被淹沒和被拯救的pdf

Ⅰ 一千零一夜的看點

《尚書》並不遙遠，地鐵就是《荒原》。只有晚上，只在街頭；讀不完的人類經典，說不完的文明故事，梁文道導讀經典著作——回到人間的讀書節目。
《一千零一夜》是完全超越以往的文化、閱讀類節目，由梁文道策劃並主持，全程實景拍攝，每集都在夜間拍攝，梁文道在街頭、地鐵、公交車等交通工具，導讀中西方的經典書籍，尋找都市人漸漸遺忘的閱讀樂趣，以梁文道的視野及關懷，體察一本書的多個面向。 播出時間節目名稱2015-06-15期第一夜：了不起的蓋茨比(一)2015-06-17期第二夜：了不起的蓋茨比(二)2015-06-19期第三夜：了不起的蓋茨比(三)2015-06-22期第四夜：被淹沒和被拯救的(一)2015-06-24期第五夜：被淹沒和被拯救的(二)2015-06-26期第六夜：老巴塔哥尼亞快車(一)2015-06-29期第七夜：老巴塔哥尼亞快車(二)2015-07-01期第八夜：有人問我公理和正義的問題(一）2015-07-03期第九夜：有人問我公理和正義的問題(二)2015-07-06期第十夜：人間詞話(一)2015-07-08期第十一夜：人間詞話(二)2015-07-10期第十二夜：人間詞話(三)2015-07-13期第十三夜：人間詞話(四)2015-07-15期第十四夜：情人(一)2015-07-17期第十五夜：情人(二)2015-07-20期第十六夜：先知(一)2015-07-22期第十七夜：先知(二)2015-07-24期第十八夜：沖突的策略(一)2015-07-27期第十九夜：沖突的策略(二)2015-07-29期第二十夜：大癲狂(一)2015-07-31期第二十一夜：大癲狂(二)2015-08-03期第二十二夜：大癲狂(三)2015-08-05期第二十三夜：生活與命運(一)2015-08-07期第二十四夜：生活與命運(二)2015-08-10期第二十五夜：生活與命運(三)2015-08-12期第二十六夜：生活與命運(四)2015-08-14期第二十七夜：生活與命運(五)2015-08-17期第二十八夜：傾城之戀(一)2015-08-19期第二十九夜：傾城之戀(二)2015-08-21期第三十夜：伊索寓言(一)2015-08-23期第三十一夜：伊索寓言(二)2015-08-26期第三十二夜：伊索寓言(三)2015-08-28期第三十三夜：戰爭時期日本精神史(一)2015-08-31期第三十四夜：戰爭時期日本精神史(二)2015-09-02期第三十五夜：擁抱戰敗(一)2015-09-07期第三十六夜：擁抱戰敗(二)2015-09-09期第三十七夜：擁抱戰敗(三)2015-09-11期第三十八夜：日本的思想(一)2015-09-14期第三十九夜：日本的思想(二)2015-09-16期第四十夜：伽利略傳(一)2015-09-18期第四十一夜：伽利略傳(二)2015-09-21期第四十二夜：伽利略傳(三)2015-09-23期第四十三夜：自私的基因（一）2015-09-25期第四十四夜：自私的基因（二）2015-09-28期第四十五夜：自私的基因（三）2015-09-30期第四十六夜：黑暗的左手（一）2015-10-02期第四十七夜：黑暗的左手（二）2015-10-05期第四十八夜：黑暗的左手（三）2015-10-07期第四十九夜：古文觀止（一）2015-10-09期第五十夜：古文觀止（二） 2015-10-12期第五十一夜：古文觀止（三）2015-10-14期第五十二夜：第二十二條軍規（一）2015-10-16期第五十三夜：第二十二條軍規（二）2015-10-19期第五十四夜：第二十二條軍規（三）2015-10-21期第五十五夜：四世同堂（一）2015-10-23期第五十六夜：四世同堂（二）2015-10-25期第五十七夜：四世同堂（三）2015-10-28期第五十八夜：法官和他的劊子手2015-10-30期第五十九夜：拋錨2015-11-02期第六十夜：威廉·退爾（一）2015-11-04期第六十一夜：威廉·退爾（二）2015-11-06期第六十二夜：神義論（一）2015-11-09期第六十三夜：神義論（二）2015-11-11期第六十四夜：神義論（三）2015-11-13期第六十五夜：神義論（四）2015-11-16期第六十六夜：一九八四（一）2016-11-18期第六十七夜：一九八四（二）2015-11-20期第六十八夜：一九八四（三）2015-11-23期第六十九頁：汪曾祺小說經典（一）2015-11-25期第七十夜：汪曾祺小說經典（二）2015-11-27期第七十一夜：鐵皮鼓（一）2015-11-30期第七十二夜：鐵皮鼓（二）2015-12-02期第七十三夜：國史大綱（一）2015-12-04期第七十四夜：國史大綱 （二）2015-12-07期第七十五夜：國史大綱（三）2015-12-09期第七十六夜：國史大綱（四）2015-12-11期第七十七夜：英國大憲章（一）2015-12-14期第七十八夜：英國大憲章（二）2015-12-16期第七十九夜：般若波羅蜜多心經（一）2015-12-18期第八十夜：般若波羅蜜多心經（二）2015-12-21期第八十一夜：般若波羅蜜多心經（三）2015-12-23期第八十二夜：般若波羅蜜多心經（四）2015-12-25期第八十三夜：般若波羅蜜多心經（五）2015-12-28期第八十四夜：般若波羅蜜多心經（六）2015-12-30期第八十五夜：聖誕頌歌（一）2016-01-01期第八十六夜：聖誕頌歌（二）2016-01-04期第八十七夜：第二次世界大戰回憶錄（一）2016-01-06期第八十八夜：第二次世界大戰回憶錄（二）

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書名：被淹沒和被拯救的

作者：[意] 普里莫·萊維

譯者：楊晨光

豆瓣評分：9.3

出版社：上海三聯書店

出版年份：2013-3

頁數：243

內容簡介：

本書是義大利最具知識分子良心的天才作家普里莫•萊維的最後作品。萊維以生命完成了對納粹暴行的見證，他的簡明易懂的作品是對生活奇妙的贊頌，證明了人類的精神無法被戰勝，以及人類通過富有意義的作品、道德和藝術擊敗死亡的能力。

人們一定記得，當時距離奧斯維辛解放僅僅過去了15年： 我這本書的讀者正是「那些人」，而不是他們的繼承者。之前他們是壓迫者或冷漠的旁觀者，而現在他們將是我的讀者：我要將他們逼進困境，把他們綁在鏡子前。算賬的時刻到了，攤牌的時刻到了，而最重要的，對話的時刻到了。

作者簡介：

普里莫·萊維 (Primo Levi，1919—1987) 義大利最重要的作家、化學家以及奧斯維辛174517號囚犯，這兩種身份與經歷建立了他寫作的基礎。 萊維1919年出生於義大利都靈，1944年因參與反法西斯運動被捕，後被遣送至奧斯維辛集中營。戰爭結束後，他回到故 鄉都靈生活。1987年自殺身亡。他的作品曾被選入義大利語文教材，涉及詩歌、小說、回憶錄等各個領域。著有《活在奧斯維辛》（Survival in Auschwitz）、《再度覺醒》(The Reawakening)、《緩刑時刻》(Moments of Reprieve)、《元素周期表》(The Periodic Table)、《如果不是現在，那麼何時？》(If Not Now, When?)、《猴子的憂傷》(The Monkey』s Wrench)等。《被淹沒和被拯救的》（The Drowned and the Saved）是他生前完成的最後一部著作。

Ⅲ 書友你好，這本《被淹沒和被拯救的》也發一份pdf格式電子版的給我，謝謝

是這本嗎？

《被淹沒和被拯救的》

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Ⅳ 當標語又舉起時，我們能止住倒退的世界嗎

「勿忘174517」這個標語在歐洲人的眼裡並不陌生，它在1992年羅馬街頭反對「新納粹主義」的遊行中第一次出現；在1994年米蘭慶祝脫離法西斯49周年的日子裡再次現身，頗為搶眼。當標語又舉起時，我們能止住倒退的世界嗎？「174517」是義大利國寶作家普里莫·萊維在「奧茲維茲集中營」的囚犯號碼。普里莫·萊維這么寫著：「我的序號是174517；我們被命名了，我們左臂上被刺上數字，至死將帶著這個烙印。」集中營的號碼並非隨機編寫，它們代表次序性，號碼的區段，表明著所屬民族與出身，例如30000到80000號是波蘭猶太地區的人，116000-117000顯示你來自希臘薩洛尼科；號碼的大小，是先來後到的順序，也是存活下來的證明。存活的機率多渺小呢？與普里莫·萊維同一列車往集中營的人約有650人，只有95個男性和29名女性被編入集中營，成為勞動力。這種以年齡、體態的判斷方式，到後期更簡易了，一列車到站時，車廂兩邊的門同時被打開，往一邊下的人進集中營，往另一邊下的，則進了毒氣室。普里莫·萊維在書寫劫後返家歷程的《再度覺醒》中寫道，在由俄國人管理、暫時收留病患的醫院中，他碰上了29名女性中的一位，她們僅有5人存活；普里莫·萊維這邊的男性，存活數字更低於此。實際上，多數人為了保住自身的性命，或投誠，或陌然，或自私，或無視他人，做出種種逾越外界道德可容忍的行為，這是普里莫·萊維的最後一本著作《被淹沒與被拯救的》里〈灰色地帶〉談論的主題。普里莫·萊維深刻地指出，極端環境里，談論道德是沒有意義的，或至少是失效的命題。是集中營的制度讓人們喪失了人性，他理解了這些，卻未停在這里，而帶領我們前往他終生面對的─恥辱。
我們不得不談論關於普里莫·萊維最後的死亡。1987年4月，普里莫·萊維在自家公寓四樓跌落，如果這是自殺，會對他挺過集中營的英雄氣概有所折損？或是背叛嗎？─盡管普里莫·萊維始終認為他活下來的原因是幸運。有論者甚至指出，「他最終仍是死在奧斯維爾之中」。詹姆斯·伍德的評論，則將其導往疾病纏身與憂鬱症造成的自殺。

我們無法臆測普里莫·萊維最後的思慮，假如普里莫·萊維是自殺的，那麼我們必須也將「恥辱」納入考慮。普里莫·萊維知道自己沒有錯，卻認為自己活下來是恥辱的──願意挺身而出的人死去了，更善良、願意分享的人死去了──而他活著出來。這份恥辱在回到正常世界後，日益擴大。

普里莫·萊維曾記述一段關於分水給朋友飲用的故事，故事裡的三位都倖存了下來，未被分到水的朋友，始終對他存有隔閡。由恥辱轉成的愧疚，終其一生環繞著李維，從他的第一本作品《這是不是個人》到遺作《被淹沒與被拯救的》，書名皆明示他對過往集中營里的求生行為產生懺悔。

也許，恥辱感最終真的淹沒了普里莫·萊維，在我們看來，他的選擇卻是高貴庄嚴而令人敬重的。

我們無法知悉曾經在「灰色地帶」存活過的人如何面對自己曾經的存在，同樣深感羞愧？刻意遺忘？或者安穩度世？我們只知道，普里莫·萊維有生之年不斷追問與記述，質問自身與人類世界不應發生的事實。

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Ⅳ 被淹沒的和被拯救的

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被淹沒的和被拯救的

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Ⅵ 《這就是奧斯維辛1945—1986年的證據》epub下載在線閱讀全文，求百度網盤雲資源

《這就是奧斯維辛1945—1986年的證據》（[意] 普里莫·萊維）電子書網盤下載免費在線閱讀：

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書名：這就是奧斯維辛1945—1986年的證據

豆瓣評分：8.4

作者:[意] 普里莫·萊維
出版社:中信出版集團
出品方:三輝圖書
副標題:1945—1986年的證據
原作名:Così fu Auschwitz: testimonianze 1945—1986
譯者:沈萼梅
出版年:2017-5-1
頁數:320

【內容簡介】

本書是奧斯維辛集中營倖存者的證詞合集，由身為化學家的萊維及其奧斯維辛獄友、外科醫生德·貝內代蒂共同整理撰寫。這些1945—1986年間的證詞來源各異，既有萊維和德·貝內代蒂自己所敘之事實，也有其他被囚禁、迫害者乃至施暴者家屬的現身說法，它們都真實有力地反映了集中營里囚犯們的非人生活。誠如萊維所言，「執著地修正自己可能出的差錯，常常會賦予搜尋真相的人一種身份，而它勝過單純的證人身份。」這些證詞是必不可少的記憶，成為我們反思歷史和人之價值的依據。

【作者簡介】

普里莫·萊維，義大利猶太人，作家，化學家，奧斯維辛174517號囚犯。1919年，萊維出生於義大利都靈；1943年，他因參與反法西斯運動被捕，後被遣送至集中營。戰爭結束後，他回到故鄉都靈生活。在此後的人生中，他從事工業化學這一行當30年，同時作為一位作家，寫作了「奧斯維辛三部曲」（《這是不是個人》《休戰》和《被淹沒與被拯救的》），以及其他建基於其化學家身份和大屠殺倖存者經歷的小說、散文和詩歌作品。1987年4月11日，萊維從他出生的房子墜落身亡。

作為奧斯維辛最重要的記錄者和見證人，萊維的文字具有一種與其他受難者不同的特質，他秉持一種化學家的冷靜與節制書寫記憶，同時，又如菲利普·羅斯所說，「本該充滿悼念情緒和無盡的絕望，相反卻充滿活力」。他的文字，讓人們更理性地思考人性。

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Ⅸ 被淹沒和被拯救的的評價

我們時代最重要和最有天賦的作家之一。」
——伊泰洛·卡爾維諾
萊維的證詞超出一般體驗。他的敘事是復雜、敏感、沉靜的。它通常比其他人的回憶錄「更冷靜」——這就是為什麼當它突然帶著抑制憤怒的能量而迸發熱情與閃光時，比所有的回憶錄都有力的原因。
——托尼·朱特
「萊維的最後一部宏偉巨著…是對他所有作品濃縮而優雅的總結。」
——《紐約客》
「關於猶太人、德國人、大屠殺及其它相關主題的著作。它是一場令人沉思的討論，雖然在一定程度上能夠被我們理解，但它遠遠超越了我們理解的極限，就像我們無法開啟的古代文明的石頭廢墟。」
——《紐約書評》
「在人生接近尾聲之時，萊維越來越堅信人們會忘記大屠殺的教訓，彷彿這場大屠殺只是人類歷史中司空見慣的暴行之一。《被淹沒和被拯救的》一書是在四十年之後對納粹種族滅絕意義的陰郁思索。」
——《紐約時報》

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