知識論pdf

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『貳』 《創造知識的方法論》pdf下載在線閱讀，求百度網盤雲資源

《創造知識的方法論》（[日]野中郁次郎）電子書網盤下載免費在線閱讀

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書名：創造知識的方法論

作者：[日]野中郁次郎

譯者：馬奈

豆瓣評分：8.0

出版社：人民郵電出版社

出版年份：2019-10

頁數：248

內容簡介：

知識管理系列圖書，企業管理書籍，陳勁、陳春花作序推薦，從哲學社會學汲取智慧，教你洞悉先賢的知識創造過程，現代知識工作者必讀的知識的方法

【內容簡介】

當下的企業與非企業組織已經進入一個多變、模糊、復雜與不確定的時代，新生代流動率加大，核心人才頻頻出走，附著在人才身上的隱性知識來不及萃取出來就白白流失了。因此，成為一個創造知識型組織逐漸成為共識。在這一命題之下，我們需要弄明白「知識是什麼」「知識創造的本質是什麼」「知識 創造的方法論是什麼」，本書從傳統哲學與現代知識入手，帶領我們了解各個方面的哲學與社會科學理論，聚焦於哲學家、社會學家如何將知識轉化、構建為方法論，藉此，我們得以搞清楚上述問題，深刻理解創造知識的過程，進而通過自己的經驗積累，成長為真正的知識型員工與創新型人才。

【名家推薦】

本書的寫作目的在於提供各方面的素材，幫助知識時代的知識工作者擺脫現有框架以及觀念性、抽象性論述的束縛，使其不斷地創造知識。

在經濟價值和社會責任並重、科學管理和人文精神同步的新時代，我們應高度重視隱性知識的積累和共享，以及基於 SECI 模型螺旋上升的知識管理。

——陳勁 清華大學經濟管理學院教授、清華大學技術創新研究中心主任、國際創新與知識管理會議（iKM）創始人兼主席

在知識驅動變化的時代背景之下，閱讀「知識管理系列」圖書能產生極大的價值。通過這套書，讀者會更清晰地了解組織中的知識是什麼、知識創造是什麼、如何在方法論層面更好地進行組織知識創造……對這些內容的把握能讓我們按照知識管理的邏輯主線去理解企業，理解組織創新力的打造。

——陳春花 北京大學王寬誠講席教授、北京大學國家發展研究院BiMBA商學院院長

作者簡介：

作者簡介

野中郁次郎

·日本著名管理學家，被譽為「知識創造理論之父」。畢業於早稻田大學政治經濟系。現任一橋大學名譽教授、早稻田大學特約教授、美國加州大學伯克利分校等大學名譽教授。2017年榮獲加州大學伯克利分校哈斯商學院終身成就獎。

·富士通、三井物產、Seven&I等大企業獨立董事，因其對社會做出的巨大貢獻，2002年獲得日本政府授予的「紫綬勛章」。

·著有80多部暢銷專著，2007年榮獲美國管理科學院國際管理學獎，2008年被華爾街日報評選為「最具影響力的商業思想者」，2013年獲得「全球最佳50名商業思想家終身成就獎」。

紺野登

經營信息學博士，畢業於早稻田大學理工學部建築專業。曾就職於博報堂，現任知識創新研究所（KIRO）負責人、多摩大學研究生院教授、Japan Innovation Network代表理事。在設計與創新、領導力、職場、城市開發等領域進行知識創造經營的研究與實踐。

譯者簡介

馬奈

北京外國語大學文學碩士，曾公派留學於日本國立千葉大學。中國翻譯協會會員。出版譯著多部，曾獲中國宋慶齡基金會第八屆孫平化日本學學術獎勵基金譯著類鼓勵獎等4項省部級獎勵。

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《歷史知識理論》（[德] 德羅伊森 著）電子書網盤下載免費在線閱讀

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書名：歷史知識理論

作者：[德] 德羅伊森 著

譯者：胡昌智

豆瓣評分：9.0

出版社：北京大學出版社

出版年份：2006-7

頁數：133

內容簡介：

德羅伊森主張史學方法的本質是「理解」，認為歷史學家的目的在於根據當時的需要和問題去理解歷史和解釋歷史。他的歷史理論代表了德國19世紀歷史主義反思的高峰。

德羅伊森治史兼重史事考證與史學理論建構，1857年起，他曾十七次在大學里講授過「歷史知識理論」，除1868年出版的「大綱」部分之外，系統的講稿先後有徐本芮的整理本（1937）和彼得賴的考訂本（1977）。彼得賴考訂版共三卷，本書系第一卷（即該書主體部分）的選譯。原著包括三部分：德羅伊森講授史學理論的手稿、大綱草稿、正式出版的《歷史知識理論大綱》。本書以大綱的條文為骨幹，將手稿中相關內容選出分別附錄在條文之下，以此精煉地顯出德羅伊森歷史理論的要義。

作者簡介：

約翰•古斯塔夫•德羅伊森（Droysen, Johann Gustav，1808－1884），19世紀德國著名歷史學家。

德羅伊森生於波美拉尼亞的小城特雷普托夫（Treptow，今波蘭境內），其父是一位隨軍牧師。青年時代就讀柏林大學，深受柏克和黑格爾影 響。畢業後擔任方濟各會牧師，並同時在大學授課。1840年起，德羅伊森先後執教基爾、耶拿、柏林大學，同時在政治上頗為活躍，曾擔任法蘭克福議會的議員，參與制憲會議。他在歷史著作中表露出強烈的實際政治關懷，宣揚德國的統一隻有在普魯士的領導下才能實現，是普魯士歷史學派的開創者。

他前期學術研究主要關注的是西方古典時代的歷史，著有《亞歷山大大帝傳》（1833）、《希臘化時代史》(兩卷，1836、1843)，這兩部著作後來合編為三卷本的《希臘化時代史》（1877、1878）。他首次用「希臘化」一詞來指稱整個文化時代，奠定了希臘化時代歷史研究的基礎。後期的學術興趣完全轉向普魯士歷史的研究，代表性論著是篇幅巨大的《普魯士政治史》（生前出版7卷，1886年出齊，共14卷）。

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《知識管理概論》（張潤彤曹宗媛朱曉敏）電子書網盤下載免費在線閱讀

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書名：知識管理概論

作者：張潤彤曹宗媛朱曉敏

出版社：首都經貿

出版年份：2005-3

頁數：328

內容簡介：

《知識管理概論(修訂第2版)》的整體構架依據知識管理主體的三個層次。分為四個部分。第一部分為知識管埋的基市理論。第一章和第二章主要介紹知識管理的背景、理論基礎、內涵、發展現狀、要素、研究內容、原則及發展趨勢等相關方面。第三章和第四章主要介紹知識管理的客休，即知識內容和知識過程。第二部分為微觀層次的知識管理。其中個人知識管理在第二章中闡述。這部分主要為組織知識管理。第五章到第七章主要從組織設計、企業文化、技術三個方面介紹了組織進行知識管理所需建立的知識環境．它們是組織內環境。《知識管理概論(修訂第2版)》的第三部分和第四部分介紹組織外環境。第八章則主要介紹企業進行知識管理的實施方面。第三部分為中觀層次的知識管理。其研究重點是群或網路中的知識流動和創新特性。群或網路是由關聯性很強的企業、機構、台作夥伴、競爭者、供應商、客戶以及其他利益相關者通過它們之間的相互作用、聯系和影響而形成的。對群或網路的知識管理足中觀層次的知識管理的核心。《知識管理概論(修訂第2版)》從兩幣中特殊的組織形式——戰略聯盟和虛擬組織的角度來具體探討網路中的知識管理，前者主要介紹了聯盟企業之間學習的市質、方式和要求；後者主要闡述了虛擬組織中的知識創新和知識管理。產業群則側重於分析群中的企業、機構、供應商、競爭者、顧客等之間的知識流動與創新特性。第四部分為宏觀層次的知識管理。它主要指國家知識管理，其核心是國家創新系統？強調從國家層次上考慮知識的流動。關注知識在國家經濟發展中的作用？重視在國家層次上的知識的生產、傳播和應用。國家創新系統是在一個國家范圍內由相關機構和人員組成的復雜的、相互作用的社會網路，各種人員和機構之間的相互聯系、作用和影響表現為各種知識的流動，所以。國家創新系統是知識流動的網路。近年來國內外許多學者對國家創新系統的研究不僅關注企業的技術創新。更關注知識在國家經濟發展中的作用，重視在國家層次上的知識的生產、傳播和應用。國家層次上的知識流動主要表現為企業間的技術合作、公共研究部門與企業之間的知識流動、技術擴散、人員流動和國際間的知識流動五種重要形式。

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《知識論導言》（胡泳）電子書網盤下載免費在線閱讀

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書名：知識論導言

作者：胡泳

出版社：機械工業出版社

出版年份：2015-1-1

頁數：279

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《全部知識學的基礎》（[德國] 約翰·歌特利布·費希特）電子書網盤下載免費在線閱讀

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書名：全部知識學的基礎

作者：[德國] 約翰·歌特利布·費希特

譯者：王玖興

豆瓣評分：8.1

出版社：商務印書館

出版年份：1986-7

頁數：263

內容簡介：本書是德國古典哲學重要代表之一費希特（1762—1814）的主要哲學著作。在費希特的哲學體系裡，《全部知識學的基礎》的地位和作用，約略相當於《邏輯學》在黑格爾的哲學體系裡的地位和作用。費希特把自己的哲學稱為「知識學」，認為認識論不僅是哲學的中心問題，而且就是哲學本身。說明知識的哲學有兩種立場：從知識客體解釋知識主體（唯物論），從認識主體解釋認識客體（唯心論）。費希特的知識學是唯心論的哲學。

作者簡介：譯者王玖興（1916一2003），江蘇省贛榆區海頭鎮人。我國著名西方哲學史專家、翻譯家，中國社會科學學院哲學研究所研究員、博士生導師。早年，王玖興在東海師范學校學習，1935年獲江蘇省師范院校會考第一名，1937年至1941年，他先後考入南京中央大學（現南京大學前身）和武漢大學哲學系。1944年秋，王玖興報考國立西南聯大清華研究院，攻讀碩士學位，畢業後任該校哲學系哲學史課教員。1948年春，王玖興通過公費留學考試，赴瑞士夫賴堡大學留學，進修哲學和心理學。1955年夏，取得博士學位。同年秋，畢業後留校任教，就任夫賴堡大學講師，講授中國哲學。在這期間，王先生對存在主義哲學產生了深厚的興趣，他還旁聽了著名哲學家雅斯貝爾斯和海德格爾的課程。這些寶貴的訪學經歷都為他日後在西方哲學史領域中所取得的成就打下了堅實的基礎。1956年，馮友蘭和任華先生去瑞士參加學術會議，曾動員王先生回國服務。1957年6月，在周恩來總理的親自關懷下王玖興舉家返回祖國，到中國科學院哲學所工作，任中國科學院哲學研究所副研究員，從事西方哲學史，特別是德國古典哲學研究工作。1976年，王玖興任哲學研究所研究員兼研究室副主任。翌年，他又兼任中國社會科學院研究生院哲學系副主任，當選為中華全國西方哲學史學會理事。並先後出席在南斯拉夫、美國、德國召開的國際康德哲學協會國際會和國際黑格爾聯合會國際大會。與國外同仁就德國古典哲學及其在中國的研究和發展等問題進行過廣泛的交流和討論。當選為「國際辯證哲學協會」理事會理事，榮任第七屆國際康德哲學大會名譽主席。另外，又任《黑格爾全集》中文版編委會副主任委員、《中國大網路全書》外國哲學史部分副主編。「國際辯證哲學學會」榮譽會員及理事。至1987年退休，他在哲學所工作了整整30年。王玖興先生1916年1月24日出生於江蘇省贛榆縣（現贛榆區）一個農民家庭。2003年1月4日下午14時因病在北京逝世，享年87歲。

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《知識分子論》（[美國] 愛德華·W·薩義德）電子書網盤下載免費在線閱讀

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書名：知識分子論

作者：[美國] 愛德華·W·薩義德

譯者：單德興

豆瓣評分：8.6

出版社：生活·讀書·新知三聯書店

出版年份：2005-12-1

頁數：156

內容簡介：

本書為薩義德總結近年文學、文化、政治批評的經驗，對「知識分子」這一重要議題所作的系列反思。他尖銳地指出，在當今媒體發達、政治與學術利益交融的時代，所謂的知識分子已經是一種特殊專業，集編輯、記者、政客及學術中間人於一身。他（她）們身不由己，往往成為備種權力結構中的一員。反而在去國離鄉的移民逐客中，在甘居異端的「業余者」、「圈外人」中，我們方能得見知識分子不屈不移卓然特立的風骨典型。

作者簡介：

愛德華・W・薩義德

（Edward W. Said）

1935年出生於耶路撒冷，在英國佔領期間就讀巴勒斯坦和埃及開羅的西方學校，接受英式教育，50年代赴美國就學，取得哈佛大學博士，1963年起任教哥倫比亞大學迄今，講授英美文學與比較文學。

薩義德著作等身，其中以《東方學》（Orientalism，1978）聞名遐邇，成為後殖民與後現代主義辯論的先鋒。20年來，薩義德著述不輟，焦點擴及政治觀察、文化批判，甚至音樂述評等范疇。與此同時他還以知識分子的身份積極投入巴勒斯坦解放運動，其學術建樹和政治參與都很引人矚目。

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書名：知識分子論

作者：[美國] 愛德華·W·薩義德

譯者：單德興

豆瓣評分：8.6

出版社：生活·讀書·新知三聯書店

出版年份：2005-12-1

頁數：156

內容簡介：

本書為薩義德總結近年文學、文化、政治批評的經驗，對「知識分子」這一重要議題所作的系列反思。他尖銳地指出，在當今媒體發達、政治與學術利益交融的時代，所謂的知識分子已經是一種特殊專業，集編輯、記者、政客及學術中間人於一身。他（她）們身不由己，往往成為備種權力結構中的一員。反而在去國離鄉的移民逐客中，在甘居異端的「業余者」、「圈外人」中，我們方能得見知識分子不屈不移卓然特立的風骨典型。

作者簡介：

愛德華・W・薩義德

（Edward W. Said）

1935年出生於耶路撒冷，在英國佔領期間就讀巴勒斯坦和埃及開羅的西方學校，接受英式教育，50年代赴美國就學，取得哈佛大學博士，1963年起任教哥倫比亞大學迄今，講授英美文學與比較文學。

薩義德著作等身，其中以《東方學》（Orientalism，1978）聞名遐邇，成為後殖民與後現代主義辯論的先鋒。20年來，薩義德著述不輟，焦點擴及政治觀察、文化批判，甚至音樂述評等范疇。與此同時他還以知識分子的身份積極投入巴勒斯坦解放運動，其學術建樹和政治參與都很引人矚目。