⑴ 180°旋轉樓梯下怎麼做玄關
不要做東西，上下樓掉了東西不好清理，
⑵ 煙囪旋轉樓梯製作方法
摘要 一、鍋爐煙囪裂縫加固要求：
⑶ 1米6洞口高2米7的u形梯
那就做個L型的樓梯靠牆的那面做8踏,平台做3踏,1.6米的地方做5踏,樓梯加樓板總高估計在3米,這樣每踏是高度200,寬度220,樓板也不用擴大,
⑷ 樓梯踏步材質有哪些的
室內外樓梯踏步，現在多用塑膠地板材料，推薦使用旗艦PSP地板，旗艦地板通過了抗紫外線、耐老化檢測，耐酸鹼檢測，用在室外不管是南方還是北方，是完全沒有問題的。而且旗艦地板防滑耐污耐磨，使用壽命長，推薦使用。
⑸ 4.2米高樓層，地面樓梯間是3.7米寬3.7米長做270度的樓梯旋轉樓梯怎麼做。
個人認為能做, 旋轉樓梯 需要 佔地面積 比較小,如果在2.4寬邊登頂可在中間1.2米處立一根中心粗 立柱 ,從登頂處做弧形踏板,踏板長<1200mm,按固定度數沿中心向下旋轉,3500棚高如果按步高200米計算一共需要旋轉18步可以到地面.旋轉樓梯扶手只有一側,家裡有小孩建議不要採用這種形式樓梯上樓. 洞口長3米寬2.4米感覺做U形樓梯上樓也很好.
⑹ 雅典衛城的規劃思想
重讀薩沃伊
作者：連生 上傳：yeguiren 來源：網易行業 2004-12-27 00:00
建築是本石制的史書，反復研讀才能領會其深意。像薩沃伊這樣的經典之作，如今重讀起來仍覺得回味無窮，收益頗多。薩沃伊既是古典建築的後裔，又是現代建築的里程碑，「是與勒·柯布西耶全部建築與城市規劃思想聯系在一起的。這座坐落在浦瓦西的夏季別墅，以及勒·柯布西耶的大部分作品都對世界范圍的至少四代建築師有著潛在的影響。從路易·康、白色派到黑川紀章等等許多大師的作品中都不難尋找到勒·柯布西耶的影子。薩沃伊的體系是成熟的，甚至暗示了在它之後出現的建築形式的變化。其間滲透的設計理念與手法對今天的建築創作仍有很大的啟示作用。
一 薩沃伊的古典淵源
薩沃伊雖然是機器時代的產物，新精神的代言人，卻與古典建築一脈相承。這種繼承基於它的理想數學模型、陶立克的隱喻、無懈可擊的比例、整體與局部的和諧、層次的恰當表現……柯布西耶對古典的理想形式有這樣的理解： 「（理想的形式是）從一定的元素（筒體、平整的立面、平整的牆）之間的確定關系中來；從組成基地的各種元素的和諧中來；從將影響力擴散到作品的每一部分的塑性系統中來；從利用統一的材料，來創造統一的輪廓的統一理念中來。」
1 構圖方法中的古典原則
薩沃伊的幾何象徵性、古典意味與文藝復興時期的府邸相比較，以美狄奇府邸為例，可以看出薩沃伊同美狄奇府邸一樣幾乎是正方形的平面。而它的U形底層及位於中軸線上的坡道可以視為對美狄奇府邸的中心性和雙軸線的隱喻。不同的是美狄奇府邸是一個內斂的建築，它堅持自身的集中性。而薩沃伊則是一個開放的體系，它在整個基地空間中創立了一個中心。這樣空間的四個面就面向四個方向。整個天空都彷彿圍繞著這個空間在運動。道格拉斯·格萊夫用圖解法來分析薩沃伊：將別墅平面從入口處劈開。以坡道中線為界將平面的西部分成兩支。將每一支都向各自的方向推，把U形平面扳回原狀。這樣薩沃伊就從一個現代的別墅（villa）還原成傳統的府邸（palazzo）。它形成了一個內院建築，內部為柱廊環抱的中廳，中間入口。這種傳統建築沿著中軸線的一系列空間變化在薩沃伊的總體布局中被保留了下來。但中心力量在從西立面開始的運動中逐步減弱。中廳的凝聚力現在已經擴散到外部壯美的田野中了。而二層平面，建築與環境的關系同樣可以看做是傳統府邸的花園與建築在空間上的內外翻轉，從而將花園與建築難分難舍地咬合在一起。它的剖面也可以通過相同的手法還原成古典的樣式。
而薩沃伊的立面重新闡述了對傳統府邸的隱喻：堅實的基座——U形底部；居住區是古典三段式的中段；頂部是表情最豐富、可以閱讀到信息最多的一段。雖然古典的三段式仍然存在，而且保持了經典的比例，但每個構成元素都具有與其自身時代性格特徵相符合的簡潔與高效。
構圖的古典性還滲透到細部的處理中。細部不但有圖形的，而且還有視覺的作用。薩沃伊是非常豐富的。因為可以同時從建築的許多層面來觀察它：透過前面的柱子可以看到後面的旋轉樓梯。由於在南向平台附近的條形窗在視覺上感覺過寬，因此柯布西耶用兩根柱子來加強水平構件的聯系。從外部看這些優美的圓柱浮在確定不移的位置上。它們好像是其所在立面的一部分，是它的小尺度與正常尺度的柱子的對比強調了一種透視的閱讀，所以它們在建築中同時被閱讀。就像在帕提農神廟中視覺的變形一樣，給整個形式增加了趣味感。
2 流線組織中的傳統手法
將薩沃伊的流線組織與古希臘的雅典衛城的流線相比較。可以看出薩沃伊的流線與雅典衛城有著類似的處理手法：「觀察者只有在運動的時候才能看到建築布置的逐步展開」。體驗與雅典衛城相同，薩沃伊也是先驅車在建築下部環繞一周，從較低的視點欣賞建築的體量關系，然後沿著玻璃曲牆進入建築，開始了一種工業化的儀式。不同的是雅典衛城的流線組織在建築外部，而薩沃伊將復雜的空間流線包在簡潔的方盒子之內，使建築內部的空間具有了機械般精緻的美感。雅典衛城的空間組織只適用於其特定的地形，而薩沃伊通過坡道的利用使其空間組織適用於任何建築。坡道是整個空間流線的精髓，它將不同尺度與密度的流線連接起來，與雅典衛城上山的路徑有著異曲同工之妙。與樓梯不同，人在其上行走不必低下頭來看自己的腳步。在上升的過程中，身體與思維連續地追隨著由頂層射下來的光線。行走於坡道使人有一種精神上的滿足，以至細心地觀察照片與繪畫也不能再現這種空間感受，再現這種走向陽光王國的感受，再現通過半反射玻璃看到幾何形陽光變化的這種強烈的抒情詩般的感受。它的建築形式隨著觀者的移動時而變化，時而重復，時而實體，時而透空。柯布西耶運用純雕塑的手法來組織自身的秩序。他認為「這是真正建築意義的散步廊，因為它使人感到出乎意料，不時產生別有洞天的意趣。從結構角度來看，盡管所用的是刻板的樑柱系統，但在這里可以看到很多的變化。」而且通過精心設計的細部的矮牆和在主要的樓梯和坡道上的欄桿中都體現出斜向的動勢，使人在其中自然地步移景易。進入了住宅，就進入了一種超出平面圖形之外的出人意料的神奇境界。
雅典衛城中通過對宗教儀式流線的設計，完成了對和平使者——雅典娜——的頂禮膜拜。而在薩沃伊中，柯布西耶則通過這個光的儀式完成了對工業時代到來的熱情歌頌。
從薩沃伊設計構思與手法來分析，柯布西耶運用對傳統的反思和隱喻，來成就這樣一個劃時代的作品。從這種意義上來看，任何一個建築的創作，在其過程中不可能放棄對傳統的思考，只是設計手法的高明與低劣而已。
二 薩沃伊的時代精神
柯布西耶曾宣稱現代工業化與機器化的世界將摒棄一切陋習，取消過去繁冗的等級制度。薩沃伊別墅開敞的平面、開敞的空間、放在支柱上的盒子、每個立面上的條形長窗、屋頂花園、屋面上雕塑般的牆片，所有這些除了對傳統的尊重與繼承外，更多的表現為突破與創新。
1 薩沃伊嶄新的環境觀
柯布西耶這樣描述薩沃伊的環境：「居民來到這里，是因為這里粗獷的田野與樸素、脫俗的田園生活相互呼應。他們可以從空中花園或從條形窗的四個朝向居高臨下地觀察到整個區域。他們的家庭生活被安插在一個維吉爾式的夢境中。」 � 不可否認薩沃伊是孤傲的。懷著將自己從建築物的沉重感中解脫出來的熱望，柯布西耶從純粹主義的思想王國出發：以跳躍的思維想像將建築從地面抬起，一塵不染地懸掛在半空，強迫自然從其下流過。這樣做與其說是為了節約自然資源，還不如說是為了不與自然發生混合，和自然兩不虧欠。建築沒有向自然延伸，也不使用自然材料。別墅既不是像西方古典建築那樣征服自然，凌駕於自然之上；也不像中國古典建築那樣順應於自然，建立在自然體系之下。薩沃伊與自然處於相同的等級。
薩沃伊新的環境觀更突出地體現在它的屋頂花園上。薩沃伊的屋頂花園是與柯布西耶的整個建築與城市規劃思想相聯的。「如果人站在草坪上，就不可能看得很遠。而且草地潮濕又不衛生，並不適於在其間生活。因此真正的家庭花園應該在距地3．5m處�這樣的屋頂花園，土壤乾燥而衛生，同時又能看到比地面上更美的鄉野風光。」與帕拉迪奧的圓廳別墅相比，柯布西耶將傳統的花園組織在建築的內部，建築與花園咬合在一起。不管周圍的環境如何，屋頂花園中總可以 「享受普照大地的陽光和廣闊的天空」。這樣就使別墅獨立於周圍的環境，適用於一切基地。而圓廳別墅的花園組織在建築的外部，四個界面都相同的建築是主體，花園只是作為陪襯出現。從而體現出薩沃伊不同於傳統建築的嶄新的環境理念。
2 建築元素的獨立性格
將建築元素作為獨立的系統是理解薩沃伊作為現代建築的里程碑的基礎。正是由於獨立系統的存在，在規則的柱網體系下的建築空間是自由的。在薩沃伊中我們可以發現四個彼此獨立的系統。一個系統是結構柱網，以及聯系的梁和框架。它們在第二層的立面透空的部位都可以看得到；四個立面幾乎相同，都以連續的條形窗的形式出現，在柱網的周圍展開，它們形成了第二個獨立的系統；第三個系統是鋼窗，在立面上它們都自由布置，或者置於窗洞上，或者突出去，然而這種布置並不是隨意的，而是由它們後面空間的功能決定的；第四個系統是服務核，它從地面升起穿過二層樓板，伸出屋面，人們可以從建築的外部看到它的旋轉樓梯，它成為建築上部的一個自由元素。所有的這些系統都有獨立的特徵。雖然這幢建築里充滿了偶然的變形和在系統之間交叉點上的調整，但似乎沒有一個系統能決定其他三個。這體現了一種平等的秩序而不是像過去的建築那樣具有等級秩序的性格。正如勒·柯布西耶所說： 「為普通的人，所有的人，研究住宅。這就是恢復人道的基礎，人的尺度，典型的需要，典型的功能，典型的情感，就是這些�這是首要的，這是一切，可敬的時代，它預示人類將拋棄豪華和壯麗�」
3 建築布局的整體性
與傳統建築不同，薩沃伊的平面布局是有機的。如果將薩沃伊的坡道看做是相交軸的一條邊與其自身重合的話，坡道的每一條臂都會與周圍元素產生對話。從東立面的坡道的盡端開始穿行坡道經坡道的轉彎處，向前運動，形成了建築實的軸線。沿著這條軸線移動，中心的力量逐步衰減。而盡端的沙龍則形成了虛的中心。建築虛的軸線由旋轉樓梯指示出來。
以虛實軸線的交叉點為中心，建築的二層被劃分為四組。兩組由於沙龍空間的延續而成為一體，其中一部分帶廚房，形成用餐區域；另一部分則是起居區域。卧室是第三組，花園平台是第四組。在平台上與花園結合安排了書房。這樣別墅將其最富於表情的一面向壯麗的原野展開，形成真正的休憩空間。而書房本身則成為建築中心的另一個候選人。它位於主軸線旁，獨立於花園之中，它重新定位了沙龍，而且在虛和實之間建立起了聯系。同時虛實的對比使周邊的元素進行了對話，書房和沙龍成為連續的一體。這就是薩沃伊的周邊設計，這樣圍合的形狀界定了一個區域。經過一系列的變化，獨立的元素（書房）作為實體變形為虛的元素（沙龍和平台），將一種孤立的組合變為聯系的組合。整個平面表現出嚴密的邏輯性與整體性。
三 薩沃伊的啟示作用
重讀薩沃伊，細細品味柯布西耶對古典理想形式的痴迷，以及對工業時代的熱情；品味其中的對稱與非對稱、圍合與通透、規則與非規則、由盒子帶來的緊張感與由曲線帶來的悠閑感。這一切都在「新建築五點」的基礎上進行了絕妙的組合。它有框架的性格，具有幾何清晰性；又兼有網格、軸線，及室內外的空間、體量與表面混亂的戲劇性效果，並將它們組織在一起，保持了統一及秩序。
如果說薩沃伊僅僅表現了一種形式上的爐火純青，那就沒有達到所要表現的深度。建築的張力產生於對烏托邦夢想的急切表達。新時代的符號如輪船和混凝土框架，融入到純粹主義的形式中了。而這些表達了柯布西耶對城市的構想：人和車在不同的層面上，平台向天空敞開，坡道引導運動。用傳統來詮釋時代精神，這樣就避免了任意性。從中可以看出柯布西耶要在時代精神與那些他在過去的經典形式中直觀感受到的邏輯、秩序和真實中尋求平衡的理想。
縱觀一個世紀以來中國建築的發展狀況，會發現我們並沒有像薩沃伊那樣真正處理好繼承與創新的關系，上世紀初，中國源遠流長的建築文化被打斷了。當時現代建築正處於萌芽階段，取而代之的是鋪天蓋地的殖民地建築。直到上世紀中葉，中國的第一代建築師才開始探索中國自己的現代建築，創作了一大批嚴謹而又能反映中國傳統文化底蘊的優秀建築。但由於歷史原因，這種良好的態勢沒有繼續下去。60～70年代，漠無表情、千篇一律的方盒子就像中國人當時統一的藍制服一樣充斥著大街小巷，至今還影響著各個城市的風貌。而像薩沃伊這樣的經典的現代建築，僅僅是作為一段歷史濃縮在建築史中片斷的文字里，並未從設計的角度剖析其繼承與創新的理念與手法。
對外開放以來，中國建築打破了以往單調的局面。國外紛繁復雜的建築思潮不斷湧入。後現代、新理性主義、新古典主義、解構主義、反構成主義……在中國的建築上幾乎都留下了痕跡：80年代流行後現代的處理手法，流行符號的拼湊；90年代推崇歐陸風格及KPF華麗的外表；現在纖細的網架、表現科學技術進步的鋼結構成為一種時尚。但這些形式的引進，其中有許多忽視了滲透在這些形式中的對現代建築的繼承，忽視了現代建築對今天國外建築的影響。可以說，沒有在現代建築的基礎上合理的繼承與創新，是中國建築的症結之一，使得今天許多建築都顯得不成熟，給人以浮躁不安之感。這就需要我們從設計的角度，將薩沃伊這樣的現代建築放回其所處的歷史中，加以重新剖析。
在過去一個世紀我們有過太多的徘徊、停頓。如今隨著信息時代的到來，社會的意識形態、價值觀念、世界觀都發生了很大的變化。面對令人眼花繚亂的世界，作為時代影像的建築該怎樣來解釋中國當今時代的精神，又如何在其與傳統美學觀念之間找到支點？我們應當走出徘徊�迎接歷史對我們這個古老文化的挑戰。重讀像薩沃伊這樣的經典現代建築，從其設計理念、手法、甚至每一個細節中尋求答案。在現代建築的基礎上繼承，避免任意性；在現代建築的基礎上創新，突破其設計理念與手法，就可以使我們在信息時代的時代精神與過去的現代建築的理性與邏輯之間尋找出路，從而形成中國自己的完整的理論體系。
⑺ 旋轉樓梯尺寸
有點沒明白1.8米處有一餐廳的意思個人認為能做,旋轉樓梯需要佔地面積比較小,如果在2.4寬邊登頂可在中間1.2米處立一根中心粗立柱,從登頂處做弧形踏板,踏板長<1200mm,按固定度數沿中心向下旋轉,3500棚高如果按步高200米計算一共需要旋轉18步可以到地面.旋轉樓梯扶手只有一側,家裡有小孩建議不要採用這種形式樓梯上樓.洞口長3米寬2.4米感覺做U形樓梯上樓也很好.
⑻ 我的學校說明文600
走進大門，左邊是一個供一至三年級上課的蕙蘭樓。右邊是一個小花園。小花園里花很多，也很鮮艷。花的品種很多，在花園中爭奪斗艷地怒放。仔細一看，花叢中間豎立在八個大字：學的扎實，玩出名堂。寄託了高校長對我們的希望。在花園的最裡面，有三塊設計新衣的牆報，那是我們學校的宣傳欄。
走出小花園，再徑直向前走，就來到了操場。正前方，一座呈半圓形的升旗台聳立在前面。左邊則是古老的惠德堂，它是我么學校新建的行政樓，右邊是馨藝閣。再看腳底下的環形跑道，是紅色的，上面用刷子刷了三條白色的線。操場的四角有四個籃球架，供同學們打籃球時用。每當下課，操場上就充滿了歡聲笑語。 再向前走，就是新光長廊。新光長廊整體用棕紅色的木頭建成，它大概有十多米長，但它不是筆直的而是彎彎曲曲的。長廊的柱子上掛著一些名人名言的木匾。抬頭可以看見橫欄上掛著每一屆畢業生的照片，望著十分溫馨。長廊一角放著一張石桌和幾個石凳，旁邊載著一顆參天大樹，夏天時可坐在石凳上看書、休息，你會感到十分涼爽。
走完新光長廊，來到一座教學樓再轉個彎，筆直走，就來到了後花園。走入花園，首先映入眼簾的是一座白色古香的亭子。亭里有一口井，亭的上面生長著一些蔓藤，春夏季蔓藤就長的很茂密了，這一座古色古香的亭儼然變成了一座小涼亭。再向前走，左邊有一個養魚池，裡面有許多可愛的小魚，幾乎沒有那兩條是相同的。後面還種著有一些冬天開放的花，比如臘梅……
我們的學校十分漂亮，環境也十分優美。想知道我們的學校嗎？告訴你吧，就是杭州時代小學！
⑼ 天水市七中說明文怎麼寫
仿寫一下吧。
我的校園
說到校園,一幅庄嚴肅穆的景象就浮現在眼前.我的校園,落在馬路的岔路口的里邊,不太顯眼.因此,我第一次來的時候竟差點兒找不到學校了!
我的校園是創辦於2000年的公辦初級中學,地處天河棠東東路,是廣州市綠色學校.學校佔地12117m2,校園環境幽雅,布局合理,擁有200米塑膠跑道和700 m2的體育場館,校園網、圖書館、生物園、網路課室、實驗室等齊全,設備先進,能滿足現代教學的需要.
我的校園整體來說是一個U形的方塊.一邁進校門就是一片柔和的淡粉紅色,左手邊是體育場館,右邊則是一條彎曲的小道.轉上一個彎正前方是停車的地方,轉左就又是一個U形的教學樓,從遠處看教學樓就像一個粉紅色的U字的笑臉.在明媚的陽光下銀光閃閃的就是鋁合金做的教學樓的門窗.教學樓一共有六層,有三道樓梯（其中,我最喜歡的是旋轉樓梯了!）教學樓的特點是：（一）第一層由於是用來開集體的會議和娛樂的,所以第一層就叫娛樂層.（二）第二至第五是課室和教師辦公室.雖然一樣是教學層,但我小學的學校可比這亂多了!每一層都很潔凈、整齊,教室里擺放著、粘掛著各式各樣的文學作品,有精彩豐富的作文,有讓人捧腹大笑的笑話,有充滿畫意的詩歌等.（三）第六層是功能室,有電腦室、地理室、生物室、音樂室、美術室等.
每個人的心裡頭一定都有一個自己覺得完美無缺的學校,我覺得一個好環境的學校會給學生的學習帶來一定的影響,所以我覺得在這樣的環境下學習,成績一定會有新的突破!還有我就不多說了,有空就自己來看吧!