論宗教pdf

① 《反基督尼采論宗教文選》pdf下載在線閱讀，求百度網盤雲資源

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書名：反基督尼采論宗教文選

作者名：尼采
豆瓣評分：8.1
出版社：河北教育出版社
出版年份：2003-9
頁數：252
內容介紹：
尼采是西方文化史上最偉大、最獨特的思想家之一。他所有的思想都是建立在對基督教的深刻批判的基礎上的。為了幫助讀者比較全面地了解尼采對基督教所做的批判，作者直接從尼采德文版全集中編譯了這部《反基督——尼采論宗教文選》。該書的編譯者長期從事尼采研究，譯文忠實可信，圓潤流暢。在欣賞尼采獨特的哲學思想的同時，也可以間接領略到作為「歌德以後最偉大的德語語言大師」的尼採的神韻。
作者介紹：
尼采，德國著名哲學家，西方現代哲學的開創者，語言學家、文化評論家、詩人、作曲家，他的著作對於宗教、道德、現代文化、哲學、以及科學等領域提出了廣泛的批判和討論。他的寫作風格獨特，經常使用格言和悖論的技巧。尼采對於後代哲學的發展影響極大，尤其是在存在主義與後現代主義上 。

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《中國大眾宗教》（[美]韋思諦 編）電子書網盤下載免費在線閱讀

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書名：中國大眾宗教

作者：[美]韋思諦 編

譯者：陳仲丹

豆瓣評分：8.1

出版社：江蘇人民出版社

出版年份：2019-10

頁數：316

內容簡介：

本書收錄了西方學者對中國大眾宗教的相關優秀研究論文。書中論文的研究對象均為在中國民間已大體消失的宗教崇拜，而非現存的基督教或伊斯蘭教。如：白蓮教，以及對天後（媽祖）、關帝、碧霞神君、五通神的崇拜等。對於以上各種民間宗教，各篇論文都有獨特的研究視角，使讀者在宗教沿革之外得以了解：白蓮教通過師徒和家族聯系的傳播網；天後（媽祖）和關帝作為神的形象有著豐富內涵而不僅僅是國家鼓勵的那一種標志；對碧霞神君的崇拜因為與女性行為聯系密切使儒家文人對之帶有疑慮和敵意；五通神雖然被認為是公認的惡神，但演變成一個普濟的財神是和中國明末請初的迅速商業化分不開的；宗教崇拜和中國人如定居台灣的客家人的日常生活緊密聯系。此外，本書還因為對文化移植的復雜性和困難的關注，收錄了有關「孔夫子」這一名稱的創造的論文。

作者簡介：

本書主編系美國密歇根大學歷史系教授，著名漢學家。

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《科學與宗教》（[英]約翰·H·布魯克）電子書網盤下載免費在線閱讀

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書名：科學與宗教

作者：[英]約翰·H·布魯克

譯者：蘇賢貴

豆瓣評分：8.1

出版社：復旦大學出版社

出版年份：2000-2

頁數：452

內容簡介：

本書以科學史研究中的一個重大課題即科學與宗教的關系為主題，論述了在基督教文化背景下，西方近代科學自誕生以來，在其起源、發生和發展的過程中，科學的理信紙與實踐同基督教之間的相互作用和沖突。作者以精彩的、敏銳的、微妙的、層次豐富的分析，糾正學者們和普通公從看待科學與宗教關系時的一些誤解和簡單化的結論，著重對科學與宗教的豐富多樣的關系作歷史的考察，認為兩者之間的關系既不是絕對沖突的，也不是絕對和諧的，更

④ 《論宗教寬容致友人的一封信》pdf下載在線閱讀全文，求百度網盤雲資源

《論宗教寬容》（[英] 洛克）電子書網盤下載免費在線閱讀

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書名：論宗教寬容

作者：[英] 洛克

譯者：吳雲貴

豆瓣評分：8.2

出版社：商務印書館

出版年份：1982-3

頁數：52

內容簡介：

《論宗教寬容：致友人的一封信》是洛克寫的論宗教寬容的四封書信中的第一封信，寫給他的好友菲力·范·林堡格。洛克在這封信中批判了君權神授思想，系統地闡述了政教分離和信教自由的主張，提出了宗教問題上的自由主義思想——自由神論。

作者簡介：

約翰·洛克（1632-1704, John Locke），英國哲學家，歐洲資產階級啟蒙運動的先驅者之一。

⑤ 《宗教與現代性的興起》pdf下載在線閱讀全文，求百度網盤雲資源

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⑥ 《宗教學新論(套裝共10冊)》pdf下載在線閱讀全文，求百度網盤雲資源

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⑦ 《西方宗教學名著提要》pdf下載在線閱讀，求百度網盤雲資源

《西方宗教學名著提要》（孫亦平 編）電子書網盤下載免費在線閱讀

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書名：西方宗教學名著提要

作者：孫亦平 編

豆瓣評分：8.2

出版社：江西人民出版社

出版年份：2002-5

頁數：1005

內容簡介：本書收錄的主要是西方宗教學創立以來的著名學者具有代表性的著作，以期通過這些著作來反映西方宗教學的大致風貌。根據實際情況，本書以中譯本的西方宗教學名著為主，同時也適當收入了少量十分重要而尚未譯成中文的外文原著，以使本書的內容更加豐富。 本書從已譯成中文的當代基督教神學著作中選擇了少量比較有代表性的著作，放在宗教學名著之後，供讀者參閱，以便從更廣闊的背景或領域來了解當代西方宗教學的發展態勢以及與基督教神學互動發展的進路與特色。

【圖書目錄】 - 西方宗教學名著提要

呂大吉 序一

卓新平 序二

孫亦平 前言

麥克斯·繆勒 《宗教學導論》（1870年）

愛德華·泰勒 《原始文化》（1871年）

麥克斯·繆勒 《宗教的起源與發展》（1878年）

威廉·詹姆斯 《宗教經驗之種種》（1902年）

馬克斯·韋伯 《新教倫理與資本主義精神》（1904-1905年）

列維·布留爾 《原始思維》（1910-1922年）

愛彌爾·杜爾凱姆 《宗教生活的基本形式》（1912年）

西格蒙德·弗洛伊德 《圖騰與禁忌》（1913年）

馬克斯·舍勒 《愛的秩序》（1913-1917年）

馬克斯·韋伯 《儒教與道教》（1915年）

魯道夫·奧托 《論「神聖」》（1917年）

詹姆斯·喬治·弗雷澤 《金枝》（1922年）

馬丁·布伯 《我與你》（1923年）

恩斯特·卡西爾 《神話思維》（1925年）

馬林諾夫斯基 《巫術、科學、宗教與神話》（1925-1926年）

威廉·施密特 《原始宗教與神話》（1930年）

亨利·柏格森 《道德與宗教的兩個來源》（1932年）

范·德·萊烏 《宗教的本質與表現形式》（1933年）

列夫·舍斯托夫 《雅典和耶路撒冷：宗教哲學論》（1938年）

西格蒙德·弗洛伊德 《摩西與一神教》（1939年）

米夏·伊利亞德 《宇宙和歷史》（1949年）

埃利希·弗洛姆 《精神分析與宗教》（1950年）

拉德克利夫·布朗 《原始社會的結構和功能》（1952年）

米夏·伊利亞德 《神聖與世俗》（1957年）

克里斯托弗·道森 《宗教與西方文化的興起》（1958年）

約阿欣·瓦哈 《比較宗教學》（1928年）

約翰·希克 《宗教哲學》（1963年）

埃文斯·普理查德 《原始宗教理論》（1965年）

彼得·貝格爾 《神聖的帷幕－－宗教社會學理論之要素》（1967年）

彼得·貝格爾 《天使的傳言－－現代社會與超自然的再發現》（1969年）

羅伯特·N·貝拉 《超越信仰：後傳統世界的宗教研究》（1970年）

英格 《宗教的科學研究》（1970年）

R·露伊卡 《宗教與現代科學的興起》（1973年）

埃里克·J·夏普 《比較宗教學史》（1975年）

約翰·麥奎利 《20世紀宗教思想－1900年-1980年的哲學與神學之邊緣》（1981年）

賴齊克·柯拉柯夫斯基 《宗教：如果沒有上帝……》（1982年）

羅納德·L·約翰斯通 《社會中的宗教：一種宗教社會學》（1983年）

斯特倫 《人與神－－宗教生活的理解》（1985年）

布朗 《宗教心理學》（1987年）

鄧尼絲·卡莫迪 《婦女與世界宗教》（1989年）

加里·W·特朗普 《宗教起源探索》（1990年）

卡爾·巴特 《教會教義學》（1932年）

迪特里希·朋霍費爾 《獄中書簡》（1951年）

保羅·蒂里希 《文化神學》（1959年）

約翰·麥奎利 《談論上帝》（1967年）

漢斯·昆 《論基督徒》（1974年）

小約翰·科布、大衛·格里芬《過程神學：一個引導性的說明》（1976年）

J·B·默茨 《歷史與社會中的信仰》（1977年）

H·奧特 《不可言說的言說》（1978年）

孫亦平 後記

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⑩ 《宗教經驗之種種》pdf下載在線閱讀，求百度網盤雲資源

《宗教經驗之種種》（威廉·詹姆士）電子書網盤下載免費在線閱讀

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書名：宗教經驗之種種

作者：威廉·詹姆士

譯者：唐鉞

出版社：商務印書館

出版年份：2011-6

頁數：526

內容簡介：本書專從個人經驗這方面討論宗教的作用，得出的結論大概為：宗教起於人覺得依照他的自然狀態有點「不對」，不妥善，必須+求得救度或解脫；皈依宗教的人覺得他與一個高於他自己的權力發生聯系，因此他就得救了；他並且覺得他自己，有一個較高尚的部分，與世界的這個高級權力是相連的。