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靈之舞pdf

發布時間:2022-10-02 18:41:43

❶ 誰能介紹本講心理學的書

下面這個簡介很好,和你分享!

心理學類書籍綜述

心理學導論

心理學發展至今,內容已經極為豐富。為了對心理學有全面的了解,最好從一本心理學導論或普通心理學入手。《心理學與生活(第16版)》(人民郵電出版社,2003)是一本優秀的、經典的心理學教科書,不僅在美國,在全世界許多國家的心理學界都有著極高的知名度。《心理學導論:思想與行為的認識之路(第9版)》(中國輕工業出版社,2004),是另一本美國著名心理學教科書。本書譯自原著最新修訂的第9版,並由中國科學院心理研究所人員組織翻譯。這兩本書都是大部頭,但寫得深入淺出,貼近生活,同時其內容又都包含最新研究成果和學科前沿信息,實為心理學愛好者最佳的入門書。

《心理學:一條整合的途徑》(上、下)(華東師范大學出版社,2001),是在英國心理學家M.W.艾森克主持下由眾多專家參與完成的。這本名著側重對歐洲心理學的發展與貢獻做介紹,因而可以給讀者提供另一個視角。《普通心理學》(北京大學出版社,2003年),這本由孟昭蘭主編的教材自1994年第一版問世後,迄今已多次印刷,是深受歡迎的國內普通心理學教材之一。台灣張春興著的《現代心理學》(上海人民出版社,1994)、《現代心理學(第二版)》不僅內容上有重要的更新,而且在一些術語和表達上作了改動,使之更符合大陸讀者的習慣。、崔麗娟等著的
《心理學是什麼》(北京大學出版社,2003)對普通讀者而言亦是一本很不錯的入門讀物。

心理學史

《心理學史導論》第四版(上、下)(華東師范大學出版社,2004),這本由B.R.赫根漢所著的心理學史詳細考察了心理學的起源,對西方各種心理學思想及流派做了全面描述。在國內,著名心理學家車文博的專著《西方心理學史》(浙江教育出版社,1998),可基本代表國內這方面研究的最新水平。張春興著《心理學思想的流變——心理學名人傳》(上海教育出版社,2002),則從心理學名人傳角度入手,介紹了西方心理學思想的流變。而墨頓·亨特的《心理學的故事——源起與演變》(海南出版社,1999),更是把心理學名人作為故事中的人物,以故事的形式把心理學的發展歷史講得生動有趣。上個世紀還出過幾本這類書籍,如黎黑的《心理學史》(浙江教育出版社,1998),波林的《實驗心理學史》(商務出版社,1981年),柯瓦奇的《近代心理學歷史導引》(商務出版社,1980年)等。

中國心理學思想史方面,可以閱讀《中國心理學史》(浙江教育出版社,1998年)。作者按照對歷史上心理學思想家或及其著作加以剖析的方式詳細描述了中國古代心理學的發展歷程,並對中國近現代心理學發展史及其背景作了深入的分析。《心理學通史》(山東教育出版社,2000年),此套書共五卷,其中一、二卷是中國古代及近代心理學思想史。

工具書

《中國大網路全書》(心理學卷)(中國大網路全書出版社,1994),由300多位專家、學者編纂而成,內容全面,書中關於中國心理學史、漢字心理學等方面的條目,突出了中國特色。而由我國著名心理學家林崇德、楊治良和黃希庭三位教授領銜編纂的《心理學大辭典》上海教育出版社,2003 則是目前為止國內收詞規模最大、內容最新的一部心理學專科辭典,可以反映出心理學前沿動態。新世紀版《國際心理學手冊》(上、下)(華東師范大學出版社,2002)由世界多國的著名學者共同完成,可反映國際水平的權威性工具書,是獻給2004年在中國北京召開的第28屆國際心理學大會的一份厚禮。

心理學的分支

心理學理論研究涵蓋面很廣,由此形成了眾多的基礎心理學分支,如感覺心理學、記憶心理學等等。在這些分支中,人格心理學是心理學中系統探討人性的心理學分支,普通人比較感興趣。在這方面,《人格心理學》(中國輕工業出版社,2000)內容新穎而全面,引人入勝。譯著《人格科學》(華東師范大學出版社,2001)作者使用了人格研究專題為結構的布局,很值得推薦。

發展心理學是一般讀者感興趣的另一心理分支。這方面既有比較全面的論著《人生發展心理學》(學林出版社,1997)與《發展心理學與你》(北京大學出版社,2000),也有僅取人生發展某一階段的論著,如孟昭蘭著的《嬰兒心理學》(北京大學出版社,2001)等。岳曉東著的《少年我心——一個心理學者對自我成長的回顧與分析》一書記述了作者中小學的一些往事並加以心理分析,是一本獨具特色的讀物。

智力也是人們普遍關注的話題。在這方面,華東師范大學出版社引進了兩本可反映最新智力理論進展情況的學術名著:
《超越IQ——人類智力的三元理論》(2001),《認知過程的評估——智力的PASS理論》(2001)。世界暢銷書《情感智商》(上海科學技術出版社,1997)則拓寬了智力的內涵。

情緒心理學方面有北京大學孟昭蘭的《情緒心理學》(2005)可做推薦。意識心理學方面一本綜合性的新作是人民出版社推出的《意識與大腦——多學科研究及其意義》(2003),另外《大腦如何思維——智力演化的今昔》(上海科學技術出版社,1996)、《動物有意識嗎?》(北京理工大學出版社,2004)等都是很好的科普讀物。

在記憶心理學方面,既有一些如何提高記憶的通俗讀物如《記憶術:心理學發現的20種記憶妙法》(中國青年出版社,1998)等,又有專著如《記憶心理學》(華東師大出版社,1999),此外還有一本非常耐讀的關於記憶的科普讀物《找尋逝去的自我:大腦、心靈和往事的記憶》(吉林人民出版社,2001),此書對人類記憶的最新研究進展做了翔實而富有趣味的闡釋。

在社會心理學方面,時蓉華著的《現代社會心理學》(華東師范大學出版社,1997)是比較流行的教材之一。

教育心理學方面已有了一本相當出色的引進書:《教育心理學:理論與實踐》(2004),人民郵電出版社引入的是原著第7版。宗教心理學方面的書籍以《宗教心理學》(四川人民出版社,1992)內容最為詳盡。

弗洛伊德

西方現代心理學在發展過程中,產生了眾多的流派和學說,迄今為止,多途徑研究仍是現代心理學的現狀。這其中以精神分析學派、行為主義、人本主義心理學影響最大,被稱為心理學的三大主要勢力。

精神分析由弗洛伊德開創,其後被不斷修正與發展,影響力遠遠超出心理學,所以讀者群相應更為廣泛。

《精神分析引論》(商務出版社,1995),是弗洛伊德本人對其前期精神分析理論的一個精要總結,可以作為了解弗洛伊德本人觀點的最佳入門。《夢的解析》(商務出版社,2001)是弗洛伊德最有影響力的經典著作,為深入了解弗洛伊德之必讀。近年來翻譯弗洛伊德著作最成規模的是長春出版社的《弗洛伊德文集》(2004)全八冊。

弗洛伊德的傳記可以看歐文·斯通的《弗洛伊德傳(上下)》(上、下)(中國文聯出版公司,1986),該書屬於傳記小說,內容翔實而且可讀性強。另一本比較注重闡述弗洛伊德思想的傳記是由高宣揚編著的《弗洛伊德傳》(自華書店,1986),這是繁體版,不容易買到。不過,現在網上倒是隨處可以下載此書的簡體版。目前市面上還可以見到更多新的由國人寫的弗洛伊德傳記,不過這些新書並沒有引入更多的第一手材料,基本上是以前材料的重新組合,內容相差不大。

此外,弗洛伊德的著作,可以推薦的還有《論文明》、《**三論》等。

要想對弗洛伊德的思想有清晰的認識,還可以讀幾本介紹其思想的著作。查爾斯·布倫納所的《精神分析入門》(北京出版社,2000)概括了弗洛伊德的基本思想與精神分析的主要內容,闡述明確貼切,在同類書中極為難得。《弗洛伊德和馬克思》(中國人民大學出版社,2004),闡述了精神分析學與馬克思主義的關系。書雖寫於上世紀30年代,卻仍不失其價值。

榮格與榮格學派

《東洋冥想的心理學--從易經到禪》(社會科學文獻出版社,2000),是榮格幾篇文章的合集。《分析心理學的理論與實踐》(三聯書店,1991),《尋求靈魂的現代人》(貴州人民出版社,1987)出版時間都較早。前者是榮格的演講集,是了解榮格前期思想的不錯的入門書。

榮格傳記以榮格自傳《回憶、夢、思考》(遼寧人民出版社,1988)為最佳。《《榮格的生活與工作——傳記體回憶錄》》(東方出版社,1998),作者芭芭拉·漢是榮格的女弟子,仰視的成份多了些。另有劉耀中著的《建造靈魂的廟宇——西方著名心理學家榮格評傳》(東方出版社,1996),溫森特·布羅姆著文楚安譯的《人與神話》(新華出版社,1997)可作參考。

相對於引入榮格本人著作的薄弱,介紹榮格思想及榮格分析學派的著作引入則極為可觀。成系統的如東方出版社1998年推出的「曼荼羅叢書」,包括《大母神》等八本。另有中國社會科學出版社推出的「點金石叢書」,包括《榮格之道》等四本譯著。闡述榮格思想的書籍較近的有黑龍江人民出版社出版的「榮格神秘心理學系列」。目前已出四本,其中施春華先生《神秘的原型》一書非常出色,書中對榮格理論中最為重要的原型概念進行了非常清晰的梳理。另外,這類書還包括《人格陰影——起破壞作用的生命力量》(上**出版社,2003)、《榮格心理學與佛教》(東方出版社,2004)、《榮格心理學與西藏佛教:東西方精神的對話》(商務印書館,1996)。後榮格「原型心理學」開創者詹姆斯·希爾曼所著的《破譯心靈》(海南出版社,2001),闡述了他有趣的「橡實理論」,並探討了「命運召喚」這一令人激動的主題,很有啟發意義。而《榮格崇拜》(上**出版社,2002)一書作者理查德·諾爾站在榮格的批判面,試圖展示「歷史上真正的榮格」,其新穎的觀點曾在榮格研究中引起強烈震撼。

阿德勒·弗洛姆·霍妮

《自卑與超越》(作家出版社,1987)是阿德勒最有影響的著作,在國內曾被多家出版社出版。較近的阿德勒譯著有貴州人民出版社的《理解人性》(2004),《生命對你意味著什麼》。

弗洛姆的重要著作在上個世紀就幾乎出全了。如《逃避自由》(中國工人出版社,1987)、《愛的藝術》(華夏出版社,1987)、《為自己的人》(三聯書店,1988)、《健全的社會》(貴州人民出版社,1994)、《人類的破壞性剖析》(中央民族大學出版社,2000)等。

近幾年,霍妮的著作推出不少。貴州人民出版社「現代社會與人」名著譯叢中收入了她的《自我分析》、《[url=]我們內心的沖突[/url]》、《我們時代的神經症人格》(2004)。上**藝出版社也出過幾本有關霍妮的重要著作,如《我們內心的沖突》(1998年),《精神分析新法》(1999年),《神經症與人的成長》(1996),後者是霍妮晚年代表作,是其思想集大成之作。《與命運的交易》(上**藝出版社,1997),一書則是使用霍妮的理論對莎士比亞四大悲劇人物作的嶄新闡釋,很有啟發性。《一位精神分析家的自我探索》(1997),是對霍妮的人生經歷、內心沖突、思想演變的全面審視,實為了解霍妮及其思想的不可多得之作。

自榮格、弗洛姆等後,精神分析又有許多新的發展。《後現代精神分析》(上**藝出版社,1997),是諾曼·N·霍蘭德的論文集,充分體現了精神分析在後現代主義時期的發展脈絡,展示了後現代精神分析的思想魅力。《現代精神分析「聖經」——客體關系與自體心理學》(中國輕工業出版社,2002)從總體上介紹了近幾十年來現代精神分析的進展和脈絡。

行為主義心理學

華生創立的行為主義心理學理論體系在20世紀20年代風行一時,深刻地影響了心理學的進程。在其後,行為主義得到不斷發展,以斯金納最有影響。不過,行為主義的著作在國內出版不多,而讓普通讀者感興趣的就更少。《行為主義》(浙江教育出版社,1998)是華生對其行為主義觀點的最好概括。《超越自由與尊嚴》(貴州人民出版社,1988)是斯金納很有影響的一本普及性讀物。書中從行為主義原理出發,提出關於社會設計的許多設想,認為社會里公民們的行為最好按各種有計劃的獎勵(強化)體系進行塑造與控制。此書受到猛烈的批評,也受到一些贊揚。《兒童行為的塑造與矯正》(北京師范大學出版社,1999)一書既有對行為主義原理的系統闡述,更佐之以生動實例說明原理的應用,理論與應用結合很好,是了解行為主義的很好選擇。

人本主義心理學

有關人本主義心理學家的著作,有一本非常好的選集《人的潛能與價值》(華夏出版社,1987),可惜此書似無新版。《心理學的新道路——馬斯洛和後弗洛伊德主義》(華文出版社,2002)與《第三思潮:馬斯洛心理學》(上**出版社,2001)則都對人本主義心理學最重要代表人物馬斯洛的思想進行了比較全面的介紹。有關馬斯洛的傳記有《馬斯洛傳:人的權利的沉思》(華夏出版社,2003;改革出版社,1998)。

《人本主義心理學》(浙江教育出版社,2002),是國內全面系統介紹人本主義心理學的專著。《三種心理學》(中國輕工業出版社,2000)一書介紹了弗洛伊德、斯金納、與羅傑斯的學說,書不厚,介紹簡捷明了,可作了解這三方面的不錯的入門書。

除上述三大勢力外,認知心理學於上個世紀下半葉開始興起,並逐漸成為西方心理學的主流。在這方面,有最新引入的
《認知心理學》(華東師范大學出版社,2004),國內王蘇、汪安聖等編的《認知心理學》(北京大學出版社,2003)是比較流行的一種。

對西方心理學的各種流派的發展,國內出版了一些綜述著作。如高覺敷主編的《西方心理學的新進展》(人民教育出版社,2002),葉浩生主編的[url=]《西方心理學的歷史與體系》(人民教育出版社,2000),郭本禹主編的《當代心理學的新進展》(山東教育出版社,2003)。

此外,湖北教育出版社1999 2000年間推出「20世紀西方心理學大師述評」叢書,共分15冊,對20世紀西方心理學發展史中15位代表了20世紀西方心理學發展的各個流派和不同發展方向大師人物做了評價,從中亦可一窺西方心理學發展的歷史。

心理健康、心理自助

國內出版的心理咨詢或心理治療類書籍已比較可觀。這方面的案例類圖書以《西方心理咨詢經典案例集》(上海教育出版社,2003)為首薦,此書收入了西方心理學大師的一些經典心理咨詢案例,值得認真研讀。中國輕工業出版社2000年出版的《心理治療與咨詢的理論及案例》(上、下)、《心理咨詢與心理治療》等書內容也都很好。社會科學文獻出版社2000年出版了一套「心理保健與治療叢書」,作者系德國著名心理醫療醫師佩塞施基安,包括《天堂與地獄》、《意義的找尋》等四本,介紹了他的積極心理治療法。

心理咨詢類科普讀物則以《登天的感覺——我在哈佛大學做心理咨詢》(上海人民出版社,2004)為首選,該書記述了作者在哈佛大學心理咨詢中心實習期間經手的10個心理咨詢個案,以生動的文筆對咨詢心理學的基本理論和方法做了深入淺出的介紹。

現代社會生活節奏加快,職場競爭激烈,由此導致的壓力、抑鬱、焦慮等心理不適問題日益凸顯,這就造成了社會上對心理自助讀物的巨大需求。這方面的書籍也非常之多,我這里僅列出部分書目:《減壓》(人民郵電出版社,2003)、
《你被壓力壓扁了嗎?》(上海人民出版社,2004)、《放慢生活的速度》(機械工業出版社,2004)、「精神健康系列」(三聯書店,2003,包括《不要恐懼抑鬱症》,《羨慕與嫉妒》等4本),等等。

總的來說,這方面圖書數量實在是太大了,其內容、主旨、特點也各有不同,在這篇文章中我們不可能進行全面的介紹。還有大量的成功學、勵志類的圖書也包含不少心理學的內容,但我更願意把它們單獨列為一個圖書門類,本文也就付之闕如。

近年來引進了不少的心理自助書籍,包括台灣暢銷百萬冊的《擁舞生命》,美國最負盛名的心理治療專家露易絲.海的《生命的重建》被譯成25種文字,全球銷量2000萬冊!德國當代系統心理學大師伯特·海寧格(Bert Hellinger)的《誰在我家:海靈格家庭系統排列》系統的解讀了困擾家庭或組織系統的暗流.美國當代卓越的心理治療師托馬斯.摩爾博士的《靈魂的黑夜》能夠使您從最黯淡的時光中癒合創傷,重新理解生活的意義。

此外,為解決學生的心理健康問題,不少出版社推出了一系列中小學生和大學生的心理健康輔導圖書,如華東師范大學出版社的「中小學心理健康教育系列教材」(2004,分為小學、初中、高中的學生用書和教師用書,共6冊)。
(小學學生用書)(小學教師用書)
(初中學生用書)(初中教師用書)
(高中學生用書)(高中教師用書)

其它

愛作為一個有魅力的字眼,與它有關的心理學書籍頗受市場青睞。這方面的重要著作是[url=]弗洛姆[/url]弗洛姆所著的《愛的藝術》。另一本這方面的重要著作是羅洛·梅的名著《愛和意志》(國際文化出版公司,1987)。更為大眾化的讀物有:《愛是一種選擇》(團結出版社,2000)、《是真愛還是迷戀》(海南出版社,2000)、《愛情方程式》(北方文藝出版社,2002)、《你真得懂得愛嗎?》(內蒙古人民出版社,1999)、《羅曼蒂克心理學》(文匯出版社,2003)等。

釋夢類書籍也是受歡迎的一類。這方面的入門書推薦《夢:內心的聲音》(京華出版社,1996),此書雖薄,但對了解如何通過精神分析釋夢卻有清晰的介紹。王溢嘉所著的《夜間風景夢》(遠方出版社,1998)一書有對各種釋夢理論的總結,很值一看。

值得一提的是,著名作家畢淑敏最近出版了《心靈7游戲》(北京十月文藝出版社,2004),作者在書中發揮了她從醫、寫作、讀心理學博士班、創辦心理咨詢所等多重知識經驗,用散文的筆法給讀者開出一道心靈保健處方。讀者可以通過完成書中的游戲進行自我心理分析。

幾套叢書

在心理學書籍出版方面,許多出版社講究規模效應、系列效應,於是有了多套大型心理學叢書的問世。

「20世紀心理學通覽」(浙江教育出版社)這套叢書以20世紀心理學中具有重大影響的一派、一家、一人、一說為選題原則,涉及心理學歷史中的各種流派。選取20世紀心理科學領域中主要學派創始人或代表者最有影響力的著作,全面反映世界心理學及各心理學分支學科研究成果,展示世界心理科學的學術發展脈絡,是我國迄今最系統全面的世界心理學名著譯叢。此套叢書從啟動至今,幾年的時間中已包括:

《人類與動物心理學論稿》等約30本,是我國迄今規模最大的世界心理學名著譯叢。

格式塔心理學原理(上下)
拓撲心理學原理
人的能力(它們的性質與度量)
基礎與應用心理學
社會心理學導論
論人性
個人結構心理學(共2卷)
行為主義
自我的發展
人格與心理治療
精神病學的人際理論
人類動機(比喻理論和研究)
記憶(一個實驗的與社會的心理學研究)
機體論
思維與語言
同一性(青少年與危機)
人類與動物心理學論稿
系統心理學(緒論)
權力主義人格(上中下)

「世紀心理學叢書」(浙江教育出版社)這是浙江教育出版社致力於心理學理論書籍而推出一套涵蓋20世紀世界心理學研究領域的大型叢書,作者系海峽兩岸的著名心理學專家,其內容涵蓋面極廣,既有心理學基礎理論、心理學史等基礎分支,也包含有管理心理學、消費者心理學等眾多的應用心理學分支,目前已有20多種書推出。這類書可基本代表兩
岸目前的心理學學術水平。

人格心理學
發展心理學
中國心理學史
人本主義心理學
社會心理學
教育心理學
體育運動心理學
西方心理學史
中國心理學史

「當代心理科學名著譯叢」(華東師范大學出版社)這套叢書以名家名篇為取材對象,以學術性和權威性為入選標准,集中體現了各心理學家的學術觀點和理念。其學術品位很高,目前已推出20本,重印12種,印刷達21次。內容涵蓋教育與發展心理學、普通和實驗心理學、社會心理學、管理心理學等當今心理科學的主要分支學科,構思渾宏,規模巨大,涉及范圍廣泛。

實驗心理學:掌握心理學的研究
認知心理學(上下第4版)
社會心理學:第十版(上下冊)
心理學:一條整合的途徑(上下冊)
心理學史導論(上下冊)
自我效能:控制的實施(上下冊)
成人發展與老齡化(第5版)
經典和現代測驗理論導論
兒童和青少年臨床心理學(上、下冊)
認知過程的評估——智力的PASS理論
消費者行為學(第七版)
道德發展心理學:道德階段的本質與確證
工程心理學與人的作業
認知發展(第四版)
人格科學
超越IQ——人類智力的三元理論
教學設計原理
學習與認知發展

「心理學叢書」、「新向導叢書」(中國輕工業出版社)心理學叢書分為心理咨詢與治療、心理學導讀、實用心理幾大系列。

新向導叢書則分為大眾心理、兒童教育、素質教育等系列。這兩套書尤其是前者在心理學愛好者圈子中有比較大的影響。其中心理咨詢與治療系列更是國內引入的同類書籍中最成系統也最有影響力的一套。

重塑男人的生活
幫你了解高中生
幫你成為孩子的輔導員
培養孩子的自信心
請理解我(氣質性格與智能第2版)
幫你走出溺愛孩子的誤區
開發學習潛力(幫助孩子克服學習困難)

「應用心理學書系」(人民教育出版社)這是一套由我國著名心理學家林崇德教授擔任主編,組織我國應用心理學各分支學科的學術帶頭人,共同撰寫的專著型教材,目前暫包括《教育心理學》、《心理測量學》等12部。這套書系在選題中針對目前國內外應用心理學領域發展較快、較成熟的幾個學科,切合實際地介紹了目前應用心理學的熱點和焦點。

人際關繫心理學
管理心理學
學校心理學
教育心理學
司法心理學
心理測量學
工程心理學
人事組織心理學
廣告與消費心理學
環境心理學
咨詢心理學

心理治療普及叢書

北京醫科大學出版社出版了曾文星先生編著的《心理治療普及叢書》10本。這些書中均對精神分析和動力學理論及技術進行了重點的闡述。

1.兒童的心理與輔導
2.青少年的心理與治療
3.青年人的心理與治療
4.夫妻的關系與婚姻治療
5.家庭的關系與家庭治療
6.老人的心理與輔導
7.心與身的關系與治療
8.性心理的分析與治療
9.分析的學理與治療過程
10.文化與心理治療

上海三聯大眾心理咨詢叢書

成功心理訓練
不戰而勝:生活中面對攻擊的十三種策略
你是一個怎樣的男生
心靈驛站:女大學生的心理報告
觸摸夏娃的情感世界:來自婦女情感再造的心理咨詢
精神健康與健康家庭

21世紀大學生心理素質教育叢書
大學生心理發展訓練
大學生職業心理輔導
大學生心理自我保健

❷ 心理方面的書籍

論心理學發展的困境與出路.pdf

夢內心的聲音-夢與心理健康(朱建軍_等).pdf

歐文·亞隆《當尼采哭泣》.pdf

拷問心理學[A4列印版].pdf

人格心理學.黃希庭.(2002).pdf

中陰身的自救法.pdf

鄧曉芒講黑格爾.pdf

靈之舞—鄧曉芒—中西人格的表演性.pdf

《心理咨詢師臨床操作手冊》作者[日.exe

高明的心理助人者-心理咨詢的操作過程與技能.pdf

心理咨詢師問診策略2000年版.pdf

陪孩子長大(李子勛親子關系36講.doc

朱建軍+-+心靈的年輪:中國文化的心理.pdf

自我情緒調節(李子勛).pdf

❸ 《八犬傳:2妖貓退治》pdf下載在線閱讀,求百度網盤雲資源

《八犬傳》((日) 曲亭馬琴)電子書網盤下載免費在線閱讀

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密碼:fi3s

書名:八犬傳

作者:(日) 曲亭馬琴

譯者:李樹果

豆瓣評分:8.5

出版社:浙江文藝出版社

出版年份:2017-10

頁數:358

內容簡介:

1. 與《源氏物語》齊名的日本史詩,全球唯一中文譯本。如果說《源氏物語》是日本的《紅樓夢》,那麼《八犬傳》就是日本的《三國演義》+《水滸傳》+《西遊記》。

2. 日本江戶時代獲得極高人氣的暢銷書榜首,武士文學集大成之作,日本戰國史前傳,大河時代小說的古典名著。持有八顆靈珠的八犬士所 展開的雄壯華麗、異想天開的傳奇物語。

3. 俊異雄大的構想,艷麗豪壯的辭章。寫作時間長達二十八年,復雜的故事情節毫無破綻,小說登場人物四百多個,日本戰國時代歷史人物、事件完美還原。

4. 日本文壇泰斗芥川龍之介,日本著名作家京極夏彥推薦。三島由紀夫、幸田露伴,文學評論家坪內逍遙,漢文學家依田學海推崇備至的作家。日本「商業之父」澀澤榮一,日本「經營之神」松下幸之助,日本大眾雜志王、講談社創始人野間清治,諾貝爾物理學獎得主湯川秀樹從小愛讀的枕邊書,伴隨一生的閱讀記憶。

5. 鳥山明受《八犬傳》啟發,創作《七龍珠》。高橋留美子受《八犬傳》影響,創作《犬夜叉》。日本知名演員真田廣之、瀧澤秀明、山崎賢人領銜主演同名電影、電視劇、舞台劇。

6. 日本名刀IP村雨,出自曲亭馬琴的《八犬傳》,是動漫《通靈王》、小說《龍族》及眾多動漫遊戲中村雨的原型。《八犬傳》中「仁義禮智忠信孝悌」八顆靈珠的構想,是《七龍珠》中龍珠,《犬夜叉》中四魂之玉的原型。

7. 全七冊精裝,白色大地紙護封+淺棕大地紙封面。每冊收入《八犬傳》主題浮世繪彩插2幅,出自日本浮世繪大師歌川國貞、歌川國芳、歌川芳虎、月岡芳年、豐原國周等人之手。

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《八犬傳》是日本江戶時代著名作家曲亭馬琴用了二十八年時間寫成的經典文學名著,俊異雄大的構想,艷麗豪壯的文章,堪稱日本武士文學集大成之作,同時也是日本文學史上罕見的史詩巨著。如果說《源氏物語》相當於日本的《紅樓夢》,那麼《八犬傳》則相當於日本的《三國演義》+《水滸傳》+《西遊記》。《八犬傳》是日本傳統文化的大IP,改編、衍生的文學作品、電影、電視劇、舞台劇、動漫不計其數。

日本室町末期,從結城合戰中突圍的武士里見義實逃至安房建國。在遭鄰國偷襲即將城陷之際,義實的愛犬八房銜來敵將首級從而化險為夷,為履行諾言,義實將女兒伏姬嫁與八房。伏姬因受犬氣而孕,為表清白剖腹自殺時,其腹內飛出一團白氣散向八方,從此誕生了持有仁、義、禮、智、忠、信、孝、悌八顆靈珠的八犬士。真假村雨丸、芳流閣決斗、對牛樓鏖仇、庚申山妖貓、親兵衛伏虎……雄壯華麗、異想天開的傳奇物語就此展開。此為第二卷《妖貓退治》。從發生於古那屋的慘劇開始,到庚申山妖貓退治結束。

作者簡介:

作者

曲亭馬琴(1767~1848),日本江戶時代著名小說家,本姓瀧澤,名興邦,別號有蓑笠漁隱、著作堂主人等。四十八歲至七十六歲歷時二十八年完成了《八犬傳》的創作,其俊異雄大的構想,艷麗豪壯的辭章,堪稱日本武士文學集大成之作,同時也是日本文學史上的經典名著。小說完結六年後馬琴去世,享年八十二歲。

譯者

李樹果,1923年生,遼寧海城人,早年留學日本,就讀於東京商科大學(現一橋大學),1947年畢業於東北大學法商學院,後任南開大學外語學院日語系教授。多年從事日本古典文學研究,著有《日本讀本小說與明清小說:中日文化交流史的透視》,譯有《八犬傳》、《日本讀本小說名著選》、《義理與人情》等。

❹ 一部幾年前很暢銷的國外心路旅程類的書

推薦:《少有人走的路》正如本書開篇所言:人生苦難重重。M·斯科特·派克讓我們更加清楚:人生是一場艱辛之旅,心智成熟的旅程相當漫長。但是,他沒有讓我們感到恐懼,相反,他帶領我們去經歷一系列艱難乃至痛苦的轉變,最終達到自我認知的更高境界。

《內心枷鎖》這本心理自助書,最重要也是最難的是正確的看待自己,不卑不亢,明白自己想要甚麼,自己能做甚麼,然後努力去達成它。成長,成熟。作者回溯到人的童年去尋求深層次的原因,

《身份的焦慮 》.有誰曾真正審視過這種身份的焦慮呢?睿智的德波頓做到了,他首次引領我們直面這一難題。人一生的成功不是某一方面的成功,而是生活各方面的全面平衡。

《奧修中文全集TXT版》你還信政府嗎?我們的教育將我們害得這莫慘,我們的教育將我們變成了廢人,不要再相信那些所謂正統的教育了,奧修哲學上的修為,足以使他與同一時代,甚至他以前的任何時代的哲人平等對話。奧修向來喜歡說佛陀、說基督,在所有宗教派系中,這兩個人所代表的思想無疑是最為寬宏而又仁慈。

《追尋生命的意義》 犯錯中走向成熟
作者: 維克多·弗蘭克
我們犯過錯,還要繼續犯錯,這也是我們的人生,
我們需要的不是告別錯誤的昨天,而是坦然的接受昨天的錯誤,
這樣我們才不會害怕將要產生的錯誤,我們才不會被困在錯誤假想的恐懼中,我們才能動用我們的能力去作出當下的選擇,去真面慘淡的人生。

《靈之舞——中西人格的表演性》鄧曉芒
鄧曉芒教授切入的角度比較特別,從心理學入手。
對中國人的人格和造成這種人格的傳統文化的批判是毫不留情的,基本上沒啥正面評價,所談論的主題,如真誠、虛偽、自欺、羞愧、懺悔、孤獨、自尊等等,

《家庭會傷人》家庭的問題 可能是人一生最底線的最不原意提起的問題 尤其對內化心理潛意識的影響巨大 直接影響了成長之後如何待人接物面對任何問題 。別學鴕鳥 頭雖然扎在沙子里 可是屁股還在外頭。喜歡不喜歡,這都是事實. 但是這本書,最後還是給了我答案.

《經過省察的人生》作者(美國)羅伯特•諾齊克。就封底的作者生平資料得知,羅伯特•諾齊克曾任哈佛大學阿瑟•金斯利•波特哲學教授,被譽為20世紀最富有創新的哲學家之一。

阿德勒 《生命對你意味著什麼》
生命到底意味著什麼?從有人類以來就存在了,然而每個人的答案都不一樣。
阿德勒認為,每個人都有他自己的「生命的意義」,他的所有行為觀念都和他自己的意義相符合。他賦予自己和生命的意義,決定了他用什麼樣的方式生活著。

論心理學發展的困境與出路.pdf

夢內心的聲音-夢與心理健康(朱建軍_等).pdf

歐文·亞隆《當尼采哭泣》.pdf

拷問心理學[A4列印版].pdf

人格心理學.黃希庭.(2002).pdf

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《心理咨詢師臨床操作手冊》作者[日.exe

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❺ 哪些是初級心理學的書籍

推薦一本書:《行為心理學》。

1.《行為心理學》簡介
人的心理是個很微妙的東西,所以過去才會有人將人的大腦比作暗箱,所謂知人知面難知心,但如今,透過《行為心理學》,我們可以較為清晰地認識它、了解它。
譬如,我們中的許多人認為戴眼鏡的人智力較高,其實那不過是一種以偏概全的知覺,亦即刻板印象;
又如,某本書本來並未引起人們的注意,但成為「禁書」之後人們反倒爭相傳閱,則是逆反心理的表現;
再如,一個人如果害怕另一個人,他反倒可能對那個人特別友善,其實這不過是一種反態行為;
還有,壓根兒就不想去赴一次不愉快的約會,因而在約會過期之後才突然想起這件事,則是一種過失行為;
而有對夫妻在前一天晚上大吵大鬧,甚至於動了手,大有「有你沒我」、「不共戴天」之勢,可是第二天便重歸於好,又肩並肩地出門買東西了,旁人對這件事可能覺得不可思議,但這對夫妻實質正是在這打鬧中感到快樂,這便是一種退行行為;
……
人快樂,是因為笑;
人傷心,是因為哭;
人恐懼,是因為戰栗;
……
《行為心理學》的研究,向我們揭示了左右人的行為的人們頭腦中的各種詭譎,由此我們得以卓有成效地揣度人的心靈深處的欲求,洞察人的行為,最終發掘一個人行為背後所隱藏的意義!

2. 《行為心理學》下載(txt格式):
http://wenku..com/view/d94c76a20029bd64783e2c9b.html\
http://wenku..com/view/e9657c1cfad6195f312ba696.html
http://wenku..com/view/2e8ffad6195f312b3169a596.html
http://wenku..com/view/a945195f312b3169a451a496.html
http://wenku..com/view/67faa45177232f60ddcca196.html
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http://wenku..com/view/53fb7e21af45b307e8719796.html
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http://wenku..com/view/f8a243323968011ca3009196.html
http://wenku..com/view/24a13968011ca300a6c39096.html
http://wenku..com/view/51fb011ca300a6c30c229f96.html
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http://wenku..com/view/c993a6c30c22590102029d96.html
http://wenku..com/view/a7a00912a21614791711289b.html

❻ 有沒有一些相關的心理咨詢的學習方法

先提高自己心智成熟度。再看那些講理論的。

大腦,本身就是思維的物質基礎,現在要用腦的功能——思維,來探究腦的結構和意義,這一過程顯然是極其艱巨的,在這一過程中,大腦中會出現極其復雜的景象和感受,不是心地善良純正的人,絕難做到不發生精神疾病,。

如果自己心智都不成熟。生活。人生。理解的不夠深刻。連自己都看不清楚。怎麼去看穿別人。看再多的心理理論。技法的書。也等於沒看。
不過是個孩子拿把很重的大刀。揮舞不動。只能把自己壓死。

推薦:《少有人走的路》正如本書開篇所言:人生苦難重重。M·斯科特·派克讓我們更加清楚:人生是一場艱辛之旅,心智成熟的旅程相當漫長。但是,他沒有讓我們感到恐懼,相反,他帶領我們去經歷一系列艱難乃至痛苦的轉變,最終達到自我認知的更高境界。

《內心枷鎖》這本心理自助書,最重要也是最難的是正確的看待自己,不卑不亢,明白自己想要甚麼,自己能做甚麼,然後努力去達成它。成長,成熟。作者回溯到人的童年去尋求深層次的原因,

《身份的焦慮 》.有誰曾真正審視過這種身份的焦慮呢?睿智的德波頓做到了,他首次引領我們直面這一難題。人一生的成功不是某一方面的成功,而是生活各方面的全面平衡。

《奧修中文全集TXT版》你還信政府嗎?我們的教育將我們害得這莫慘,我們的教育將我們變成了廢人,不要再相信那些所謂正統的教育了,奧修哲學上的修為,足以使他與同一時代,甚至他以前的任何時代的哲人平等對話。奧修向來喜歡說佛陀、說基督,在所有宗教派系中,這兩個人所代表的思想無疑是最為寬宏而又仁慈。

《追尋生命的意義》 犯錯中走向成熟
作者: 維克多·弗蘭克
我們犯過錯,還要繼續犯錯,這也是我們的人生,
我們需要的不是告別錯誤的昨天,而是坦然的接受昨天的錯誤,
這樣我們才不會害怕將要產生的錯誤,我們才不會被困在錯誤假想的恐懼中,我們才能動用我們的能力去作出當下的選擇,去真面慘淡的人生。

《靈之舞——中西人格的表演性》鄧曉芒
鄧曉芒教授切入的角度比較特別,從心理學入手。
對中國人的人格和造成這種人格的傳統文化的批判是毫不留情的,基本上沒啥正面評價,所談論的主題,如真誠、虛偽、自欺、羞愧、懺悔、孤獨、自尊等等,

《家庭會傷人》家庭的問題 可能是人一生最底線的最不原意提起的問題 尤其對內化心理潛意識的影響巨大 直接影響了成長之後如何待人接物面對任何問題 。別學鴕鳥 頭雖然扎在沙子里 可是屁股還在外頭。喜歡不喜歡,這都是事實. 但是這本書,最後還是給了我答案.

《經過省察的人生》作者(美國)羅伯特•諾齊克。就封底的作者生平資料得知,羅伯特•諾齊克曾任哈佛大學阿瑟•金斯利•波特哲學教授,被譽為20世紀最富有創新的哲學家之一。

阿德勒 《生命對你意味著什麼》
生命到底意味著什麼?從有人類以來就存在了,然而每個人的答案都不一樣。
阿德勒認為,每個人都有他自己的「生命的意義」,他的所有行為觀念都和他自己的意義相符合。他賦予自己和生命的意義,決定了他用什麼樣的方式生活著。

論心理學發展的困境與出路.pdf

夢內心的聲音-夢與心理健康(朱建軍_等).pdf

歐文·亞隆《當尼采哭泣》.pdf

拷問心理學[A4列印版].pdf

人格心理學.黃希庭.(2002).pdf

中陰身的自救法.pdf

鄧曉芒講黑格爾.pdf

靈之舞—鄧曉芒—中西人格的表演性.pdf

《心理咨詢師臨床操作手冊》作者[日.exe

高明的心理助人者-心理咨詢的操作過程與技能.pdf

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陪孩子長大(李子勛親子關系36講.doc

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❼ 我還想要應用心理學的電子書,能給我也發一份嗎

很多書都可以在---網路文庫--下載到的。
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先提高自己心智成熟度。再看那些講理論的。

大腦,本身就是思維的物質基礎,現在要用腦的功能——思維,來探究腦的結構和意義,這一過程顯然是極其艱巨的,在這一過程中,大腦中會出現極其復雜的景象和感受,不是心地善良純正的人,絕難做到不發生精神疾病,。

如果自己心智都不成熟。生活。人生。理解的不夠深刻。連自己都看不清楚。怎麼去看穿別人。看再多的心理理論。技法的書。也等於沒看。不過是個孩子拿把很重的大刀。揮舞不動。只能把自己壓死。
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首先介紹2篇論文

1、《在這個險惡的世界上,你需要在心靈上變的強大》

2、朱建軍博士的《自戀型人格障礙的儒家文化背景》
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《少有人走的路》M·斯科特·派克
在北美,銷售量超過700萬冊;被翻譯成二十三種以上的語言;在《紐約時報》暢銷書榜單上,它停駐了近二十年的時間。
毫無疑問,本書創造了空前的銷售記錄,歸根到底,它告訴我們怎樣找到真正的自我。正如本書開篇所言:人生苦難重重。
M·斯科特·派克讓我們更加清楚:人生是一場艱辛之旅,心智成熟的旅程相當漫長。但是,他沒有讓我們感到恐懼,相反,他帶領我們去經歷一系列艱難乃至痛苦的轉變,最終達到自我認知的更高境界。
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《奧修中文全集TXT版》奧修
你還信政府嗎?我們的教育將我們害得這莫慘,我們的教育將我們變成了廢人,不要再相信那些所謂正統的教育了,奧修哲學上的修為,足以使他與同一時代,甚至他以前的任何時代的哲人平等對話。奧修向來喜歡說佛陀、說基督,在所有宗教派系中,這兩個人所代表的思想無疑是最為寬宏而又仁慈。
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《追尋生命的意義》 作者: 維克多·弗蘭克
我們犯過錯,還要繼續犯錯,這也是我們的人生,我們需要的不是告別錯誤的昨天,而是坦然的接受昨天的錯誤,這樣我們才不會害怕將要產生的錯誤,我們才不會被困在錯誤假想的恐懼中,我們才能動用我們的能力去作出當下的選擇,去真面慘淡的人生。
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《靈之舞——中西人格的表演性》鄧曉芒
鄧曉芒教授切入的角度比較特別,從心理學入手。對中國人的人格和造成這種人格的傳統文化的批判是毫不留情的,基本上沒啥正面評價,所談論的主題,如真誠、虛偽、自欺、羞愧、懺悔、孤獨、自尊等等,
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《西藏生死書》
學會怎麼死亡的人,就學會怎麼不做奴隸。如果你想要更好的活著,也許應該花點時間,去學會正視死亡。那些相信他們有充分時間的人,臨終的那一刻才准備死亡。然後,他們懊惱不已,這不是已經太晚了嗎?今天大多數人死的時候毫無准備,活著的時候也沒有準備,有什麼事比這個現象更令人寒心呢?
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《愛自己,和誰結婚都一樣》
我認為這本書寫的非常好,當然,翻譯的每個句子都很長,看起來比較費勁。但是它所描述的中心思想真的就是,好好好別人的前提,就是先好好愛自己,接受全部的自己,看清自己成長的創傷,我們之所以和社會的人處理不好人際關系,很多時候,是因為自己和自己的家庭關系沒有處理好,怨恨我們的父母,討好父母或者兄弟姐妹,而忽略壓抑自己的需要。
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《我愛問連岳》
連岳對愛情、婚姻有著明確、堅定、乾脆還帶點陽光的立場,冷靜卻不失溫暖,這很難得——尤其作為一個30多歲的男人。在連岳的文字里,你看不到模稜兩可的車軲轆話,聽不到不著邊際的勸慰,也不用擔心道貌岸然的說教。譬如對於離婚是否會影響孩子的顧慮,他說:「孩子,只是你綁的肉票」,「寧願當殘損的先知,也不要當健全的奴隸;寧願要一個有責任感、正常、溫暖的單親家庭,也不要一個集中營一樣的婚姻地獄
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《格列佛再游記》,
英國著名作家喬治·奧威爾一生中讀了不下六次,他說:「如果要我開一份書目,列出哪怕其他書都被毀壞時也要保留的六本書,我一定會把《格列佛游記》列入其中。」在這本書中,斯威夫特的敘事技巧和諷刺才能得到了淋漓盡致的反映。 斯威夫特沒有官銜,給報社審稿不取報酬;哈利首相給他寫文章的獎金,被他憤而退回,聲明自己不是被僱傭的文人墨客。女王及其要臣終因畏懼他的聲望和諷刺文章的影響,將他逐出倫敦。

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世界是混沌的。人類對世界的認識是模糊的。
沒分類分科分學。
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我們現在所說的科學。是用哲學的手段。
把我們所認識的世界。理解的世界。用建立在古典希臘哲學基礎上的各種哲學手段。分類分科。
強行硬分成不同的類別。分科

而我們現在中國人。喜歡動不動就說。這個是不科學的。要科學的才是好的。什麼都要科學。

好象科學就代表了一切真理。

非要用西方古典式哲學。或者現代哲學的手段。把事物都分類分科。才叫正確的嗎?
所謂科學。其實就是那麼個玩意。
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現在人的觀點就是。非要用這種方法來解讀一切。才是正確的。所謂的科學了。
那麼。也就是說。所謂的科學的生活方式。健康的生活。科學的認識。

所謂的這些口號。
背後的潛在台詞。就是。
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要用分類分科的手段。來指導我們的生活。才是正確的。否則就是不正確的。
其實是一種很極端的。偏激的觀點。
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科學只是一種認識。解讀世界的方法。
其實。科學只是人類認識世界。理解世界的一種手段而已。
是的,是工具而已。
用分類分科。把混沌的認識。劃分成各種學問。來解讀這個世界。的一種手段而已。
----------------
所謂心理學。
1、就是把各種心理現象。通過長期的觀察觀測。實驗。
2、歸納匯總。用哲學的分類辦法。給這些心理現象。取了很多名詞。
3、在此2個基礎上。最後又分成很多學派。
4、一切尚處於混沌中。在黑暗中摸索。
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心理咨詢。
只是利用心理學知識。輔導心理問題。
不等於是心理學本身
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1、雖然都是醫生。都系統的。全面的學習醫學。對人體結構。有個全面的了解。
2、但是。牙科醫生。不可能知道你的胃病是怎麼回事情。
3、大部分心理醫生。只是對某類患者,具體某方面。心理活動規律。很了解。
4、不等於,心理學家。心理醫生。就是對所有人的,所有心理活動都了解了。
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心理醫生。不是心理學家。也不是心理專家門診。
只是利用別人提供的心理學知識。輔導別人。如此而已
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工藝師。不是藝術家。
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針對某種心理疾病。對某幾種心理疾病的心理活動規律。摸的很清楚了。能輔導這些病人。如此而已。

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提取碼:0b3x

書名:靈之舞中西人格的表演性
作者名:鄧曉芒
豆瓣評分:9.1
出版社:上海文藝出版社
出版年份:2009-10
頁數:274
內容介紹:
《靈之舞:中西人格的表演性》所談論的主題,如真誠、虛偽、自欺、羞愧、懺悔、孤獨、自尊等等,也許是每個人夜晚睡前都曾考慮過的,但極少有人像《靈之舞:中西人格的表演性》這樣系統地考慮過。作者以中西文化心理的歷史比較為經,以對人的自我意識、人格和自由等哲學概念的分析為緯,層層推進,最終落實到一代中國人的自我分析、自我咀嚼和自我反省之上。
作者介紹:
1948年生,湖南長沙人,1964年初中畢業即下放湖南江永縣插隊落戶,10年後返城當搬運工,1979年考取武漢大學西方哲學研究生,師從陳修齋、楊祖陶先生,1982年留校任教,歷任講師(1987)、副教授(1988)、教授(1989),博士生導師(1993)。現為武漢大學哲學系教授,中華外國哲學史學會常務理事,湖北省哲學史學會副會長

❾ 業余心理醫生入門書籍

推薦你看下中國林大朱建軍教授的書,他是中國心理意象分析的權威。他的著作非常適合青年愛好者作為入門讀物或休閑的資料。
《心靈的年輪——中國文化的心理分析和救贖》
《你有幾個靈魂——心理咨詢與人格意象分解》
《我是誰——意象對話與心理咨詢》
《夢的心理解析》
《釋夢500例》
《女性自衛手冊》
《心理咨詢與治療的理論與案例》
《夢:內心的聲音》
《走出迷茫:增加你的人格魅力》
《藍色17歲:心靈大廈漫遊》
《解夢全書》
我是在北京王府井書店買滴,如果距離較遠的話,你可以採取網購的方式得到這些書。

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