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阿彌陀經pdf

發布時間:2022-07-12 04:41:45

⑴ 求阿彌陀佛么么噠百度雲盤

阿彌陀佛么么噠

作者:大冰

簡介:善良是一種天性,善意是一種選擇。阿彌陀佛么么噠,是一句祝福,一份善意。百萬級銷量作家大冰2015年新書《阿彌陀佛么么噠》。12個不捨得讀完的、暖心的、真實的江湖故事——或許會讓你看到那些你永遠無法去體會的生活,見識那些可能你永遠都無法結交的人。《阿彌陀佛么么噠》中的這12個真實的江湖故事,有彌足珍貴的親情,有一諾千金的古風,有傳奇到死的女人,有肝膽相照的男人,有為理想而千辛萬苦,鍥而不舍的草根;有心心相印、真心不渝的生死愛情...

⑵ 想要阿彌陀佛心咒的pdf版本,如果您那裡有黃財神心咒也請給我一份,我的郵箱是[email protected]

這是阿彌陀佛讓眾生往生凈土的心咒。也叫彌陀心印,平常念可以消除災禍、消除疾病,命終往生凈土,而且保證上品上生極樂世界。
阿彌陀佛心咒:「嗡阿彌喋哇啥」

⑶ 宋藏遺珍的主要內容

本書所收四十九部佛書中,有若幹部系罕見之佛典。茲列舉如次:
(1)《大乘僧伽吒法義經》
(2)《清凈毗奈耶最上大乘經》
(3)《雙峰山曹侯溪寶林傳》(除卷六)
(4)《傳燈玉英集》
(5)《成唯識論述記科文》
(6)《因明論理門十四過類疏》
(7)《因明正理門論疏》
(8)《瑜伽師地論義演》
(9)《大唐開元釋教廣品歷章》
(10)《大中祥符法寶錄》
(11)《天聖釋教總錄》
(12)《景祐新修法寶錄》
(13)《觀彌勒菩薩上生兜率天經疏》
(14)《上生經疏會古通今新鈔》

⑷ 佛教有哪些經文

一、凈土五經:

無量壽經、阿彌陀經、觀無量壽經、普賢行願品、大勢至菩薩念佛圓通章

二、禪宗七經:

心經、金剛經、圓覺經、楞伽經、楞嚴經、維摩詰經、六祖壇經、

三、其它佛經:

華嚴經、地藏經、葯師經、俱舍論大涅盤經、佛遺教經、解深密經、成唯識論妙法蓮華經、十善業道經、瑜伽師地論、大乘起信論、父母恩難報經、佛說盂蘭盆經、佛說四十二章經、佛說八大人覺經、占察善惡業報經、觀世音菩薩普門品、

(4)阿彌陀經pdf擴展閱讀

一、長阿含經

長阿含經(Dirghagama-sutra)。原始佛教基本經典。北傳佛教四部阿含之一。因所集各經篇幅較長,故名。後秦佛陀耶舍、竺佛念譯。全經分四分四誦,22卷,共收30部經。此經梵本屬法藏部。曾在中亞發現梵本殘片。歷代別出異譯之單品約24種、58卷左右。

北傳漢譯《長阿含經》與南傳《長部經典》大體相應。《長部經典》共收34種經。其中有四經漢譯全缺;而《三十二相經》、《念處經》漢譯收在《中阿含經》 中;但南傳《長部經典》沒有《增一經》、《三聚經》和《世紀經》三經。一般認為,北傳傾向於把內容相近的經文排在一起,而南傳的排列則更多地保留了經文形成先後的原來面貌。

三、妙法蓮華經

妙法蓮華經(Saddharmapundarika-sutra) ,簡稱《法華經》, 在古印度、尼泊爾等地長期流行。在克什米爾、尼泊爾和中國新疆、西藏等地有40多種梵文版本,分為尼泊爾體系、克什米爾體系(基爾基特)和新疆體系。尼泊爾體系版本約為11世紀後作品,保持完整,已出版5種校訂本。1983年北京民族文化宮圖書館用珂羅版彩色復制出版了由尼泊爾傳入、珍藏於西藏薩迦寺的法華經。

《妙法蓮華經》 是佛陀釋迦牟尼晚年說教,明示不分貧富貴賤、人人皆可成佛。 關鍵詞「妙法蓮華」。「妙法」指的是一乘法、不二法;「蓮華」比喻「妙」在什麼地方,第一是花果同時,第二是出淤泥而不染,第三是內斂不露。

四、《楞嚴經》

《楞嚴經》是佛教的一部極為重要的經典。在《法滅盡經》上說:末法時代,《楞嚴經》先滅,其餘的經典跟著就滅了。

如楞嚴經不滅,正法時代就現前。楞嚴經包括:序分、三番破識、十番顯見、剖妄出真、會通四科、圓彰七大、審除細惑、從根解結、二十五聖圓通章、四種清凈明誨、楞嚴神咒、十二類生、歷位修證、七趣、五十陰魔。

五、《金剛般若波羅蜜經》

《金剛般若波羅蜜經》來自印度的初期大乘佛教。因其包含根本般若的重要思想,在般若系大乘經中可視為一個略本;本經說「無相」而不說「空」,保持了原始般若的古風。本經六種譯本中,通常流通的是鳩摩羅什的初譯。

如印順法師所說,此後的五譯是同一唯識系的誦本,比如菩提流支、達摩笈多等,都是依無著、世親的釋本譯出;只有羅什所譯為中觀家(般若系)的誦本。又如呂澄說,羅什傳龍樹的般若學,所以能「心知其意」;到玄奘新譯般若經,《金剛經》其實已「面目全非」了。

⑸ 阿彌陀佛么么噠百度雲鏈接

凈空法師---遇到一切人,勸他念佛,這就是無上的功德!



八萬四千法門,門門都是要斷惑證真,這是我們自己一定要肯定,決定做不到。這個不是假的,決定做不到。那怎麼辦?唯一的一條路,就一條生路,除這條沒有第二條路——「信、願、持名」。你相不相信?還是不能完全相信,願心是有,這個世界還沒有辦法離開,情執很重,這怎麼辦?最好的方法就是深入經藏。經藏就指這一本《無量壽經》。黃念祖老居士的集注。用古人的方法,「一門深入」,「讀書千遍」。起什麼作用呢?把我們的煩惱,妄想打掉,堅定信心,堅固願心,讓這句佛號二六時中不間斷,這叫拚命。如果不走這個路子,這一生沒有辦法脫離輪回。不脫離輪回,這個里頭冤冤相報,沒完沒了。你喜歡的人,你討厭的人,全是冤親債主,不知道有多少!眼前是你遇到的,緣成熟的,跟你有緣;沒有遇到的,不知道有多少,你應付不了。應付不了就得生生世世。所以我們把這些放下,把阿彌陀佛請到心裡來,念念不忘阿彌陀佛,念念不離阿彌陀佛,我們才有救啊!完全依靠阿彌陀佛四十八願,往生西方凈土,再也不能夠懷疑了。遇到一切人,勸他念佛,這就是無上的功德。

⑹ 問問佛經中對極樂凈土的描述

極樂世界具足無量不可思議功德庄嚴,簡單的舉三個例子,第一個,清凈,極樂世界沒有地獄道、餓鬼道、畜生道、人道、天道,往生到那裡的眾生一出生就是阿惟越致菩薩,也就是說極樂世界的人全是「上善」之人,即上品十善,十善是指十種善業,即不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語、不貪、不嗔、不痴。上品十善說的是修菩薩道。正報(指人)清凈,則依報(是指生存的環境)就清凈,如《無量壽經》中講極樂世界「永無眾苦、諸難、惡趣、魔惱之名。亦無四時、寒暑、雨冥之異。復無大小江海、丘陵坑坎、荊棘沙礫,鐵圍、須彌、土石等山。唯以自然七寶,黃金為地。寬廣平正,不可限極。微妙奇麗,清凈庄嚴,超逾十方一切世界。」你看看,極樂世界是不是比我們這個世界清靜!第二個,平等,《無量壽經》中講「所有一切眾生,以及焰摩羅界,三惡道中,來生我剎,受我法化,悉成阿耨多羅三藐三菩提,不復更墮惡趣。」就是說所有往生到極樂世界的眾生都能平等成佛!只有成佛了才實現了真正的平等,像美歐各國宣揚的「自由、民主、平等」都只是空洞的口號而已,而往生到極樂世界能成佛,那才是實現了真正的平等!第三個,正覺,就是說往生到極樂世界之後心裡有真正正確的覺悟,《無量壽經》中講「所有眾生,生我國者,自知無量劫時宿命所作善惡(就是「宿命通」,知道自己及眾生以前生生世世的事情);皆能洞視徹聽,知十方去來現在之事(即「天眼通」和「天耳通」,十方三世一切事情都看得見,十方三世一切音聲都聽得見);皆得他心智通(即「他心通」,知道一切眾生心中想的是什麼);皆得神通自在,波羅密多,於一念頃,能超過億那由他百千佛剎,周遍巡歷供養諸佛(即「神足通」);決定成等正覺,證大涅槃(即一定能成佛)」。所以說西方極樂世界才是真正的凈土,往生的方法也非常簡單易行,只要一心稱念阿彌陀佛名號(念「南無阿彌陀佛」六個字或「阿彌陀佛」四個字, 其中「阿」讀【ā】),「不懷疑、不夾雜、不間斷」,「都攝六根,凈念相繼」,當臨命終時阿彌陀佛和觀世音菩薩、大勢至菩薩還有西方極樂世界的菩薩眾會親自來接引你,如彈指頃就往生到極樂世界了。這就叫「念頭專一才能往生極樂」,相反的,「念不一不生極樂」!
用「念阿彌陀佛往生西方極樂世界成佛」的方法在佛教中成為「凈土宗」。
釋迦牟尼佛在《無量壽經》中說歸依瞻禮阿彌陀佛的人「於我法中,得名第一弟子」,又說阿彌陀佛是佛中之王,十方三世一切佛都稱揚贊嘆阿彌陀佛,贊嘆這個法門,因為這個法門「三根普被,利鈍全收」,上自等覺菩薩、下至地獄眾生都能學習,只要往生到極樂世界就做阿惟越致菩薩,獲得無生法忍,而且成佛快速,學習其他法門我們一生的時間根本不夠。至於這句佛號的詳細意義,可以看看《無量壽經》(夏蓮居居士會集本,全稱是《佛說大乘無量壽庄嚴清凈平等覺經》),並且可以在【網路】中搜索「凈空法師影音報恩講堂」,裡面有其詳細的視頻講述。還可以【網路】中搜索「《佛說大乘無量壽庄嚴清凈平等覺經》講記」,裡面是凈空法師對《無量壽經》的講解。
而且念佛現世就能得大利益,可以在【網路】中搜索「念佛感應見聞記--學佛網」,裡面有很多念佛獲得感應的事實。
可以在【網路】中搜索「e世紀往生傳」 、 「《凈土聖賢錄易解》(慧律法師白話文整理)--學佛網」 、 「蓮池海會念佛往生見聞記」 、 「善女人往生傳」裡面有很多念佛往生的事實。
並且可以在【網路】中搜索「飭終須知--學佛網」,裡面有如何臨終關懷、幫助往生的詳細講述。還可以在【網路】中搜索「程晉林居士助念心得(41集)--學佛網」, 裡面有很多臨終助念心得。
但是在命終之前這段時間我們要謹言慎行,「諸惡莫作,眾善奉行,自凈其意」。
我們每天都在不停地造作,一般分為身業(即身體的造作)、口業(即言語上的造作)、意業(即思想、念頭),只要造業就會有報應,比如身造殺生、偷盜、邪淫,口造妄語、兩舌、惡口、綺語,意造貪、嗔、痴等業,這些業都會給我們帶來惡報,使我們遭受無量苦惱;而如果造「布施錢財」的業會得到財富,造「布施佛法」的業會得到智慧,造「無畏布施」(比如放生)的業會得到健康長壽......《孟子》中講:「出乎爾者,反乎爾者也。」意思是說你怎樣對待別人,別人也會反過來怎樣對待你。在日常生活中我們要謹言慎行,「諸惡莫作,眾善奉行,自凈其意」。
命運掌握在自己手裡,「相由心生,境隨心轉」,「命由心造,福自我求」,「永言配命,自求多福。」人活著關鍵是要明白道理,明白了道理人就會有定力和主見。最重要的道理就是「因果報應」的道理,「萬法皆空,因果不空」,「禍福無門,惟人自召;善惡之報,如影隨形。」善有善報,惡有惡報,因果報應絲毫不爽(「爽」是差失,違背的意思,如:爽約,毫釐不爽,屢試不爽)。「萬般帶不去,唯有業隨身」,「縱經千百劫,所做業不亡;因緣會遇時,果報還自受。」「苦樂自當,無有代者」,一切都是「自作自受」!《周易》中說「積善之家,必有餘慶;積不善之家,必有餘殃。」可以在【網路】中搜索「《現代因果報應錄》(道升居士編著)--學佛網」 、 「現代因果實錄三合一」 、 「因果報應錄-唐湘清居士-佛教故事」,裡面有很多關於輪回轉世、因果報應的事實。另外,「色是刮骨鋼刀」,「萬惡淫為首」,淫慾最損自己的身體,最損自己的福報,最能招來災禍!可以在【網路】中搜索「邪淫的十大不虛惡報--學佛網」 、 「邪淫惡報,真實不虛--學佛網」 、 「《壽康寶鑒》白話,戒邪淫wang修訂版PDF文件_網路文庫」 、 「關聖帝君戒淫經註解--學佛網」 、 「《慾海回狂》白話文--學佛網」,裡面有很多戒淫得福、邪淫得禍的因果報應的事實;還可以在【網路】中搜索「業蓮清德的頻道-優酷視頻」,裡面有《聖賢教育改變命運》的視頻專輯,其中有四個視頻分別是「色情泛濫對現代人的傷害」、「三精成一毒專傷不潔女」、「賣身求享受最可恥」、「地下媽媽的故事」,裡面詳細講述了色情、縱欲對男人、女人身體造成的巨大危害,還有幾個因邪淫而遭受慘烈報應的女人親身講述自己的痛苦經歷;此外,墮胎是殺人,而且是殺自己的親生骨肉,男女雙方都會得到慘烈的報應,千萬不可以墮胎,可以在【網路】中搜索「業蓮清德的頻道-優酷視頻」,裡面有「《聖賢教育改變命運》續集」的視頻專輯,其中有個視頻叫「丁嘉麗采訪凈空法師珍惜生命請勿殺子墮胎」,裡面有詳細的講述。還可以在【網路】中搜索「地獄變相圖-大圓滿法網」,裡面有地獄中受報應詳細的圖像描述,看了會大開眼界,此圖片系列不是憑空捏造,而是有佛經作為依據的,可以在【網路】中搜索「諸經佛說地獄集要」,它是從《大藏經》中找出來的二十五部具體詳述地獄狀況的經論,其內容之詳盡,業因之明確,種類之繁多,果報之殘酷,層層密覆,真是觸目驚心,前所未見。
還有,做善事會改變命運,可以在【網路】中搜索「了凡四訓白話文--學佛網」,裡面有詳細的講述;《佛說堅意經》中:「譬如種谷,隨種而生,種善得福,種惡獲殃,未有不種而獲果實。」這就是改造命運的原理!還可以在【網路】中搜索「業蓮清德的頻道-優酷視頻」,裡面有《聖賢教育改變命運》的視頻專輯,這是所有中國人一定要看的公益教育紀錄片!裡面是幾十個當代各行各業的男女老少親身講述各自充滿血和淚的人生苦難以及是怎樣通過學習《弟子規》、實踐《弟子規》擺脫這些苦難、獲得幸福的經歷,看後觸目驚心,又覺得很親切,因為他們的那些遭遇也是我們曾經經歷、正在經歷或者即將面臨的經歷,其中詳細地講述了當代中國人人生苦難的根源以及如何擺脫這些苦難從而獲得幸福,有理論、有方法、有實例,讓我們能夠學到和得到:父母如何安康,子女如何教育,夫婦如何美滿,家庭如何和睦,災禍如何化解,身心如何健康,事業如何興旺及命運如何改變!如果你看了覺得受用,也多多地介紹給身邊的親戚朋友,讓他們也能擺脫或者避免人生苦難、獲得幸福美滿的人生!強烈建議有錢但覺得不幸福的人們、沒錢而羨慕奢華的人們、准備離婚的人們、已管不了孩子的人們、吃喝玩樂放縱享受的人們、病苦纏身的人們、找情人的人們、混跡黑社會的人們、不會做父母的人們、不會做夫妻的人們、放縱男女慾望的人們、賺錢不要命的人們、想自殺的人們、借錢消費的人們、崇洋媚外不想做中國人的人們、不孝父母的人們、貪污受賄坑人騙人的人們、從事色情行業的人們、不會做女人的人們、影視界的人們、心懷怨恨的人們、不知感恩的人們…每天都看看這套節目,認真改過,我堅信你的命運一定會改變,一定會幸福美滿!
而最不可思議的因果報應是【念佛能成佛】,只要一心稱念阿彌陀佛名號(念「南無阿彌陀佛」六個字或「阿彌陀佛」四個字, 其中「阿」讀【ā】),不懷疑、不夾雜、不間斷,當臨命終時阿彌陀佛和觀世音菩薩、大勢至菩薩還有西方極樂世界的菩薩眾會親自來接引你,如彈指頃就往生到極樂世界了。只要往生到西方極樂世界,就作阿惟越致菩薩,獲得無生法忍,具備天眼洞視(十方三世一切事情都看得見)、天耳徹聽(十方三世一切音聲都聽得見)、他心遍知(知道一切眾生心中想的是什麼)、宿命通(知道自己及眾生以前生生世世的事情)、神足通(各種變化神通),壽命無量,也不再有生死,徹底脫離六道輪回,而且只要很短的時間就能成佛。
發心念佛願往生西方凈土的人,才發一念求生極樂世界的心,極樂世界的七寶池內便生蓮花一朵,並標上這位念佛人的名字。如果這位念佛的人願心精進,念佛念得很勤,這個蓮花一天一天就大,光色一天一天就好。將來你往生時阿彌陀佛來接引你,手上拿的蓮花,就是你自己修的蓮花。如果你念得懈怠,念得不勤快,這個花長得就很慢,光色就差一點,你那朵蓮花就一日比一日萎悴,最後就自動殞滅了。
《十往生經》雲:若有眾生,念阿彌陀佛,願往生者,彼佛即遣二十五菩薩,擁護行者;若行、若坐、若住、若卧,若晝、若夜,一切時,一切處,不令惡鬼惡神,得其便也。
釋迦牟尼佛在《無量壽經》中說歸依瞻禮阿彌陀佛的人「於我法中,得名第一弟子」,又說阿彌陀佛是佛中之王,十方三世一切佛都稱揚贊嘆阿彌陀佛,贊嘆這個法門,因為這個法門「三根普被,利鈍全收」,上自等覺菩薩、下至地獄眾生都能學習,只要往生到極樂世界就做阿惟越致菩薩,獲得無生法忍,而且成佛快速,學習其他法門我們一生的時間根本不夠。至於這句佛號的詳細意義,可以看看《無量壽經》(夏蓮居居士會集本,全稱是《佛說大乘無量壽庄嚴清凈平等覺經》),並且可以在【網路】中搜索「凈空法師影音報恩講堂」,裡面有其詳細的視頻講述。還可以【網路】中搜索「《佛說大乘無量壽庄嚴清凈平等覺經》講記」,裡面是凈空法師對《無量壽經》的講解。
而且念佛現世就能得大利益,可以在【網路】中搜索「念佛感應見聞記--學佛網」,裡面有很多念佛獲得感應的事實。
可以在【網路】中搜索「e世紀往生傳」 、 「《凈土聖賢錄易解》(慧律法師白話文整理)--學佛網」 、 「蓮池海會念佛往生見聞記」 、 「善女人往生傳」裡面有很多念佛往生的事實。
並且可以在【網路】中搜索「飭終須知--學佛網」,裡面有如何臨終關懷、幫助往生的詳細講述。還可以在【網路】中搜索「程晉林居士助念心得(41集)--學佛網」, 裡面有很多臨終助念心得。
「人身難得今已得,佛法難聞今已聞。此身不向今生度,更待何生度此身。」
我們要向身邊的親友廣泛介紹因果報應、介紹念佛法門,使他們也早日脫離六道輪回之苦,早日成佛,如果能這樣做,佛說此人是最孝子、真善友!
南無阿彌陀佛!

⑺ 大悲咒是居士必須掌握的嗎

阿彌陀佛!誦什麼經咒目的都是為了眾生能明心見性,慈悲為懷。如果你能多做善事,也不會比坐在家裡誦經差的,當然有時間也可誦,但莫將誦經持咒記掛在心成為一種障礙。早晚課經文你可到大點的CD店去買光碟版,也可去寺廟看看有沒有,如果需要光碟版的我也可傳給你。

⑻ 誰知道去哪裡下載佛學類的電子書

學佛法寶推薦(僅供參考) 一、入門基礎類 1、整體了解佛教——明暘法師著述的《佛法概要》。 主要內容 第一章 釋迦牟尼佛的一生 第二章 佛陀教導的修證法門 第三章 常隨佛學十大弟子 第四章 五大菩薩 第五章 佛滅後的印度佛教和東傳中國 第六章 禪宗史話 第七章 凈土法門在中國的流傳 第八章 律宗初探 第九章 佛教各宗概況(俱舍宗、成實宗、三論宗、天台宗、華嚴宗、法相宗、真言宗) 請購地點:上海市延安西路434號 上海圓明講堂法物流通處 郵編:200040電話:021-62482846、64566085 結緣地點:浙江省奉化市義門路1號 奉化市佛教協會弘法利生基金委員會。郵政編碼:315500 電話:0574-88921497 在線閱讀、下載網站: http://boruo.goodweb.cn/article2/1608.htm 2、佛教是幸福美滿的教育——凈空法師講述的《認識佛教》 結緣地點:浙江省奉化市義門路1號 奉化市佛教協會弘法利生基金委員會。郵政編碼:315500 電話:0574-88921497 在線閱讀、下載網站: http://boruo.goodweb.cn/article2/1608.htm 3、簡單的了解佛教、圓滿的凈土修行——戰德克居士的《覺海慈航》 請購地址:福建省莆田南山廣化寺佛經流通處。郵政編碼:351100 電話:0594-2686253 結緣地點:浙江省奉化市義門路1號 奉化市佛教協會弘法利生基金委員會。郵政編碼:315500 電話:0574-88921497 4、解疑生信 聖嚴法師著《正信的佛教》 http://boruo.goodweb.cn/books/0014.htm 聖嚴法師著《學佛群疑》 http://boruo.goodweb.cn/books/0069.htm 請購地址:福建省莆田南山廣化寺佛經流通處。郵政編碼:351100 電話:0594-2686253 結緣地點:浙江省奉化市義門路1號 奉化市佛教協會弘法利生基金委員會。郵政編碼:315500 電話:0574-88921497 5、佛學基礎——廣超法師主講《佛學基礎知識》 http://boruo.goodweb.cn/books/0231.htm 6、修學指南——《印光大師文鈔菁華錄》 http://boruo.goodweb.cn/books/0362.htm 《印光大師文鈔菁華錄》是李凈通居士於1952年從《印光法師文鈔》正編、續編、三編中選出的精粹部分 全面了解佛教,將佛法落實於生活《印光大師文鈔全集》 http://hi..com/%B0%A2%B1%C8%BC%D7%B5%B1%B8%C2/blog/item/7c80f81a546843f3af51339d.html 二、佛經研讀 1、金剛經 http://boruo.goodweb.cn/article/0040.htm 金剛經講錄(道源法師) http://boruo.goodweb.cn/article/0731.htm 金剛般若研習報告(01-74)凈空法師 http://amtf1717.blog.sohu.com/entry/6123823/#entry( 文檔) http://video.xuefo.net/view/view205.html( 視頻) 金剛般若波羅蜜經講義(江味農居士) http://boruo.goodweb.cn/article2/1108.htm 2、地藏菩薩本願經 http://boruo.goodweb.cn/article/0016.htm 地藏經的啟示(凈空法師) http://boruo.goodweb.cn/books/0017.htm 3、佛說阿彌陀經 http://boruo.goodweb.cn/article/0086.htm 阿彌陀經要解講義(明蕅益大師要解、清圓瑛法師講義) http://boruo.goodweb.cn/books2/1138.htm 佛說阿彌陀經要釋(斌宗法師著) http://boruo.goodweb.cn/books2/1226.htm 4、楞嚴經 http://boruo.goodweb.cn/article/0082.htm 大佛頂首楞嚴經白話(北京社科院宗教研究所編譯) http://boruo.goodweb.cn/article/0079.htm 楞嚴經大義(惠空法師主講) http://hi..com/amtf2008/album/item/b9bfa8ce40bd1526b600c880.html 大佛頂首楞嚴經講義(圓瑛大師著) http://boruo.goodweb.cn/article2/1472.htm 5、觀無量壽佛經 http://boruo.goodweb.cn/article/0031.htm 觀經四帖疏(善導大師) http://boruo.goodweb.cn/books2/1069.htm 佛說觀無量壽佛經講記(道源法師講) http://boruo.goodweb.cn/books/0091.htm 6、六祖壇經 http://boruo.goodweb.cn/books/0011.htm 壇經講座(賈題韜居士) http://boruo.goodweb.cn/books/0275.htm 六祖法寶壇經淺釋(宣化上人講述) http://boruo.goodweb.cn/article/0448.htm 7、佛說無量壽經(曹魏天竺三藏康僧鎧譯) http://boruo.goodweb.cn/article/0089.htm 8、佛說大乘無量壽庄嚴清凈平等覺經(夏蓮居居士會集) http://boruo.goodweb.cn/article/0360.htm 阿彌陀佛四十八大願講記(凈空法師) http://boruo.goodweb.cn/books2/1248.htm 9、大勢至菩薩念佛圓通章 http://boruo.goodweb.cn/article2/1116.htm 大勢至念佛圓通章要義(李炳南老居士講述) http://boruo.goodweb.cn/books2/1015.htm 10、大方廣佛華嚴經普賢行願品 http://boruo.goodweb.cn/article/0008.htm 普賢菩薩行願品白話解釋(黃智海居士演述) http://boruo.goodweb.cn/books2/1457.htm 11、妙法蓮華經觀世音菩薩普門品 http://boruo.goodweb.cn/article/0072.htm 妙法蓮華經觀世音菩薩普門品講義(圓瑛法師講述) http://boruo.goodweb.cn/books2/1820.htm 12、心經 心經抉隱(母音老人著) http://boruo.goodweb.cn/books/0159.htm 般若波羅蜜多心經要釋(斌宗法師講述) http://boruo.goodweb.cn/article2/1225.htm 三、大德開示、往生見證 1、佛七講話第一集(69年)智諭法師主講 http://boruo.goodweb.cn/books/0228.htm 2、往生西方真實故事 《蓮池海會念佛往生見聞記》 http://www.tudou.com/programs/view/SYEilYkk6ks/ http://www.fodizi.com/fofa/list/1570.htm 4、般若文海(普通人都能看懂的佛書) http://boruo.goodweb.cn/ 5、在家律學(聖嚴法師) http://wenku..com/view/0c6372eeaeaad1f346933fb5.html 6、懺悔的理論和方法(慧廣法師) http://www.docin.com/p-3831509.html 7、放生問答 http://www.buddhism.com.cn/jingtu/yg/fswj/ 8、佛學十四講 http://www.hhfg.org/jcjx/f38.html#p2

⑼ 阿彌陀佛有什麼威力

阿彌陀佛可以讓願意往生的眾生,快速成佛!
念一句:南無阿彌陀佛,可以除滅80億劫生死之罪

⑽ 佛教有哪些經文

經典讀誦 妙法蓮華經觀世音菩薩普門品
姚秦三藏法師鳩摩羅什譯
爾時無盡意菩薩即從座起,偏袒右肩,合掌向佛而作是言:"世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音?"
佛告無盡意菩薩:"善男子,若有無量百千萬億眾生,受諸苦惱,聞是觀世音菩薩,一心稱名,觀世音菩薩即時觀其音聲皆得解脫。若有持是觀世音菩薩名者,設入大火,火不能燒,由是菩薩威神力故;若為大水所漂,稱其名號,即得淺處;若有百千萬億眾生,為求金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、珊瑚、琥珀真珠等寶,入於大海,假使黑風吹其船舫,漂墜羅剎鬼國,其中若有乃至一人稱觀世音菩薩名者,是諸人等皆得解脫羅剎之難。以是因緣,名觀世音。若復有人臨當被害,稱觀世音菩薩名者,彼所執刀杖,尋段段壞,而得解脫。若三千大千國土,滿中夜叉、羅剎,欲來惱人,聞其稱觀世音菩薩名者,是諸惡鬼尚不能以惡眼視之,況復加害;設復有人,若有罪、若無罪,扭械枷鎖檢系其身,稱觀世音菩薩名者,皆悉斷壞,即得解脫;若三千大千國土,滿中怨賊,有一商主將諸商人,齋持重寶經過險路,其中一人作是唱言,諸善男子,勿得恐怖,汝等應當一心稱觀世音菩薩名號,是菩薩能以無畏施於眾生,汝等若稱名者,於此怨賊,當得解脫。眾商人聞具發聲言,南無觀世音菩薩。稱其名故,即得解脫。無盡意,觀世音菩薩摩訶薩威神之力,巍巍如是。若有眾生多於淫慾,常念恭敬觀世音菩薩,便得離欲;若多嗔恚,常念恭敬觀世音菩薩,便得離嗔;若多愚痴,常念恭敬觀世音菩薩,便得離痴。無盡意,觀世音菩薩有如是等大威神力,多所饒益,是故眾生常應心念。若有女人,設欲求男,禮拜供養觀世音菩薩,便生福德智慧之男;設欲求女,便生端正有相之女,宿植德本,眾人愛敬。無盡意,觀世音菩薩有如是力。若有眾生恭敬禮拜觀世音菩薩,福不唐捐。是故眾生皆應受持觀世音菩薩名號。無盡意,若有人受持六十二億恆河沙菩薩名字,復盡形供養飲食衣服卧具醫葯,於汝意雲何?是善男子、善女人功德多不?"無盡意言:"甚多世尊。"佛言:"若復有人受持觀世音菩薩名號,乃至一時禮拜供養,是二人福,正等無異,於百千萬億劫不可窮盡。無盡意,受持觀世音菩薩名號,得如是無邊福德之利。"無盡意菩薩白佛言:"世尊,觀世音菩薩雲何游此娑婆世界"雲何而為眾生說法?方便之力,其事雲何?"佛告無盡意菩薩:"善男子,若有國土眾生,應以佛身得度者,觀世音菩薩即現佛身而為說法,應以辟支佛身得度者,即現辟支佛身而為說法;應以聲聞身得度者,即現聲聞身而為說法;應以梵王身得度者,即現梵王身而為說法;應以帝釋身得度者,即現帝釋身而為說法;應以自在天身得度者,即現自在天身而為說法;應以大自在天身得度者,即現大自在天身而為說法;應以天大將軍身得度者,即現天大將軍身而為說法;應以毗沙門身得度者,即現毗沙門身而為說法;應以小王身得度者,即現小王身而為說法;應以長者身得度者,即現長者身而為說法;應以居士身得度者,即現居士身而為說法;應以宰官身得度者,即現宰官身而為說法;應以婆羅門身得度者,即現婆羅門身而為說法;應以比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身得度者,即現比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身而為說法;應以長者居士、宰官、婆羅門婦女身得度者,即現婦女身而為說法;應以童男童女身得度者,即現童男童女身而為說法;應以天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩喉羅伽、人、非人等身得度者,即現之而為說法。應以執金剛神得度者,即現執金剛神而為說法;無盡意,是觀世音菩薩成就如是功德,以種種形游諸國土,度脫眾生,是故汝等應當一心供養觀世音菩薩。是觀世音菩薩摩訶薩,於怖畏急難之中,能施無畏,是故此娑婆世界,皆號之為施無畏者。"無盡意菩薩白佛言:"世尊,我今當供養觀世音菩薩。"即解頸眾寶珠瓔珞,價值百千兩金,而以予之。作是言:"仁者受此法施珍寶瓔珞。"時觀世音菩薩不肯受之。無盡意復白觀世音菩薩言:"仁者愍我等故,受此瓔珞。"爾時佛告觀世音菩薩:"當愍此無盡意菩薩及四眾、天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩喉羅伽、人、非人等故,受是瓔珞。"即時觀世音菩薩愍諸四眾,及於天、龍、人、非人等,受其瓔珞,分作二分,一分奉釋迦牟尼佛,一分奉多寶佛塔。"無盡意。觀世音菩薩有如是自在神力,游於娑婆世界。"爾時無盡意菩薩以偈問曰:

"世尊妙相具,我今重問彼,佛子何因緣,名為觀世音?"具足妙相尊,偈答無盡意。"汝聽觀音行,善應諸方所,
弘誓深如海,歷劫不思議,侍多千億佛,發大清敬願。 我為汝略說,聞名及見身, 心念不空過,能滅諸有苦。
假使興害意,推落大火坑,念彼觀音力,火坑變成池。或漂流巨海,龍魚諸鬼難, 念彼觀音力,波浪不能沒。
或在須彌峰,為人所推墜,念彼觀音力,如日虛空住。 或被惡人逐,墜落金剛山, 念彼觀音力,不能損一毛。
或值怨賊繞,各執刀加害,彼觀音力, 咸即起慈心。 或遭王難苦,臨刑欲壽終, 念彼觀音力,刀尋段段壞。
或囚禁枷鎖,手足被扭械,念彼觀音力,釋然得解脫。咒詛諸毒葯,所欲害身者, 念彼觀音力,還著於本人。
或遇惡羅剎,毒龍諸鬼等,念彼觀音力,時悉不敢害。 若惡獸圍繞,利牙爪可怖, 念彼觀音力,疾走無邊方。
螈蛇及蝮蠍,氣毒煙火然,念彼觀音力,尋聲自回去。雲雷鼓制電,降雹沭大雨, 念彼觀音力,應時得消散。
眾生被困厄,無量苦逼身,觀音妙智力,能救世間苦。 具足神通力,廣修智方便, 十方諸國土,無剎不現身。
種種諸惡趣,地獄鬼畜生,生老病死苦,以漸悉令滅。 真觀清凈觀,廣大智慧觀, 悲觀及慈觀,常願常瞻仰。
無垢清凈光,慧日破諸暗,能伏災風火,普明照世間。悲體戒雷震,慈意妙大雲, 澍甘露法雨,滅除煩惱焰。
諍訟經官處, 怖畏軍陣中,念彼觀音力,眾怨悉退散。妙音觀世音,梵音海潮音, 勝彼世間音,是故須常念。
念念勿生疑,觀世音凈聖,於苦惱死厄,能為作衣怙。具一切功德,慈眼視眾生, 福聚海無量,是故應頂禮。"

爾時持地菩薩即從座起,前白佛言:"世尊,若有眾生聞是觀世音菩薩品自在之業,普門示現神通力者,當知是人功德不少。"佛說是普門品時,眾中八萬四千眾生皆發無等等阿耨多羅三藐三菩提心。
妙法蓮華經觀世音菩薩普門品終
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觀音菩薩妙難酬 清凈庄嚴累劫修
三十二應遍塵剎 百千萬劫化閻浮
瓶中甘露時常灑 手內楊柳不計秋
千處祁求千處現 苦海常作度人舟

南無普陀琉璃世界大慈大悲觀世音菩薩

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