蛙莫言pdf

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書名：蛙

作者：莫言

豆瓣評分：8.7

出版社：浙江文藝出版社

出版年份：2017-1

頁數：343

內容簡介：

本書為莫言於2002年動筆，又於2007年重起爐灶，完成於2009年的一部長篇小說。小說由劇作家蝌蚪寫給日本作家杉谷義人的五封書信、四部長篇敘事和一部話劇組成，主要以在高密東北鄉從事了一生婦科醫生的「姑姑」的人生經歷為線索，敘述了新中國幾十年來波瀾壯闊的生育史，又毫不避諱地揭露了當下中國生育問題上的混亂景象。

莫言自謂，《蛙》這部小說是對自己人生幾十年的回顧，在很多冠冕堂皇的借口之下，掩藏著很多個人的私念和私心。《蛙》有一個重要的意義，這個重要的意義是面對自我，是面對自己的內心進行挖掘，是一種自我批評的精神。

「寫完這部書後，有八個大字沉重地壓著我的心頭，那就是：他人有罪，我亦有罪。」

本書獲中國最高文學獎——「茅盾文學獎」（第八屆）。

作者簡介：

莫言，山東高密人，1955年生，2012年諾貝爾文學獎獲得者。著有《紅高粱家族》、《酒國》、《豐乳肥臀》、《檀香刑》、《生死疲勞》、《蛙》等長篇小說十一部，《透明的紅蘿卜》、《司令的女人》等中短篇小說一百餘部，並著有劇作、散文多部；其中許多作品已被翻譯成英、法、德、意、日、西、俄、韓、荷蘭、瑞典、挪威、波蘭、阿拉伯、越南等多種語言，在國內外文壇上具有廣泛影響。

莫言及其作品曾獲：「華語文學傳媒大獎•年度傑出成就獎」、「茅盾文學獎」，香港浸會大學「世界華文長篇小說獎•紅樓夢獎」，台灣「聯合文學獎」，法國「Laure Bataillon（儒爾•巴泰庸）外國文學獎」、「法蘭西文化藝術騎士勛章」，義大利「Nonino（諾尼諾）國際文學獎」，日本「福岡亞洲文化大獎」，美國「紐曼華語文學獎」，等。

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書名：蛙

作者：莫言

豆瓣評分：8.3

出版社：上海文藝出版社

出版年份：2012-10

頁數：343

內容簡介：

《蛙》是莫言醞釀十餘年、筆耕四載、三易其稿，潛心打造的一部觸及國人靈魂最痛處的長篇力作，初版於2009年。小說由劇作家蝌蚪寫給日本作家杉谷義人的五封書信、四部長篇敘事和一部話劇組成，在藝術上極大拓展了小說的表現空間。整部作品以從事婦產科工作五十多年的鄉村女醫生姑姑的人生經歷為線索，用生動感人的細節和自我反省，展現了新中國六十年波瀾起伏的「生育史」，揭露了當下中國生育問題上的混亂景象，同時也深刻剖析了以敘述人蝌蚪為代表的中國知識分子卑微、尷尬、糾結、矛盾的靈魂世界。

作者簡介：

莫言，山東高密人，1955年生。著有《紅高粱家族》、《酒國》、《豐乳肥臀》、《檀香刑》、《生死疲勞》等長篇小說十一部， 《透明的紅蘿卜》、 《司令的女人》等中短篇小說一百餘部，並有劇作、散文多部；其中許多作品已被翻譯成英、法、德、意、日、西、俄、韓、荷蘭、瑞典、挪威、波蘭、阿拉伯、越南等多種語言，在國內外文壇上具有廣泛影響。

莫言和他的作品獲得過「聯合文學獎」（台灣），「華語文學傳媒大獎·年度傑出成就獎」，法國「Laure Bataillin（儒爾。巴泰庸）外國文學獎」， 「法蘭西文化藝術騎士勛章」，義大利「NONlNO（諾尼諾）國際文學獎」，日本「福岡亞洲文化大獎」，香港浸會大學「世界華文長篇小說獎·紅樓夢獎」及美國「紐曼華語文學獎」等國內外獎項。

《蛙》是莫言醞釀十餘年、筆耕四載、三易其稿、潛心打造的一部觸及國人靈魂最痛處的長篇力作。小說由劇作家蝌蚪寫給日本作家杉谷義人的四封長信和一部話劇構成，講述了姑姑——一個鄉村婦產科醫生的人生經歷，在用生動感人的細節展示鄉土中國六十年波瀾起伏的生育史的同時，毫不留情地剖析了當代知識分子卑微的靈魂。

本書獻給：經歷過計劃生育年代和在計劃生育年代出生的千千萬萬讀者。

❸ 莫言《蛙》賞析是什麼

莫言《蛙》賞析是如下：

一、《蛙》延續了《酒國》、《檀香刑》、《生死疲勞》等莫言其他重要長篇作品對小說結構、敘述語言、審美訴求、人物形象塑造、史詩般反映社會變遷等方面的執著探索，在整體上達到了極高藝術水準，也是中國當代原創長篇小說中最重要的力作之一。

二、這部小說的特色，首先是它以書信的形式來敘述。全書以劇作家「我」給日本友人杉谷義人通信的方式，講述發生在「高密東北鄉」的有關「姑姑」的故事。

三、此書還有一個特點，就是書中的人物的名字都是以人體的器官命名的，這個並不是莫言的獨創，其實早在溫瑞安的《四大名捕》系列故事裡就已經有了這種命名法。

四、真實地反映了計劃生育國策在高密東北鄉艱難推行的過程；通過講述從事婦產科工作50多年的鄉村女醫生萬心的人生經歷，在形象描述國家為了控制人口劇烈增長而實施計劃生育國策所走過的艱巨復雜的歷史進程的同時，成功塑造了一個生動鮮明、感人至深的農村婦科醫生形象。

並結合計劃生育過程中的復雜現象，剖析了以小說敘述人蝌蚪為代表的知識分子卑微、尷尬、糾結、矛盾的精神世界。小說秉承了作者鄉土文學的一貫風格，結構新穎，節奏鮮明，筆觸細膩，文字朴實，富有張力。

五、莫言的長篇小說《蛙》主要講述的是鄉村醫生「姑姑」萬心的一生。小說由劇作家蝌蚪寫給日本作家杉谷義人的五封信構成。前四封信附有關於當了50多年婦科醫生的姑姑的長篇敘事，當中也加入了蝌蚪本人的生活故事；第五封信則附有一部關於姑姑和蝌蚪自己的話劇。

❹ 解剖莫言小說《蛙》

莫言的《蛙》便是這樣一部小說。

小說以書信的形式展開，以第一人稱的口吻娓娓道來，從一批年輕懵懂不知世事的小孩寫起，時間跨度接近半個世紀。在這半個世紀里生育政策是全篇發展的主線，作為婦科醫生的「姑姑」則是故事的主角。

作品取名為《蛙》，如果沒看作品單看題目，大家都會覺得很奇怪。讀完作品方知「蛙」是「娃」的諧音，同時蛙叫聲和初生嬰兒的哭聲很像，也正是因為這聲音，讓為執行計劃生育政策而為懷胎孕婦強行進行流產的姑姑，在晚年時對青蛙懼怕萬分。小說名可謂一語雙關，寓意深刻。

       讀人

作品中的姑姑是一個個性鮮明，敢作敢當，雷厲風行的女子。作為那個時代里一名光榮的黨員，她果敢的執行國家的計劃生育政策，完全不理「世人」誹謗。讀畢，姑姑追著那些大肚子孕婦奔跑在田野，追趕在水面上的場景依然歷歷在目，想像著一個大肚子遍地打滾，簡直讓人不寒而慄。而姑姑的固執和絕情又讓人生出幾分厭惡，讀來讓人頓感五味雜陳。

很顯然，姑姑並不是一個泯滅人性的人，她是一個矛盾的結合體。一方面，她愛孩子，愛自己神聖的職業——迎接新生命的婦科醫生；另一方面，為了黨和國家的事業，她義無反顧的投生於計劃生育的浪潮之中，她不僅是參與者更是領頭人，面對那些還未出生也不應該出生的生命，姑姑「計劃生育」的堅定信念從來沒有動搖過，且態度堅決，無論是對家人還是朋友不講任何情面。

小說中，姑姑的性格豐滿，語言犀利，一個女強人的形象躍然於紙上。在鄉親們看來，她那漠視生命的行為是可恥的，在讀者們看來，那是喪盡天良，讓人不可理喻。然而，當我們讀到最後，讀到她最終嫁給了那個做泥娃娃的郝師傅甚至有些神志不清地道出自己的懺悔時，我們未嘗不掉下幾滴同情的眼淚。

所謂時事造英雄，在我看來，作為那個時代的一個獨立女性，姑姑是成功的：有自己獨立的人格，鍾愛的事業，無人企及的發言權；作為一名黨員，一名婦產科醫生，計劃生育的執行者，她是所有黨員，所有婦產科醫生，所有計劃生育執行者的榜樣；然而，作為一個女人，她又是值得同情的：沒有青春，沒有孩子，沒有美滿的家庭，遲暮之年因年輕時期的所作所為而精神異常，欲將那些被引流的嬰兒，通過自己男人的手，一一再現出來，守著泥娃娃終老。一個人的一生是短暫的，而姑姑的一生是豐富的，如一曲時而明朗時而陰沉的交響曲，在東北高密鄉潮濕的空氣的渲染下，讓人難以喘息。

合上小說，我們不禁要問，誰應該為姑姑悲慘的結局買單，她自己？國家的政策？還是那些躲在被窩里有意或無意製造卵細胞的他和她？

       讀史

細數中國現當代史，也許沒有那一本著作和教科書對當時「計劃生育」政策的解讀能像莫言的《蛙》那樣給我們帶來如此強烈的震撼。雖然描寫的對象僅僅是東北地區，但卻是整個中國的縮影。通過它，我們不僅看到了政策執行者的鐵石心腸，也看到了那個時期老百姓的苦難。這苦難，雖無戰亂來得讓人撕心裂肺，卻觸及著當事者和看客內心最柔軟的部位—生命。

從《蛙》中，我們可以看到我國在計劃生育推行以來人們生活變遷的歷史，從姑姑的強制執行到新時期的秘密代孕，我們看到了經濟的發展和科技的進步。

姑姑是政策的執行者，也是替罪羊，老百姓是政策的反對者，也是犧牲者，投機者則是政策的運用者，也是勝利者。因為政策，姑姑風光一時，卻得到悲涼的結局；因為政策，無數胎兒成為遊魂，母親慘死；因為政策，袁腮的代孕公司大賺一筆。

小說的後半不分，東北地區是一副欣欣向榮的景象，展現了新中國開放發展的美好圖景，隨之而來的是生育的繁榮風氣:有錢的罰著生，沒錢的偷著生，當官的讓二奶生，既無錢又無膽的公職人員不敢生。在政策面前，金錢起到了無可比擬的作用，同時也是腐蝕人心的催化劑。

       生命

試想，如果沒有計劃生育政策，東北（當然也算中國）會有那麼繁榮的景象出現嗎？我們當然不能世俗地將生命與繁榮等同，小獅子的一句話說的讓人動容：只要孩子出了「鍋門」就是一條生命，就是中華人民共和國的合法公民，受法律保護，是祖國的未來和希望。因著這句話王膽的女兒陳眉應聲而落離開了母體，那一刻多麼神聖。

那些沒有來得及出生的胎兒，人們不知道他們的模樣。死在腹中，更無人疼惜，最終成為了姑姑夢中的模樣，成了郝大師做泥娃娃時姑姑虛構的形象。生命在那個年代多麼廉價，看到那些血淋淋的畫面，我們不無憤概，我們反思生命，生命的價值何在？

當我們讀到最後，讀到有關中美合資家寶婦嬰醫院的相關信息時，當我們的眼前彷彿浮現出無數張嬰兒的笑臉時，我們豁然開朗，眼前一片光明，看到了生命蓬勃的跡象，看到了無垠的希望。

死去的人做了土，閉了雙眼，不管世事。而活著的人呢？或如肖下唇一樣富足，或如陳鼻那樣凄慘，或像蝌蚪一樣，把過往細數回味，繼續未了的人生。正所謂：人生如戲，戲如人生。人生本身就是一部寫不盡的小說，而小說則是人生的升華，除了那天馬行空的想像和敘述，它包含了無數個人生。

       女人

「女人生來是干什麼的？女人歸根結底是為生孩子而來。女人的地位是生孩子生出來的，女人的尊嚴也是生孩子生出來的，女人的幸福和榮耀也都是生孩子生出來的。」這是小說中的老母親說的，這句話說出了那個時期所有中國人的心聲，包括女人。

那是一個不平等的社會，卻是一個理智的社會，所有的不平等和理智來得理所當然，不容置疑。這些話毫不遜色於哲人的智語，與遠古時代的生殖文化不謀而和。

小說中的女人是質朴的，也是勇敢的，為了保護腹中的小生命，瘦小的王膽也敢於「上刀山，下油鍋」，彰顯了中國婦女大無的美好品質，令人敬佩。

尾聲

矛盾曾說過：「與我們時代一同前進的作家，盡管各有各的風格，然而在他的個人風格上，一定有時代精神烙印。」

莫言的鄉土小說附著著泥土的氣味，這氣味或芬芳或帶著血腥都是莫言天馬行空式藝術創造的結果。他以他的手和思考告誡後世，讓我們看到了真實的歷史和人生。

然而我們不得不承認，小說常常在後世起著消遣的作用，或讓一些批評家賺一些稿費，或讓少許文藝憤青對著空氣吐槽，或讓我們這些中文系的學生長長見識，花幾個晚上碼一些既沒有稿費也不屬於憤青的文字。僅此而已。

       2013 12 ,22

❺ 莫言新作《蛙》主要講的是什麼

這部小說以中華人民共和國近60年波瀾起伏的農村生育史為背景，真實地反映了計劃生育國策在高密東北鄉艱難推行的過程。

《蛙》是中國作家莫言創作於21世紀初期的一部長篇小說，由四封長信和一部九幕話劇組成，是第八屆茅盾文學獎獲獎作品。

小說以「蛙」為名，寓意深刻。首先「蛙」音同「娃」，計劃生育本身就是要控制「娃」的出生率，所以說這也是一篇描寫有關「娃」的一部小說。

其次，「蛙」跟「哇」同音，「哇」是娃娃的哭聲，計劃生育扼殺了那些娃娃的生命，到處回盪著那凄慘的「哇哇」哭聲，也是對那種慘無人道的非法引產的一種有力的控訴。

小說《蛙》秉承了作者鄉土文學的一貫風格，結構新穎，節奏鮮明，筆觸細膩，文字朴實，富有張力。上海文藝出版社出版過《蛙》。

(5)蛙莫言pdf擴展閱讀：

《蛙》是莫言醞釀十餘年，筆耕四載，潛心打造的一部觸及國人靈魂最痛處的長篇力作，初版於2009年。

莫言在2011年「莫言茅盾文學獎獲獎作品《蛙》研討會」上曾表示，《蛙》這部小說從2005年開始寫作，中途因沒有最終確定好結構問題而一度擱置，在完成《生死疲勞》之後，又重新開始創作該作品，歷時四年，三易其稿才得以完成。

《蛙》選擇的是鄉村醫生與計劃生育題材，這不是莫言特意要寫這個敏感的題材。莫言是被他姑姑接生到人間，所以他總想有一天把姑姑寫到小說里，而寫姑姑的從醫經歷必然涉及到在中國推行了三十多年的計劃生育。

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簡介：《蛙》是莫言醞釀十餘年、筆耕四載、三易其稿，潛心打造的一部觸及國人靈魂最痛處的長篇力作，初版於2009年。小說由劇作家蝌蚪寫給日本作家杉谷義人的五封書信、四部長篇敘事和一部話劇組成，在藝術上極大拓展了小說的表現空間。

❼ 莫言蛙的內容梗概

《蛙》這部小說的敘事緣起是日本作家杉谷義人到「我」（蝌蚪）的故鄉與當地文學愛好者暢談文學。在結識了「我」的姑姑之後，杉谷義人鼓勵當地文學愛好者以姑姑為素材寫出感人的作品。受杉谷義人啟發，「我」決定向法國作家薩特看齊，以姑姑的一生為素材創作一部話劇。「我」遵照杉谷義人的囑咐，先以書信的方式把姑姑的故事寫給杉谷義人。

當時，隨著國家市場經濟搞活，「我」的小學同學陳鼻成了村裡有名的萬元戶；他的老婆，小侏儒王膽懷了第二胎。王膽一直躲藏著，直到臨產的時候，乘著一張竹筏想逃到外地去生下腹中的胎兒。在經過一番驚心動魄的追逐後，姑姑的計劃生育隊在河上追上了逃跑的王膽。王膽羊水破裂，姑姑在竹筏上給她接生了一個女嬰，但王膽卻不幸死去。

王仁美不幸死後，姑姑做媒，我娶了姑姑的助手小獅子，但沒再生育。歲月匆匆，時光荏苒。經過二十多年的計劃生育，國家終於控制住了人口暴增的局面。「我」和小獅子也退休回到了故鄉。這時的故鄉正在發生天翻地覆的、走向城市化的巨變，高密東北鄉膠河兩岸正在進行著前所未有的大開發：花園、大小超市、盲人按摩院、美容院、商場、農貿市場、中美合資婦嬰醫院等等大城市有的東西，在這里也都涌現出來。「我」的小學同學袁腮開辦了牛蛙養殖場；王膽的哥哥王肝成了泥塑藝人秦河的助手；姑姑也嫁給了另一老實巴交的泥塑藝人郝大手。王肝送給我一套《高密東北鄉奇人系列》DVD。通過這張DVD，「我」了解了姑姑之所以嫁給郝大手的原因。在姑姑被宣布退休的那天晚上，姑姑喝醉了，她搖搖晃晃地往回走，結果走到了一片窪地。在月光下，蛤蟆、青蛙呱呱地叫著。姑姑想逃離那些蛙叫聲，但蛙聲追逐著她；她一邊嚎叫一邊奔跑，最後遇上了郝大手。

退休之後，姑姑對生命，尤其是對嬰兒和胎兒生命的觀念也在發生變化。晚年的姑姑對生命生發出了中國傳統母親式的大悲憫，並且表現出一個鄉村醫生對神秘生命的沉重思考。她把想像中的那些她引流過的嬰兒形象描述給丈夫——一個民間泥塑藝人，通過丈夫的手，捏成泥人，祈願用這種方式來彌補她對那些沒能來到人世的嬰兒的歉疚。但與此同時，姑姑也用她那雙善於接生的手參與著各種各樣的接生。

在發生了巨變的故鄉，「我」在一家名為「堂吉訶德」的餐館遇到了落魄潦倒的陳鼻。當年英俊的陳鼻，此時頭頂光禿，衣著古怪，裝扮成了塞萬提斯筆下的愁容騎士堂吉訶德，拿著話劇演員的腔調，在餐館里招徠客人；但是因為有酒癮和煙癮，還帶著一條寸步不離的癩皮狗，所以並不討人喜歡。陳鼻的兩個性情高潔的女兒——陳耳和陳眉——曾是高密東北鄉最美麗的姐妹花，她們到南方一家毛絨玩具廠打工，結果在一場震驚全國的大火中，陳耳被燒成焦炭，陳眉燒毀了面容。種種變故使陳鼻變得有些瘋瘋癲癲，甚至想帶著他的狗撲倒車輪下面尋死。

隨著人們生活條件的變化和商品經濟的突飛猛進，一些超生的方式也「與時俱進」，越來越令人驚嘆。在高密東北鄉，袁腮以牛蛙養殖公司為幌子，組織了一批「代孕女」為那些想要生男孩的人代孕。年逾五旬的小獅子耍花招把「我」的精液注入一個「代孕女」體內，並使其懷孕；而這個「代孕女」就是王膽在竹筏上給陳鼻生下了那個女兒，在南方那家毛絨玩具廠燒毀面容的陳眉。「我」一下子陷入前所未有的矛盾糾結中：五十五歲的「我」，糊里糊塗又要做父親了；更何況，「我」和陳眉，這簡直是亂倫啊；「我」想找出辦法讓懷孕數月的陳眉做葯物引產，但「我」年輕時曾因此斷送了妻子王仁美的性命，這是「我」心中最痛的地方，是「我」永難贖還的罪過。在跟一位老同學傾訴了這一切，並聽了那位老同學的一番勸解後，「我」在心理上慢慢接受了現實；「我」甚至把陳眉所懷的孩子想像成王仁美曾經懷的那個在手術台上夭折嬰兒的投胎轉世，並以老來得子的喜悅迎來了兒子的誕生。

在敘述從20世紀50年代到當下這些故事的過程中，作為小有名氣劇作家的「我」，也為自己以姑姑一生為素材創作的話劇找到了靈感。當下生活中的許多事件和「我」要創作的劇本中的故事糾纏在一起，使「我」已經分不清劇本中哪些是紀實，哪裡些虛構。而且在與杉谷義人的通信交往中，「我」內心中的贖罪心理也日漸加重，「我」甚至把寫作當成了一種贖罪的方式。在寄給杉谷義人的劇本中，「我」把前面的敘述延伸到了如夢如幻的話劇舞台上。這是一部具有荒誕色彩的，融合了詼諧、戲謔、調侃、反諷、嬉鬧、靈魂獨白、戲中戲等文體風格的話劇。在劇本中，生下孩子的陳眉因為孩子被抱走而精神失常，到處尋找自己的孩子，甚至闖進公安派出所去訴冤。「我」一家子給代孕生的孩子「金娃」辦滿月宴席時，陳眉闖進來搶走「金娃」，跑進一個以民國時期縣衙大堂為背景的電視戲劇片拍攝現場。經過「縣長」一番頗具諷刺意味的斷案後，「金娃」回到了小獅子的懷抱。在話劇的最後一幕，姑姑展開了內心的剖白：她經常回想起那些因計劃生育而死去的女人和她接生過的孩子。

❽ 莫言 《蛙》

當初不明書名為何會取作為「蛙」
，全文似是與
「蛙」無多大關聯，後來才明白作者莫言
取該名的意義何在。以「蛙」為書名，極有隱喻意味。
「蛙」之神形皆有生殖意，
「蛙」可同
「娃」和「媧」
，
「媧」是古之神女，化萬物者，書名是整部小說的主旨和濃縮。不得不說它
是整本書的一個亮點，也只有讀懂該書的人才能體會其中意味。

整部小說的結構較為獨特，
由四封長信和一個九幕話劇組成。
書信體的敘事方式給小說
的情感、
思想的表達賦予了更廣闊的空間，
利於作者更自由地直抒胸臆，
也給細膩的心理活
動描寫奠定了形式上的基礎。九幕話劇《蛙》可看成是前四封信的補充和升華。

書中「姑姑」是個身份復雜的女醫生她一生坎坷的命運貫穿了整部小說。
「姑姑」的身
份特殊，
抗日時她曾與父親勇闖平谷；
因男友逃到台灣惹上了一身罵名；
在年輕時她曾是計
劃生育國策的支持和執行者；人到老年時她面對「我」的超生卻睜隻眼閉隻眼。

除了「姑姑」這一形象，作者還塑造了很多女性形象，
「姑姑」同事「小獅子」年輕時
也曾是計劃生育的堅決支持者和執行者，
但嫁給劇作家
「我」
之後，
始終受著膝下無子的煎
熬；
在巨大的思想壓力下她接受了牛蛙公司的
「代孕服務」
，
並成功得子。
在形勢的巨變下，
「小獅子」從計劃生育國策的執行者搖身一變為「違抗者」
，其間經歷了來自內部和外部的
巨大壓力；
「我」的前妻王仁美和王膽是「計劃生育」政策盲目執行下的犧牲品，

「傳宗接
代」
傳統思想的犧牲品。
作者在小說中用幾近殘酷的筆觸詳細描寫了王仁美和王膽的死，
給
青年
「姑姑」
塑造了果斷麻利、
鐵面無私的形象，
同時也試圖詮釋人性在巨大的政治壓力下
被扭曲的一面。
「姑姑」年輕時的豪言壯語與年老時的唯唯諾諾形成了鮮明的對比。

不得不說莫言的人物塑造是及其成功的，用質朴而形象的言語描繪出書中的人物，賦
予他們思想，
感情。
在如此長的時間跨度之下，
潛移默化的改變的某一個人似乎永不會改變
的性格，
變得不再充滿鬥志，
不再激昂，
變得唯唯諾諾。
在這樣的變化里闡釋了生命的堅韌
與堅強：
生命的堅強和脆弱會因為所處環境的變化的而產生微妙的改變，
因此人性的諸多因
素也並非一成不變。
以上回答你滿意么？

❾ 莫言《蛙》賞析是什麼

莫言《蛙》賞析示例：

小說的名字是《蛙》，文中也時常提到蛙這一物種，由此可見蛙在小說中是具備多重意義的一個符號。首先它代表蛙，象徵著強大的繁衍能力，其次它又代表了娃娃，是崇高生命的象徵，再次它又寓意了女媧造人開天闢地，是世界上所有一切的來源。

青蛙與女媧本就是寫實與虛構的一種對比，小說中也加入了「青蛙戲人」等民間傳說，更突出了「蛙」的象徵意義，由此向讀者表達了一種對生命崇高的敬意。

莫言相關信息

莫言原名管謨業，是中國首位諾貝爾文學獎的獲得者，作為一名鄉土文學的愛好者，莫言因創作一系列充滿「鄉情」的文學作品而著名，被稱為尋根文學作家。

莫言筆下的中篇小說《紅高粱家族》一經發表便引起文壇轟動，繼而拍攝成電影被搬上了大熒屏，《紅高粱》最終也獲得了第38屆柏林國際電影節金熊獎，同名的《紅高粱》電視劇一經播出也榮獲了各大電視劇獎項。

2011年莫言又憑借鄉土文學長篇小說《蛙》獲得了諾貝爾文學獎，獲獎的理由是成功的將民間故事與歷史和當代的背景相結合，通過魔幻現實主義表現出來。

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自2006年《生死疲勞》出版後,作家莫言似乎進入了創作的冬眠期,一直鮮有新作問世。近日,沉寂了近四年的他終於推出了自己的第十一部長篇小說——《蛙》。這部小說被譽為是莫言「醞釀十餘年、筆耕四載、三易其稿,潛心打造的一部觸及國人靈魂最痛處的長篇力作」。作品以鄉土中國六十年波瀾起伏的生育史為背景,講述了姑姑這個山東高密地區婦產科醫生傳奇而復雜的一生,揭示了當代中國知識分子靈魂深處的尷尬與矛盾,閃爍著對生命強烈的人道關懷和敬意。莫言用文字為生命潛心搭建的神龕，他在神龕前自省、懺悔、祈禱。