西方的衰落pdf

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❸ 西方沒落衰敗開始了

當前的世界局勢處於紛繁復雜的變動狀態中。在這種狀態下討論中國問題，一個繞不開的問題是：西方是否正在走向衰落？中國是否或在多大程度上應該學習西方近代以來的經濟、政治文化模式？

曾幾何時，在1989年蘇聯東歐劇變後，西方模式的 支持者一片歡呼。福山的大作《歷史的終結》斷言，歷史在自由主義民主中達到頂峰。自由主義民主將會是「人類意識形態演化的終點」和「人類政體的最後形式」，並因此構成「歷史的終結」。

然而，歷史的進程往往令人詫異。短短十幾年後的今天，對西方模式乃至西方世界發展前景的悲觀情緒正在迅速蔓延。著名經濟學家尼爾·弗格森的著作《西方的衰落》、福山的新著《政治秩序與政治衰敗》，都表達了對西方衰落的深深憂慮。的確，西方模式正面臨二戰以來最嚴重、最全面的挑戰。

在經濟領域，2008年的全球金融危機是一個重要轉折點，歐美世界至今沒有完全走出它的陰影。不少左派人士將2008年金融危機解讀為資本主義經濟制度的根本危機。在政治領域，一方面，西方民主模式在發展中國家的移植步履艱難，美國新保守主義一度熱衷的「政體更替」 並未帶來全球民主化善治的預想結果。相反，在不少地區，取代所謂獨裁政權的不是自由民主的秩序，而是極端主義猖獗甚至戰火蔓延。據Larry Diamond的統計，從2000到2015年，世界上有27個國家放棄了民主制度。 另一方面，就西方國家自身的民主運作而言，一股與傳統代議制民主相背離的大眾民主潮流愈演愈烈，似乎有突破幾百年來西方民主模式的趨勢。不少人將這股潮流稱為民粹主義。其實，民粹主義和直接民主之間的區別並沒有一些人想像的那麼明顯，反倒是直接民主與西方近代以來佔主導地位的代議制民主有著巨大差距。

美國憲法的制定者曾在美國憲法安排中設下重重關卡，「用共和制約民主」，防止美國政治墮入直接民主的陷阱。英國政治制度的詮釋者長期以來標榜英國的混合政體特徵，拒絕直接民主。英國前首相撒切爾甚至警告，只有獨裁者才會訴諸直接民主的方式，譬如公投的方式，來解決政治問題。那些長期以來以英國政治傳統為傲，堅信英國政治傳統中包含著無與倫比的獨特「自由基因」的人們，大概做夢都不會想到今天英國那些毫無政治責任感的政治家們，居然會將英國脫歐的重大事項交由直接民主解決。類似的情形不止在英國發生，在幾乎所有西方民主國家，尤其是歐洲民主國家，民粹主義暗流涌動，西方一直 標榜的優質民主在向所謂「劣質民主」演變。

在更寬泛的文明領域，亨廷頓所擔心的文明的沖突也以某種獨特的方式構成對西方的挑戰。自啟蒙運動以來世界范圍內的世俗化、理性化潮流幾乎在世界所有地區都受到挑戰，甚至發生不同程度的逆轉。其中，伊斯蘭教的復興和激進化構成最近幾十年來世界政治格局中最具深遠影響的事件。近年來「伊斯蘭國」激進組織的影響在全球蔓延。這樣一種具有深厚社會、經濟與宗教背景的現象，決不可能僅僅靠先進武器的轟炸而消失，它的影響可能是深刻而持久的。面對形形色色激進主義的挑戰，西方近代以來自由主義所標榜的宗教寬容、文化多元主義等核心理念，在西方愈來愈受到公眾的質疑。

如果我們將上述現象作一個簡單概括，那麼可以說， 西方近代文明的核心價值，如經濟自由主義、民主制度、文化多元主義等都面臨巨大的挑戰。

在這樣一種情況下，是否可以得出結論：西方自由主義模式的衰敗、中國模式取代西方模式已不可避免？誠然，這種說法並非沒有道理。但是，如果我們從較長的時段來分析西方面臨的挑戰和可能的前景，我們的結論或許就會稍為審慎。

今天的情況使人想到近代中國學習西方的歷史。中國大范圍接觸西方文化是從19世紀開始，特別是1860年第二次鴉片戰爭之後。從洋務運動、戊戍變法、立憲運動到辛亥革命，中國改良與革命的目標都是建立在向西方學習的基礎之上。這與當時世界的發展大勢密切相關。整個19世紀是西方自由主義發展最輝煌的時期。按照卡爾·波蘭尼的分析，自1815年拿破崙戰爭結束到1914年第一次世界大戰前是自由資本主義發展的黃金期。這100年內，西方世界在國際層面上基本維持勢力均衡，沒有發生大規模戰爭；世界市場開始形成，資本主義在歐洲蓬勃發展，並通過殖民帝國體系向世界范圍擴展。在這個背景下，近代中國知識界倡導學習西方，以西方為楷模亦在情理之中。後來，隨著嚴復引入進化論，西方被描述為處於社會進化的更高階段，學習西方似乎得到學理的論證。中國人是具有強烈歷史感的民族，遵循人類社會進化的規律，搭上歷史前進的列車似乎比對現實問題及其解決方案的實用主義考量更為重要。這種思維方式使我們在後來的歷史發展中時時注意世界局勢的變化，體察時代發展的方向，緊跟時代發展的步伐。

第一次世界大戰對西方思想界產生巨大影響。戰爭的慘烈以及戰後遍及歐洲的經濟、社會危機，致使西方彌漫著一 片悲觀氣氛。斯賓格勒宣告「西方的沒落」，反映出相當一批知識人士的心聲。西方一些最敏感、最優秀的頭腦開始認真思考自由民主之外的其他道路。一方面，俄國十月革命創建了第一個無產階級專政國家；另一方面，義大利、德國以及歐洲一些國家法西斯主義異軍突起，儼然以介乎共產主義與資本主義之外的「第三條道路」吸引了歐洲乃至世界范圍政治家的關注。共產主義與法西斯主義都在短時間內創造了輝煌的經濟社會成績，令全世界刮目相看。

在中國近代歷史抉擇中，一戰之後西方衰落的大背景十分重要。一戰徹底顛覆了西方作為人類社會進化目標的形象。嚴復對西方文明的墮落備感失望：「覺彼族三百年之進化，只做到『利己殺人，寡廉鮮恥』八個字。」梁啟超在《歐游心影錄》中表達了對西方文明衰落的洞見與對中華文明的強烈自信。嚴復和梁啟超試圖返回傳統。但是，在進化論熏陶下的中國知識精英以一種對歷史發展趨勢高度敏感的心態，堅信趕上歷史潮流的列車是解決中國問題的根本之道。在新文化運動中，幾乎所有西方政治思潮都在中國有響應者、追隨者。中國的知識精英致力於探索一條超越自由主義、更能代表人類發展方向的道路。

頗具悖論意義的是，在經歷了兩次世界大戰的浩劫之後，西方自由主義民主和資本主義又迎來一個發展的黃金時期。美蘇兩大陣營的冷戰從最初互有攻守的態勢，很快發展為自由主義陣營無論在意識形態、經濟發展還是內部凝聚力方面都處於攻勢的格局。在這樣一種全球背景下，20世紀80年代開始的中國改革開放恰好把握住了這個時期。中國的改革開啟了世界一系列重大社會政治變革的序幕，隨後的歷史發展如文章開頭所說，自由主義復又處於一個歷史的波峰，被許多人認為是人類社會的終極價值。

西方近代的自由主義政治經濟模式自19世紀以來已然經歷了兩次大起大落，期間尚有諸多小規模的起伏。如果我們能夠站在歷史的角度，從長波段視角分析今天的局勢，可能會更為冷靜。黑格爾和馬克思看待歷史發展時強調螺旋式上升的走向；美國政治學家亨廷頓在政治民主化研究中採用了波浪的比喻，他認為，自近代以來世界經歷了三次民主化高潮，每次高潮之後都有一個短暫的回潮；許多經濟學家在描述經濟發展時也使用波段作為比喻。他們都試圖說明，歷史從來都不會遵循線性上升的走向，而往往會以波浪式的方式演進。

如果以長波段視角看待今天西方的困境，我們或許應該放棄簡單化地斷定或否定西方是否正在走向衰落，而注意分析西方所處困境的性質，並觀察西方模式是否有自我調節能力。具體而言，至少有幾個觀察點：

第一，以個人主義、私有產權、市場經濟為核心的西方經濟制度是否已經耗盡活力，走向盡頭？西方資本主義經濟制度在20世紀發生了重大轉變，引入了以追求社會正義為目標的社會福利制度，這在歐洲更為突出。今天西方經濟的困境是自由主義經濟的產物還是福利主義的後果? 西方是否能夠在經濟政策受民主選票影響的情況下作出有實質意義的經濟改革？這恐怕會在很大程度上決定西方未來經濟的走向。

第二，西方民主制度的發展會採取何種走向？如果我們從歷史的視角觀察民主的發展，純粹的民主制度在歷史上並不成功。古希臘雅典的民主制受到柏拉圖、亞里士多德等哲人的批評。真正比較成功的政治制度是從古羅馬開始的混合政體，即在政治制度中融合了君主制、貴族制、民主制三種主要成分。近代以美國為先河的所謂民主制度實際上是混合政體的現代變種。按照西方主流學者的概括，這種民主是自由主義的、代議制的、憲政的，而不是古希臘意義上的直接民主。但是，由於西方在意識形態上強調民主至高無上的價值，將自己的制度描述為民主制度，這就潛在地埋下無限制追求大眾民主、拋棄帶有精英主義色彩的自由主義代議制民主的可能。最近英國的脫歐公投、美國特朗普與桑德斯所展示的民粹主義都展示了西方拋棄近代以來的精英主義民主模式，走向民粹主義的可能性。西方民主會沿著民粹主義的趨勢進一步劣質化，還是會在精英民主與民粹主義之間尋求新的平衡點？這是需要我們認真觀察的問題。

第三，以伊斯蘭國為代表的激進主義對西方自由主義制度與文化會產生何種影響？可以毫不誇張地說，以伊斯蘭國為代表的激進主義對西方文明的挑戰，是自啟蒙運動以來西方文明遭遇的最嚴重的挑戰。西方近代文明的出發點是個人主義、理性主義，以及基於理性主義之上的世俗主義。基於這些理念，西方自由主義倡導政教分離、宗教寬容，並進一 步在宗教寬容的基礎上發展出多元文化主義。現在，面臨伊斯蘭國為代表的激進主義挑戰，近乎徹底世俗化了的西方是否有足夠的精神凝聚力來保衛自身的制度與文化？西方文化為對抗伊斯蘭國為代表的激進主義而進行內部動員時，會在多大程度上拋棄幾百年來引以為傲的自由主義、宗教寬容與文化多元主義？如果為了對抗激進主義而根本改變自由主義的制度與文化，會對西方未來的發展產生何種影響？

通過對這些問題的觀察，我們或許可以比較冷靜地分析今天西方面臨的危機的性質：這些危機是根本性的致命危機抑或僅僅是短暫的困難？而且更為重要的是，通過對這些問題的觀察，我們也會對思考我國自身的改革有更為中肯的態度。譬如，我們會以更為復雜的眼光分析西方經濟制度的不同要素及其不同後果；我們對西方民主的意識形態高調與實際制度設置會有更為清醒的理解；我們也會對自由主義多元文化主義的價值與弊端有更為清晰的判斷。如果將這些理解和對中國自身經驗的理論總結結合起來，我們就可能會對中國改革與發展的路徑有更平衡的理解。（文/李強）

[本文原刊於《探索與爭鳴》2016年第8期，澎湃新聞獲授權轉載。]

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❺ 北大學者:西方真的衰落了嗎

正是用這樣的指標來衡量，我們可以說西方是興而未衰
●100多年來，「西方衰落論」從來沒有中斷過，里邊的反思特點與憂患意識值得中國人借鑒
據報道，到2007年底，中國GDP的總量將超過德國，躍升至世界第三，僅次於美國和日本。這樣一來，全球經濟總量前三強將是美國、日本和中國，而1500年以來的傳統西方列強都已經全部退出三甲。這種客觀現實除了可以解讀為中國在迅速崛起之外，對傳統的西方強國意味著什麼呢？由此，很容易讓人們聯想到不絕於耳的「西方衰落論」。這里的西方指的是傳統的西歐強國，透視它們的發展，可以為中國提供有益的借鑒。
「西方衰落論」並沒唱衰西方
「西方衰落論」不是今天因中國的崛起而產生的，早在上個世紀初就出現了，而且有各種各樣的版本。有人從維護歐羅巴文明角度說過西方的衰落，也有人從寄希望於其它文明和全球開放的角度講過西方的衰落。甚至可以這樣說，近一百多年，西歐國家是在「衰落之曲」的伴奏下發展過來的。
然而，西歐真的衰落了嗎？以其在世界經濟中所佔比重而言，西歐的地位無疑是一直在下滑的。比如，有學者指出，西歐的工業產量在世界工業總產量中的比重1860年是72%，到1931年降到42%，二戰前夕降到30%，1960年則降到25%，而今天的比重更是在20%之下。
這樣的下降是伴隨著歐洲之外的一些國家的崛起而出現的，這些新崛起的國家成了世界經濟的新的參與者，比如，美國、日本、印度和中國等等。但是，這並不能簡單地等同於西歐落後了，因為，在這種下降的後面，是西歐經濟發展自身的協調性和全面性更強了。在協調性和全面性方面，西歐恐怕在許多方面至今仍領先於世界，它在近幾百年創造出來的物質財富和精神財富的精華，比如科技、制度和社會的規范，甚至社區文化，至今仍在全世界流行，並被認可為先進的東西。正因如此，「西方」概念已經超越了地理空間，成了「先進」代名詞流行在非西方國家中，甚至是後者的目標。
說西方並沒有衰落還有另外一個原因，那就是不能將經濟總量作為衡量興衰的唯一標准。每個國家是由多種系統組成的有機整體，衡量發展應當有綜合指標，不能單以GDP總量多少為憑。比如中國，看總量排名世界第三，可換成人均就在百名開外了。一個國家的發展不能光看經濟總量，更要看發展的持續性、協調性和全面性。
從這些軟性指標看，西方國家是發展而非衰落。就總體而論，是因為它們的發展是順暢多於坎坷，是因為它們的發展協調強於失衡，是因為它們的發展更全面而不是更片面。於是，它們發展初期的「羊吃人」、「黑白顛倒」不見了，經濟危機和社會危機發生的頻率越來越小，振幅越來越低，原因與後果也越來越可控。在解決國家內部的矛盾與沖突方面，改良代替了革命；在處理相互關系方面，合作代替了紛爭。前者可以西歐普遍的福利社會為例，後者可以成員不斷擴大、一體化程度不斷加深的歐洲聯盟為例。
總之，西方的發展，不單純是GDP為先，而是一種文明和社會秩序的穩步前進。正是用這樣的指標來衡量，我們可以說西方是興而未衰。
興衰的標准還不是固定的
衡量興衰的標准不應固定不變，而應隨著發展而不斷變化。衡量指標的不固定性，就是不能用同一標准來評判、比較西方與非西方。
西方與非西方之間的重大差別之一就是所處發展階段不同。比如，西方搞市場經濟已幾百年，中國還不到30年。對西方來說，發展的硬指標快到臨界點了，它們就轉而追求軟性指標；對中國來說，追求的是發展的硬性指標，而軟性指標的要求剛剛開始。再以經濟發展速度為例，發展時間長、成熟程度高的西方國家，增長的基數大，總量提升速度見緩，提升的空間小；而發展時間短、成熟程度差的中國，總量提升得快，空間也大。衡量標準的動態性，就是要看到隨著時代主題的轉換而變化。
在所謂戰爭與革命的時代，一些國家的興盛要以另一些國家的衰敗甚至消亡為前提、為目的，其載體往往是競爭、沖突和戰爭。為了能在激烈競爭和生死較量中勝出，一個或若干個指標(比如重工業，軍事工業)就至關重要了，可以用這一兩個指標來作為興衰之標准。但是，在全球化和非傳統安全凸顯的今天，一些國家之興盛要以另一些國家之興盛甚至繁榮為前提、為條件，其載體應當是融合與合作。沒有這種融合與合作，興之難興，衰則極易。因此，美國、日本和中國經濟總量躍居世界前三，並非以傳統西方國家之衰敗為前提的，而同樣是以它們之興盛為基礎的。反過來說，沒有西方國家持續的、協調的和全面的發展，也很難有美國、日本和中國今天的發展態勢。總之，透視世界經濟總量的排名，人們似乎應當讀出非西方與西方共同的「興」，這就是所謂的互利共贏。
那為何近百年「西方衰落論」一直沒有斷過呢？這與西方人對世界認識不斷加深和對自身的憂慮相關。在中世紀，西方人認為，基督教之外的文明不可避免地在繁榮和衰退間循環，只有信仰上帝的歐洲人能夠倖免陷入輪回的命運，因為他們已經取得了最高真理。但隨著地理大發現和天文學知識擴展，西方人逐漸發現自己並非人類世界的全部，也並非是宇宙中心，而科學理性觀念的產生更讓歐洲人發現自己和其他民族甚至其他物種一樣，都可能面臨產生、發展、衰退和死亡的過程，都可能因為發展動力的停滯和地理環境與生物學上的退化而衰落。
「西方衰落論」最早就是在這種背景下出現的。在以後的歲月中，西方人的生活越是世界化，對自己處境的擔憂就越強。於是，在不同時期都出現過不同版本的「西方衰落論」。盡管針對的現實問題和表達的願望不一樣，但總體說來，「西方衰落論」的共同特徵是西方面對更大的世界時的一種自我反思，甚至還可以說是一種未雨綢繆的危機意識。
幾個世紀的歷史證明，縱然世界局勢千變萬化，縱然西方國家經歷過戰爭、經濟危機等重重考驗，「西方衰落論」卻並沒有讓西方衰落。相反，在「衰落之曲」的伴奏下，西方反而在發展，其原因可能就在於此。
中國要有「衰落意識」
然而，最重要還是要全面地正視西方的發展。為西方文明拉響警號的學者們所關注的並不是GDP數字，也不是多少高樓多少汽車。他們最關切的是包括宗教、文藝、社會組織和政治制度在內的西方文明是否還有創造力和發展潛力？西方人是否還對自己的文明有自信？西方人的道德與體質到底是下降還是提高？這些著眼點不正是我們今天所津津樂道的軟實力嗎？

❻ 為何說西方的衰弱是無法避免的

雖然西方軍事強悍，經濟發達，現在具有著支配整個世界的能力，但是在所有人看來西方其實是沒有未來可言的。原因有下面幾點：

第一就是人口方面的原因。在全世界人口幅度都不斷上漲的情況下，西方國家的人口生長率依然保持在最低的水平。甚至死亡率都超過了它的出生率，這對於西方國家來說是非常不利的，一旦人口在世界中占據比較少的位置，他們也難以有一席說話之地。

以這個樣子的趨勢來看，一旦東方的新興勢力發展起來，超過西方的時候，西方的統治地位也就意味著到頭了。而從未來來看西方科學技術的衰落，也是一個必然的事件。一旦西方科技地位動搖，那麼整個西方統治都將退出歷史的舞台。基於這三點，對於西方來說統治地位的終結將是不可避免。

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❽ 《尼爾61弗格森經典系列（套裝共13冊）》epub下載在線閱讀，求百度網盤雲資源

《尼爾•弗格森經典系列（套裝共13冊）》（[英國] 尼爾·弗格森）電子書網盤下載免費在線閱讀

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書名：尼爾•弗格森經典系列（套裝共13冊）

作者：[英國] 尼爾·弗格森

出版社：中信出版社

出版年份：2013-8-1

內容簡介：

尼爾•弗格森經典系列，包括《文明》《帝國》《虛擬的歷史》《頂級金融家》《金錢關系》《羅斯柴爾德家族（上）》《羅斯柴爾德家族（中）》《羅斯柴爾德家族（下）》《紙與鐵》《貨幣崛起》，共10冊組成套裝。

《文明》：

1500年，北京生活著近70萬人，倫敦人口僅有5萬；

400年後，倫敦以超過600萬的人口成為全球特大城市；

1990年，美國人均富裕程度是中國人的70倍。

短短500年中，西方如何在發展中獲得巨大優勢？今天的西方危機頻頻，它的主導地位已經結束了嗎？未來的世界新秩序又將是怎樣？

英國最重要的金融歷史學家之一尼爾?弗格森在新書中深入探討了東西方文明的發展模式。明朝時的中國在15世紀無疑是當時世界上最偉大的文明，其海軍曾遠征至非洲海岸。在此之後，中國開始走上全面下滑之路，而西方文明蒸蒸日上。這種逆轉的原因是什麼？今天的西方文明正在失去活力，而其他文明正在蓬勃崛起。東方是怎樣學到了西方的秘密武器？作者在本書中深刻分析了東西方文明的碰撞，認為世界權力的天平正在從西方向東方轉移，本世紀剩下的時間將會向我們展示這種轉變如何完成。在這個世界格局發生深刻變化的時點，閱讀本書，必能幫你了解東西方權力轉移的微妙過程，同時從大歷史的視角，理解中國復興在世界歷史進程中的角色。

《帝國》：

短短400年間，大英帝國是如何崛起，並如何塑造現代世界的？今天的英國，它的主導地位已經結束了嗎？

英國最重要的金融歷史學家之一尼爾?弗格森在新書中深入探討了大英帝國的崛起以及對政治，經濟和世界貿易所起到的重要作用。這個遠眺歐洲大陸西北沿岸的多雨的群島國家何以能在全球稱霸？這不僅僅是英國歷史所關注的，也是世界歷史所需解釋的基本問題。

作者在這本書中無意詳細描述大英帝國通史，只是想記錄大英帝國以及殖民地推動下的全球化發展。本書總體上以時間順序為框架，主要以商品市場全球化，勞動力市場全球化，文化全球化，政體全球化，資本市場全球化，戰爭全球化這六大主題為主線記述一個帝國崛起的原因，以及對其他國家的深遠影響。閱讀本書，必能幫你了解帝國的崛起以及帝國權力轉移的微妙過程，同時從歷史的視角，理解大英帝國的崛起在世界歷史進程中的角色。

《虛擬的歷史》：

美國獨立戰爭、納粹德國的興衰、「二戰」爆發、蘇聯成立和解體，這些重大事件的發生和發展，是有規律可循，還是完全的偶然？本書首次以新穎的反事實假設深入人類歷程，帶領讀者重新思考歷史決定論。

書中以嚴謹的邏輯，對一系列主要發生在20世紀的轉折性事件進行了推演，想像這些事件的另一種可能，引導讀者去探究：假如重大事件發生了變化，歷史又會是什麼模樣。假如沒有發生美國獨立戰爭會怎樣？假如希特勒在1940年入侵英國會怎樣？假如納粹德國打敗了蘇聯會怎樣？假如社會主義陣營沒有瓦解會怎樣？一些歷史事件其實並不是必然發生的，其中當事人主觀的錯誤或局限、客觀條件等很多偶然因素，起著重要的作用。作者透徹清晰又通俗易懂地對未曾發生的歷史構思出了一整套情節，即使是對歷史並沒有了解的讀者，也能在本書中得到全新的啟示。

《頂級金融家》：

西格蒙德?沃伯格是倫敦金融城最傑出的天才，是頂級金融的卓越倡導者。在大蕭條和兩次世界大戰給人類造成巨大災難後，他藉助無與倫比的先見，看到全球金融一體化的可能性。作為經濟制度轉型的設計師，他的職業生涯幾乎可以說明有關金融能夠發揮作用的所有最重要的歷史課題。

著名金融歷史學家尼爾?弗格森根據上萬條未曾面世的書信和日記記錄，撰寫了這本新的開創性的傳記，將西格蒙德?沃伯格的故事娓娓道來。西格蒙德是來自希特勒統治下的難民，在戰後的倫敦金融城逐漸崛起，成為一名顯赫人物，並且是歐洲金融一體化的設計師之一。20世紀30年代，老牌的沃伯格銀行頭一次幾乎被大蕭條毀滅，之後又遭到納粹的「清洗」，受到這些事件的影響，西格蒙德下定決心，他自己的銀行將從過去吸取教訓，並為英國的經濟復甦、西歐的團結一致，以及全球化的誕生貢獻力量。

在銀行家身份以外，西格蒙德?沃伯格還是一名心理學家、政治人物，以及極富表演天分的管理者。在這本書中，尼爾?弗格森詳盡描繪了這個復雜矛盾的個體，再現了一個偉大金融家的一生。

《金錢關系》：

人們常說：「有錢能使鬼推磨。」但是，真的是金錢推動著這個世界的運轉嗎？本書以相當翔實的世界史知識和事件，分析了政治與經濟的緊密關系，強調政治、戰爭對改變世界格局和人類生活、推動經濟發展的至關重要的作用。

作者重新審視了西方300年間經濟與政治的相互作用，認為是政治而不是金錢推動了世界的運轉，尤其是戰爭，造就了包括稅收機構、中央銀行、證券市場、股票交易所等的現代經濟生活體系。政治事件和體制往往控制了經濟的發展，也是導致經濟起伏不穩的主因。此外，是國內的政治沖突，而不是經濟，推動了現代政治體制的演變。經濟增長會導致民主化嗎？現代國家在多大程度上戰爭的產物？西方300年的歷史表明，金錢關系只是錯綜復雜的人類動機鏈上的一環。尼爾?弗格森的這部傑作，對經濟和政治之間復雜關系的透視，深刻精彩，引人入勝。

《羅斯柴爾德家族（上中下）》：

「金錢是我們這個時代的上帝，而羅斯柴爾德則是它的導師。」——海因里希?海涅

它是世界上最神秘的金融家族，它被認為是世界金融市場的幕後推手，關於它的傳說廣泛流傳，它究竟是一個怎樣的家族？

著名金融歷史學家尼爾?弗格森在研究了隱藏半個多世紀的一些文件，總結數萬封信件的內容之後，首次詳盡地揭開了羅斯柴爾德家族的真面目。從布料商人起家，羅斯柴爾德家族逐漸建立起了自己的環球帝國，經歷多次全球巨變的洗禮，至第一次世界大戰為止，他們一直保持著世界上第一大銀行的地位，而且他們的商業觸覺遠遠超越了金融的范疇。它是怎樣達到如此重要的地位的？本書去除了流傳兩個世紀的神話，揭示了這個家族經濟成功背後的秘密，以及它龐大的政治網路。它橫跨經濟、社會、政治和外交等領域，以最大的深度、清晰的脈絡和動人的戲劇性剖析了這個現代歷史上最令人目眩和最有權勢的家族，為我們揭開了全球經濟政治背後推手的真實傳奇。

《紙與鐵》：

1923年德國的惡性通貨膨脹是歷史上少數影響深遠的經濟事件之一，人們普遍認為它是導致希特勒發跡的根源。然而，近年來有很多歷史學家認為，通貨膨脹政策不但刺激了經濟增長，而且還幫助德國減少了賠款，因此對於1918年以後的德國是利大於弊。當時的德國沒有其他可行的替代方案。

本書提出了全新的觀點，以頗有影響力的漢堡工商界為切入點，分析了為通貨膨脹政策辯護的那些理由存在的漏洞，指出通貨膨脹嚴重危害了德國經濟，侵蝕了資產階級社會的根基，使魏瑪共和國這個福利國家失信於民。此外，通貨膨脹也沒能使賠款減少。作者剖析了長期以來德國政治經濟體系的弊端。不僅揭示了魏瑪共和國的失敗根源可以追溯到威廉德國時期，而且還為分析第三帝國的興起提供了不同的視角。在本書德國經濟災難和政治之間關系的生動闡述中，相信你一定會從一個全新的角度理解德國通脹。

《貨幣崛起》：

在全球信貸緊縮、金融行業出現危機的情況下，「貨幣」已成為全球最熱門的詞語之一。貨幣究竟怎樣影響到我們今天的社會？本書作者從一個全新的角度描述了貨幣的歷史，讓你知道金融演化進程背後發生的事情。

在本書中，我們隨貨幣進行了一次穿越時間的旅行。從歐洲大陸流通的古羅馬銀幣，到成為第一批銀行家的義大利高利貸者；從五千年前流通的泥版「貨幣」，到今天銀行外匯顯示屏上閃爍的數字，在人類社會的進步中，金融常常是背後的推手。羅斯柴爾德家族為什麼能在滑鐵盧戰役中大賺一筆？文藝復興的深層推動力是什麼？中國和美國如何開始成為共同體？本書告訴我們，每個歷史故事背後都有一條金融線索。透過弗格森的專業視角，許多為人熟知的歷史事件被賦予新的意義，更清晰地成為金融史上的一座座里程碑，而金融的發展進程則構成一切歷史背後最為本質的故事背景。

在金融危機的時代，我們應該怎樣看待金融這個虛擬市場？又怎樣整頓自我，重新出發？本書給大家提供了一些歷史的視角來理解今日的世界，無疑，它將是當前我們處在歷史分歧點，站在人類文明一路走來的位置時，為我們提供的一部有用的指南。

《西方的衰落》

本書是基於尼爾•弗格森在英國廣播公司電台四台里斯講座系列（ReithLectures）創作整理而成，該系列播出時題為「法治與其敵人」。

早有人預言到西方社會的衰落。如今，這些衰落的跡象看似無處不在：經濟增長放緩、債台高築、人口老齡化問題、反社會行為等等不一而足。但是西方文明究竟欠缺在何處？尼爾•弗格森認為是制度的衰落難辭其咎，是制度正在導致社會的繁榮或衰敗，制度就是在其中發揮作用的錯綜復雜的框架體系。

代議制政府、自由市場、法治和文明社會，這些原本是西歐和北美社會的四大支柱。正是因為這些制度優勢，而非地理或氣候上的原因，使得西方社會在公元16世紀前後在世界上獨領風騷。然而，現如今這些制度的衰退令人扼腕。

《巨人》

《巨人》對美國的帝國之路作了深刻獨到的講解，作者的筆墨涉及美國自成立至今全部外事紛爭，並從各種角度——軍事、經濟、文化與政治——對美國權力階層作了深入分析。本書論點獨到新穎、令人信服，但又發人深省。在《巨人》中，作者認為美國一直以來拒絕承認自己是一個帝國，同時在書中展示了美國式帝國主義的致命後果。作者也探討了對美國霸權構成主要挑戰的競爭者——歐盟與中國；但也許最重要的是，本書對美國國內經濟發展與其外交事務間的內在關系作了出色分析，而這正是美式帝國主義中最重要的兩點。《巨人》對美國權力的分析堪稱同類書中的佼佼者，任何對這個拒不承認自己帝國角色的國家感興趣的讀者都應將本書列為其必讀書目。

《戰爭的悲憫》

針對第一次世界大戰爆發的原因，《戰爭的悲憫》一書提出了一系列發人深省的問題：戰爭是否可以避免？英國參戰是否起到了決定性的作用？如果英國推遲參戰，結果會不會發生改變？德國是否真像大多數人所認為的那樣，因為具有絕對的軍事優勢從而發動了戰爭，還是只是恐懼導致了攻擊？就戰爭本身，英國是不是和德國應該負同樣的歷史責任？尼爾?弗格森以宏觀視角對戰爭給歐洲帶來的災難進行了剖析，通過對大量的歷史素材和當事人的回憶錄的研究，以及對戰前國際關系、金融、經濟、政治、媒體宣傳的分析，引導讀者重新審視這場戰爭，發掘出戰爭觀念的深刻根源。

尼爾•弗格森經典系列，包括《文明》《帝國》《虛擬的歷史》《頂級金融家》《金錢關系》《羅斯柴爾德家族（上）》《羅斯柴爾德家族（中）》《羅斯柴爾德家族（下）》《紙與鐵》《貨幣崛起》，共10冊組成套裝。

《文明》：

1500年，北京生活著近70萬人，倫敦人口僅有5萬；

400年後，倫敦以超過600萬的人口成為全球特大城市；

1990年，美國人均富裕程度是中國人的70倍。

短短500年中，西方如何在發展中獲得巨大優勢？今天的西方危機頻頻，它的主導地位已經結束了嗎？未來的世界新秩序又將是怎樣？

英國最重要的金融歷史學家之一尼爾?弗格森在新書中深入探討了東西方文明的發展模式。明朝時的中國在15世紀無疑是當時世界上最偉大的文明，其海軍曾遠征至非洲海岸。在此之後，中國開始走上全面下滑之路，而西方文明蒸蒸日上。這種逆轉的原因是什麼？今天的西方文明正在失去活力，而其他文明正在蓬勃崛起。東方是怎樣學到了西方的秘密武器？作者在本書中深刻分析了東西方文明的碰撞，認為世界權力的天平正在從西方向東方轉移，本世紀剩下的時間將會向我們展示這種轉變如何完成。在這個世界格局發生深刻變化的時點，閱讀本書，必能幫你了解東西方權力轉移的微妙過程，同時從大歷史的視角，理解中國復興在世界歷史進程中的角色。

《帝國》：

短短400年間，大英帝國是如何崛起，並如何塑造現代世界的？今天的英國，它的主導地位已經結束了嗎？

英國最重要的金融歷史學家之一尼爾?弗格森在新書中深入探討了大英帝國的崛起以及對政治，經濟和世界貿易所起到的重要作用。這個遠眺歐洲大陸西北沿岸的多雨的群島國家何以能在全球稱霸？這不僅僅是英國歷史所關注的，也是世界歷史所需解釋的基本問題。

作者在這本書中無意詳細描述大英帝國通史，只是想記錄大英帝國以及殖民地推動下的全球化發展。本書總體上以時間順序為框架，主要以商品市場全球化，勞動力市場全球化，文化全球化，政體全球化，資本市場全球化，戰爭全球化這六大主題為主線記述一個帝國崛起的原因，以及對其他國家的深遠影響。閱讀本書，必能幫你了解帝國的崛起以及帝國權力轉移的微妙過程，同時從歷史的視角，理解大英帝國的崛起在世界歷史進程中的角色。

《虛擬的歷史》：

美國獨立戰爭、納粹德國的興衰、「二戰」爆發、蘇聯成立和解體，這些重大事件的發生和發展，是有規律可循，還是完全的偶然？本書首次以新穎的反事實假設深入人類歷程，帶領讀者重新思考歷史決定論。

書中以嚴謹的邏輯，對一系列主要發生在20世紀的轉折性事件進行了推演，想像這些事件的另一種可能，引導讀者去探究：假如重大事件發生了變化，歷史又會是什麼模樣。假如沒有發生美國獨立戰爭會怎樣？假如希特勒在1940年入侵英國會怎樣？假如納粹德國打敗了蘇聯會怎樣？假如社會主義陣營沒有瓦解會怎樣？一些歷史事件其實並不是必然發生的，其中當事人主觀的錯誤或局限、客觀條件等很多偶然因素，起著重要的作用。作者透徹清晰又通俗易懂地對未曾發生的歷史構思出了一整套情節，即使是對歷史並沒有了解的讀者，也能在本書中得到全新的啟示。

《頂級金融家》：

西格蒙德?沃伯格是倫敦金融城最傑出的天才，是頂級金融的卓越倡導者。在大蕭條和兩次世界大戰給人類造成巨大災難後，他藉助無與倫比的先見，看到全球金融一體化的可能性。作為經濟制度轉型的設計師，他的職業生涯幾乎可以說明有關金融能夠發揮作用的所有最重要的歷史課題。

著名金融歷史學家尼爾?弗格森根據上萬條未曾面世的書信和日記記錄，撰寫了這本新的開創性的傳記，將西格蒙德?沃伯格的故事娓娓道來。西格蒙德是來自希特勒統治下的難民，在戰後的倫敦金融城逐漸崛起，成為一名顯赫人物，並且是歐洲金融一體化的設計師之一。20世紀30年代，老牌的沃伯格銀行頭一次幾乎被大蕭條毀滅，之後又遭到納粹的「清洗」，受到這些事件的影響，西格蒙德下定決心，他自己的銀行將從過去吸取教訓，並為英國的經濟復甦、西歐的團結一致，以及全球化的誕生貢獻力量。

在銀行家身份以外，西格蒙德?沃伯格還是一名心理學家、政治人物，以及極富表演天分的管理者。在這本書中，尼爾?弗格森詳盡描繪了這個復雜矛盾的個體，再現了一個偉大金融家的一生。

《金錢關系》：

人們常說：「有錢能使鬼推磨。」但是，真的是金錢推動著這個世界的運轉嗎？本書以相當翔實的世界史知識和事件，分析了政治與經濟的緊密關系，強調政治、戰爭對改變世界格局和人類生活、推動經濟發展的至關重要的作用。

作者重新審視了西方300年間經濟與政治的相互作用，認為是政治而不是金錢推動了世界的運轉，尤其是戰爭，造就了包括稅收機構、中央銀行、證券市場、股票交易所等的現代經濟生活體系。政治事件和體制往往控制了經濟的發展，也是導致經濟起伏不穩的主因。此外，是國內的政治沖突，而不是經濟，推動了現代政治體制的演變。經濟增長會導致民主化嗎？現代國家在多大程度上戰爭的產物？西方300年的歷史表明，金錢關系只是錯綜復雜的人類動機鏈上的一環。尼爾?弗格森的這部傑作，對經濟和政治之間復雜關系的透視，深刻精彩，引人入勝。

《羅斯柴爾德家族（上中下）》：

「金錢是我們這個時代的上帝，而羅斯柴爾德則是它的導師。」——海因里希?海涅

它是世界上最神秘的金融家族，它被認為是世界金融市場的幕後推手，關於它的傳說廣泛流傳，它究竟是一個怎樣的家族？

著名金融歷史學家尼爾?弗格森在研究了隱藏半個多世紀的一些文件，總結數萬封信件的內容之後，首次詳盡地揭開了羅斯柴爾德家族的真面目。從布料商人起家，羅斯柴爾德家族逐漸建立起了自己的環球帝國，經歷多次全球巨變的洗禮，至第一次世界大戰為止，他們一直保持著世界上第一大銀行的地位，而且他們的商業觸覺遠遠超越了金融的范疇。它是怎樣達到如此重要的地位的？本書去除了流傳兩個世紀的神話，揭示了這個家族經濟成功背後的秘密，以及它龐大的政治網路。它橫跨經濟、社會、政治和外交等領域，以最大的深度、清晰的脈絡和動人的戲劇性剖析了這個現代歷史上最令人目眩和最有權勢的家族，為我們揭開了全球經濟政治背後推手的真實傳奇。

《紙與鐵》：

1923年德國的惡性通貨膨脹是歷史上少數影響深遠的經濟事件之一，人們普遍認為它是導致希特勒發跡的根源。然而，近年來有很多歷史學家認為，通貨膨脹政策不但刺激了經濟增長，而且還幫助德國減少了賠款，因此對於1918年以後的德國是利大於弊。當時的德國沒有其他可行的替代方案。

本書提出了全新的觀點，以頗有影響力的漢堡工商界為切入點，分析了為通貨膨脹政策辯護的那些理由存在的漏洞，指出通貨膨脹嚴重危害了德國經濟，侵蝕了資產階級社會的根基，使魏瑪共和國這個福利國家失信於民。此外，通貨膨脹也沒能使賠款減少。作者剖析了長期以來德國政治經濟體系的弊端。不僅揭示了魏瑪共和國的失敗根源可以追溯到威廉德國時期，而且還為分析第三帝國的興起提供了不同的視角。在本書德國經濟災難和政治之間關系的生動闡述中，相信你一定會從一個全新的角度理解德國通脹。

《貨幣崛起》：

在全球信貸緊縮、金融行業出現危機的情況下，「貨幣」已成為全球最熱門的詞語之一。貨幣究竟怎樣影響到我們今天的社會？本書作者從一個全新的角度描述了貨幣的歷史，讓你知道金融演化進程背後發生的事情。

在本書中，我們隨貨幣進行了一次穿越時間的旅行。從歐洲大陸流通的古羅馬銀幣，到成為第一批銀行家的義大利高利貸者；從五千年前流通的泥版「貨幣」，到今天銀行外匯顯示屏上閃爍的數字，在人類社會的進步中，金融常常是背後的推手。羅斯柴爾德家族為什麼能在滑鐵盧戰役中大賺一筆？文藝復興的深層推動力是什麼？中國和美國如何開始成為共同體？本書告訴我們，每個歷史故事背後都有一條金融線索。透過弗格森的專業視角，許多為人熟知的歷史事件被賦予新的意義，更清晰地成為金融史上的一座座里程碑，而金融的發展進程則構成一切歷史背後最為本質的故事背景。

在金融危機的時代，我們應該怎樣看待金融這個虛擬市場？又怎樣整頓自我，重新出發？本書給大家提供了一些歷史的視角來理解今日的世界，無疑，它將是當前我們處在歷史分歧點，站在人類文明一路走來的位置時，為我們提供的一部有用的指南。

《西方的衰落》

本書是基於尼爾•弗格森在英國廣播公司電台四台里斯講座系列（ReithLectures）創作整理而成，該系列播出時題為「法治與其敵人」。

早有人預言到西方社會的衰落。如今，這些衰落的跡象看似無處不在：經濟增長放緩、債台高築、人口老齡化問題、反社會行為等等不一而足。但是西方文明究竟欠缺在何處？尼爾•弗格森認為是制度的衰落難辭其咎，是制度正在導致社會的繁榮或衰敗，制度就是在其中發揮作用的錯綜復雜的框架體系。

代議制政府、自由市場、法治和文明社會，這些原本是西歐和北美社會的四大支柱。正是因為這些制度優勢，而非地理或氣候上的原因，使得西方社會在公元16世紀前後在世界上獨領風騷。然而，現如今這些制度的衰退令人扼腕。

《巨人》

《巨人》對美國的帝國之路作了深刻獨到的講解，作者的筆墨涉及美國自成立至今全部外事紛爭，並從各種角度——軍事、經濟、文化與政治——對美國權力階層作了深入分析。本書論點獨到新穎、令人信服，但又發人深省。在《巨人》中，作者認為美國一直以來拒絕承認自己是一個帝國，同時在書中展示了美國式帝國主義的致命後果。作者也探討了對美國霸權構成主要挑戰的競爭者——歐盟與中國；但也許最重要的是，本書對美國國內經濟發展與其外交事務間的內在關系作了出色分析，而這正是美式帝國主義中最重要的兩點。《巨人》對美國權力的分析堪稱同類書中的佼佼者，任何對這個拒不承認自己帝國角色的國家感興趣的讀者都應將本書列為其必讀書目。

《戰爭的悲憫》

針對第一次世界大戰爆發的原因，《戰爭的悲憫》一書提出了一系列發人深省的問題：戰爭是否可以避免？英國參戰是否起到了決定性的作用？如果英國推遲參戰，結果會不會發生改變？德國是否真像大多數人所認為的那樣，因為具有絕對的軍事優勢從而發動了戰爭，還是只是恐懼導致了攻擊？就戰爭本身，英國是不是和德國應該負同樣的歷史責任？尼爾?弗格森以宏觀視角對戰爭給歐洲帶來的災難進行了剖析，通過對大量的歷史素材和當事人的回憶錄的研究，以及對戰前國際關系、金融、經濟、政治、媒體宣傳的分析，引導讀者重新審視這場戰爭，發掘出戰爭觀念的深刻根源。

❾ 西方文明真的衰落了嗎

是真衰落了，那些看不出的人是不懂文明興衰，西方五百年。西班牙葡萄牙到荷蘭是前期，直到英國時代資本主義革命，更重要的工業革命。西方實戰文明反超。19世紀末是西方文明的盛極而衰開始，有人說美國還很強大怎麼能說19世紀末就是盛極而衰呢。這里就好比人體，走過了壯年。是社會財富有了，但是身體確實是盛極而衰了。進取階段西方是殘酷血腥的完成資本累計。19世紀末各種思想腐化和精神現象出現。這是富裕之後的現象西方開始追求精神。這就是轉折點。到了美國現在整個西方是身體都要徹底衰落了。老年人了。不會再有真正的革命出現了。20年後西方必定整體陷入內亂。最晚本世紀中葉西方500年文明徹底衰落。美國金融戰07年敗給中國一次。他還能撐一下。再過幾年最後的決戰就會到來，美國現在是等死呢。面對中國美國看似主動其實被動因為他要在他倒下前讓中國倒下洗劫中國。但是他做不到。最晚2024年美國新一輪金融危機就要爆發，遠超08年危機。中國吃飽後重新有了發展動力。西方的科技將流失到新興國家。包括中國。加速西方衰落。他們國內矛盾必定因為經濟衰落激發。本世紀是中國的毫無疑問。西方這次衰落不比二戰。這次是永久性衰落沒有半個世紀以上走不出來。而且文明徹底斷掉。

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