三兄弟呼風喚雨，什麼於吉表演魔術，什麼諸葛亮借東風……可以說每一個小故事都是膾炙人口，流傳很廣。 其實大家也心知肚明，這些故事都是民間傳說，真實性不大，很多故事都是以羅貫中為首的藝術家受到《三國志》、《搜神記》、《世說新語》等各種書籍的影響，在民間傳說基礎之上加工而成。 但是，在東漢末年到三國兩晉時期，還真有一位奇人被記載到正史之中。這位奇人隱居山林、終身不仕，從東漢第7位皇帝漢順帝時期，一直生活到了曹魏第四位皇帝魏齊王曹芳時期。期間什麼桓靈二帝、黃巾之亂、董卓、袁紹、曹操、曹丕、曹叡……他都是親歷者。本期的《墨說三國》就給大家講這位三國奇人的故事。 眾所周知，三國時期天下大亂，民不聊生。不單單有軍閥混戰，黃巾之亂等戰事的影響；還有無處不在的瘟疫……可以說如果當年有統計人均平均壽命的話，估計這一時期的人均壽命不會超過30歲。（曹丕曹睿，這樣的皇帝都才活了40歲左右，其餘人可想而知。） 但是，就算在這樣的亂世之中，竟然有一個人活了105歲。這位大神可以說是從漢末一直到三國兩晉時期，有記載的活得最久的一位。 一、精通內學 這位大神叫做張臶（jian），字子明，河北鉅鹿人，出生於公元136年，當時是東漢第七位皇帝漢順帝在位時期。 等張臶到了上學的年紀，就來到了東漢首都洛陽的太學學習儒家學問。在當時的太學中，對於儒家學說分為內學和外學兩種說法。 外學就是可以光明正大給別人看的，用來教化百姓、輔佐君王的傳統儒家學說，絕大部分儒家弟子都學的是這個。 而內學則是需要以秘密行事為主，觀察天象、解釋天象的讖緯學說。 張臶在太學里如飢似渴的學習，不但學完了外學，更是學完了內學，達到內外兼修，內外都精通的地步，可以說要是張臶一直在太學這樣下去，肯定是著名的大學問家，甚至是一代大儒的種子了。 但是，張臶學成後卻做了一個奇特的決定：隱居不出仕！ 二、隱居不仕 張臶度過了在太學的學習歲月，我們不知道他都從洛陽乃至儒家的內外學說中看到了什麼。反正畢業後張臶回到了家鄉河北，開始過起了隱居的生活。 東漢末年，能識字的人都是鳳毛麟角，別說還在太學這樣的國家最高學府中畢業的人才。張臶雖然在家鄉隱居，但是名氣不降反升。 等到天下大亂，袁紹占據了河北之時（大約是公元190-200年左右），這個時候粗略估計張臶已經60歲上下了，袁紹聽說河北竟然有這樣的人才，馬上派人去請來做官，一次不來就兩次，兩次不來就三次。 結果張臶嫌袁紹太煩人，乾脆領著自己的門人子弟舉族搬遷到了上黨。結果上黨這邊的負責人是袁紹的外甥高幹。高幹正缺少人才，一聽來了一位大儒，也想請張臶來做官。 張臶於是也嫌麻煩，又帶著門人弟子搬到了常山。 後來又搬了一次，搬到了河北任縣。幾次搬家，張臶的門人弟子都有數百人跟隨，可見其影響力。 曹操打敗袁紹，擔任了大漢帝國的丞相，以丞相的命令請張臶出山，張臶也沒有答應。 後來曹操、曹丕先後去世，曹叡繼位後據說經常出現奇怪的事情，於是朝廷徵召能消災排難的隱逸有學問的人士，郡裡面都知道張臶很厲害，多次推薦張臶，但張臶都以年老多病為借口從來不去。 三、低調做人 張臶雖然是大儒，因為精通內外之學名氣極大，但張臶做人非常低調。 魏明帝青龍四年（236年）的時候，張掖上書朝廷說發現了祥瑞的徵兆。據說在張掖的黑河中沖出了一大塊像靈龜一樣的寶石，石頭是青色的，上面還有素色的紋路。整個紋路就像麟鳳龍馬一樣，這可是大祥瑞了。 當時的太史令高堂隆給曹叡解釋道：這種寶貝在古代聖明的皇帝時期都沒有出現過，現在出現那意味著大魏朝受命於天，是大祥瑞。 曹叡聽了非常高興，就把這件事情通報天下。 「 」張掖郡玄川溢涌，激波奮盪，寶石負圖，狀像靈龜，宅於川西，嶷然磐峙，倉質素章，麟鳳龍馬，煥炳成形，文字告命，粲然著明。太史令高堂隆上言：古皇聖帝所未嘗蒙，實有魏之禎命，東序之世寶。」 大家都知道，河洛圖書是中國歷史上最著名的祥瑞預兆了。張掖黑河中出現了類似的徵兆，這可是了不得的事情。 當時任縣的縣令於綽和張臶關系很好，於是偷偷將詔書帶去詢問當時已經一百歲的張臶是不是真的？ 結果張臶看完詔書後，就秘密地對於綽說： 「 」神明只預言未來，而不追述過去。這種祥瑞一般都是先出現，然後它所預言的興盛或是衰落才會隨之而來。漢朝亡於曹魏已經很久了，還追述什麼興廢之兆呢？這塊寶石的祥瑞徵兆，只是預兆將來會出現聖明天子的徵兆啊。」 後來司馬氏果然取代了曹魏。 臶密謂綽曰：「 」夫神以知來，不追已往，禎祥先見而後廢興從之。漢已久亡，魏已得之，何所追興征祥乎！此石，當今之變異而將來之禎瑞也。」 曹叡死後，魏齊王曹芳繼位，改元為正始。 正始元年（公元240年），有戴勝鳥在張臶家的大門的陰涼之處上建造了鳥巢。張臶看到後，就對他的門人弟子們說道：戴勝鳥是陽鳥，而偏偏在門的陰面築巢，這是大凶之兆啊，恐怕我該准備後事了。 於是張臶拿過自己的愛琴，撫琴歌詠，還作了兩首詩。不到十天，張臶果然就去世了享年一百零五歲。 戴鵀之鳥，巢臶門陰。臶告門人曰：「 」夫戴鵀陽鳥，而巢門陰此凶祥也。」乃援琴歌詠，作詩二篇，旬日而卒，時年一百五歲。 張臶為什麼可以活這么長，據記載張臶的養生之道很簡單：「 」上不侍奉皇帝，下不結交諸侯」，「 」不與時競，以道樂身」，「 」闔門守靜，不營當世」。也就是專心做好自己的學問，教書育人，不為塵世間庸庸碌碌的事情所煩擾，可以說很有道理了。 張臶，張子明可以說是自東漢末年一直到三國兩晉時期，有記載活的最長的一位奇人了。 我是以史為鑒，每天都有有趣的歷史故事，歡迎關注。