給莉莉的信pdf

1. 給莉莉的信怎麼樣

在圖書館偶然的發現了這本書雖然封面裝幀做的很一般 但我還是喜歡的 捧在手裡翻翻 借了帶回寢室 放在床頭 每晚睡覺前翻翻說的是一個爺爺給孫女的信特別的是 ......

2. 莉莉給小天狼星的那封信是什麼意思

一、謝謝小天狼星給哈利的掃帚；
二、說了詹姆、蟲尾巴的事神馬的；
三、表達對巴希達說的鄧布利多的事表示不相信，比如鄧布利多和格林德沃交朋友。
我第一次看也沒看懂，多看幾遍就明白啦~這封信的下半部分在原著的第508頁（人民文學出版社出版），好好看看吧~

3. 給莉莉的信為什麼說人類是莫名其妙的

人類明明只是動物,可他們好像自以為別具一格。他們拿不定注意,到底應該看重自己的精神還是肉體。他們也委決不下,到底應該看重自己的感官還是思想。他們自視不朽,而終於要死亡。他們自詡為造物主,卻淪為許多其他物種的爪下犧牲。他們聰明絕頂,然而這份智慧只不過把他們引向愚行和無理取鬧。他們自稱是真理的唯一判官,卻在謊言中度日。他們不乏仁愛之心,卻不惜光陰地彼此仇恨、互相損害。

4. 哈7中斯內普讀的莉莉的信，是寫給誰的

伏筆我忘了在第幾部了，應該是第六或第七部吧~~就是哈利在鳳凰社的總部，在小天狼星的故居他的房間里找到一封信，是莉莉寫關於他們的近況，和一張只剩半截的相，莉莉的那部分不見了。
是莉莉寫給天狼星的~~~

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書名：給莉莉的信

作者：[英國] 艾倫·麥克法蘭

譯者：管可穠

豆瓣評分：8.5

出版社：商務印書館

出版年份：2006-6

頁數：367

內容簡介：

莉莉是本書作者艾倫·麥克法蘭教授的外孫女，17歲，對世界之道充滿好奇，經常向他提問：「什麼?」、「為什麼?」、「怎麼樣?」。於是，教授寫下這部專著，以30封信的形式，回答了莉莉的部分問題。身為人類學家、社會學家、歷史學家和教師，作者運用自己的豐富學識和經驗，對莉莉的詰問給出了深入淺出、極富創造性的回答。

這30封信縱觀人類歷史，綜覽世界文明，筆鋒的指向，從個人層面，直達哲學、宗教、政治等更宏觀的畛域。莉莉的問題沒有時間性，它們是每一個思考者——從青少年到成年人——的不朽困惑，同樣，教授的回答也沒有時間性，它們是每一個思想家的可能答案。因此本書面世後，立即在英國引起巨大轟動，評論界一致認為它即將或已經躋身經典寶庫，成為英國為世界貢獻的又一部傑作。目前本書正被多國翻譯，被認為是了解世界的必讀書。

作者簡介：

艾倫·麥克法蘭是英國著名社會人類學家，劍橋大學社會人類學教授，國王學院院士和不列顛學術院院士，著名作家，著名電視節目製作人。著述凡16種，包括《英國個人主義的起源》（商務印書館即將出版中譯本）、《玻璃的世界》(商務印書館已出版中譯本，2003)、《都鐸和斯圖亞特王朝英格蘭的巫術》、《現代世界之謎》、《資本主義文化》、《和平的野蠻戰爭》等。

6. 剛才莉莉給我發了條簡訊問我關於數學作業的事 英文

一個星期天,我在報紙上讀到一個故事是關於Lily和她慷慨的饋贈的.我拿給媽媽看,我們都認為她做了件偉大的事情.

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8. 你能幫我給莉莉捎個口信嗎翻譯

這是露西，這是莉莉。她們是雙胞胎。她們12歲了。這是她們的卧室。這是個非常漂亮的房間。兩張床看起來是一樣的。這張床是莉莉的，那一張是露西的。這對雙胞胎有兩張桌子和2個椅子。露西的椅子是綠色的，莉莉的是藍色的。露西的裙子在她床上。莉...3246

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簡介：莉莉是本書作者艾倫·麥克法蘭教授的外孫女，17歲，對世界之道充滿好奇，經常向他提問：「什麼?」、「為什麼?」、「怎麼樣?」。於是，教授寫下這部專著，以30封信的形式，回答了莉莉的部分問題。身為人類學家、社會學家、歷史學家和教師，作者運用自己的豐富學識和經驗，對莉莉的詰問給出了深入淺出、極富創造性的回答。

這30封信縱觀人類歷史，綜覽世界文明，筆鋒的指向，從個人層面，直達哲學、宗教、政治等更宏觀的畛域。莉莉的問題沒有時間性，它們是每一個思考者——從青少年到成年人——的不朽困惑，同樣，教授的回答也沒有時間性，它們是每一個思想家的可能答案。因此本書面世後，立即在英國引起巨大轟動，評論界一致認為它即將或已經躋身經典寶庫，成為英國為世界貢獻的又一部傑作。目前本書正被多國翻譯，被認為是了解世界的必讀書。

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書名：英國個人主義的起源

作者：[英]艾倫·麥克法蘭

譯者：管可穠

豆瓣評分：8.8

出版社：商務印書館

出版年份：2008-07

頁數：323

內容簡介：

本書討論工業革命前五個世紀英格蘭社會的性質，以及英格蘭與歐洲其餘國家的關鍵差異。作者依據他本人對英格蘭若干教區的詳細研究、其他學者的各種地方性專題研究、歷史人物的日記、法學文獻、外國的史料，檢討了馬克思、韋伯、麥考萊及當代歷史學家和社會學家基於英格蘭案例而提出的社會變遷的大框架。作者陳述了一種意見：對於英格蘭的歷史，一直存在著一種根本誤讀，並由此而影響了對於英國和美國現代社會的理解，也影響了關於工業化前提的當前理論。

作者簡介：

艾倫麥克法蘭（Alan Macfarlane, 1941-），劍橋大學國王學院院士，劍橋大學國王學院終身院士，英國皇家歷史學會院士，皇家人類學會院士，歐洲科學院院士。關注現代世界諸起源及特性之比較研究，主要研究方向為歷史、法律史、歷史人口統計、人類學、社會學、計算和視覺媒體。研究對象覆蓋三大文化區域：西歐、喜馬拉雅地區。著有《都鐸和斯圖亞特王朝英國的巫術》、《歷史共同體的重建》、《英國個人主義的起源》、《給莉莉的信：關於世界之道》、《日本鏡中行》等。