⑴ Generated by Foxit pdf Creator &; Foxit Software怎麼刪除這個標語
會出現這個水印的原因是你的FOXIT PDF CREATOR 沒有注冊，輸入注冊碼就可以了。
注冊碼如下：（也是自己最近剛剛找到的，網上有很多已經失效了，目前這個還可以用，所以拿來分享一下了）
[Foxit License]
SN=PCRFZINT
Moles=
Users=10
Licensee=Foxit Software Internal
LicenseDate=2006/08/11
Sign=886F96AAD7
⑵ 各位幫忙想幾句人口普查口號
普查人口 映國民進步、跨世紀步伐、解民意奔小康
⑶ 我需要一個完整的廣告文案
這是其中一個，因為，字不能超了，所以，就沒有再說第二。（完整的）我的QQ522521557
廣告文案案例：
我去年特意為這套文案去了八次那裡，把八張小卡片收集齊了~~~呼呼~~~
主題文案：
上帝說，一個星期有七天生活，
巴爾扎克說，生活就是一杯咖啡，
所以，
我們把各自的心情都安排在七個杯子里，
但是，
在綠茵閣，一個星期有八天，
我們可以安排八天心情，
因為，
綠茵閣咖啡，
品味多一天。
八張卡片文案：
第一天
咖啡階層
寂寞先是顆粒
然後是粉末
心情是一把小勺輕輕轉動
一天里的失落在漩渦中慢慢沉澱
浮上的
只有你的愉悅
而沉至杯底的
卻是你無限的希望
喝下去，是生活的全部
第二天
最樸素心情
用別樣的心情
去攪動相同的泡末
總是在正午陽光的時候
躲進咖啡店
享受最樸素的片刻溫暖
閉上眼睛
彷彿聞到心情的味道
第三天
手指放鬆術
嚮往咖啡般自由的性格
每次品味
每次觸及溫暖
心情穿行於所有的生活之上
快樂傳遞至手指
一切透亮而放鬆
第四天
無聲的鋼琴
聽說咖啡是孤獨的
但是我不因為
孤獨而喝咖啡
只因為喝咖啡的時候
我需要孤獨
猶如無聲的鋼琴
自得其樂
第五天
泡沫圈子
我的圈子裡充斥著咖啡泡沫
無一例外地執著著
生活的天馬行空
每次用心去攪動泡沫
心都隨著碰撞而跳動
我發現
泡沫們都是同聲同氣
第六天
流動的溫暖
咖啡是一種傳遞
體貼著心態的起伏
每一次轉動、迎舉和品味
都是一次快樂的完成
是一種溫暖
從體外流進體內
快樂體驗
第七天
禮拜的高度
聖經說
第七天不需要工作
但是繁忙讓我們忤逆了
各自的禮拜
如果說生活是一杯咖啡
那麼我希望第七天的咖啡時間
就是從另一種高度醒悟生活
第八天
幸福天台
第八天
是前所未有的心靈終端
通往瞭望快樂的幸福天台
第八天
是一扇感受月光的門
開啟一種前所未有的品味
其實第八天
是一杯咖啡涵蓋生活的全部點滴
案例二：以前做的一個婚禮案
先生
小姐 婚禮策劃案
幸福美滿 百年好合
時間：
2003年 月 日
地點：
南寧市國際大酒店三樓多功能廳
主題：
愛在天長地久時……
定位：
高雅、時尚、西式格調為主的浪漫婚禮盛典
結合中國的傳統風俗，營造歡樂熱鬧的場面
核心：
一場經典浪漫的婚禮喜劇
主體：
歡樂、喜慶、熱鬧、高雅、浪漫，經典
見證：
兩人一生最美麗最快樂的時刻
場景
婚禮主舞台：用鮮花簇擁成的經典玫瑰花台，背景是兩只天鵝交頸圈出的兩人畫面，舞台前方正中空出10－20㎡舞池， 右邊設大型投影屏幕，左方設多層香檳台，專業燈光音響及DJ設於舞台側前方四周：
人物：
男主角：新郎
女主角：新娘
主持人：
證婚人：
演員：
來賓、親朋：
劇情一：喜慶迎親篇
6：00－6：30
新人著婚紗新裝大堂外迎親
宴會廳前簽到台來賓題詞登記
伴郎伴娘們按客人請柬上桌號領桌引座
投影播放喜慶MTV歌曲聯唱
作者：寒夜冷雲 回復日期：2004-10-9 13:05:00
客人入座後自由交流吃喜糖
6：30—6：45
新人迎親繼續
主持人、證婚人，演員到位
宴會廳內播放投影新人婚紗照及新人生活相片FLASH
6：45－6：58
主持人自我介紹，介紹婚禮的情況，介紹雙方新人情況，介紹雙方父母及主要親朋。並請出舞蹈演員演繹新人的戀愛故事。
劇情二：庄嚴婚禮篇
6：50－6：58 雙人舞蹈劇《今天我要嫁給你啦》
6：58 在《婚禮進行曲》中，新人雙雙步入宴會場，氣球鞭炮齊鳴，綵帶齊飛，追光燈追身
7：00－7：20 主持人請出證婚人，按中國習慣傳統結合西方禮儀主持婚禮
1） 證婚人致辭
2） 教堂式詢問
3） 新人交換戒指
4） 宣布兩人正式結為夫妻
5） 夫妻當眾擁吻，全場鼓掌祝賀
6） 向雙方父母敬茶、夫妻四拜天地父母及對拜
7） 新郎、新娘致詞
8） 兒童及好友紛紛上台獻花祝福
9） 在眾人祝賀及《婚禮進行曲》中，新人共同開香檳，倒香檳，全場舉杯同慶，晚宴開始
劇情三：輕松就餐篇
7：20－7：40 播放輕松歡快樂曲，在樂曲聲中開始就餐，
7：40 主持人上台介紹新郎、新娘對大家的感謝和良好祝願，介紹晚宴將有意外驚喜等著大家，在上菜中，會在每桌的某個菜式中藏有驚喜， 看誰能借今天吃到好運，同時婚宴最後還會有一個更大的驚喜等著大家。
7：40－7：50 歡快小號獨奏「阿美」「大阪城的姑娘」等，將氣氛推向高潮。新郎新娘開始逐桌敬酒
7：50－8：00 魔術表演，魔術師變出驚喜禮品及祝福語，祝新人白頭偕老，祝來賓幸福快樂
8：00—8：10 主持人請伴郎伴娘或新人好朋友代表新郎新娘上台為大家表演歌唱節目
劇情四：同喜同樂篇
8：10-8：20 播放浪漫經典樂曲「Love Story」和「Yesterday Once More」等等，小提琴獨奏
兩位新人換妝後手拉手上台。給大家表演「誰是我的新娘」和「誰是真正的新郎」新人游戲
8：20 由主持人串辭，請2位新人上台，背向觀眾拋花射箭，選出當晚的有情人，為祝福天下有情人終成眷屬，並請未婚女青年接花，未婚男青年接箭，並請接到花和箭的男女青年上台玩游戲。
8：20－8：30 主持人請未婚男女6人左右上台配合，共玩游戲，「千里姻緣一線牽」，
8：30－8：50 現場播放中國喜慶民樂，新人開始逐桌敬茶，贈送客人喜糖。
作者：寒夜冷雲 回復日期：2004-10-9 13:06:00
8：50－9：00 主持人請在座嘉賓6人左右上台玩游戲，「同喜同樂」
（註：時間允許，本環節中還可多設計些游戲和來賓參與的表演節目）
劇情五：浪漫經典篇
9：00－9：10 薩克斯獨奏經曲樂曲「Forever In Love」 和「Going Home」
9：10－9：15 新人表演舞蹈華爾茲「Unchaned Melody」(《人鬼情未了》主題曲)【備用方案：新人對唱歌曲《選擇》，在歌
聲中新郎從左邊走出，新娘從右邊走出，至中央匯合牽手後經典定格】
9：15－9：25 新人在舞池中經典定格。全場燈光漸暗，在優美樂曲聲音中，一個可愛的兒童緩緩推出插滿點燃蠟燭的新婚蛋糕車，全場同唱「Alud Land Syne(友誼地久天長)」，在所有人的祝福和掌聲中新人共同切開結婚蛋糕。
9：25－9：35 新人當眾抽出當晚會場大獎的號碼，每位來賓座下椅子下粘有寫有相應號碼的不幹膠，抽中號碼者得到最美好祝福和新人送出的精美禮品香檳鮮花籃一份，新人感謝各位親朋好友的光臨
9：40 婚宴基本結束，主持人工作人員演員退場，插放歡快樂曲配合送客
9：40－10：00 新人門口送客，與來賓合影留念
10：00－11：00 鬧洞房
預算經費：
1、 攝影1人 6卷膠卷
攝像1人 2張DVD 全天： 共1000元
（ 6卷外加拍 60元／卷（含沖曬））
2、主持人1人 計： 300元
3、現場追光燈及專業音響設備（含DJ及四個話筒） 計：1500元
4、舞蹈演員2人 計： 300元
5、薩克斯1人 計：200元
6、小號1人 計：200元
7．小提琴1人 計：200元
8．魔術師2人 計：300元
9．多層香檳杯座及多層蛋糕，投影設備 （可與酒店協調布置安排）
10．全程策劃及工作人員（3人） 計：500元
11．不可預計費用 計： 500元
總計費用：5000元
附：
婚禮串場詞
主持人開場詞：
各位來賓，各位親朋好友，大家晚上好！我是XX主持人，非常榮幸受兩位新人之託能在這個吉祥喜慶的晚上主持XX先生和XX小姐的婚禮，在這里，我代表兩位新人對大家的光臨表示衷心的感謝。首先，請允許我為大家介紹一下雙方的父母和長輩，這位是……另外，光臨今晚的婚禮現場為他們祝福的特別嘉賓還有……
（介紹完畢）各位來賓，我們的新郎XX先生不僅英俊瀟灑，而且穩重誠實，更有一顆善良的心；新娘XX小姐美麗賢慧，不僅溫柔體貼，而且氣質高貴,具有東方女性的內在美。今天，他們經過浪漫而甜蜜的愛情長跑，終於到達了幸福的彼岸，那麼，他們是怎麼認識，怎麼相愛，又是如何走到一起的呢？
看完下面這段舞蹈，相信大家都會有滿意的答案。（掌聲）
（舞蹈結束，掌聲）接下來，讓我們以最熱烈的掌聲隆重有請今晚的主角——新郎官XX先生和新娘子XX小姐。各位，兩位新人的確是才女貌，佳偶天成，一對壁人，天作之合。請大家不要吝嗇自己的掌聲，讓我們向他們致以最誠摯的祝福吧，祝福他們白頭偕老，幸福美滿！
（新郎新娘進場後）有請XXX，德高望重的樂××先生為新人證婚。（掌聲）
證婚人致辭：
各位來賓，各位親朋好友。今天，我受新郎XX先生和新娘XX小姐的委託，擔任他們結婚的證婚人。在這個婚禮儀式上，能為這對珠聯璧合、佳偶天成的新人作證致詞而感到分外榮興。古人常說：千里姻緣一線牽。大家都知道，光輝不是本地人，他和小陸能在南寧這方熱土上結合，我相信是冥冥之中的上天把他們撮合在了一起，這是他們的緣份，也是他們的福分。請大家記住這一幸福而神聖的時刻，請大家和我共同作證。
那麼，XX先生，你願意娶身邊的這位女士為妻，從今以後，無論貧富、疾病、分離，生死，你都一生一心一意忠貞不渝地愛護對方，和她在今後的人生旅程中永遠心心相印、白頭偕老嗎？（新郎官回答：願意）好，XX小姐，你願意嫁給身邊的位男士，，從今以後，無論貧富、疾病、分離、生死，你都一生一心一意忠貞不渝地愛護對方，和他在今後的人生旅程中永遠心心相印、白頭偕老嗎？（新娘回答：願意）。
好，請兩位互相交換戒指。
（新郎新娘交換戒指後，證婚人宣布）
現在我宣布，XX先生、XX小姐正式結為夫妻！
同時我也衷心的祝願你們倆永遠鍾愛一生，同心永結、幸福美滿。謝謝大家
（主持人）
好，為了證明你們彼此深厚的感情，我們有請新郎新娘為大家當眾激情親吻，大家說，好不好！
接下來有請新郎新娘致詞：
新郎：各位長輩，各位來賓，XX和XX對大家光臨我們今晚的婚禮現場，見證我們人生中神聖的一刻表示衷心地感謝，感謝你們一直以來對我們的厚愛，特別感謝父母對我們的養育之恩，在這里祝願四位老人健康、平安！今晚設宴特備薄酒，款待各位長輩和嘉賓，以答謝各位長輩及親朋好友對我們的祝福。謝謝大家！
（開餐後，主持人介紹詞）
各位來賓，我受新人的委託，對大家今晚光臨他們的婚禮現場再一次表示真誠的感謝和良好的祝願。今晚的晚宴將會有很多意外的驚喜等著你，在上菜的過程中，請大家仔細留意，在每一席的某個菜餚中藏有意外的驚喜，我們看看誰能借今天的好日子同時也吃到好運，新郎和新娘真誠的祝福大家合家歡樂，幸福美滿！在我們今天的婚宴最後還會有一個更大的驚喜等著大家！請大家慢慢享用。
（請魔術師表演）各位來賓，下面有請魔術師以精彩的節目為我們的新郎新娘祝福！
（請伴郎伴娘或親朋好友代表新人為大家表演歌唱節目）好，在魔術師為新人祝福之後，我們也有請伴郎伴娘（或親朋好友）代表新郎新娘為大家表演歌曲《 》
拋花串詞
各位來賓，新年裡總是充滿了希望，在洋溢著歡聲笑語、如意吉祥的新年裡，我們的新郎新娘喜結良緣，開始了人生中美好的新生活。在享受幸福美滿生活的同時，他們也真誠祝願天下有情人都成眷屬。此時此刻，新郎新娘用鮮花承載著美好的祝福，表達對現場未婚的朋友們的祝願，希望給你們愛情甚至人生帶來好運。有請現場未婚的朋友們到前排來，看誰能夠接受到新郎新娘最美好的祝願！
抽獎辭：
（歌聲、掌聲中）朋友們，我們用鮮花和愛祝福新郎新娘幸福美滿，百年好合，相愛到永遠。此時此刻，新郎新娘也將抽出今晚幸運嘉賓，送出他們最好的祝福，同時也祝現場所有來賓心想事成，合家幸福！（掌聲）下面有請新郎新娘抽出全場最幸運的嘉賓。
（婚禮結束時）各位來賓，今晚，我們歡聚一堂，見證新郎新娘人生中最幸福而神聖一刻，在歡樂和幸福中，我們再一次真誠的為新郎新娘祝福，祝福他們心心相印、白頭偕老，幸福美滿！也感謝各位來賓的光臨，謝謝！
游戲簡述：
一．「誰是我的新娘」：新娘及其好友共五至六位女孩成排坐好，新郎用布蒙眼，戴上手套依次觸摸每位女孩的頭和雙手，並判斷究竟誰是他的新娘。
二．「誰是真正的新郎？」新娘用布蒙上雙眼，新郎及期伴郎等好友四至五人依次上台親吻新娘面頰，中間還有三歲兒童及伴娘等上台獻吻，讓新娘猜誰是真正的新郎。
三．「千里姻緣一線牽」男女共6人隔開站立，每人口中叼一黑白配，依次傳遞一小小鑰匙扣，要求必須傳套到對方黑白配中，如果鑰匙扣掉了或黑白配斷了則咬斷一半黑白配重來，直到成功為止。
四．「同喜同樂」現場請上六到十位朋友上台，主持人演示四人一組的「打麻將」動作和三人一組的「洗澡」動作及兩人一組的「看電視「動作，要求在主持人叫出相應的名稱時，台上的參與者要盡快與人組合成相應的動作，找不到搭檔者即被淘汰，直到最後有兩名勝利者，此游戲可反復來兩三輪。
文案案例三
彩鈴故事——品牌的軟文化宣傳
作者：小妖尤尤 提交日期：2004-10-25 15:54:38
前兩天寫彩鈴故事寫得頭都大了。
先發已經刊發的吧。
刊發報紙：燕趙晚報
秋天的等待
大街上已滿是落葉，黃葉在半空中恣意的飛舞，清冷的街道在沿街的大樹下顯得悠遠而又綿長。燕子站在都市的街頭，呼吸著清晨微涼的空氣，靜靜的看著高遠的天空。
秋天已近，燕子還是在等待著子安的一個答復。
子安與燕子是大學同學，在大一的那一年夏天，燕子與青梅竹馬的男友分手後，子安一直陪在燕子的身邊。曾經有人告訴過燕子，不要讓初戀男友成為衛希禮，而忽略了自己身邊的白瑞德。大學四年的時間，燕子一直都在忘記著自己的初戀男友，從來沒有注意過子安的眼睛。子安深深的雙眼，只有在子安徹底離開她的時候，才在記憶中深深的劃上了印記。
畢業後，子安去了另一個有海有夢的城市，而燕子留在了大學所在的地方。
在子安離開的最後瞬間，燕子才明白，子安在自己生活中的重要。只可惜子安去了另外一個城市，也許他是為了忘記，也許是為了清靜的等待。離開了，才知道什麼對自己最重要。
一轉眼，快一年的時間已經過去了，燕子還在等待，等待著一個未來。
秋天，是一個思念的季節。歲歲的黃色的葉子劃碎了頭頂的天空，藍色在黃色之間若隱若現。
燕子又一次撥通了子安的電話，電話那一邊響起的是《愛你不是兩三天》。子安接電話後的第一句話就是：「你什麼時候才會明白？你還想要什麼答復？彩鈴的聲音不是已經說的很明白了嗎？弱水三千，我只取這一瓢飲。」燕子的眼淚在不知不覺中已是滿面，只怪自己太傻，打了一年多的電話都沒有明白。「你的電話里也是這個彩鈴聲音，傻燕子，你還不知道呀？那是我給你的第五個生日禮物」……
一個月後的傍晚時分，海浪一浪又一浪的湧向海邊，燕子與子安走在沙灘上，燕子情不自禁的哼唱著子安為她定製的那一首彩鈴，子安在那笑不停息……
遠遠的看著海邊，落日，青春，愛情，大海，蟹殼青顏色的傍晚，構成了一幅絕妙的圖畫。
作者：小妖尤尤 回復日期：2004-10-25 15:56:00
情濃中秋夜
窗外，夜昏黑。
耀輝坐在窗前吸著煙，吐出的煙圈裊裊，映著他迷離的雙眼。耀輝總是在心情緊張或是壓力大的時候用煙來緩解自己的心情。
剛才，老爸生氣的掛了電話，又是怪自己中秋佳節不能回家。一個男人，在一個城市裡拼搏，已經很艱辛了。老爸還要求今天回家，明天回家。耀輝在電話里突然很難控制住自己的情緒，跟老爸吵了起來。
…………
耀輝明白，老爸的要求並非過分，從小到大，老爸對自己關愛有加。小時候就騎在老爸的脖子上蹦來蹦去。自己已經兩年沒有回家了，老爸要求一次又有什麼不合理。只是自己也已經成人了，很難再開口向老爸道歉。
耀輝拿起手機，又放了下來。不過，他知道老爸過一會兒肯定會打過來。怎樣才能讓老爸開心一點呢？耀輝在想。
窗外，月亮還是沒有升起來。中秋之夜沒有如水的月華，耀輝看著窗外，想起小時候老爸在中秋之夜教自己唱的那首《童年》。把自己的彩鈴聲音改成童年吧，老爸一定會明白的。
過了一個小時，老爸果然打過電話來，耀輝拿著手機，沒有接電話，讓老爸把這首歌聽完吧。
鈴聲停了以後，耀輝又撥出了家裡的電話：「老爸……」
「嗯！咱明年再回來吧！回來教老爸唱那個……就是你前一陣的那個彩鈴，叫什麼來著……」
耀輝笑了，「知道了……我今年新年就回家教您。」
耀輝的前一個彩鈴是藍色多瑙河，沒想到老爸也這么喜歡，不愧是父子倆。既然老爸已經明白兒子的感情，那麼就再換回藍色多瑙河吧，誰讓老爸喜歡呢！
中秋之夜，雖然沒有清涼圓月，迷醉的霓虹也依然很美……
不知何處，藍色多瑙河曲已經奏響……
天涯海角的聲音(友情篇12日發)
「如果沒有遇見你，
我將是會在哪裡，
日子過得怎麼樣，
是否應該要珍惜……」
我們七個人告別了我們共同的大學生活。在大學的四年裡，我們在一起哭過，笑過，鬧過。在最後離別的時候，我們相擁著唱著鄧麗君的這首老歌，哭泣。
畢業後我們七個人去了七個不同的城市。這七個不同的城市對於年青的我們都是陌生又孤獨的。我們擁有著遠方的嚮往。曾經一起對著大海狂喊：「Let』s make it together！」在分開日子裡，我們相互安慰，相互鼓勵，就為校園里誕生的那一個美麗的夢想。
之後，我們相約將七個人相互的呼叫設置成彩鈴——鄧麗君的那首老歌。無論我們走到哪裡，這首讓我們相擁而泣的歌聲都會給我們堅持下去的勇氣和力量。孤獨的我們需要彼此的支持和鼓勵。
在心傷彷徨的時候，我們就撥通其中一個人的電話，靜靜的聽著這首歌的音樂播完，再鼓起勇氣做下一步的事情，我們已經不需要語言，只需要這樣一個聲音，找到曾經的故事，找到曾經的勇氣，找到一個可以讓自己契而不舍的理由。
因為有了我們共同的聲音，我們七個人在七個不同的城市裡，堅持了下來。朋友的概念，我定義不來。但是每每打電話聽到鄧麗君的這首老歌，就知道不管這個世界多麼艱辛難走，都會有另外的六個人在世界不同的角落在支持你。
世人在這個世界上，需要有人跟你產生心靈上的共鳴。如果你不曾在某個點上找到自己靈魂的歸宿，那麼你可能不曾知道朋友會帶給你什麼……彩鈴的聲音，給了我們另一種方式的鼓勵和堅持。
萬科企業形象篇廣告（文案）(
「珍視生活本質」系列
一、路燈篇
最溫馨的燈光?? 一定在你回家的路上
如果人居的現代化只能換來淡漠和冰冷那麼它將一文不值
我們深信家的本質是內心的歸宿
而真誠的關懷和親近則是最好的人際原則
多年來我們努力營造充滿人情味的服務氣質和社區氛圍
贏得有口皆碑的贊譽
正如你之所見
二、名樹篇
再名貴的樹??也不及你記憶中的那一棵
越是現代生命的原本美好越值得珍惜
我們深信
雖然不斷粉飾翻新的名貴和虛華
更容易成為時尚的標簽
但令我們恆久眷戀和無限回味的
一定是心中最初的那一遍風景
多年來萬科珍視和努力保留一片土地上既有的人文財富
以純粹的審美趣味
引領時代潮流
正如你之所見
三、鵝卵石篇
潮流來來去去??生活本質永恆
時至今日朴實無華的自然情趣也沒有半點貶值的跡象
我們深信那是讓人內心
寧靜的永恆之美
而怎樣的喧囂浮華與榮耀
都終將歸於平常
多年來萬科珍視自然給予的每一份饋贈
努力營造充滿本質美好的社區環境和人文氛圍
正如你之所見
⑷ 怎麼把pdf machine下面的標語去掉
挨呀，免費軟體都是這樣樣。他不收你錢而且讓你用就已經很不錯了。
講究下就是了。。
如果你嫌棄不好的話。
也有其他很多PDF的軟體。
網路一下。一大把拉。
⑸ 怎樣才能刪除通過Foxit PDF Editor軟體修改後的文本右上角出現的英文標語
找個Foxit PDF Editor破解版，或者序列號注冊下
⑹ 哪有《反對黨八股》最好是PDF格式的
剛才凱豐⑴同志講了今天開會的宗旨。我現在想講的是：主觀主義和宗派主義怎樣拿黨八股⑵做它們的宣傳工具，或表現形式。我們反對主觀主義和宗派主義，如果不連黨八股也給以清算，那它們就還有一個藏身的地方，它們還可以躲起來。如果我們連黨八股也打倒了，那就算對於主觀主義和宗派主義最後地「將一軍」⑶，弄得這兩個怪物原形畢露，「老鼠過街，人人喊打」，這兩個怪物也就容易消滅了。 一個人寫黨八股，如果只給自己看，那倒還不要緊。如果送給第二個人看，人數多了一倍，已屬害人不淺。如果還要貼在牆上，或付油印，或登上報紙，或印成一本書，那問題可就大了，它就可以影響許多的人。而寫黨八股的人們，卻總是想寫給許多人看的。這就非加以揭穿，把它打倒不可。 黨八股也就是一種洋八股。這洋八股，魯迅早就反對過的⑷。我們為什麼又叫它做黨八股呢？這是因為它除了洋氣之外，還有一點土氣。也算一個創作吧！誰說我們的人一點創作也沒有呢？這就是一個！（大笑） 黨八股在我們黨內已經有了一個長久的歷史；特別是在土地革命時期，有時竟鬧得很嚴重。 從歷史來看，黨八股是對於五四運動的一個反動。 五四運動時期，一班新人物反對文言文，提倡白話文，反對舊教條，提倡科學和民主，這些都是很對的。在那時，這個運動是生動活潑的，前進的，革命的。那時的統治階級都拿孔夫子的道理教學生，把孔夫子的一套當作宗教教條一樣強迫人民信奉，做文章的人都用文言文。總之，那時統治階級及其幫閑者們的文章和教育，不論它的內容和形式，都是八股式的，教條式的。這就是老八股、老教條。揭穿這種老八股、老教條的丑態給人民看，號召人民起來反對老八股、老教條，這就是五四運動時期的一個極大的功績。五四運動還有和這相聯系的反對帝國主義的大功績；這個反對老八股、老教條的斗爭，也是它的大功績之一。但到後來就產生了洋八股、洋教條。我們黨內的一些違反了馬克思主義的人則發展這種洋八股、洋教條，成為主觀主義、宗派主義和黨八股的東西。這些就都是新八股、新教條。這種新八股、新教條，在我們許多同志的頭腦中弄得根深蒂固，使我們今天要進行改造工作還要費很大的氣力。這樣看來，「五四」時期的生動活潑的、前進的、革命的、反對封建主義的老八股、老教條的運動，後來被一些人發展到了它的反對方面，產生了新八股、新教條。它們不是生動活潑的東西，而是死硬的東西了；不是前進的東西，而是後退的東西了；不是革命的東西，而是阻礙革命的東西了。這就是說，洋八股或黨八股，是五四運動本來性質的反動。但五四運動本身也是有缺點的。那時的許多領導人物，還沒有馬克思主義的批判精神，他們使用的方法，一般地還是資產階級的方法，即形式主義的方法。他們反對舊八股、舊教條，主張科學和民主，是很對的。但是他們對於現狀，對於歷史，對於外國事物，沒有歷史唯物主義的批判精神，所謂壞就是絕對的壞，一切皆壞；所謂好就是絕對的好，一切皆好。這種形式主義地看問題的方法，就影響了後來這個運動的發展。五四運動的發展，分成了兩個潮流。一部分人繼承了五四運動的科學和民主的精神，並在馬克思主義的基礎上加以改造，這就是共產黨人和若干黨外馬克思主義者所做的工作。另一部分人則走到資產階級的道路上去，是形式主義向右的發展。但在共產黨內也不是一致的，其中也有一部分人發生偏向，馬克思主義沒有拿得穩，犯了形式主義的錯誤，這就是主觀主義、宗派主義和黨八股，這是形式主義向「左」的發展。這樣看來，黨八股這種東西，一方面是五四運動的積極因素的反動，一方面也是五四運動的消極因素的繼承、繼續或發展，並不是偶然的東西。我們懂得這一點是有好處的。如果「五四」時期反對老八股和老教條主義是革命的和必需的，那麼，今天我們用馬克思主義來批判新八股和新教條主義也是革命的和必需的。如果「五四」時期不反對老八股和老教條主義，中國人民的思想就不能從老八股和老教條主義的束縛下面獲得解放，中國就不會有自由獨立的希望。這個工作，五四運動時期還不過是一個開端，要使全國人民完全脫離老八股和老教條主義的統治，還須費很大的氣力，還是今後革命改造路上的一個大工程。如果我們今天不反對新八股和新教條主義，則中國人民的思想又將受另一個形式主義的束縛。至於我們黨內一部分（當然只是一部分）同志所中的黨八股的毒，所犯的教條主義的錯誤，如果不除去，那麼，生動活潑的革命精神就不能啟發，拿不正確態度對待馬克思主義的惡習就不能肅清，真正的馬克思主義就不能得到廣泛的傳播和發展；而對於老八股和老教條在全國人民中間的影響，以及洋八股和洋教條在全國許多人中間的影響，也就不能進行有力的斗爭，也就達不到加以摧毀廓清的目的。 主觀主義、宗派主義和黨八股，這三種東西，都是反馬克思主義的，都不是無產階級所需要的，而是剝削階級所需要的。這些東西在我們黨內，是小資產階級思想的反映。中國是一個小資產階級成分極其廣大的國家，我們黨是處在這個廣大階級的包圍中，我們又有很大數量的黨員是出身於這個階級的，他們都不免或長或短地拖著一條小資產階級的尾巴進黨來。小資產階級革命分子的狂熱性和片面性，如果不加以節制，不加以改造，就很容易產生主觀主義、宗派主義，它的一種表現形式就是洋八股，或黨八股。 要做對於這些東西的肅清工作和打掃工作，是不容易的。做起來必須得當，就是說，要好好地說理。如果說理說得好，說得恰當，那是會有效力的。說理的首先一個方法，就是重重地給患病者一個刺激，向他們大喝一聲，說：「你有病呀！」使患者為之一驚，出一身汗，然後好好地叫他們治療。 現在來分析一下黨八股的壞處在什麼地方。我們也仿照八股文章的筆法⑸來一個「八股」，以毒攻毒，就叫做八大罪狀吧。 黨八股的第一條罪狀是：空話連篇，言之無物。我們有些同志歡喜寫長文章，但是沒有什麼內容，真是「懶婆娘的裹腳，又長又臭」。為什麼一定要寫得那麼長，又那麼空空洞洞的呢？只有一種解釋，就是下決心不要群眾看。因為長而且空，群眾見了就搖頭，哪裡還肯看下去呢？只好去欺負幼稚的人，在他們中間散布壞影響，造成壞習慣。去年六月二十二日，蘇聯進行那麼大的反侵略戰爭，斯大林在七月三日發表了一篇演說，還只有我們《解放日報》⑹一篇社論那樣長。要是我們的老爺寫起來，那就不得了，起碼得有幾萬字。現在是在戰爭的時期，我們應該研究一下文章怎樣寫得短些，寫得精粹些。延安雖然還沒有戰爭，但軍隊天天在前方打仗，後方也喚工作忙，文章太長了，有誰來看呢？有些同志在前方也喜歡寫長報告。他們辛辛苦苦地寫了，送來了，其目的是要我們看的。可是怎麼敢看呢？長而空不好，短而空就好嗎？也不好。我們應當禁絕一切空話。但是主要的和首先的任務，是把那些又長又臭的懶婆娘的裹腳，趕快扔到垃圾桶里去。或者有人要說：《資本論》不是很長的嗎？那又怎麼辦？這是好辦的，看下去就是了。俗話說：「到什麼山上唱什麼歌。」又說：「看菜吃飯，量體裁衣。」我們無論做什麼事都要看情形辦理，文章和演說也是這樣。我們反對的是空話連篇言之無物的八股調，不是說任何東西都以短為好。戰爭時期固然需要短文章，但尤其需要有內容的文章。最不應該、最要反對的是言之無物的文章。演說也是一樣，空話連篇言之無物的演說，是必須停止的。 黨八股的第二條罪狀是：裝腔作勢，藉以嚇人。有些黨八股，不只是空話連篇，而且裝樣子故意嚇人，這裡麵包含著很壞的毒素。空話連篇，言之無物，還可以說是幼稚；裝腔作勢，藉以嚇人，則不但是幼稚，簡直是無賴了。魯迅曾經批評過這種人，他說：「辱罵和恐嚇決不是戰斗。」⑺科學的東西，隨便什麼時候都是不怕人家批評的，因為科學是真理，決不怕人家駁。主觀主義和宗派主義的東西，表現在黨八股式的文章和演說裡面，卻生怕人家駁，非常膽怯，於是就靠裝樣子嚇人；以為這一嚇，人家就會閉口，自己就可以「得勝回朝」了。這種裝腔作勢的東西，不能反映真理，而是妨害真理的。凡真理都不裝樣子嚇人，它只是老老實實地說下去和做下去。從前許多同志的文章和演說裡面，常常有兩個名詞：一個叫做「殘酷斗爭」，一個叫做「無情打擊」。這種手段，用了對付敵人或敵對思想是完全必要的，用了對付自己的同志則是錯誤的。黨內也常常有敵人和敵對思想混進來，如《蘇聯共產黨（布）歷史簡要讀本》結束語第四條所說的那樣。對於這種人，毫無疑義地是應該採用殘酷斗爭或無情打擊的手段的，因為那些壞人正在利用這種手段對付黨，我們如果還對他們寬容，那就會正中壞人的奸計。但是不能用同一手段對付偶然犯錯誤的同志；對於這類同志，就須使用批評和自我批評的方法，這就是《蘇聯共產黨（布）歷史簡要讀本》結束語第五條所說的方法。從前我們那些同志之所以向這些同志也大講其「殘酷斗爭」和「無情打擊」，一方面是沒有分析對象，一方面就是為著裝腔作勢，藉以嚇人。無論對什麼人，裝腔作勢藉以嚇人的方法，都是要不得的。因為這種嚇人戰術，對敵人是毫無用處，對同志只有損害。這種嚇人戰術，是剝削階級以及流氓無產者所慣用的手段，無產階級不需要這類手段。無產階級的最尖銳最有效的武器只有一個，那就是嚴肅的戰斗的科學態度。共產黨不靠嚇人吃飯，而是靠馬克思列寧主義的真理吃飯，靠實事求是吃飯，靠科學吃飯。至於以裝腔作勢來達到名譽和地位的目的，那更是卑劣的念頭，不待說的了。總之，任何機關做決定，發指示，任何同志寫文章，做演說，一概要靠馬克思列寧主義的真理，要靠有用。只有靠了這個才能爭取革命勝利，其他都是無益的。 黨八股的第三條罪狀是：無的放矢，不看對象。早幾年，在延安城牆上，曾經看見過這樣一個標語：「工人農民聯合起來爭取抗日勝利。」這個標語的意思並不壞，可是那工人的工字第二筆不是寫的一直，而是轉了兩個彎子，寫成了「—ㄣ—」字。人字呢？在右邊一筆加了三撇，寫成了「[人彡]」字。這位同志是古代文人學士的學生是無疑的了，可是他卻要寫在抗日時期延安這地方的牆壁上，就有些莫名其妙了。大概他的意思也是發誓不要老百姓看，否則就很難得到解釋。共產黨員如果真想做宣傳，就要看對象，就要想一想自己的文章、演說、談話、寫字是給什麼人看、給什麼人聽的，否則就等於下決心不要人看，不要人聽。許多人常常以為自己寫的講的人家都看得很懂，聽得很懂，其實完全不是那麼一回事，因為他寫的和講的是黨八股，人家哪裡會懂呢？「對牛彈琴」這句話，含有譏笑對象的意思。如果我們除去這個意思，放進尊重對象的意思去，那就只剩下譏笑彈琴者這個意思了。為什麼不看對象亂彈一頓呢？何況這是黨八股，簡直是老鴉聲調，卻偏要向人民群眾哇哇地叫。射箭要看靶子，彈琴要看聽眾，寫文章做演說倒可以不看讀者不看聽眾嗎？我們和無論什麼人做朋友，如果不懂得彼此的心，不知道彼此心裏面想些什麼東西，能夠做成知心朋友嗎？做宣傳工作的人，對於自己的宣傳對象沒有調查，沒有研究，沒有分析，亂講一頓，是萬萬不行的。 黨八股的第四條罪狀是：語言無味，像個癟三⑻。上海人叫小癟三的那批角色，也很像我們的黨八股，干癟得很，樣子十分難看。如果一篇文章，一個演說，顛來倒去，總是那幾個名詞，一套「學生腔」，沒有一點生動活潑的語言，這豈不是語言無味，面目可憎，像個癟三嗎？一個人七歲入小學，十幾歲入中學，二十多歲在大學畢業，沒有和人民群眾接觸過，語言不豐富，單純得很，那是難怪的。但我們是革命黨，是為群眾辦事的，如果也不學群眾的語言，那就辦不好。現在我們有許多做宣傳工作的同志，也不學語言。他們的宣傳，乏味得很；他們的文章，就沒有多少人歡喜看；他們的演說，也沒有多少人歡喜聽。為什麼語言要學，並且要用很大的氣力去學呢？因為語言這東西，不是隨便可以學好的，非下苦功不可。第一，要向人民群眾學習語言。人民的語匯是很豐富的，生動活潑的，表現實際生活的。我們很多人沒有學好語言，所以我們在寫文章做演說時沒有幾句生動活潑切實有力的話，只有死板板的幾條筋，像癟三一樣，瘦得難看，不像一個健康的人。第二，要從外國語言中吸收我們所需要的成分。我們不是硬搬或濫用外國語言，是要吸收外國語言中的好東西，於我們適用的東西。因為中國原有語匯不夠用，現在我們的語匯中就有很多是從外國吸收來的。例如今天開的幹部大會，這「幹部」兩個字，就是從外國學來的。我們還要多多吸收外國的新鮮東西，不但要吸收他們的進步道理，而且要吸收他們的新鮮用語。第三，我們還要學習古人語言中有生命的東西。由於我們沒有努力學習語言，古人語言中的許多還有生氣的東西我們就沒有充分地合理地利用。當然我們堅決反對去用已經死了的語匯和典故，這是確定了的，但是好的仍然有用的東西還是應該繼承。現在中黨八股毒太深的人，對於民間的、外國的、古人的語言中有用的東西，不肯下苦功去學，因此，群眾就不歡迎他們枯燥無味的宣傳，我們也不需要這樣蹩腳的不中用的宣傳家。什麼是宣傳家？不但教員是宣傳家，新聞記者是宣傳家，文藝作者是宣傳家，我們的一切工作幹部也都是宣傳家。比如軍事指揮員，他們並不對外發宣言，但是他們要和士兵講話，要和人民接洽，這不是宣傳是什麼？一個人只要他對別人講話，他就是在做宣傳工作。只要他不是啞巴，他就總有幾句話要講的。所以我們的同志都非學習語言不可。 黨八股的第五條罪狀是：甲乙丙丁，開中葯鋪。你們去看一看中葯鋪，那裡的葯櫃子上有許多抽屜格子，每個格子上面貼著葯名，當歸、熟地、大黃、芒硝，應有盡有。這個方法，也被我們的同志學到了。寫文章，做演說，著書，寫報告，第一是大壹貳叄肆，第二是小一二三四，第三是甲乙丙丁，第四是子丑寅卯，還有大ABCD，小abcd，還有阿拉伯數字，多得很！幸虧古人和外國人替我們造好了這許多符號，使我們開起中葯鋪來毫不費力。一篇文章充滿了這些符號，不提出問題，不分析問題，不解決問題，不表示贊成什麼，反對什麼，說來說去還是一個中葯鋪，沒有什麼真切的內容。我不是說甲乙丙丁等字不能用，而是說那種對待問題的方法不對。現在許多同志津津有味於這個開中葯鋪的方法，實在是一種最低級、最幼稚、最庸俗的方法。這種方法就是形式主義的方法，是按照事物的外部標志來分類，不是按照事物的內部聯系來分類的。單單按照事物的外部標志，使用一大堆互相沒有內部聯系的概念，排列成一篇文章、一篇演說或一個報告，這種辦法，他自己是在做概念的游戲，也會引導人家都做這類游戲，使人不用腦筋想問題，不去思考事物的本質，而滿足於甲乙丙丁的現象羅列。什麼叫問題？問題就是事物的矛盾。哪裡有沒有解決的矛盾，哪裡就有問題。既有問題，你總得贊成一方面，反對另一方面，你就得把問題提出來。提出問題，首先就要對於問題即矛盾的兩個基本方面加以大略的調查和研究，才能懂得矛盾的性質是什麼，這就是發現問題的過程。大略的調查和研究可以發現問題，提出問題，但是還不能解決問題。要解決問題，還須作系統的周密的調查工作和研究工作，這就是分析的過程。提出問題也要用分析，不然，對著模糊雜亂的一大堆事物的現象，你就不能知道問題即矛盾的所在。這里所講的分析過程，是指系統的周密的分析過程。常常問題是提出了，但還不能解決，就是因為還沒有暴露事物的內部聯系，就是因為還沒有經過這種系統的周密的分析過程，因而問題的面貌還不明晰，還不能做綜合工作，也就不能好好地解決問題。一篇文章或一篇演說，如果是重要的帶指導性質的，總得要提出一個什麼問題，接著加以分析，然後綜合起來，指明問題的性質，給以解決的辦法，這樣，就不是形式主義的方法所能濟事。因為這種幼稚的、低級的、庸俗的、不用腦筋的形式主義的方法，在我們黨內很流行，所以必須揭破它，才能使大家學會應用馬克思主義的方法去觀察問題、提出問題、分析問題和解決問題，我們所辦的事才能辦好，我們的革命事業才能勝利。 黨八股的第六條罪狀是：不負責任，到處害人。上面所說的那些，一方面是由於幼稚而來，另一方面也是由於責任心不足而來的。拿洗臉作比方，我們每天都要洗臉，許多人並且不止洗一次，洗完之後還要拿鏡子照一照，要調查研究一番，（大笑）生怕有什麼不妥當的地方。你們看，這是何等地有責任心呀！我們寫文章，做演說，只要像洗臉這樣負責，就差不多了。拿不出來的東西就不要拿出來。須知這是要去影響別人的思想和行動的啊！一個人偶然一天兩天不洗臉，固然也不好，洗後臉上還留著一個兩個黑點，固然也不雅觀，但倒並沒有什麼大危險。寫文章做演說就不同了，這是專為影響人的，我們的同志反而隨隨便便，這就叫做輕重倒置。許多人寫文章，做演說，可以不要預先研究，不要預先准備；文章寫好之後，也不多看幾遍，像洗臉之後再照照鏡子一樣，就馬馬虎虎地發表出去。其結果，往往是「下筆千言，離題萬里」，彷彿像個才子，實則到處害人。這種責任心薄弱的壞習慣，必須改正才好。 第七條罪狀是：流毒全黨，妨害革命。第八條罪狀是：傳播出去，禍國殃民。這兩條意義自明，無須多說。這就是說，黨八股如不改革，如果聽其發展下去，其結果之嚴重，可以鬧到很壞的地步。黨八股裡面藏的是主觀主義、宗派主義的毒物，這個毒物傳播出去，是要害黨害國的。 上面這八條，就是我們申討黨八股的檄文。 黨八股這個形式，不但不便於表現革命精神，而且非常容易使革命精神窒息。要使革命精神獲得發展，必須拋棄黨八股，採取生動活潑新鮮有力的馬克思列寧主義的文風。這種文風，早已存在，但尚未充實，尚未得到普遍的發展。我們破壞了洋八股和黨八股之後，新的文風就可以獲得充實，獲得普遍的發展，黨的革命事業，也就可以向前推進了。 不但文章里演說里有黨八股，開會也有的。「一開會，二報告，三討論，四結論，五散會」。假使每處每回無大無小都要按照這個死板的程序，不也就是黨八股嗎？在會場上做起「報告」來，則常常就是「一國際，二國內，三邊區，四本部」，會是常常從早上開到晚上，沒有話講的人也要講一頓，不講好像對人不起。總之，不看實際情形，死守著呆板的舊形式、舊習慣，這種現象，不是也應該加以改革嗎？ 現在許多人在提倡民族化、科學化、大眾化了，這很好。但是「化」者，徹頭徹尾徹里徹外之謂也；有些人則連「少許」還沒有實行，卻在那裡提倡「化」呢！所以我勸這些同志先辦「少許」，再去辦「化」，不然，仍舊脫離不了教條主義和黨八股，這叫做眼高手低，志大才疏，沒有結果的。例如那些口講大眾化而實是小眾化的人，就很要當心，如果有一天大眾中間有一個什麼人在路上碰到他，對他說：「先生，請你化一下給我看。」就會將起軍的。如果是不但口頭上提倡提倡而且自己真想實行大眾化的人，那就要實地跟老百姓去學，否則仍然「化」不了的。有些天天喊大眾化的人，連三句老百姓的話都講不來，可見他就沒有下過決心跟老百姓學，實在他的意思仍是小眾化。 今天會場上散發了一個題名《宣傳指南》的小冊子，裡麵包含四篇文章，我勸同志們多看幾遍。 第一篇，是從《蘇聯共產黨（布）歷史簡要讀本》上摘下來的，講的是列寧怎樣做宣傳。其中講到列寧寫傳單的情形：「在列寧領導下，彼得堡『工人階級解放斗爭協會』第一次在俄國開始把社會主義與工人運動結合起來。當某一個工廠里爆發罷工時，『斗爭協會』因為經過自己小組中的參加者而很熟悉各企業中的情形，立刻就印發傳單、印發社會主義的宣言來響應。在這些傳單里，揭露出廠主虐待工人的事實，說明工人應如何為自身的利益而奮斗，載明工人群眾的要求。這些傳單把資本主義機體上的癰疽，工人的窮困生活，工人每日由十二小時至十四小時的過度沉重的勞動，工人之毫無權利等等真情實況，都揭露無余。同時，在這些傳單里，又提出了相當的政治要求。」 是「很熟悉」啊！是「揭露無余」啊！ 「一八九四年末，列寧在工人巴布石金參加下，寫了第一個這樣的鼓動傳單和告彼得堡城塞棉尼可夫工廠罷工工人書。」 寫一個傳單要和熟悉情況的同志商量。列寧就是根據這樣的調查和研究來寫文章做工作的。 「每一個這樣的傳單，都大大提高了工人們的精神。工人們看見了，社會主義者是幫助他們、保護他們的。」⑼ 我們是贊成列寧的嗎？如果是的話，就得依照列寧的精神去工作。不是空話連篇，言之無物；不是無的放矢，不看對象；也不是自以為是，誇誇其談；而是要照著列寧那樣地去做。 第二篇，是從季米特洛夫⑽在共產國際第七次大會的報告中摘下來的。季米特洛夫說了些什麼呢？他說：「應當學會不用書本上的公式而用為群眾事業而奮斗的戰士們的語言來和群眾講話，這些戰士們的每一句話，每一個思想，都反映出千百萬群眾的思想和情緒。」 「如果我們沒有學會說群眾懂得的話，那麼廣大群眾是不能領會我們的決議的。我們遠不是隨時都善於簡單地、具體地、用群眾所熟悉和懂得的形象來講話。我們還沒有能夠拋棄背得爛熟的抽象的公式。事實上，你們只要瞧一瞧我們的傳單、報紙、決議和提綱，就可以看到：這些東西常常是用這樣的語言寫成的，寫得這樣地艱深，甚至於我們黨的幹部都難於懂得，更用不著說普通工人了。」 怎麼樣？這不是把我們的毛病講得一針見血嗎？不錯，黨八股中國有，外國也有，可見是通病。（笑）但是我們總得照著季米特洛夫同志的指示把我們自己的毛病趕快治好才行。 「我們每一個人，都應當切實領會下面這條起碼的規則，把它當作定律，當作布爾什維克的定律：當你寫東西或講話的時候，始終要想到使每個普通工人都懂得，都相信你的號召，都決心跟著你走。要想到你究竟為什麼人寫東西，向什麼人講話。」⑾ 這就是共產國際給我們治病的葯方，是必須遵守的。這是「規則」啊！ 第三篇，是從《魯迅全集》里選出的，是魯迅復北斗雜志⑿社討論怎樣寫文章的一封信。他說些什麼呢？他一共列舉了八條寫文章的規則，我現在抽出幾條來說一說。 第一條：「留心各樣的事情，多看看，不看到一點就寫。」 講的是「留心各樣的事情」，不是一樣半樣的事情。講的是「多看看」，不是只看一眼半眼。我們怎麼樣？不是恰恰和他相反，只看到一點就寫嗎？ 第二條：「寫不出的時候不硬寫。」 我們怎麼樣？不是明明腦子里沒有什麼東西硬要大寫特寫嗎？不調查，不研究，提起筆來「硬寫」，這就是不負責任的態度。 第四條：「寫完後至少看兩遍，竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜。寧可將可作小說的材料縮成速寫，決不將速寫材料拉成小說。」 孔夫子提倡「再思」⒀，韓愈也說「行成於思」⒁，那是古代的事情。現在的事情，問題很復雜，有些事情甚至想三四回還不夠。魯迅說「至少看兩遍」，至多呢？他沒有說，我看重要的文章不妨看它十多遍，認真地加以刪改，然後發表。文章是客觀事物的反映，而事物是曲折復雜的，必須反復研究，才能反映恰當；在這里粗心大意，就是不懂得做文章的起碼知識。 第六條：「不生造除自己之外，誰也不懂的形容詞之類。」 我們「生造」的東西太多了，總之是「誰也不懂」。句法有長到四五十個字一句的，其中堆滿了「誰也不懂的形容詞之類」。許多口口聲聲擁護魯迅的人們，卻正是違背魯迅的啊！ 最後一篇文章，是中國共產黨六屆六中全會論宣傳的民族化。六屆六中全會是一九三八年開的，我們那時曾說：「離開中國特點來談馬克思主義，只是抽象的空洞的馬克思主義。」這就是說，必須反對空談馬克思主義；在中國生活的共產黨員，必須聯系中國的革命實際來研究馬克思主義。 「洋八股必須廢止，空洞抽象的調頭必須少唱，教條主義必須休息，而代之以新鮮活潑的、為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風和中國氣派。把國際主義的內容和民族形式分離起來，是一點也不懂國際主義的人們的做法，我們則要把二者緊密地結合起來。在這個問題上，我們隊伍中存在著的一些嚴重的錯誤，是應該認真地克服的。」⒂ 這里叫洋八股廢止，有些同志卻實際上還在提倡。這里叫空洞抽象的調頭少唱，有些同志卻硬要多唱。這里叫教條主義休息，有些同志卻叫它起床。總之，有許多人把六中全會通過的報告當做耳邊風，好像是故意和它作對似的。 中央現在做了決定，一定要把黨八股和教條主義等類，徹底拋棄，所以我來講了許多。希望同志們把我所講的加以考慮，加以分析，同時也分析各人自己的情況。每個人應該把自己好好地想一想，並且把自己想清楚了的東西，跟知心的朋友們商量一下，跟周圍的同志們商量一下，把自己的毛病切實改掉。
⑺ 怎樣才能刪除通過Foxit PDF Editor軟體修改後的文本右上角出現的英文標語
首先，購買他們的軟體，第二，找是否有相關的破解版，第三，WPS個人版有可以直接轉存為PDF格式。
⑻ 編輯pdf FOXIT fox 使用問題
網上有破解版的，你下的應該是360上面的 那個是要花錢的 如果你需要 我發給你個
⑼ 百度網盤分享文件為什麼顯示復制這段口號傘打不開
摘要 網路網盤上的文件打不開的原因：