米粒加密

① 小米5Nfc,鬧鍾,怎麼讓他振動的時間長

小米5Nfc,鬧鍾,怎麼讓他振動的時間長？
小米手環5系列發布已經有幾天了，也體驗了一下，總的感受是用戶體驗遠超229的價格，可以說是物超所值。



在手環領域，有榮耀，華為等廠商再做，可以說競爭激烈，小米一貫的風格是性價比，這次小米手環5NFC版可以說也是此打發。小米手環5NFC版已經是小米第5代產品了，無論是工業設計還是材質，設計語言都有自己成熟的風格了。



在這幾天的使用中，我的明顯感受是小米手環5NFC在心率監測，步數等方面的精度大幅提高，准確性更加可靠，尤其在步數上，比前幾代有明顯提高，得益於小米演算法的提高，可以檢查出更多的假動作，使健康數據更准確。也使睡眠數據更加靠譜，睡眠數據中還加入了REM（快速眼動期）監測，幫助你了解這個階段的睡眠情況。

得益於小米手環5使用的全新的PPG生物感測器，在睡眠監測的准確提高了40%，心率監測和不規則運動准確度提高了50%，而且增加了更多的移動，如瑜伽，跳繩等，對於熱愛移動的人來說無疑是靠譜的助手。另外，加入對女性生理健康的記錄，對女性也是很友好。



此次新增壓力檢測功能，可以在平時測一下自己的壓力值，對健康還是有很大幫助。

NFC一直是小米手環最重要的功能，可以充當門卡，銀行卡，公交卡等。小米手環5NFC是支持銀聯支付的，但的到了月份OTG更新後才可以使用，平時在坐公交車，地鐵可以很方便的使用自己的手環刷。也可以模擬非加密的門卡，出門更方便。



在個性化方面，這次的小米手環5的標配豐富多樣，小米手環5提供了上百款在線主題表盤和熱門IP表盤，如海綿寶寶，新世紀福音戰士，柯南等。當然，你也可以將你最想了解的信息放在表盤上，如步數，心率，PAI等。提高信息讀取速度。

充電方面，這次的充電方式更加人性化，採用了磁吸充電，不在需要像前幾代那樣需要拆下米粒充電，當然，出門手環5的磁吸充電的尺寸大於小米手環4，所以不能兼容的。

② 小米加密兔官網

小米加密兔的官方網站為：網頁鏈接。

拓展資料

加密兔是小米移動旗下的數字寵物服務，米粒為加密兔游戲中的數字米粒。加密兔形象由多種基因隨機組合而成，每種基因都會有【稀有】和【普通】兩種屬性。

加密兔含有稀有基因的數量和類型將決定它的等級，分為傳說、史詩、罕見、稀有、普通5個等級。此外，據《加密兔用戶服務協議》顯示，「加密兔」由小米移動軟體有限公司商業產品團隊開發，在以區塊鏈技術為基礎下，開發的數字寵物服務，游戲之中的虛擬貨幣為米粒。

③ 生物加密技術是怎麼回事

微生物加密技術可行性報告

一.概述：

隨著科技水平的日益提高，人們對信息安全也越來越重視，加密技術的研究已經越來越成熟。目前比較安全的加密技術是量子加密技術。但隨著計算機技術的發展，原來用普通計算機無法破解的量子加密技術現在也可以通過高速量子計算機進行解密。其他的一些加密技術就更不安全了。難道就沒有一種極其安全的加密技術了嗎？有，這里我要介紹一種新的加密技術——微生物加密技術。生物加密技術是一項新型的加密技術，它和傳統的物理加密，電子加密技術、量子加密技術在原理上有很大的不同。

二.實現原理及要點

1.它核心原理是利用噬菌體侵染細菌嚴格的一一對應性。首先我們要了解一下噬菌體（一種能感染細菌的病毒）侵染細菌的過程。

其侵染細菌的主要步驟包括:吸附、侵入、增值、成熟（裝配）、裂解（釋放）、等幾步。

侵染的具體過程為：

（1）噬菌體用尾部的末端吸附在細菌的表面；

（2）噬菌體通過尾軸把DNA全部注入到細菌的細胞中，噬菌體的蛋白質外殼則留在細胞的外面，不起作用；

（3）噬菌體的DNA在細菌體內，利用細菌的化學成分合成自身的DNA和蛋白質；

（4）新合成的DNA與蛋白質外殼，組裝出很多個與親代一模一樣的子代噬菌體；

（5）子代噬菌體由於細菌的解體而被釋放出來，再去侵染其他的細菌。

2.噬菌體是只能侵入特定的細菌的，其條件是非常嚴格的。我們需要在實驗室培養特定的噬菌體-細菌組合，它是經過特定的誘變處理的，當然這種組合是在自然條件下找不到的。我們培養出來的這種組合是隨機的，這樣可以提高安全性，他是經過特定的誘變處理的。因此只有這種組合組成一個解密模塊。加上噬菌體和細菌上DNA的鹼基數目龐大，所以其加密是非常安全的。

3.整個過程的實現：先簡單用文字描述一下。

1. 研製噬菌體加密模塊即噬菌體-細菌組合。（嚴格保密）

2. 製成模塊並封裝

3. 噬菌體侵染細菌，合成DNA。

4. DNA測序。解密條件：和噬菌體的DNA序列相同且有我們在細菌中加入的帶有特殊辨識功能的鹼基。

5. 條件符合。通過驗證。

6. 其流程圖如下

安全性說明：在嚴格保密的情況，第三方要破解，只能在實驗室培養出一個對應的噬菌體-細菌組合來。通過誘變的方法其破解幾率計算如下：

按照最大的誘變幾率10-1來計算。溫和性噬菌體的核心為線狀dsDNA，長度為48514bp，約含61個基因。那麼誘變出和加密噬菌體一樣的噬菌體的幾率為10-61。細菌的DNA上的鹼基至少有10000個，加密我們在其上面選取10個加密點，用放射性元素處理。加上DNA的結構本身也是未知的。兩者相乘，所以和它完全相同組合的概率基本為0。

其中計算機只用來分擔網路的運行，不進行加密信息的處理，因此不存在通過計算機黑客技術的破解。

三．模塊結構

模塊結構按照我的設計已經畫出了立體圖和透視圖，具體如下：

這是存放噬菌體的針，整體是空心的。裝入噬菌體後，尾部用塞子封裝。其中間為高壓。整體長82mm,後面粗的地方直徑6mm，孔直徑3mm：前端直徑2mm，孔直徑1mm。鈦合金製造。

這是上述針能插入的外套管。底部有空心球，存放解密的細菌。並且和DNA測序儀連通。為噬菌體侵染細菌的場所，其底部的球要求提供合適的溫度，陽離子濃度，輔助因子。其長度為100mm，外徑10mm，底部球的直徑為8mm。同樣為鈦合金製造。

這是將要插入的狀態。

這是完全插入的狀態，針的底部遇到負壓區，其中的噬菌體噴出。

四．加密模塊、高速計算機、測序儀的網路布局。

五．整套加密技術的特色：

1．不同密碼等級可以設定。不同的鹼基組合的安全級別是不同的。

2．遇到破解嘗試可以自毀。只要升高封裝裝置的溫度就可以殺死細菌，破壞裝置。裝置就無法打開。

3．裝置的解密組合可以更換，提高了安全性。隨著科研能力的提高只要選用不同的噬菌體－細菌組合，就可以了。

六.社會意義和經濟效益

社會意義：微生物加密技術能大大提高目前加密技術的安全性，從而使加密技術有一個質的飛躍。這可以為我國的國防，銀行等部門提供前所未有的安全保障。更重要的是提高了生物技術在科技領域的作用，提高人們對生物技術的信心。為生物革命奠定基礎。

經濟效益：評價任何一項新技術的一個標準是這項技術是否有巨大的經濟效益。我們可想而知，加密技術運用廣泛，我們的日常生活離不開加密技術，試想一下要是在那麼多的鎖上用上次項技術，那

么其經濟效益是巨大的。另外一些需要嚴格加密的部門如：銀行、證券、安全部門就需要更加有效的加密技術。

每套裝置的成本計算如下

1. 高速伺服器 10萬

2. DNA測序儀 15萬

3. 網路費用 2萬

4. 噬菌體模塊封裝外殼製造費用。 2萬/年

5. 不同噬菌體-細菌組合的開發成本。 10萬/年

6. 為各個單位保存，保密噬菌體的費用。 10萬/年

初期實驗室和設備投資10000萬，每年為保證新產品的開發實驗室和設備的更新花費1000萬。

初期研發費用1000萬。每年的研發費用增加10%

售價每套系統500萬人民幣，每年的許可證價格80萬人民幣。

系統預期壽命為10年。

預計第一年的銷售量為50套，每年銷售額增加10%。

第一年投資（10+15+2+2+10+10）*50+1000+10000=13450萬

第一年銷售額 500*50=25000萬

第一年獲利11550萬

所以第一年投資就可收回。

第二年投資49*50*（1+10%）+1000（1+10%）+1000+50*22=5895萬

第二年銷售額 50*80+55*500=33500萬

第二年獲利27610萬

且第三年以後獲利將保持增加。

七．行業標准：

目前還沒有生物加密的行業標准和國家標准。但是通過上面的安全性計算其安全性是非常好的。作為一項加密技術其安全性是應該放在首位的。我們奉行的是有價值的客戶是上帝，其售後服務，和個性化改造都是一流的。

八．今後的規劃：

1.噬菌體選擇：運用轉基因技術培養新菌種，增加獲取噬菌體種類和遺傳信息的難度。提高噬菌體加密的安全性。

2.減少菌體侵染時間：目前噬菌體的侵染時間：15秒，長的侵染周期降低了此技術的使用范圍研究新的酶，提高侵染速度。

3.正確性驗證的抗干擾能力的提高：這也是目前破解的主要手段。生物手段和高新技術的結合永遠是噬菌體加密技術的研究方向。

4.封裝技術的改進：因為是生物加密。生命物質有比較苛刻的生存條件。改進封裝技術能提高此技術的使用范圍。抗高溫，抗輻射是主要的研究方向。

④ 國內區塊鏈游戲有哪些

1、《第一宇宙》 （Project First Universe）

繼《細胞進化》和《最後旅途》之後，2019年嘯神的又准備再度發力了。據嘯神本人透露純白矩陣的下一款作品《第一宇宙》將在今年2月發布，不難預測年後回來各大媒體又有得忙了。

《第一宇宙》是一款宇宙題材的沙盒區塊鏈游戲，玩家除了能在浩瀚的宇宙中自由探索、對戰外，還可以個性化組建和搭配自己飛船。再加上區塊鏈技術的應用，在自由交易和通證經濟的激勵下，似乎還有點區塊鏈版EVE的意思。

⑤ 我家裝了個攝象頭,除了我們家的人外,別人還能看到嗎

不能看到的
現在的攝像頭都可以通過手機app直接連接到網路，並且手機app它有專門的賬號和密碼，才可以登錄你現在的攝像頭，其他人是無法看到你將攝像頭裡面的畫面，並且這一些畫面它是通過加密傳播的，其他人也無法截取，因此，你家的攝像頭，除了你們的家人外其他人是看不到的
希望能夠幫助到您，敬請採納，謝謝

⑥ 一次性煮飯怎麼做簡單

什錦炒飯
原料：
米飯200克，胡蘿卜半根，火腿，冷凍豌豆，冷凍玉米粒，香蔥少許。
做法：
1.胡蘿卜切丁，火腿切丁，冷凍豌豆和玉米粒過涼水解凍，蔥切絲，辣椒切絲備用.倒入適當油，胡蘿卜丁先過油，只有過油後的胡蘿卜素才可以發揮出來，煸炒變色後瀝干油備用；
2.補充適量底油，放香蔥絲，辣椒絲一起煸炒，爆香底鍋.放入入火腿粒，翻炒均勻放入豌豆粒和玉米粒，翻炒均勻；
3.放入米飯，灑少許鹽，這樣有助於米飯打散，不要用鏟去按米飯，這樣炒出來後會不飽滿，最後放入之前的胡蘿卜丁，放入老抽提鮮。米飯打散，煸炒均勻後，出鍋，裝盤。
西蘭花胡蘿卜臘肉飯
原料：
西蘭花50克，胡蘿卜30克，洋蔥20克，臘肉50克，米飯200克。
做法：
1.西蘭花切小朵，胡蘿卜洋蔥切小丁，臘肉一小塊，隔夜米飯微波下備用；
2.起鍋點小火，加適量冷油和胡蘿卜翻炒；
3.待油變成胡蘿卜色時放洋蔥和切片的臘肉；
4.開大火，放西蘭花和米飯繼續翻炒；
5.加適量的鹽和雞精，關火，炒勻裝盤就好享用啦
三文魚XO醬炒飯
原料：
白飯300克三文魚150克，雞蛋一個青豆15克，胡蘿卜粒15克，玉米粒15克，蔥花20克，XO醬20克、鹽3克、胡椒粉1克料酒10ml、雞粉2克、香油少許、油適量。
做法：
1.將三文魚切丁，用鹽，胡椒粉和料酒腌5分鍾。
2.雞蛋打成蛋液，放一半進鍋里炒至半熟，備用。
3.熱油鍋，將三文魚以大火快炒過油後，撈出瀝干油分。
4.鍋中重新放油，爆香XO醬；5.下白飯入做法4.的鍋中，炒至飯鬆散，加入青豆，胡蘿卜粒。
海鮮炒飯
原料：
橄欖油1湯匙，洋蔥1個，切丁，西洋芹2根，切片，青或紅色甜椒1個，去籽，切絲，大蒜2瓣，拍碎，生薑末1茶匙，紅辣椒粉1/2茶匙，中等辣度的辣椒粉1茶匙，長粒米215克，熱蔬菜湯或低脂低鈉雞湯480毫升，西紅柿丁1罐，荷蘭芹3湯匙，切碎，大生蝦225克，去殼，去腸，去皮鮭魚排225克，切丁，鹽和胡椒少許。
做法：
1.鍋置中火上，下油加熱。放入洋蔥，炒3分鍾。加入西洋芹、甜椒、大蒜、生薑、紅辣椒粉、辣椒粉和米，炒2分鍾。
2.倒入熱湯，攪勻，轉小火，加密封蓋，燜15分鍾。
3.一邊攪拌一邊加入西紅柿及西紅柿汁、2湯匙荷蘭芹、蝦和鮭魚。加蓋，燜3至4分鍾，至海鮮熟透，米飯將大部分湯汁吸收並變軟。
4.用鹽和胡椒調味，撒上剩餘的1湯匙荷蘭芹，趁熱食用。
八寶飯
原料：
黑糯米150克、白糯米200克、紅豆沙餡150克、蜜棗10顆、蓮子20粒、腰果10粒、葡萄乾50顆、小紅棗20顆、豬油20克、白糖10克。
做法：
1、將紅棗蓮子腰果提前1天泡上。泡發好；
2、將黑白米洗干凈，加水超出米面1.5CM高左右，喜歡乾的可少加點，入電飯煲煮成米飯備用；
3、將米飯中趁熱拌入白砂糖和豬油，攪拌均勻；
4、取一圓底碗，將蜜棗，蓮子，腰果，葡萄乾，小紅棗整齊的鋪在碗底，然後帶上一次性手套，抓一大把飯按壓在上面，同時按壓到碗壁四周，如圖；
5、取豆沙餡按入中間的凹陷處，再取適量的米飯蓋住豆沙餡，用力按壓平整；
6、將做好的八寶飯入蒸鍋，用中小火蒸50分鍾即可。
泰式酸辣炒飯
原料：
雞肉丁1兩，蝦仁1/2兩，新鮮干貝1/2兩，鳳梨丁1兩，蘆筍丁1/4兩，蛋1個，白飯6兩，肉鬆1兩，碎果仁1兩，太白粉適量，鹽適量，鮮雞晶適量。
做法：
1.將雞肉丁與調味料A攪拌均勻腌入味備用；蛋打散成蛋液備用。
2.熱油鍋，將作法1的雞肉丁及蝦仁、新鮮干貝以大火快炒過油後撈起瀝干備用。
3.熱油鍋，將蛋液與白飯一起下鍋炒至米粒呈鬆散狀時，將作法2的材料、鳳梨及調味料B下鍋炒勻入味即可盛入餐盤中，再撒上肉鬆及碎果仁即可食用。
淡淡清香豌豆飯
材料：
大米、豌豆、捲心菜、香菇
做法：
1、豌豆洗凈，捲心菜和香姑洗凈後分別切絲
2、大米洗凈，加入適量開水入電飯煲煮飯
3、平底鍋燒熱，倒入適量油，爆香香菇絲後，加入捲心菜絲翻炒，再加入鹽和胡椒粉調味
4、倒入豌豆炒勻
5、打開電飯煲，迅速倒入炒熟的菜和菜汁，稍稍攪拌，繼續燜熟米飯即可。
咖喱炒飯
原料：
豬絞肉20公克，雞蛋2顆，洋蔥20公克，青豆仁10公克，白飯1碗，沙拉油10㏄，咖哩粉20公克，鹽適量，白鬍椒粉適量。
做法：
1.熱鍋，加入沙拉油（份量外），輕輕搖動鍋子使表面都覆蓋上薄薄一層沙拉油後，倒除多餘沙拉油，接著再重新倒入10㏄的沙拉油。
2.將作法1的鍋子開大火，待油溫至約80℃時，加入洋蔥碎、豬絞肉炒香，炒至豬絞肉出油，再加入蛋液快炒至略收干有香味，續加入咖哩粉和白飯快速拌炒。
3.待作法2中白飯炒散後，加入青豆仁炒熟，最後加入鹽、白鬍椒粉拌炒均勻調味即可。
揚州炒飯
原料：
米飯250克，火腿腸30克，雞蛋1個，豌豆20克，黃瓜20克，蝦仁25克，新鮮玉米粒20克，色拉油1勺，味精適量，蔥花1適量，精鹽1勺。
做法：
1.豌豆、黃瓜、蝦仁洗凈。火腿腸、黃瓜、蝦仁都切成小丁。
2.雞蛋打散，放入油鍋中炒熟，切碎。
3.鍋中放適量油，開大火燒熱，加入蔥花、火腿、豌豆、蝦仁、黃瓜丁、玉米粒，翻炒至熟。
4.加入米飯和炒好的雞蛋，撒上味精、鹽，迅速翻炒均勻，即可盛盤。

⑦ 如果我們的祖先是亞當和夏娃，那他倆生下孩子再繁育，我們不成了近親繁衍嗎這邏輯不對呀！神學怎麼解釋

當然不是這樣了 聖經 只是說了 人類的開始的狀態 而亞當和夏娃這樣的 有很多很多的 佛教認為------人類來自天界 叫光音天 是直接來的 久了 就回不去了 逐漸的開始繁衍············

佛陀對人類來龍去脈的驚世預言

1。人類的起源

《起世經》最後一品是《最勝品》，又稱《天地成品》，精彩的描述了人類的由來。

佛教認為，人類最初是從光音天來的。因他們一念貪心起，品嘗了地球上的「地肥」<1>，身體中地大的成分增加，因貪吃過甚，結果身體沉重得無法飛翔，只好在地球上居住下來，即成為人類的祖先。這就是佛教中關於人類的起源。

在《世紀經》中，佛陀首先說明光音天上的生命狀況：「諸比丘，世間轉已，如是成時，諸眾生等，多得生於光音天上，是諸眾生，生彼天時，身心歡愉，喜悅為食，自然光明，又有神通，乘空而行，得最勝色，年壽長遠，安樂而往。」

接著說明地球形成之後，空無一物，光音天人開始下凡到地球的狀況：「諸比丘，爾時世間轉壞已成，空無有物，諸梵宮中，未有眾生。光音天上，福業盡者，乃復下生梵宮殿中，不從胎生，忽然化出，此初梵天名娑訶波帝。」

娑訶波帝即為「世界主」，意為地球第一人，他不是從母胎降生，而是因緣聚合，變化而降生。爾後下凡到地球的光音天人更多了：「爾時，復有諸余眾生，福壽盡者，從光音天，捨身命已，安於此生，身形端正，喜悅住持，以為飲食，自然光明，有神通力，騰空而行，身色最勝，即於其間，長久住持，彼諸眾生於是住時。無有男女。無有良賤。唯有此名。名曰眾生眾生也。」

這些降生地球的天人，身材高大，相貌端正，身體煥發出自然奪目的光明，不須吃食即能維持生命，其生命的能源來自自生的喜悅。因有神通力，他們不需要宇宙飛船就能自在飛行，並且壽命長久。這些從天而降的人，沒有男女性別的差異，也沒有種族、貴賤、貧富之分，人人平等，名為眾生。當時的社會，猶如後世所尋求、企盼的共產主義的大同世界。

不過，好景不長。不久，地球上長出「地肥」，從此改變了早期地球人的一切： 「此大地上出生地肥，周遍凝住，譬如有人熟煎乳汁，其上便有薄膜停住，亦如水膜，停住水上，如是如是。復於後時，此大地上所生地肥，凝然停住，漸如鑽酪，成就生酥，有如是等形色相貌，其味甘美，猶如上蜜。」「爾時眾生其中忽有性貪嗜者，作如是念：我今亦可以指取此，試復嘗之，令我得知，此是何物？」

「時彼眾生作是念已，即以其指深齊一節，沾取地味，吮而嘗之，嘗已意喜。如是一沾一吮，乃至再三，即生貪者，次以手抄，漸漸手掬，後遂多掬，恣意食之。」「時彼眾生，如是抄掬，恣意食時，復有無量其餘諸人，見彼眾生如是食噉，亦即相學，競取而食。」「諸比丘，彼諸眾生，取此地味，食之不已，其身自然漸漸澀惡，皮膚變厚，顏色暗濁，形貌致異，無復光明，亦更不能飛騰虛空，以地肥故，神通滅沒。」

以上引述描寫地球形成之初，尚無生物。最早的地球生命是從光音天下來的，當時他們有神通，可是當吃了地上的物質之後，便整個改變，神通消失，變成難看的原始地球人。天人本來具有的與神溝通的能力，後因食用地肥之故，此能力漸漸消失，成為不能飛騰虛空的上古原始地球人。

在《天地成品》最後，也就是《起世經》最後，佛陀用很大篇幅細說地球人演化的經過：「諸比丘，劫初眾生，食地味時，多所資益，久住於世。而彼諸人，若多食者，顏色即劣；若少食者，光明便勝。……地味便沒，續生地皮，色味具足…… 彼諸眾生，皆共聚集……食於地皮，亦久住世，多食色粗，少食形勝……地皮復沒，便生林蔓，形色成就，香味具足……割之汁流，猶如淳蜜……林蔓已沒，有粳米出，不耕不種，自然而生，無芒無檜，米粒清凈，香味具足。」

以上詳述地球表面的變化，以及地球人吃食的演化。但在吃了粳米之後，發生了很大的變化，使地球人知「愛欲」。

這種與西方《聖經》中描述亞當、夏娃吃了蘋果之後，知男女之別一樣，有著異曲同工之妙：「彼時眾生，食是米已，身分即有脂髓皮肉筋骨濃血泉脈流皮，及男女根相貌彰顯，根相既生，染心即起，以有染故，數相視瞻，既數相看，遂生愛欲，以愛欲故，便於屏處，行非梵行不凈欲法（男女之欲）。」

這一段很詳細的點出食用粳米之前及之後的差異。在食粳米之前，甚至食地味之前，從光音天來的生命，可以飛翔在地球上空，那是上古人類仍具有超能力的時代，而且生命的能量場仍較高。之後地球人隨年代隨飲食而退化，到吃了粳米之後，進入了有男女之別的時代，身體更有了皮肉筋骨，退化到只能行走地面上。更麻煩的是，猶如夏娃與亞當受蛇的影響吃了「果」一樣，進食後，光音天人不僅有了男女不同的身體，並且有了男女情慾。他們彼此觀看後，便有人心生愛欲，並到屏靜無人處，行男女之欲。由此產生了人類的最大墮落。

但在當時而言，行男女之欲的僅是一部分人，而許多人由於天人的高尚清凈的習氣尚存，還不能接受這種墮落行為，不禁紛紛指責這些偷吃禁果的「先驅者」。這時行欲之人（男）心生慚愧，便得「波帝」之名。「波帝」是墮落之義，墮即成丈夫、夫主。

其後，同行欲者之婦人送飯食來，以共進食，而諸波帝（丈夫）以墮於諸惡法之故，羞惱不快，見彼婦人，即言：「汝有墮也！汝有墮也！」遂立名為『婆梨耶』。婆梨耶，乃「飯食」之意，即是「婦」之意。這時，人類第一次產生了「夫妻」稱謂。

如《起世經卷第十》雲：「諸余眾生，未行此者，見已告言：咄！汝眾生所作甚惡，雲何如此？時彼眾生，即生慚愧，墮在不善諸惡法中。便得如是波帝 (丈夫)名字。時彼眾生，以墮如是諸惡法故。同行欲者（行欲之女人）將飯食來，共餉遺之。語彼女言：汝有墮也！汝有墮也！因此，立名為婆梨耶（婦）。」

尚未行男女之欲的優秀人類，為阻止此類行為發生，決定將墮落男女驅趕出擊，被驅趕者開始試圖返回，但均被拒絕。後來，被驅趕者便乾脆建立了家庭，人類的婚姻家庭和私有制由此產生。

如同經雲：「先舊下生諸勝人等，見於世間夫妻事出，心生惡賤，左手捉取，右手推之，令離其處。時彼夫妻，或復二月，或復三月，去已還來。即以杖木土塊、瓦石而打擲之，作如是言：汝善隱藏！汝善隱藏！是故今者諸女嫁時，或擲諸花，或擲金銀衣服羅闍(羅闍梵語即是熬稻穀為花者)。作如是咒願之言：願汝新婦，安隱快樂。諸比丘：如是次第，往昔眾人，用之為惡，今時諸人亦如是作，用之為好。以是因緣，諸眾生等，於世法中，行於惡行。如是次第，乃至起作種種舍宅，為彼惡業，作覆藏故。」「時彼眾生，即生慚愧，墮在不善諸惡法中。」

此種退化可以視為上古人類的墮落。

這時光音天的天人由於福報、壽命享盡，紛紛投生於地球，所有殊勝神通，出生全無；並且由於入胎的緣故，生來就帶有了貪欲的習氣。這樣，人類不僅數量大增，而且貪愛染欲成了社會風氣。如經雲：「有餘眾生，福命業盡，從光音天，捨身來下，於母腹中，受胎生身，以此因緣，世人漸多，非法漸增。」

這時地球人愈來愈多，以前先民不用耕種，土地自然出生粳米，不用燒煮即可食用，並且隨采隨生。但由於夫妻家庭的出現，人心開始貪婪，不少人開始貯藏糧食，粳米便不再隨采隨生，而是必須耕種，才能漸次長大，成熟後方可收獲食用。人類必須付出較多的勞動才能生存下來。

如《起世經卷第十》雲：「諸舊勝人，先生世間，彼諸眾生染餘福力故，不須耕種而有粳米，自然出生。若有須者，日初分取，於日後分尋復還生。日後分取，日初還生，成熟無異。若未取者，依舊常在。後時眾生，福漸薄故。……於是稻穀便有分段，叢聚而生。」

2、四大部洲的男女婚戀

四大部洲的男女情愛狀況，如經雲：「南瞻部洲人、西牛貨洲人、東勝神洲人，悉有男女婚嫁之法。北俱盧洲人，無我我所，樹枯若垂，男女便合，無復婚嫁。」

佛經提到這四大洲人的壽命不同：「南瞻部洲人，壽命百年，中有夭逝。西牛貨洲人，壽命二百，亦有夭逝。東勝神洲人，壽命三百，亦有中夭。北俱盧洲人，定壽千年，無有夭殤。」

(1)、南贍部洲：我們人類的生活范圍屬南贍部洲（地球），南贍部洲又名閻浮提。

生活於此洲的人類雖然在生態環境、福報、壽命等方面，不及其它三洲；但我們人類所特具的「勇猛」、「憶念」、「梵行」三種特性，則優勝於其它三洲及諸天界。這也是為什麼佛陀降生於此世界（南贍部洲）的緣故。如《世記經》言：「閻浮提人有三事勝。何等為三：一者勇猛強記，能造業行；二者勇猛強記，勤修梵行；三者勇猛強記，佛出其土。」

南瞻部洲（地球人類）的情愛婚姻如前已述故從略。

（2）、北俱盧洲（又名郁單曰）：在男女交往上最為自由和開放，完全沒有家庭、私有制觀念；故不用結婚，男女交往後則各走各的路，甚至生育的兒女也不自己撫養，而是放置於十字街頭，由路人養育，生長成人後也歸於大眾，是名副其實的共產主義。

如經雲：「郁單曰人若於女人生染著，隨心所愛，回目觀視，彼女知情，即來隨逐，其人行至於樹下，所將之女，若是此人母姨姊妹親戚類者，樹枝如本， 不為下垂，其葉應時萎黃枯落，不相覆苫，不出華果，亦不為出床敷卧具。若非母姨姊妹等者，樹即低枝，垂條覆蔭，枝葉成郁，華果鮮榮，亦為彼人出百千種床敷卧具，便共相入於樹下，隨意所為，歡娛受樂。」

這是描述男女情愛狀況。當時可以隨心所愛，而樹枝會分辨有否有血緣、親族關系，若沒有親族關系，就低垂枝葉遮蔽外界視線，並鋪出床具來。其中也描述四大部洲的人類交合狀況、婚嫁之法，以及當時人生育、養育狀況：「若行欲時，二根相到（男女生殖器官相合），流出不凈。」「郁單曰人，住於母胎，唯經七日，至第八日，即便產生。其母產訖，隨所生子，若男若女，皆置於四衢道中，舍之而去。於彼道上，東南西北，行人往來，見此男女，心生憐念，為養育故，各以手指內其口中，於彼指端，自然流出上好甘乳，飲彼男女，令得全活。如是飲乳，經於七日，彼諸男女還自成就一類身，與彼舊人形量無異。」

北俱盧洲小孩生育七天後，即長大成人，但也不會回家。男女同類各聚一處，不置設家庭，也不蓄有私有財產。由業力福報相同，故人人皆健康長壽，沒有疾病，壽命千年後，無疾而終。死後也不用火化土葬，天空中自然有大鳥來將屍體叼走，不用擔心環境污染。能夠投生到此地的人，必須前生修十善行。

如經雲：「其兒長成與彼人等，男向男眾，女向女眾。彼人命終，不相哭泣，庄嚴死屍，置四衢道，舍之而去。有鳥名憂慰禪伽，接彼死屍置於他方。又其土人，大小便時，地即為開，便利訖已，地還自合。其土人民無所系戀，亦無畜積。壽命常定，死盡生天。彼人何故壽命常定？其人前世修十善行。身壞命終，生郁單曰，壽命千歲，不增不減。」

（3）、西牛貨洲人、東勝神洲人：都有男女婚嫁，與我們世界婚姻家庭大致相同，但生存環境、福報、壽命均優於地球人類。而略次於北俱盧洲。

3、人類的最終消亡

「一切行無常，變易朽壞，不可恃怙。」凡有生必有死，沒有恆久不變的事物，人類發展到一定時期，因慾望引發爭斗乃至戰爭，最後由盛而衰。

最初我們這個世界上的人，壽命也長（活八萬四千歲），身量也高（八百四十丈高），福報也大，地面上都是七寶，沒有高低不平，飲食衣服卧具等都是自然而至，一點力不用費。後來因為人們的「分別」「執取」心重，漸漸由蜜酥妙味；而變為粗質的五穀雜糧。

按諸經論所說，人壽起初以八萬四千年為本位，過一百年減一歲，（人身量亦減短一寸）一千年減十歲，萬年減一百歲，如是次第往下減，將來減到人壽三十歲時，人身量剩二尺多高，到那時人類的道德倫理、因果觀念，喪失殆盡，福報享盡，連粗質的五穀雜糧也開始漸漸沒有了，五味也隱沒或變味了。普通應用物資、珍寶、好的房廊屋舍等，也漸漸破壞沒有了。只有以稊稗充飢，為食中第一；以發褐遮體，為衣中第一；以鐵為至寶，為庄嚴中第一。沒有好飲食，便相煎人皮朽骨為宴會。偶爾得到一粒麥谷等，如獲摩尼寶珠一樣，藏在箱子里，嚴加守護，恐人偷去。如是經七年七月七日大旱無雨，井河悉皆涸竭。由於飢荒緣故，把人們餓死百分之九十九，這時大家相共起了下品的厭離心，（想離苦得樂）這樣經一千年慢慢度過，由三十歲減至二十歲時，身形由三尺減至二尺高，把原來那一念下品的厭離心又失掉了。這時繼之而來的便是瘟疫災病，比現在非典型肺炎（沙斯）、霍亂症還厲害百倍。得病即死，亦無醫葯相救。

如是經七個月零七天，在上次飢饉劫中所剩下來的那一分人數，在這次瘟疫劫中，又死了99%。這時早已沒有國王，沒有文化，也沒有什麼軍政領袖。國土空廢，城鎮敗壞，只有一些小的村莊，灑灑落落的相去很遠。

災病劫過後，人們相共又生起一念中品的厭離心，（思離苦得樂的心比前增加）如是慢慢經過一千年，人壽減到十歲時，身形才一尺高，生下來五個月就結婚，十歲人為上壽。普通活七八歲的，五六歲的，三四歲的不等。到這時原來那一念中品厭離心又失掉了，惟有行十惡法者為人所敬。這時刀兵劫降臨，人心殘忍到極點！無論父母妻子，兄弟眷屬等，互有殺害心。因業力所感，隨便拿起一件什麼東西來，都成了殺人利器，所謂草木皆兵。這樣無論男女，如邪魔附體一般，以為自己不殺人，便被人所殺。於是見人必殺，逢人必砍，如是互殺互砍，經過七日七夜（是謂刀兵劫末）。在這時，也有心裡懷「慚愧」心的，不欲殺人，但又恐被人所殺，於是隱於山野。

經過上面所說的飢饉、瘟疫、刀兵、三種災劫之後，世界上所剩下的，統起來也不過一萬多人了。走起路來個月二十天遇不到一個人，原先隱在山野的那些人，因他尚有一念『慚愧』心，護法善神護持他，從山野出來之後，遇到人便相抱痛哭，互相親愛，視如親友。大家同起了上品厭離心，希望從此永遠離苦得樂。

這時大家的共同心思，都認為過去是由於不善心、殺心，致令親族人類殘殺殆盡；今後寧可共行善法，先離殺業，離殺業已，十歲生子，漸漸增至二十歲，身量也由一尺增至二尺。既知行善止殺可以得好報，增壽命，於是再進而離不與取的盜業，離邪淫業，離兩舌、惡口、妄言、綺語，離貪、嗔、痴、三毒，祛十惡 法，行十善法。這時人們的道德倫理，因果觀念，漸漸增長起來，壽命也由一百年增一歲，千年增十歲，以此類推。由十歲起，過一百年增一歲，身量增一寸，經過八百四十萬年，增到八萬四千歲為止，身量高八百四十丈。

這時地面平正，衣食豐足，七寶、五味、種種出現，人們也知道孝順父母，恭敬沙門（出家修行者）。從八萬四千歲，過一百年減一歲，減至八萬歲時，彌勒菩薩始出世，龍華三會說法，度釋迦佛滅後遺法種福之人，然後再化同緣。

釋迦牟尼佛是在人壽百歲時降世的，到現在已2533年了。到了佛法將滅盡時，佛為哀愍眾生，特留《無量壽經》多住世一百年，眾生有聽到此經，看到此經的，能至心稱念「阿彌陀佛」聖號的，皆可得度。過此百年，佛法滅盡，再也沒有佛經文字了。