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漢朝的:司馬遷、淮南子、董仲舒、王充等。
常見的十二家:陰陽、儒、墨、名、法、道、縱橫、雜、農、小說、兵、醫十二家。
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書名:列子
作者:景中
豆瓣評分:8.3
出版社:中華書局
出版年份:2007-12
頁數:281
內容簡介:
《列子》一書,《漢書?藝文志》道家類錄《列子》八篇,班固曰:列子「名圄寇,先莊子,莊子稱之」。到唐天寶元年,唐玄宗下旨設「玄學博士」,把《列子》等四部道家著作列為經典。之後,道家一直奉《列子》為圭臬,認為它默察造化消息之運,發揚黃老之幽隱,簡勁寵妙,辭旨縱橫,成為道家義理不可或缺的部分。
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書名:列子臆說(上中下全三冊)
作者:南懷瑾
豆瓣評分:9.3
出版社:東方出版社
出版年份:2014-12
頁數:976
內容簡介:
南懷瑾先生曾於1982年在台北十方書院講授《列子》,至2009年在廟港太湖大學堂完成補講,經弟子友人整理而成《列子臆說》三冊。南先生在講述時,由《列子》里的故事發揮出去,涉獵廣闊,見解精深,不僅表達了他對達爾文進化論、立身處世之道、孝道、道德和智慧的認識,而且反映了他對時勢、緣遇、名利、公私的看法,涵蓋了他的人生哲學、政治哲學、歷史哲學,體現了他對東西方文化的融會貫通和弘揚中國傳統文化的深心。
作者簡介:
南懷瑾,出身於世代書香門第,自幼飽讀詩書,遍覽經史子集,對國學鑽研精深,體認深刻,於中華傳統文化之儒、道、佛皆有造詣,更兼通諸子百家、詩詞曲賦、天文歷法、醫學養生等等,對西方文化亦有深刻體認,在中西文化界均為人敬重,堪稱「一代宗師」。
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列子生平簡介
列子,名禦寇,戰國前期思想家,鄭國人。思想上崇尚虛無飄渺,生前被稱作「有道之士」。古書中有他卸風而行的記載,這是他瀟灑的一面。然而現實中的列子則時常處於困頓之中。《莊子》中留下了這樣的記載:子列子窮,容貌有飢色。
但他窮得非常有骨氣。當鄭國大官員派人給他送來糧食時,他堅決地辭而不受。
列子的來歷:列子也稱列禦寇,或稱列圄寇,是戰國時早期道家代表人物之一。《歷世真仙體道通鑒》記述列子是鄭國人,他居住在鄭國四十年,無人知其是何人。《漢書》作者認為他生活的年代早於莊子,因此《莊子》書中記載了很多關於他的傳說 。
修道:列子之學,本於黃帝、老子為宗。相傳他曾向關尹子問道,拜壺丘子為師,後來又先後師事老商氏和支伯高子,得到他們的真傳,而友伯昏無人。修道九年之後,他就能御風而行。《述異記》中說,列子常在立春日乘風而游八荒,立秋日就反歸「風穴」,風至則草木皆生,去則草木皆落。《呂氏春秋》說:「子列子貴虛」。他認為「至人之用心若鏡,不將不迎,應而不藏,故能勝物而不傷」。列子窮而面有飢色,但拒絕鄭國暴虐的執政者子陽饋贈的糧食。其弟子嚴恢問之曰:「所有聞道者為富乎? 」列子曰:「桀紂唯輕道而重利是亡!」他認為應擺脫人世間貴賤、名利的羈絆,順應大道,淡泊名利,清靜修道。
著作與成仙:列子著書有舊本二十篇,多寓言。劉向去其重復,存者八篇,號曰道家。道家者,秉要執本,清虛無為,及其治身,務崇不兢,合於六經元號列子書曰沖虛至德真經。唐玄宗天寶年間詔封為「沖虛真人」,宋宣和加封列子號為沖虛觀妙真君。
《列子》相傳戰國時鄭人列禦寇所作。原書已亡佚,現在流傳的本子是東晉張注的。這部分的內容豐富復雜,有消極無為、個人享樂的觀點,也有包含樸素唯物論和辨證的觀點。書中保存了不少先秦時代的寓言故事和神話傳說,如《愚公移山》、《歧路亡羊》、《人有亡者》、《杞人憂天》、《齊人攫金》等。