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張承志pdf

發布時間:2022-07-22 15:16:02

pdf版張承志的《商品混凝土》

親,你要的資源已找到,請看附件。

但不知是否是你要的那本。

如果解決了你的需求,請及時採納,祝閱讀愉快~

❷ 求《舌華錄》里的故事

給樓主兩個地址
1. http://www.xiaoshuo.com/readbook/00114303_5680_1.html
這個是全白話文的
2. http://chineseliterature.blogbus.com/s1219721/
這個文言文 且帶有翻譯。

復制了幾個,看更多的請到上邊兩個網頁 謝謝!

徐月英,唐江淮間名娼也。有徐公子者,寵一營妓,死而焚之。月英送葬,謂徐曰:「此娘平生風流,殤猶帶焰。」

①營妓:古時軍中的官妓。
②焰:本指火焰,此諧妖艷的「艷」。

今語體:徐月英,唐代江淮地方有名的娼妓。有位姓徐的公子,寵愛一位官妓。官妓死後用火焚葬。月英去送葬,對徐公子說:「這姑娘平生風流,死後還帶著火焰。」

雨樓註:《舌華錄》「慧語第一」完,共九十六條,明起連載「名語第二」,歡迎繼續閱讀。
另外,如果你需要「慧語第一」PDF文件,可以向我索要,來信請寄:

方雨樓 @ 20:20:14 | 閱讀全文 | 評論 3 | 引用 0 | 編輯
2007-05-21
95. 死者當逃
Tag: 慧語第一
葉丞相衡,罷歸金華,日與布衣友還往。公忽染疾不懌,謂客曰:「某且死,不知死後佳不?」客答曰:「佳甚。」公問何以知,客曰:「使死而不佳,死者當逃歸耳。」

①葉衡:字夢華,南宋紹興進士,累拜參知政事、右丞相、兼樞密使。為湯邦彥所譖,罷相謫郴州。

今語體:南宋時,丞相葉衡罷官回到金華,每日與一些沒有官職的朋友往來。葉公忽然得病,心情不太愉快,對來客說:「我要死了,不知死後好不好?」客回答說:「很好。」葉公問他怎麼知道,客說:「假如不好,死了的人就會逃回來嘛。」

雨樓評:黑色幽默。

方雨樓 @ 20:17:00 | 閱讀全文 | 評論 0 | 引用 0 | 編輯
2007-05-20
94. 此風之始
Tag: 慧語第一
吳給事女敏慧,後歸陳子期。陳惑一妾,遂染風疾。一日親戚來問,吳指妾曰:「此風之始也。」

①風疾:中風指因風傷人所引起的病,或為寒熱,或為寒中,或為偏枯等。

今語體:吳給事之女聰明伶俐,後來嫁給陳子期,陳寵愛一妾,因而的了風病。一天,親戚來問候他,吳指著妾說:「這就是風病的來由。」

方雨樓 @ 23:58:36 | 閱讀全文 | 評論 0 | 引用 0 | 編輯
2007-05-19
93. 造宅賣宅
Tag: 慧語第一
郭進治第方成,聚族人賓客落之,下至土木之工皆與宴。設諸工之座於東廡,人咸曰:「諸子安得與諸工齒?」進指諸工曰:「此造宅者。」又指諸子曰:「此賣宅者,故易坐造宅者下。」

今語體:郭進營造的房宅剛落成,他將族人賓客聚集起來慶祝。下至土木工匠都參加了宴席,郭將工匠的席位設在東邊廊屋中。大家都說:「諸子怎能與工人並坐?」郭進指著工匠們說:「這是造房子的人。」又指著兒子們說:「這是賣房子的人,本就應當坐在造宅子的下面。」

方雨樓 @ 18:01:40 | 閱讀全文 | 評論 0 | 引用 0 | 編輯
2007-05-18
92. 銀水相副
Tag: 慧語第一
潘景升家富巨萬,皆為客盡。其弟輩皆風之曰:「吾兄如此,除是銀山,裁得相副。」其第四弟稚恭笑曰:「銀山何能濟,除是銀水耳。」

①潘景升:潘之恆,字景升,明人。
②銀山何能濟,除是銀水耳:指銀山猶有挖空的一天,只有銀水才會源源不絕。

今語體:潘景升萬貫家財,都為接待賓客耗盡了。他的弟輩們都諷刺說:「吾兄這樣花銷,除非是座銀山,才能與出相符。」他的四弟稚恭笑道:「銀山哪能濟事,除非是銀水罷。」

方雨樓 @ 22:55:03 | 閱讀全文 | 評論 0 | 引用 0 | 編輯
2007-05-17
91. 良知赤色
Tag: 慧語第一
一士從王陽明學,初聞「良知」不解,卒然起問曰:「『良知』何物,黑耶?白耶?」群弟子啞然失笑,士慚而赧。先生徐曰:「『良知』非白非黑,其色正赤。」

①王陽明:王守仁,字伯安,號陽明,世稱陽明先生,明代理學家。

今語體:一士子跟隨王陽明學習,他頭回聽到「良知」這個詞不知是何意,突然起來問道:「『良知』是什麼東西?是黑的?還是白的?」弟子們都啞然失笑,這士子慚愧得面紅耳赤。陽明先生慢慢地說:「『良知』不是白色也不是黑色的,它的顏色正是紅色。」

雨樓評:知道慚愧,就代表還有「良知」。

方雨樓 @ 21:44:58 | 閱讀全文 | 評論 0 | 引用 0 | 編輯
2007-05-16
90. 點化魂靈
Tag: 慧語第一
我太祖祀歷代帝王廟,才舉爵,見元世祖像淚出。太祖笑曰:「我得中原之所固有,爾失漠北之所本無,復何憾?」像淚尋止。

①爵:古代酒器。
②元世祖:即元朝開國君主忽必烈。

今語體:明太祖朱元璋祭祀歷代皇帝,才舉起爵,看到元世祖像流出了眼淚。太祖笑道:「我得到了中原本來應該有的東西,你失去了漠北本來所沒有的東西,又有何遺憾?」世祖像隨即止住了眼淚。

林評:靈異事件……

方雨樓 @ 21:37:59 | 閱讀全文 | 評論 0 | 引用 0 | 編輯
2007-05-15
89. 不敢不樂
Tag: 慧語第一
陳孝廉琮,構別墅於邑北之累累地。或造琮,顰蹙曰:「目中日日見此,定不樂。」陳曰:「日日見此,不敢不樂。」

①孝廉:明清時對舉人的稱呼。

今語體:孝廉陳琮,將別墅建在城北的墓地邊,有人拜訪陳琮,皺著眉頭說:「眼中天天見到這些,一定不快樂。」陳說:「天天見到它,就不敢不快樂。」

方雨樓 @ 21:34:23 | 閱讀全文 | 評論 1 | 引用 0 | 編輯
2007-05-14
88. 惡字累山
Tag: 慧語第一
馮具區同潘景升游白,潘指壁上惡書,攢眉曰:「山受苦如此。」馮曰:「既作此山,不應辭苦。」中一同行者曰:「山苦耶?公苦耶?」公曰:「吾苦耳。」

①白岳:山名,在安徽境內,亦名齊雲山。
②馮具區:即馮夢禎,字開之,號具區。

今語體:明馮具區與潘景升同游白岳,潘指著壁上那些低劣的書寫文字,皺著眉頭說:「山受苦到這個樣子。」馮說:「既然作了這么一座山,它就不應逃避這種痛苦。」其中有一位同行者說問道:「山苦呢(還是)你苦呢?」馮公說:「是我苦啊。」

方雨樓 @ 21:27:18 | 閱讀全文 | 評論 0 | 引用 0 | 編輯
2007-05-13
87. 心無全有
Tag: 慧語第一
明道、伊川兄弟同赴一宴,頤見坐中妓,即拂衣去,獨明道與飲盡歡。明日明道過伊川齋,伊川猶有怒色,明道笑曰:「昨日本有,心上卻無;今日本無,心上卻有。」

①明道、伊川:兄弟倆均為北宋哲學家。人稱程顥為明道先生,程頤為伊川先生。

今語體:明道、伊川兄弟一塊去赴宴,程頤見席中有妓女陪酒,便拂袖而去,只有明道留下來與人痛飲,盡歡而散。第二天,明道到伊川書齋中去拜訪,伊川仍怒氣未消,明道笑道:「昨日本有妓女在,但我心上無妓女在;今天本無妓女在,但你心上卻有妓女在。」

雨樓評:心魔。

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提取碼:32ji

書名:靈魂之旅

作者:鄧曉芒

豆瓣評分:8.7

出版社:上海文藝出版社

出版年份:2009-10-1

頁數:318

內容簡介:《靈魂之旅:90年代以來中國文學的生存意境》聚焦上世紀90年代中國文學創作,十二篇專文針對十四位作家——從張賢亮、王朔、張承志,到賈平凹、韓少功、顧城;從張煒、莫言、史鐵生,到殘雪、林白、陳染;終於衛慧和棉棉,進行了生動而嚴格的文本解讀。作者結合波瀾壯闊的時代背景,從哲學家的角度,依據嚴謹縝密的人學理論基礎,條分縷析地展現作家及其筆下文學人物的心路歷程。誠如作者所言,「在中國數千年的歷史上,沒有任何時代像這一時期的文學這樣風雲變幻、高潮迭起,沒有任何時代像這一時期這樣以一種不斷深入的歷程逐步揭示了中國人靈魂的深層結構。」

作者簡介:1948年生,湖南長沙人,1964年初中畢業即下放湖南江永縣插隊落戶,10年後返城當搬運工,1979年考取武漢大學西方哲學研究生,師從陳修齋、楊祖陶先生,1982年留校任教,歷任講師(1987)、副教授(1988)、教授(1989),博士生導師(1993)。現為武漢大學哲學系教授,中華外國哲學史學會常務理事,湖北省哲學史學會副會長。代表作有專著:《思辨的張力——黑格爾辯證法新探》,譯著有康德「三大批判」等。

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書名:北方的河

作者:張承志

豆瓣評分:8.4

出版社:山東文藝出版社

出版年份:2001-3

頁數:346

內容簡介:

收錄中篇小說《北方的河》,及《北望長城外》、《靜時》、《綠夜》、《老橋》、《大坂》等短篇小說11部。

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書名:靈魂之旅

作者:鄧曉芒

豆瓣評分:8.7

出版社:上海文藝出版社

出版年份:2009-10-1

頁數:318

內容簡介:

《靈魂之旅:90年代以來中國文學的生存意境》聚焦上世紀90年代中國文學創作,十二篇專文針對十四位作家——從張賢亮、王朔、張承志,到賈平凹、韓少功、顧城;從張煒、莫言、史鐵生,到殘雪、林白、陳染;終於衛慧和棉棉,進行了生動而嚴格的文本解讀。作者結合波瀾壯闊的時代背景,從哲學家的角度,依據嚴謹縝密的人學理論基礎,條分縷析地展現作家及其筆下文學人物的心路歷程。誠如作者所言,「在中國數千年的歷史上,沒有任何時代像這一時期的文學這樣風雲變幻、高潮迭起,沒有任何時代像這一時期這樣以一種不斷深入的歷程逐步揭示了中國人靈魂的深層結構。」

作者簡介:

1948年生,湖南長沙人,1964年初中畢業即下放湖南江永縣插隊落戶,10年後返城當搬運工,1979年考取武漢大學西方哲學研究生,師從陳修齋、楊祖陶先生,1982年留校任教,歷任講師(1987)、副教授(1988)、教授(1989),博士生導師(1993)。現為武漢大學哲學系教授,中華外國哲學史學會常務理事,湖北省哲學史學會副會長。代表作有專著:《思辨的張力——黑格爾辯證法新探》,譯著有康德「三大批判」等。

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書名:北方的河

作者:張承志

豆瓣評分:8.4

出版社:山東文藝出版社

出版年份:2001-3

頁數:346

內容簡介:

收錄中篇小說《北方的河》,及《北望長城外》、《靜時》、《綠夜》、《老橋》、《大坂》等短篇小說11部。

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