湯用彤pdf

『壹』 北京大學中國哲學專業考研經驗分享

北京大學（Peking University），簡稱「北大」，位於北京市海淀區，是中華人民共和國教育部直屬的全國重點大學，位列「雙一流」、「211工程」、「985工程」，入選「學位授權自主審核單位」、「基礎學科拔尖學生培養試驗計劃」、「基礎學科招生改革試點」、「高等學校創新能力提升計劃」、「高等學校學科創新引智計劃」，為九校聯盟 、松聯盟、中國大學校長聯誼會、京港大學聯盟、全球大學高研院聯盟、亞洲大學聯盟、東亞研究型大學協會、國際研究型大學聯盟、環太平洋大學聯盟、全球大學校長論壇、21世紀學術聯盟、東亞四大學論壇、國際公立大學論壇、中俄綜合性大學聯盟成員。

寫在最後的話：

朱子說：人學不進，只是不勇。

希望各位師弟師妹能夠提起直面難題的勇氣，拿出最嚴格的讀書標准來要求自身。祝各位考研順利！

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書名：純粹理性批判

作者：[德] 康德

譯者：鄧曉芒 譯

豆瓣評分：9.7

出版社：人民出版社

出版年份：2017-3

頁數：582

內容簡介：

本書是康德三大批判著作、也是其全部哲學著述中意義最為特殊和重大的巨著，它改變了整個西方哲學前進發展的方向和進程。康德花了11年的時間完成，1781年初版，1787年再版。 貫徹始終的根本指導思想就是：通過對理性本身、即人類先天認識能力的批判考察，確定它有哪些先天的、即具有普遍性和必然性的要素，以及這些要素的來源、功能、條件、范圍和界限，從而確定它能認識什麼和不能認識什麼，在這基礎上對形而上學的命運和前途作出最終的判決和規定，其使命是為真正的、作為科學的形而上學提供堅實可靠的基礎。

全書約有45萬字，除了序言和一個總的導言外，分為「先驗要素論」和「先驗方法論」 。中譯本是直接從德文原本由鄧曉芒翻譯、楊祖陶校訂，其譯文精良，堪稱佳作。書後還附有德漢術語索引、漢德術語對照以及人名索引，方便使用。

作者簡介：

鄧曉芒，男，1948年4月生，湖南長沙人，早年當過插隊知青和搬運工，1979年考入武漢大學哲學系攻讀西方哲學史研究生，師從陳修齋、楊祖陶先生，1982年留校任教，1989年任教授，現為武大哲學學院外國哲學學科帶頭人，《德國哲學》主編。在德國古典哲學的翻譯和研究上成就斐然，並積極介入中西比較和文化批判，創立了「新實踐美學」和「新批判主義」，在學術界和思想界獨樹一幟。

楊祖陶，1927年生。1945-1950年就讀於西南聯合大學和北京大學，師從金岳霖、湯用彤、賀麟、鄭聽、洪謙諸教授。長期從事西方哲學史的教學與研究，培養了一大批知名專家和學者。是我國著名的康德黑格爾研究專家，也是業內公認的著名翻譯家。

著有<德國古典哲學邏輯進程》《康德黑格爾哲學研究》《歐洲哲學史稿》《康德（純粹理性批判）指要》《回眸——從西南聯大走來的六十年》譯著有《精神哲學》《耶拿體系1804-1805：邏輯學和形而上學》等。

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書名：魏晉玄學論稿及其他

作者：湯用彤

豆瓣評分：9.4

出版社：北京大學出版社

出版年份：2010-11

頁數：353

內容簡介：

本書是湯用彤先生學術論文的匯編，包括「魏晉玄學論稿」、「往日雜稿」、「康復札記」三部份，上世紀70年代經湯一介先生整理，由中華書局於80年代初出版，本次排印經湯一介先生重新刊定。其中「魏晉玄學論稿」部份被視為湯先生最具代表性的文字，它涵蓋了魏晉玄學的主要方面，於玄佛關系、言義之辯、本末有無之爭的論述都非常有創見，是該領域的經典之作。除此之外，本書還有很多關於佛教、道教的論文，內容豐富、考訂細密、行文精彩，長期受到學界的關注。

作者簡介：

湯用彤，字錫予，湖北黃梅人。中國哲學史家、佛學家和教育家。1917年畢業於清華學堂，1922年獲美國哈佛大學哲學碩士學位。回國後擔任東南大學、中央大學、西南聯合大學教授，哲學系主任、文學院院長，北京大學教授、哲學系主任。建國後，歷任北京大學校務委員會副主席、副校長，中國科學院哲學社會科學部委員。畢生致力於中國哲學史、中國佛教史、魏晉玄學、印度哲學史的研究和教學。代表作有《漢魏兩晉南北朝佛教史》、《隋唐佛教史稿》、《魏晉玄學論稿》等。

『肆』 我想學玄學

現在市面上很多關於玄學，易學的書都很不正宗，更不用說網上的電子書，個人認為真要學習玄學還是應該看紙質的書籍，反復揣摩探究，畢竟很深奧要看懂看透不是一朝一夕的事。
如果實在看不懂可以參看譯注，要選擇比較權威的版本，《增刪卜易》野鶴老人著，比較好，另外還有《卜筮正宗》等但感覺沒有《增》書的理論嚴謹，要買本辭典，因為會遇到很多繁體字，最好找個師傅指點，不懂就問，進步會很快，沒有老師就加入相關的論壇，裡面有很多前人帖子值得借鑒，也有很豐富的資源共享。
等到把五行，陰陽，八卦，相生相剋等基本理論都弄懂了，並且會聯系起來根據卦象解卦的時候，你就比一般人強很多了，但要再深入也是很難的，要看你的悟性了，看一個人適不適合學玄學悟性是很重要的。