❶ 竹書紀年全文及翻譯是誰
關於《竹書紀年》的起始時間,存在不同的說法。杜預《春秋左傳集解後序》和《晉書·束皙傳》均說該書始於夏代,但《史記·魏世家》集解注引和嶠語稱該書始自黃帝。
清代至民國輯佚的《古本竹書紀年》始自夏紀,並無「五帝紀」這一部分內容。此外還有零星文字,如「舜放堯於平陽」之類被其他書籍引用而流傳下來,一些輯佚者認為是引用者誤將《汲冢瑣語》的內容當做了《汲冢竹書》的內容,故未收;但也有輯佚者將之附錄於書中。
《今本竹書紀年》則有「五帝紀」,記錄黃帝、顓頊、帝嚳、帝堯、帝舜之事。《四庫總目提要》的作者指出,這部分內容主要抄自《宋書·符瑞志》。
舉例:
黃帝軒轅氏
【原文】
母曰附寶,見大電繞北斗樞星,光照郊野,感而孕。
二十五月而生帝於壽丘。
弱而能言,龍顏,有聖德,劾(hé)百神朝而使之。
應龍攻蚩尤,戰虎、豹、熊、羆(pí)四獸之力。以女魃(bá)止淫雨。
天下既定,聖德光被,群瑞畢臻。
有屈軼(yì)之草生於庭,佞人入朝,則草指之,是以佞人不敢進。
【譯文】
黃帝的母親叫做附寶,她看見一道壯觀的閃電繞北斗星劃過,電光照耀原野,附寶心靈受到震撼,她懷孕了。
二十五個月後,附寶在壽丘生下黃帝。
黃帝很弱小就能說話,他長著龍的容顏,而且具有神聖的品德,他能管制各種神而調遣他們。
黃帝命令神龍應龍進攻蚩尤,大戰最有力量的虎、豹、熊、羆四種野獸。
他又命令旱神女魃止住不斷降下的淫雨。
天下安定,黃帝神聖的光華照耀大地,各種吉祥的好事接踵而來。
有屈軼草生長在朝堂之上,如果有巧言諂媚心術不正的人來到朝堂,屈軼草就會指著他,所以這些人都不敢進來。
❷ 誰能介紹《竹書紀年》
《竹書紀年》是戰國時期魏國的官修史書,記載夏、商、西周、春秋時的晉國、戰國時的魏國直到魏襄王二十年(-299年)的歷史,在西晉時期發掘得到。由於是寫在竹簡上,並且採用的是編年體,所以被人們稱之為《竹書紀年》。
秦始皇焚書坑儒,戰國時期的史書,由於相對其它方面的作品流傳面窄,基本沒有保存下來。所以司馬遷寫《史記》記述戰國時的大事,基本依據秦國的官修史書和縱橫家們的作品。前者記述過於簡單,而後者往往充滿了虛構的故事,所以司馬遷本人也認為戰國史事難以考證。
但是《竹書紀年》被發掘後,使人們得到了關於戰國時期的新史料,知道了很多新內容,從而也能夠對比《史記》而修正其中的不少錯誤,特別是有關六國紀年的錯亂。
《竹書紀年》有古本和今本之別。西晉時發掘的《竹書紀年》,到宋代時已經失傳。後來人又整理出版了新的《竹書紀年》。然而史學家們發現,新的《竹書紀年》,也就是流傳下來的《竹書紀年》中很多內容是錯誤的,這樣其史學價值就大大降低了。於是原來被發掘的被稱為《古本竹書紀年》,流傳下來的被稱為《今本竹書紀年》。
由於《古本竹書紀年》在戰國史研究上非常重要,所以史學家們想要盡量重現《古本竹書紀年》。之所以能夠這樣做是因為,盡管《古本竹書紀年》已失傳,但是其片段往往在宋代以前的其它史料中被人引用。正是因為這點,《古本竹書紀年》得到了很多研究。比如一樓提到的,王國維就曾致力於其考訂。
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古本竹書紀年輯證,記載了夏商周三代歷史,同時將黃帝以來的史料編附在內,還將王國維的《今本竹書紀年疏證》附錄其後,更加詳盡。
❺ 古本竹書紀年 五帝紀
竹書紀年 佚名 維基網路條目︰ 竹書紀年晉太康二年,汲縣人發魏襄王冢,得古書七十五篇,其中有《竹書紀年》十三篇。宋代再度散佚。明代時又出現,但其中內容真偽相雜已非原貌,被大多數學者認為是後人偽作,一般稱之為《今本竹書紀年》。清代學者從史書中輯收《竹書紀年》的各種引文,重新再組合成一份復原版的「竹書紀年」,一般稱之為《古本竹書紀年》。 古本竹書紀年/五帝紀 維基文庫,自由的圖書館 < 古本竹書紀年 跳轉到: 導航, 搜索 ←目錄 == 古本竹書紀年 五帝紀 佚名 夏紀→ 《竹書》雲:昌意降居若水,產帝干荒。《山海經·海內經》注 《汲冢書》雲:黃帝仙去,其臣有左徹者,削木作黃帝之像,帥諸侯奉之。《意林》卷四(《抱朴子》) 《抱朴子》又曰:《汲郡冢中竹書》言:黃帝既仙去,其臣有左徹者,削木為黃帝之像,帥諸侯朝奉之。《太平御覽》卷七九皇王部 《抱朴子》曰:張華《博物志》曰:黃帝仙去,其臣左徹者削木為黃帝像,帥諸侯奉之。 == 亦見《汲冢書》。《太平御覽》卷三九六人事部 《竹書》曰:顓頊產伯鯀,是維若陽,居天穆之陽。《山海經·大荒西經》注 《竹書紀年》曰:堯元年景子。《隋書·律歷志》 《括地誌》雲:……《竹書》雲:昔堯德衰,為舜所囚也。《史記·五帝本紀》正義 《汲冢竹書》雲:舜囚堯於平陽,取之帝位。《廣弘明集》卷一一法琳《對傅奕廢佛僧事》 《汲冢書》雲:舜放堯於平陽。《史通·疑古》 《括地誌》雲:……《竹書》雲:舜囚堯,復偃塞丹朱,使不與父相見也。《史記·五帝本紀》正義 《括地誌》雲:……《汲冢紀年》雲:後稷放帝子丹朱於丹水。《史記·高祖本紀》正義 《竹書》亦曰:後稷放帝朱於丹水。《山海經·海內南經》注 《汲冢紀年》雲:後稷放帝子丹朱。《史記·五帝本紀》正義 命咎陶作刑。《紀年》雲。《北堂書鈔》卷一七帝王部 《汲冢紀年》曰:三苗將亡,天雨血,夏有冰,地坼及泉,青龍生於廟,日夜出,晝日不出。《通鑒外紀》卷一注 ↑返回頁首 本作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經超過100年,並且於1923年1月1日之前出版。
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