北魏pdf

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書法的內涵主要包括以下幾個方面的內容：

1、書法是指以文房四寶為工具抒發情感的一門藝術。工具的特殊性是書法藝術特殊性的一個重要方面。藉助文房四寶為工具，充分體現工具的性能，是書法技法的重要組成部分。離開文房四寶，書法藝術便無從談起。

2、書法藝術以漢字為載體。漢字的特殊性是書法特殊性的另一個重要方面。中國書法離不開漢字，漢字點畫的形態、偏旁的搭配都是書寫者較為關注的內容。與其他拼音文字不同，漢字是形、音、義的結合體，形式意味很強。

❷ 黑氈上的北魏皇帝 pdf

作者:羅新著 頁數:123 出版社:北京：海豚出版社，有PDF

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書名：拓拔氏的漢化及其他

作者：孫同勛

豆瓣評分：8.3

出版社：稻鄉出版社

出版年份：2005-3

內容簡介：

拓拔氏的漢化及其他：北魏史論文集，ISBN：9789867862563，作者：孫同勛著

❹ 魏碑字帖

魏碑字帖：

魏碑：是北魏埋藏（386-534）的碑誌，摩崖、造像等刻石文字，在我國書法藝術中具有獨特的風格。魏碑在漢字由隸書向楷書的演變過程中，上承鍾王，下啟隋唐，表現了藝術上的大膽的革新精神。康有為認為「北碑莫盛於魏，莫備於魏」，「其筆氣渾厚，意態跳宕，長短大小，各因其勢；分行布白，自妙其致。寓變化於整齊之中，藏奇崛於方平之內，皆極精采。」（《廣藝舟雙楫·備魏第十》）至清代，經阮元，包世臣，康有為的鼓吹，學習「魏體」之風大熾，形成碑學。

字帖：是供學習書法的人臨摹的範本，多為名家墨跡的石刻拓本、木刻印本或影印本。古代著名的書法都被刻在石碑上，後人為了臨摹他們的書法就把石碑上的字用紙拓下來，然後臨摹書寫。

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書名：黑氈上的北魏皇帝

作者：羅新

豆瓣評分：8.5

出版社：海豚出版社

出版年份：2014-7-1

頁數：136

內容簡介：

《黑氈上的北魏皇帝》從北魏皇帝的即位儀式，看民族政治傳統的遭遇、碰撞與變異。

海豚書館系列之《黑氈上的北魏皇帝》，全書共分為五個部分，分別是一、孝武帝元脩的即位儀式與「代都舊制」；二、內亞傳統中的可汗即位儀式；三、內亞傳統作為一個方法；四、內亞傳統的連續性與中國歷史的內亞性；五，附錄一：內亞視角的北朝史，附錄二：耶律阿保機之死。作者從北魏皇帝的即位儀式的代北因素入手，一方面觀察拓跋 鮮卑政治傳統與華夏傳統的遭遇、碰撞及變異，另一方面考察鮮卑舊俗（所謂代都舊制）與內亞政治傳統間的聯系。

作者簡介：

羅新，男，1963年生，歷史學博士，現任中國古代史研究中心教授。，研究方向為魏晉南北朝史、中國民族史，代表作有《中古北族名號研究》等。

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序言

北地悲歌，吳聲艷曲；胡風剽悍，衣冠風流；鐵馬金戈，流風遺韻邪少的逼婚新娘全文免費閱讀。《哈十八ha18.com免費txt下載》一段烽火連天、英雄輩出、充滿詩意和悲情的時代，這就是南北朝。

中國北方先後出現北魏、東魏、西魏、北齊、北周五個鮮卑族國家，與南方的宋、齊、梁、陳劃江而治，對峙稱雄。南朝與北朝共同為波瀾壯闊的人類歷史書寫了一頁華麗的篇章。

「潑墨漢家子，走馬鮮卑兒。」

北朝是胡漢群豪的天下，南朝則是門閥士族的水鄉，北方人胡服騎射，豪氣凌雲，南方人輕裘緩帶，瀟灑自如。

北人高唱敕勒歌：「敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。」

南人低吟西洲曲：「憶梅下西洲，折梅寄江北。單衫杏子紅，雙鬢鴉雛色。西洲在何處？兩槳橋頭渡。日暮伯勞飛，風吹烏臼樹。樹下即門前，門中露翠鈿。（ha18.com哈十八免費小說 ）開門郎不至，出門采紅蓮。采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子青如水。置蓮懷袖中，蓮心徹底紅。憶郎郎不至，仰首望飛鴻。鴻飛滿西洲，望郎上青樓。樓高望不見，盡日欄桿頭。欄桿十二曲，垂手明如玉。卷簾天自高，海水搖空綠。海水夢悠悠，君愁我亦愁。南風知我意，吹夢到西洲。」

北方勇武之氣與南方儒雅風流，構成南北朝奇特的景觀。南北朝是分裂的亂世，十六國此興彼起，南北方國家相繼。然而，事物是在運動中發展的，人生唯有動才能充滿生氣和活力，就象我們的開國領袖表明的人生態度那樣：「安逸寧靜之地不能長處，非人生之所堪，而變化倏忽乃人生之所喜也。」亂治相輔，有一亂必有一治，南北朝奠定盛世大唐。

與我們一衣帶水的日本也有過南北朝時代，當然他們的南北朝時間較短，比中國要晚，曾經同時出現南、北兩大天皇，叫做「一天二帝南北京」。《哈十八ha18.com免費txt下載》

中國的南北朝比之日本更加精彩紛呈。那是一個民族大融合的時代，匈奴、鮮卑、羯、氐、羌、丁零、高車、高句麗等少數民族紛紛融入漢民族。

民族融合帶來思想解放，草原游牧文明與農耕文明激烈沖突，儒道爭鋒，佛教西來，神騰九空，跡登十地。

「千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。」南朝沉溺於煙火繚繞的極樂世界，北朝成功實現漢化，消弭民族之間的文明沖突，結束「華夷」之辨和「胡漢」之爭，為最終國家一統掃清思想障礙。

公元386年，代國國王拓跋珪將代國國號更名為魏，定都盛樂（在今內蒙古呼和浩特和林格爾境內），建立鮮卑族北魏帝國，揭開北朝序幕。公元420年，東晉名將劉裕接受晉恭帝司馬德文禪讓帝位，建立劉宋皇朝，定都建康，伴著滾滾長江水的六朝古都開始見證南朝的風雨滄桑。[看小說上哈十八ha18.com]

公元589年，北方五十萬鐵騎雄師涌過長江，陳朝風流後主陳叔寶從景陽宮胭脂井中被隋軍用繩子拔出，南北朝落下帷幕，共計203年。

塞上草原，大漠孤煙，水鄉澤國，雨雪霏霏。「************，引無數英雄竟折腰!」

南北朝是英雄輩出的時代，群雄並起，角爭天下，說遍地英雄決不為過。南北朝是一部英雄史詩。當鐵馬金戈、鼓角錚鳴隨著歲月流逝，只剩那一座座風雨剝蝕的千年古城，淹沒在原野山川、黃塵古道之時，希望我們能夠記得那段歷史天空中閃爍的漫天群星。

「胡漢群雄」是南北朝歷史第一卷。

公元383年，前秦天王苻堅兵敗淝水，風聲鶴唳，草木皆兵，百萬大軍一朝散盡，苻堅被羌族人姚萇勒死於新平佛寺。淝水之戰是中國歷史著名的一次戰役，改變中世紀中國的命運，五胡十六國步入中後期，南北對峙格局慢慢形成。[看小說上哈十八ha18.com]

經過氐族前秦帝國短暫統一的北中國再次陷入分裂，烽煙又起，各族英雄豪傑紛紛登上歷史舞台，叱吒風雲、指點江山。那是一段亂世，一曲英雄悲歌。

慕容鮮卑人看到復國希望，慕容家的梟雄慕容垂和絕代孌童慕容沖分別在河北、山西起兵，建立後燕和西燕政權。

前秦虎將呂光，遠渡大漠關山，以十萬之眾破西方之敵七十餘萬，威震天山南北，征服西域三十六國，將西域留在華夏民族的版圖中。

河西走廊群雄並起，氐人、漢人、匈奴人、乞伏鮮卑人、禿發鮮卑人各自建國，小小涼州一時間驚現四個涼國，為祁連山下美麗的牧場爭斗不止。

奸滑無恥的姚萇依靠狡詐與豁達，建立羌族國家後秦，獨霸關中，與前秦食人魔王苻登展開意志與智慧的較量。

一個野蠻的胡族走出林海松濤，踏上茫茫草原，越過巍峨壯闊的陰山，來到長城塞外、耕地邊緣。這群兇悍勇武馬背上的征服者為中原的妖嬈震驚，為了得到這片美麗的土地，他們與漢人、匈奴人、羯人、氐人、羌人、慕容鮮卑人逐鹿中原、生死相搏，從一個弱小王國成長為強大的北魏帝國，給我們留下許多引人入勝的故事、數不清的謎團。

東晉皇朝**的門閥制度激起庶族地主、平民、奴隸大暴動，孫恩、盧循相繼揭竿而起。起義軍從浙東到廣州，從嶺南到荊州，浮海渡河，轉戰江南半壁河山，沉重打擊了東晉皇朝的統治。東晉皇權旁落，高門士族桓玄乘機打敗其它士族豪強，建立中國歷史第一個門閥士族的桓楚王朝。

這就是南北朝前夕中國混亂的國家形勢。縱觀歷史長河，這段歷史最亂，民族多、國家多、人物多、戰爭多。人們不願意涉足其中，腦海中幾乎是空白。

為真實再現這段歷史，我們以南北兩大皇朝的奠基者拓跋珪和劉裕為主線，探索歷史真相和人之性格。

兩人的出身和經歷截然不同，一個出身游牧部落聯盟，是遺腹王子；一個出自沒落庶族之家，是京口賭徒。有一點相同，為實現人生目標苦苦奮斗。

淝水戰敗，前秦瓦解。拓跋珪成功復國，創建鮮卑族北魏帝國。在與匈奴人的戰爭中艱難勝出，保持著鮮卑對匈奴的優勢，把匈奴人徹底趕出陰山草原。對蒙古高原的游牧部落發動戰爭，統一諸部，集中游牧民族的力量進入中原。

拓跋珪遇到最厲害的敵人，慕容鮮卑的後燕國。金庸武俠小說《天龍八部》中的「南慕容」便是指的慕容鮮卑，慕容復在江湖中是一等一的高手。後燕國的皇帝慕容垂正是一名百戰百勝的不敗名將。

北魏軍隊在參合陂擊敗十萬後燕國大軍，包圍慕容鮮卑人的國都中山城。經過長期圍困，北魏軍隊把慕容鮮卑人趕回東北老家。拓跋珪成為山西、河北和蒙古草原共同的皇帝。

北魏國地跨草原和平原，拓跋珪吸取匈奴、羯、氐、羌等野蠻民族入主中原失敗教訓。主動離散部落，遷都平城，潛心儒學，放棄自身游牧文化融合到更為先進的漢文明之中，作為五胡最後一個胡族在中原站穩腳跟。

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書名：魏書（全八冊）

作者：魏收

豆瓣評分：8.9

出版社：中華書局

出版年份：1997-09

頁數：3065

內容簡介：

《魏書(繁體豎排版)(套裝共8冊)》主要內容簡介：魏書，一百三十卷（如不分子卷，則是一百十四卷），內本紀十二卷，列傳九十八卷，志二十卷。內容記載了公元四世紀末至六世紀中葉的北魏王朝興亡史。早在拓跋珪建立北魏政權時，就曾由鄧淵編寫代記十餘卷，以後崔浩、高允等繼續編寫魏史，都採用編年體。