唐傳奇pdf

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書名 ：唐宋傳奇集：精裝典藏版

豆瓣評分：8.4

作者:魯迅

出版社：浙江文藝出版社

出版年:2018-7-20

頁數:600

內容簡介：

「中國古典文言小說第一座高峰」，跨越千年的「唐宋都市文學」

日本作家夢枕貘《妖貓傳》創作源泉

暢銷作家 馮唐 × 知名學者 錢文忠 聯袂推薦

魯迅耗時15載編校、名家蔡義江以60年學力全文白話翻譯 ，文白對照，精裝典藏

一部還原唐宋人奇幻境遇和情感生活的傳世經典

魯迅歷時15年，精選數千篇「唐宋傳奇」之精華48篇。知名唐宋研究學者蔡義江以60年深厚學養逐字翻譯，文白對照使讀者全面理解「唐宋都市文學」的內在精髓。

全書以1927年、1928年上海北新書局初版為底本，參照魯迅《唐宋傳奇集》手稿，精校精譯，從生活、愛情、文學、歷史、俠義、神怪等多角度再現唐宋人絢爛的生活，體會風流文士筆下的動人情懷和內心悸動。使讀者在跨越千年、膾炙人口傳奇故事中尋覓到張生與崔鶯鶯的愛情真相（《鶯鶯傳》），聆聽到楊貴妃在千軍萬馬前的千古絕唱（《長恨歌傳》），親歷霍小玉臨別時...

作者簡介：

蔡義江，1934年出生。著名紅學家、唐宋文學專家、國家級有突出貢獻專家。浙江寧波人。1954年畢業於前浙江師范學院（後並入杭州大學，現為浙江大學），師承「一代詞宗」夏承燾。後留校任教於中文系、新聞系。1978年借調至京，籌創《紅樓夢學刊》，成立中國紅學會。1986年，任民革中央常委、宣傳部長，創辦團結出版社，兼任社長、總編輯及《團結》雜志主編，為六屆、七屆全國人大代表，八屆、九屆全國政協委員，現任全國政協教科文衛體委員會委員，中國紅樓夢學會副會長、中國古典文學普及研究會副會長。

主要作品有《紅樓夢詩詞曲賦鑒賞》《辛棄疾年譜》《宋詞三百首全解》《宋詩精華錄譯注》《清代文學概論》《蔡義江新評紅樓夢》《絕句三百首》等。

⑵ 盪子紅塵

子紅塵小說書」相關文檔共 1656 篇
.小說書叢 [詳細內容]

小說書叢 Jungle of Novels Co. Limited VE 九龍旺角西洋菜南街1號L鋪1樓 http://ve.hknve.org/04_sve010 此為實習企業，只作訓練及學慣用途,產品及服務均為虛擬. 隊伍編號:10 小說書叢(實習有限公司)計劃書 Jungle of Novels Co. Limited VE Proposal 小說書叢(實習有限公司) Jungle of Novels Co. Limited VE 公司股東:陳智豐 張利娜 張兆恆 傅火秀 吳捷煜 黃玉瓊 店鋪地址:九龍旺角西洋菜南街1號L鋪1樓 聯絡電話:(852) 2123 3211 傳真號碼:(85...
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.書及論小說與群治的關系 [詳細內容]

《書》及《論小說與群治的關系》【說理技巧比較表】論說文要素《書》《論小說與群治的關系》論點〈新穎〉書給人的______〈買書,擁書,_______〉愛書____態〈曬,翻,藏,借〉諷刺〈現代書店______〉〈藏書不___〉〈借書不___〉〈讀_____書〉〈讀書圖利〉小說有支配人道的力量〈易入人---4,易感人---4〉小說可改良群治,亦可毒害社會不良小說是中國群治腐敗的總根源〈妖巫狐鬼的思想〉 + 影響〈________的思想〉 + 影響---2〈才子佳人的思想〉 + 影響〈________的思想〉 + 影響 →→→重新重視小說,_______小說論據〈充足〉〈多元化〉中外古今中外古今〈小...
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.台北市文山區興華國民小學小小說書人甄選簡章 [詳細內容]

台北市文山區興華國民小學小小說書人甄選簡章目標:1.提升學生閱讀興趣2.訓練學生口語表達的能力對象:一至六年級學生報名時間:即日起至十月十九日止甄選時間:十一月一日(二)下午13:20~15:30(依報名人數彈性調整)實施辦法:1.凡於十月十九日前將報名表交到教務處並確實參加者,發給榮譽卡五張.2.作品經評選獲得優勝者,經集訓後有機會巡迴校園演出,並成為校內外相關展演活動之選手.實施方式:1.學生自由報名參加〈個人,或1~3人組成一組〉2.不限名額報名參加,若截至十月十九日報名人數不足,則請各學年選派出一位(或一組)同學參加甄選.3.學生在5~15分鍾內,以活潑生動,獨具特色的方式(如:說故事...
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.台南縣立菁寮國中閱讀推動計畫小小說書人好書介紹實... [詳細內容]

台南縣立菁寮國中閱讀推動計畫小小說書人好書介紹實......
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.農村小說 [詳細內容]

第三章 農村小說 一,小說的題材和形態 十七年小說創作中,"題材"問題是關繫到文學性質的重要問題之一.對於題材的處 理是:1,題材被嚴格分類;2,不同題材類別,被賦予不同的價值等級.在小說題材中,工農兵生活優於知識分子或"非勞動人民"生活;"重大"社會,政治性質的斗爭優於"家務事,兒女情"等私人日常生活;現實的政治 社會斗爭優於"歷史"情景.現代歷史上中共領導的革命運動優於"歷史"上的其它事實和活動.這種"題材"觀念,相應地產生了"重大題材","非重大題材"等概念.十七年小說中,"革命歷史題材"(革命歷史小說)和"農村題材"(農村小說)作品數量最多,相對而言,藝術水平也較高. 在小說體裁上,短...
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.羅的小說 [詳細內容]

終點 【羅的小說】 有他陪在身邊的日子中,我一直沒有想過要用文字去形容他,卻在和他分開了很久很久以後,才猛然驚覺他在我心中的印象不停地被稀釋被遺忘.於是現在的我常會在生活的空檔想起,究竟,應該要用怎樣的語氣以及字句,去形容他呢 他的外表我已經記不清楚.印象最深的應該是他厚實的肩膀,壯碩的手臂,頂多,再加上一個有些捉狹的微笑,就是他了.我的哲.我甚至想不起來,他的嘴角通常是上揚或者是下彎的 他在籃球場上汗水淋漓的同時,豪爽笑聲的頻率是高還是低呢 唉,現在我也已經管不了那0多了,唯一知道也只需要知道的一件事情是,愛他. 盡管我和他之間曾經有這0多的折磨和不堪,但是在感受到愛的時候還是會有強烈的感...
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.小說復習 [詳細內容]

小說復習一,考點指津: 在中考試題中,考查的小說多為篇幅短小的小說即小小說,考查角度:為人物形象的塑造,描寫手法的作用(包括人物描寫和景物描寫)主題的探討等. 二,閱讀小說的知識儲備: 了解小說的丈體特點: 小說是以塑造人物的形象為中心,通過故事情節的敘述和環境的描寫反映社會生活的一種文學體裁. 人物形象,故事情節,環境是小說的三要素. 人物形象是主要要素,是作者把現實生活中的不同人物原型提煉加工而成的,所以小說的"我"不能看成是作者,只表示小說是以第一人稱來敘述的. 故事情節一般分開端,發展,高潮,結局四個部分,有時為了介紹人物和背景在開頭加上"序幕",為了深化升華主題在結尾加...
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.一篇小說 [詳細內容]

一篇小說,即是一個世界.當寫小說成為一種時尚,一群尚存稚嫩的孩子們,仍用他們真誠而清澈的眼睛看這個世界.他們記錄著,他們感悟著.聽,這來自內心的聲音……黃金周戲劇05編導 李可"有種人就像是風一樣,也許比風更不可捉摸,不想找他的人,雖然常常會遇見他,想找他的人,卻永遠也找不到."父親就是這樣的人.他是行內遠近聞名的盜神.凡盜因不足而生,又因足而滅.父親未足就病死了.剩下年僅10歲的我和母親兩個人,日子清貧.母親不準我做這行,但我厭惡這種粗茶淡飯的日子,於是,我也便開始小偷小摸起來.也許是命中註定,從剛出生的時候,父親就發現我的手指比一般的小孩長了一截.更讓他驚奇的是,我的中指和食指一樣長.再加...
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.明清小說 [詳細內容]

明清小說中國古代文學專題 2面 授 教 師:王 蘭教材介紹 教材的編寫目的教材的編寫體例教材的使用說明學習方法介紹文學史類課程的特點如何更好的利用教材及輔導材料如何利用參考文獻及網路資源第一章 中國古代的小說觀念 ――"小說"概念的由來和變遷 ――如何界定中國古代的"小說" 中國古代小說的早期形態 ――中國古代小說與其他文學樣式的相關性 ――中國古代小說與其他文學樣式的差異性第一章中國古典小說的萌芽 ――神話傳說中國古典小說的雛形 ――魏晉南北朝志人志怪中國古典小說的成熟 ――唐傳奇第一章中國古典小說的開拓 ――宋代說話藝術中國古典小說的繁榮 ――明清小說中國古典小說的...
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.小說鑒賞 [詳細內容]

1小說鑒賞一,要求: 鑒賞小說需要具備一定的生活經驗,正確的審美觀以及對小說特點的把握等條件. 1,從語言入手,在讀懂詞句含義的基礎上,把握小說的整體形象(包括人物,情節,環境,細節等);2,從中超越出來對小說的主題進行理性思考; 3,還要對小說思想上和藝術上精妙之處進行體味,玩賞和揣摩,從而達到高層次的審美愉悅.二,進程規律:2 3,小說是通過完整的故事情節和典型環境的描寫,塑造各種具有典型性格的人物,廣泛地多角度地反映社會生活的一種文學作品. 4,小說包括三要素:人物,情節,環境;情節又包括開端,發展,高潮,結局. 1,生活經驗,即是在生活中不斷積累起來的對生活的認識. 2,正確的審美觀,...
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.小說常識 [詳細內容]

小說常識: 小說是一種通過人物,情節和環境的具體描寫來反映現實升活的文學體裁小說三要素人物:典型的藝術形象情節環境:自然環境,社會環境(序幕)開端發展高潮結局(尾聲)(年末雪景)(祝福景象)(祥林嫂)返回情節簡表序幕:結局:開端:發展:高潮:尾聲:陰沉低暗的年底景象破舊的魯四老爺書房典型環境祝福景象和我的感受(深化主題)祥林嫂再到魯鎮(倒 敘)肖像描寫眾人態度聽故事:獵奇祭祀時:鄙棄祥林嫂:"畫眼睛"柳 媽:祥林嫂被迫改嫁:"出格"反抗祥林嫂初到魯鎮:"畫眼睛"淪為乞丐的祥林嫂及我在雪夜的感受"畫眼睛""三問三答"人們的反應返回布局特點與作用: !特點:使用倒敘的手法,將結局放在了文章的頭部!...
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.明清小說 [詳細內容]

明清小說中國古代文學專題 2面 授 教 師:王 蘭教材介紹 教材的編寫目的教材的編寫體例教材的使用說明學習方法介紹文學史類課程的特點如何更好的利用教材及輔導材料如何利用參考文獻及網路資源第一章 中國古代的小說觀念 ――"小說"概念的由來和變遷 ――如何界定中國古代的"小說" 中國古代小說的早期形態 ――中國古代小說與其他文學樣式的相關性 ――中國古代小說與其他文學樣式的差異性第一章中國古典小說的萌芽 ――神話傳說中國古典小說的雛形 ――魏晉南北朝志人志怪中國古典小說的成熟 ――唐傳奇第一章中國古典小說的開拓 ――宋代說話藝術中國古典小說的繁榮 ――明清小說中國古典小說的...
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.長篇小說 [詳細內容]

長篇小說...
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.小說散文 [詳細內容]

通途第!"#期小說散文站台上!程占偉焦灼及喜悅變幻於赤色的面孔褲腿兒挽得高高編織袋鼓鼓囊囊他們用衣襟擦汗這分明是我的父老鄉親故鄉的山路彎彎容不得奔跑的凌亂走出家的地平線又是歲寒流火季節依舊是雲一樣地飄呵我的鄉親本報社址$鄭州市隴海中路%"號郵政編碼$"#&&#%路電$新聞研究室$%%'("電子出版部$%&(%)記者部$%%''"辦公室$%**#)信息部$%(!*&廣告部$%%#!"+市電,')')&&&廣告經營許可證$豫工商廣字&%"號自辦發行每份&-.&元印刷!鄭州鐵路局印刷廠本報社址$鄭州市隴海中路%"號郵政編碼$"#&&#%路電$新聞研究室$%%'("電子出版部$%&(%)記者部$%%'...
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.長篇小說 [詳細內容]

長篇小說 篇 莫言:《生死疲勞》 鐵凝:《笨花》 艾偉:《愛人有罪》 張悅然:《誓鳥》中篇小說 篇 王松:《雙驢記》 胡學文:《命案高懸》 喬葉:《銹鋤頭》 羅偉章:《我們能夠拯救誰》 王祥夫:《尖叫》 李浩:《失敗之書》 徐則臣:《跑步穿過中關村》 葉彌:《小男人》 葛水平:《連翹》 黃詠梅:《單雙》短篇小說 篇 魏微:《姊妹》 郭文斌:《吉祥如意》 王手:《軟肋》 盛可以:《淡黃柳》 姚鄂梅:《黑眼睛》 范小青:《我就是我想像中的那個人》 蘇童:《拾嬰記》 溫亞軍:《成人禮》 蘇瓷瓷:《李麗妮,快跑》 秋風:《洛城戲癮》小小說・微型小說 篇 安勇:《光頭》 陳毓:《伊人寂寞》 謝...
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.小說園地 [詳細內容]

小說園地一片雲白金濤 夜深了,看著熟睡的妻,我悄然披衣下床,又一次來到書房.擰亮了燈,打開了抽屜的鎖,從底層小心翼翼地拿出一本小相冊來.翻開,點燃一根煙,凝視著相片中的她,陷入了沉思."又在想她了"妻不知何時走了進來.我大驚,"你,――都知道了."妻點點頭.十年了,她的倩影始終縈繞在我的腦海中,尤其是在深夜時刻.我一直以為妻不知道,誰知……"說說她吧."看著妻恬靜秀美的面孔,心中禁不住一陣酸楚.在煙霧繚繞中,緩緩打開一個塵封已久的故事.雲,你可曾記得,那一個雲淡風清的早上.那天,我徘徊在上與不上課之間,最終,還是去了.也許是天意吧,就是那麼的巧合,我竟然坐在了你旁邊.很自然的我們聊了起來.時間...
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.品讀小說 [詳細內容]

品讀小說,感悟生活――語文第五冊第四單元導讀第四中學 李江品讀小說可利用感受,分析,對比,推論等手段來理解作品的思想內涵,感悟生活,培養閱讀和欣賞小說的能力.下面就《故鄉》和《麥琪的禮物》兩篇小說予以閱讀指導.閱讀《故鄉》這篇小說,從以下幾方面入手:學習塑造人物的方法,進而深入理解主題.小說中有三個主要人物:閏土,楊二嫂,"我".作者在刻畫閏土和楊二嫂這兩個人物時,主要運用外貌,神態,語言,動作描寫,通過人物本身的對照和人物之間關聯的對照全面而深刻的揭示了作品的主題.讓我們先看人物自身的對比:20年前的閏土健康活潑,機智勇敢,快樂純真,是兒時"我"嚮往的小英雄,20年後的閏土變得滿臉滄桑,遲鈍...
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.高中小說 [詳細內容]

高中小說...
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.現代小說 [詳細內容]

xiandai xiaoshuo現代小說現代的中國小說.其主體是"五四"文學革命聲中誕生的一種用白話文寫作的新體小說.它取法歐洲近代小說,卻植根於現實生活的土壤,既不同於中國歷來的文言小說,也迥異於傳統的白話小說.和中國封建時代許多小說表現帝王將相,才子佳人的內容相對立,現代小說以日常生活中普通的農民,工人,知識分子和市民為重要描寫對象,具有現代民主主義的思想色彩,不少作品還體現了科學社會主義思潮的影響.在藝術表現上,性格小說大量出現,心理刻畫趨於細密,"全知"式敘述角度有所突破,現實主義創作方法得到遵循,這些也都構成了"五四"以後新小說與實際生活大為接近的顯著特點.盡管章回體小說在現代依然存...
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.小說寫作 [詳細內容]

小說寫作 主講:邢海珍 綏 化 學 院 中 文 系 第二節 人物性格――小說的核心要素 小說是呈現生活具體性,真切性和人文性的文學文體.人是生活的核心內容,所以小說只能以寫人物來表現生活的豐富內容.在小說寫作中,什麼是人物性格呢 小說中的人物性格,是指人的精神品性,是與人的行為表徵緊密相連的個性,人格,氣質等內在素質.一,強化人物的個性特徵1 江老先生是是哈爾濱的坐地戶,乳名叫寶子,是瘸子.北方人給子女命名,多帶寶字:大寶,二寶,寶珠,寶銀.單是"寶子",母親覺得生硬,就喚他"寶兒".站在柵欄院里,沖街軟軟悠悠地喊:"寶兒――來家吃飯啦――"聽著有些古色古香,暖了母親的心.小說三個人物:江...

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書名：中國文化二十四品（饒宗頤、葉嘉瑩顧問 套裝全24冊）

作者：陳洪 、 徐興無等

出版年份：2019-1

內容簡介：1、龍鳳呈祥

龍是華夏祖先的化身，鳳是民族飛翔的理想，龍和鳳是中華民族的圖騰。龍鳳呈祥，象徵著我們民族多元一統的摶成歷程，凝聚著中國文化剛柔相濟的力量和陰陽和諧的情韻，象徵著太平盛世的到來。中國文化龍飛鳳舞，自強不息。其特徵沉潛而升騰，悠久而日新；其結構簡易而精緻，平衡而變通；其精神雄渾而典雅，中庸而剛健。談龍說鳳，走進中國文化的美麗殿堂。

2、書同文字

漢字古老悠遠，是一條蜿蜒無垠的歷史長河；漢字構形奇妙，是先人偉大智慧的結晶；漢字靈動飄逸，展現了中華民族非凡的藝術創造。「文」是花紋，是萬事萬物的象形符號；「字」是生育，是文與文相親相愛繁衍出的子子孫孫，中國文化的基因和血脈由漢字組成。漢字的理想是「書同文字」，統一的字形與書寫，鍛造了中國文化的堅強骨骼。漢字以整齊的身姿站立著，砌成中華文明的長城。

3、載之書冊

《尚書》有雲：「惟殷先人，有典有冊。」古代中國曾是世界上書籍多的國度，在書寫、形制、印刷、流播、收藏、分類等方面形成了完備的體系與制度，珍存了豐富的歷史經驗與智慧。典冊從契刻發展到書寫，以甲骨、簡帛、金石等形態而存在，而紙的發明帶來了書寫與傳播的便利，進而製作出紙墨飄香、書法雋美的印刷書籍。經典於是乎產生，傳統於是乎繼承，學術於是乎發明。

4、仁義禮智

仁、義、禮、智，是中華倫理的「四維」，支撐起中國人的核心價值。它們根源於人類的惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心和是非之心，蘊育於上古禮樂文化，由孔子創發，孟子闡明，在漢代形成了牢固的思想體系，成為傳統文化中安身立命、維系人倫、高揚人道的道德標准。它們既是個人修身養性、努力向善的行為規范；也是社會和諧、民族凝聚、人類和平的道德理想。

5、君子之學

在世界文明古國中，唯有中國的文化悠久而綿延、源遠而流長、古老而常新，重視教育是其內在的文化動力。古代中國創造了自成系統的官學、私學以及書院等教育機構和制度；確立了被譽為「世界第五大發明」的科舉制；積累了豐富的教育理念和方法。從孔子開始，中國古代的思想家大多是教育家，有教無類，誨人不倦，體現了自覺而覺人，己欲立而立人的仁愛精神。教育既是成人之道，更是治民之道，富之而後教之，使之成為君子。

6、王霸之道

「天下為公」「天下大同」，中國的文化理想就是政治理想，政治是中國歷史車輪的軸心。歷代政治家、思想家對國體設計、德刑關系有著精緻的設計與闡述。從周公制禮，到商鞅變法，中國古代社會由宗法封建王國發展為統一郡縣帝國，其政治和文化制度在禮法並存、王霸雜用的張力之中不斷地變革、更張。興亡成敗，載舟覆舟，為後世留下有益的經驗和沉痛的教訓，塑造了中國人情理兼顧、改革變通的政治性格。

7、四海之內

中華民族起源於中國大地上不同的地域文明，五十六個民族來自歷史上諸多的古老群體，他們都為中國文化貢獻了聰明才智，正如孟子所說：舜為東夷人，文王為西夷人，皆能「得志行乎中國」。古代各民族共生共存，既有和親、會盟、互市、通貢的和平友好，又有對抗、沖突、割據、兼並的利益斗爭。歷經時間長河的洗禮，他們形成了一個文化共同體，升華出「四海之內皆兄弟」的高尚情懷，蘊育出強大的民族精神和凝聚力，這正是中國不斷復興並走向強盛的關鍵。

8、赤縣神州

中國居天下八十一分之一，名曰「赤縣神州」。大禹治水，又將中國劃分為九州。這是戰國時代思想家的奇思妙想，是中國地理文化的神話傳說，它消解了封建國家的政治主體，呼喚著宏大的政治空間，「九州」象徵著中國統一的文化地理觀念。不同的地理環境造就了不同的生存方式，每一個「州」都具備獨特色彩的土壤、獨特品質的人性與物產、獨特的自然風景和文化名勝。讓我們打開古老的《山海經》，游覽天下名山大川，領略中國的地理文化。

9、風土人情

「千里不同風、百里不同俗」。中華大地縱橫萬里，百族共生，風土人情，五彩繽紛：合兩性之好的婚規、舌尖百味的飲食、繼祖正體的姓名、和睦人群的禮儀、祈福求吉的信仰、普天同慶的節日，描繪出中華民族數千年社會生活的風俗畫卷。推開歷史的窗口，用長鏡頭聚焦源流，管窺先民的生生息息；用近鏡頭紀錄寫真，剪裁中國的衣食住行，去發現「人情似故鄉」的中國。

10、九流十家

百家爭鳴的先秦諸子，是中國傳統思想的淵藪與源泉。春秋戰國時代，社會劇烈變動，知識普及，思想自由而活躍，諸子們以「當今之世，舍我其誰」的使命擔當，游說救世，儒、道、陰陽、法、名、墨、縱橫、雜、農、小說，九流十家，蜂出並作，各引一端。他們一方面激烈辯論，水火不容；一方面百慮一致，殊途同歸，都是入世或經世之術。相互之間可以論衡而融合，可以並行而不悖。中國思想綜合創新的基調和走向由此確立。

11、內聖外王

它是中國文化的主流思想之一，雖屢經坎坷，甚至瀕臨滅頂之災，但至今仍然流淌在中華兒女的血脈之中，在中國人的價值取向、思維方式、行為規范與社會心理中打下了深深的烙印，成為塑造中華民族精神不可或缺的重要因素；它源起於洙泗之間，由孔子開宗立說，將西周禮樂文明的精神創發為「放之四海而皆準」的倫理價值，經過歷代仁人志士的闡釋與履踐，如大江大河，澤潤了中國和東亞，並匯入世界文明的海洋。這就是儒學，是「內聖外王」之道，是成人立德之教。

12、蓮花凈土

從絲綢之路來到中國的佛教，與中國本土成長起來的儒、道兩家，共同構成了中華文化主要的三個精神傳統，共同關照人與自然、人與社會、人與身心的文化取向，因此，要了解中國文化，必須了解佛教在其中的形成、綿延和影響。凈土開出的蓮花，根源於古老的印度文化，延展出中國、東亞和世界的繁茂枝葉，開放出多姿多彩的信仰與藝術之花，結出了外來文化和中國文化融合的碩果。

13、抱朴歸真

道教是中國古代巫術與道家思想凝聚而成的本土宗教，在宗教、哲學、美學、文學、科技等諸多方面對中國人的思想與生活產生了浪漫而深刻的影響。它探索宇宙的奧秘，尋找長生的秘訣，故而煉丹、畫符、運氣、行醫；它並不禁慾，但擯棄名利，故而仙樂飄緲，男女神交；它並不玄想，故而飲酒服葯，羽化登仙。它熱愛生命，崇尚自然，抱朴歸真。

14、文苑英華

中國古代文學是禮樂文明開出的奇葩，禮是社會規范，發為文章；樂是心志情懷，發為詩歌。詩言志而緣情，文明道以立言，它們是中國文學的正統，是中國書寫的範式。詩意和文采是中國任何一種藝術的靈魂。在藝術上，它們或溫柔敦厚，或綺靡朗麗，或平淡自然，或空明寧靜，或豪邁飄逸，或沉鬱頓挫；沉思翰藻，煉字度句；比興寄託，境界高遠；文苑英華，美不勝收。

15、今古傳奇

說部之體，淵源於史傳；志怪志人，濫觴於六朝。唐傳奇、宋話本，各擅其勝，文言白話，自此始分，小說之義，漸與今同。章回長篇，明清為盛，四大奇書，雅俗共賞，《紅樓》一夢，是為*。而話本短篇，「三言」「二拍」，坊間刊刻，流播市井。諷時罵世，談鬼說神，演說痴情，了斷公案，演繹歷史，表彰忠義，盡在今古傳奇之中。

16、花雅爭勝

百戲雜劇、南戲傳奇、海鹽弋陽、花雅爭勝，中國戲曲早形成於民間社會，隨著歷史的推移，文人雅士參與創作，產生了許多精湛的經典之作，由民間文化上升為高雅文化，進入中國文化的大傳統中。悲壯的《竇娥冤》、凄涼的《梧桐雨》、華美的《牡丹亭》、幻滅的《桃花扇》，舞台春秋，人生寫照；生旦凈丑，粉墨登場；一折一出，顧盼生姿；感天動地，曲盡悲歡。

17、藝舟雙楫

毛筆是中國造型藝術獨步於世界的工具，書寫勾勒，氣韻生動，濃墨淡彩，隨類賦形。書畫同生於錐穎，如江河同源於昆侖，流為山水花鳥的畫卷，流為篆隸真草的碑帖。在墨香紙韻的支持下，毛筆抒發了中國人對自然的胸襟意氣和對人生的心靈感懷：「丹青不知老將至，富貴於我如浮雲。」

18、金聲玉振

音樂是維持道德教化和抒發個人情志的工具，中國古代音樂在制度、機構、樂器、樂理等方面均有獨造，《詩經》皆是樂曲，《楚辭》亦為歌詩。窈窕淑女，鍾鼓樂之；制禮作樂，金聲玉振；五聲六律，調和律呂；祭唱歌贊，和諧天人。漢武樂府，廣采「趙、代之謳」「秦、楚之風」；隋唐燕樂，融匯胡漢中外之音。而音樂高妙，知音難覓，令人悵惘。所謂高山流水，大音希聲。古人詩雲：「曲終人不見，江上數峰青。」

19、採菊東籬

山水、園林、飲饌、游藝，表達了中國人高雅的生活姿態和詩意的棲居方式。山水本是自然之物，古人卻賦予它生命肌理，「仁者樂山，智者樂水」，寄託了人生的志向與抱負。古典園林，壺天自春，以小見大，融自然、藝術、意境之美為一體。飲食茶酒，調和鼎鼐，烹煮蒸炒而特重滋味。圍棋、蹴鞠、投壺、酒令，游於藝而娛身心，雖為小道而見妙理，蘊含著智慧和樂趣。

20、紅粉閨秀

紅粉與閨秀，是中國古代兩大女性群體。在家庭倫理和男權社會的制約下，她們的社會生活空間受到制約，但是她們創造了別具一格的女性文化，贏得了尊嚴與地位，母教淑儀、賢媛才女，層出不窮，尤其在文學藝術方面成就突出，因為她們的感情細膩而豐富，或溫婉地抒發了閨怨之情，或率性地吟唱著艷歌情曲。山間竹喧歸浣女，潯陽江頭聽琵琶。感傷如夢青春，珍惜花樣年華。

21、天工開物

被科學視為巫術的中國古代數術文化，積累了中國人與大自然交往的經驗和手段，恰恰是古代科技的萌芽。中國人用陰陽五行分析物質關系，催生了發達的物質文明。被全世界譽為中國古代四大發明的造紙術、印刷術、指南針和火葯，皆發明於漢唐這兩個中國歷史上的盛世。中醫、陶瓷、制茶、絲綢及其它傳統手工藝至今仍是獨到的科技。中國的科技思想充滿了倫理因素，主張道技結合，天工開物，啟發我們反思現代科技面臨的倫理和生態困境，是珍貴的思想遺產。

22、懸壺濟世

中國古代醫學辨五味以養形，節情慾以養神，和天氣以養精。從調養五臟，到調治性情，再到察占節氣，使自然賦予身體的元氣精神得以保持，形體血氣得以長養，包涵於其中的道德心靈得以培育，人民安康而臻於王道。故醫道即人道，治病即治國，懸壺濟世，救民水火，古人雲：「君親有疾不能療之者，非忠孝也。」又曰：「不為良相，則為良醫」。傳統中醫學蘊含著濃厚的人文情懷，積極探索天人之道和倫理精神。

23、風月同天

「山川異域，風月同天。寄諸佛子，共結來緣。」公元8世紀日本聖德太子的話，呼喚起唐代高僧鑒真和尚東渡傳法的信心。從漢至唐，東亞各國分享中國的文化成果，並各自奉獻出智慧，共同建構了以中國文化為軸心的古代東亞文明。儒學和佛教摶成了整個東亞文明圈的制度與信仰，而漢字成為東亞文明的通用文字，中國的詩文典範和書寫體式被廣泛應用於文學創作和精英的書寫，創造了精神文明的高級成果。正如唐代詩人溫庭筠的詩句所雲：「疆理雖重海，車書本一家。」

24、變法圖強

文化因傳承而不息，因變通而不衰。明清以來，中國因專制自大而固步自封，漸失活力，國勢不振，弊政叢生。至近代列強紛至，國門洞開，民族危難日益深重。於是窮則思變，仁人志士借鑒西方文化，探尋救國之道，企求革故鼎新，變法圖強，雖屢遭挫折，仍前赴後繼，譜寫了爭取民族和文化復興的壯麗樂章。

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書名：唐宋傳奇集全譯

作者:魯迅 校錄/曹光甫 校點/杜東嫣 譯
出版社:上海古籍出版社
出版年:2019-9

內容簡介

《唐宋傳奇集》八卷是魯迅先生出於對古典小說的熱愛和學術研究目的而精心收集整理的，收錄了沈既濟《任氏傳》蔣防《霍小玉傳》白行簡《李娃傳》元稹《鶯鶯傳》杜光庭《虯髯客傳》樂史《楊太真外傳》佚名《梅妃傳》等四十餘篇唐宋兩代的單篇文言小說。其中狐女任氏、妓女霍小玉、李娃，大家閨秀崔鶯鶯，後宮寵妃楊太真、梅妃等人物形象，無不精彩絕倫，具有極強的個性和魅力，對後世小說戲曲中的狐女、青樓女子、大家閨秀形象，以及才子佳人故事原型，都有深遠的影響。小說文筆華艷，情節波瀾迭起，姿態橫生，美不勝收，也體現了唐代多方面的社會生活。本書文白對照，對於文言文入門和欣賞提供了很大的便利。

作者簡介

魯迅一生在文學創作、文學批評、思想研究、文學史研究、翻譯、美術理論引進、基礎科學介紹和古籍校勘與研究等多個領域具有重大貢獻。他對於五四運動以後的中國社會思想文化發展具有重大影響，蜚聲世界文壇，尤其在韓國、日本思想文化領域有極其重要的地位和影響，被譽為「二十世紀東亞文化地圖上占最大領土的作家」。

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書名：唐代傳奇選

作者：沈既濟

譯者：王中立

出版年份：2007-1

頁數：289

內容簡介：

《唐代傳奇選(漢英對照)》所選作品，由已故的張友鶴先生等校訂，王中立先生作了今譯，楊憲益、戴乃迭夫婦完成英譯。唐代傳奇即唐代的短篇小說，內容主要表現唐代的生活，以所寫故事及人物命運來表達作者的思想。由於作品大多描寫人世真情，因此引起廣大民眾的共鳴和欣賞，受到社會的廣泛喜愛。其中還有如《任氏傳》《柳毅傳》《霍小玉傳》等名篇，不斷被後世的戲曲和白話小說所改編流傳，並由此走進民間大眾，成為中國膾炙人口的故事。

為了繼承中國的優秀文化遺產，使文明古國的傳統文化得以發揚光大，我們精選了中國唐代傳奇名著10篇，以古籍原著加今、英譯的形式出版。譯文力求准確、流暢，使讀者能夠直面中國古代文化之精華，並在閱讀中受益。

唐代傳奇曾被譯成英、日等外文出版流傳。

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《中國文學史》是2005年高等教育出版社出版的圖書，由袁行霈主編，分為四卷。

⑻ 中國文學發展史

中國文學史可以分成上古期、中古期、近古期。三古之分，是中國文學史大的時代斷限。在三古之內，又可以細分為七段。

三古、七段的具體劃分如下：

上古期：先秦兩漢（公元3世紀以前）

第一段：先秦時期

第二段：秦漢時期

中古期：魏晉至明中葉（公元3世紀至16世紀）

第三段：魏晉至唐中葉（天寶末）

第四段：唐中葉至南宋末

第五段：元初至明中葉（正德末）

近古期：明中葉至「五四」運動（公元16世紀至20世紀初期）

第六段：明嘉靖初至鴉片戰爭（1840）

第七段：鴉片戰爭至「五四」運動（1919）

上古期

上古期的第一段是先秦文學。在這個階段，文學的創作主體經歷了由群體到 個體的演變，《詩經》里的詩歌大都是群體的歌唱，從那時到中國文學史上第一 位詩人屈原出現，經過了數百年之久。

上古時期的第二段是秦漢文學。秦漢文學出現了不同於先秦文學的一些新的特點。

中古期

中古期從魏晉開始，經過南北朝、隋唐五代、宋元，到明朝中葉為止。

中古期的第一段從魏晉到唐中葉。這是五七言古體詩繁榮發展並達到鼎盛的 階段，也是五七言近體詩興起、定型並達到鼎盛的階段。詩，占據著文壇的主導 地位。

中古期的第二段是從唐中葉開始的，具體地說就是以天寶末年「安史之亂」 爆發為起點，到南宋滅亡為止。唐中葉以後文學發生了一些值得注意的變化：韓、柳所提倡的古文引起文學語言和文體的改革，宋代的歐陽修等人繼續韓、柳的道路，完成了這次改革。

中古期的第三段從元代開始，延續到明代中葉。從元代開始敘事文學占據了 文壇的主導地位，這是具有重大意義的。從此，文學的對象更多地從案頭的讀者 轉向勾欄瓦舍里的聽眾和觀眾。

近古期

明嘉靖以後文學發生了劃時代的變化。這變化主要表現在以下方面：

一、隨著商業經濟的繁榮、市民的壯大、印刷術的普及，文人的市民化和文學創作的商 品化成為一種新的趨勢；

二、在王學左派的影響下，創作主體的個性高揚，並在作品 中以更加強烈的色彩表現出來；在文學作品中對人的情慾有了更多肯定的描述；

三、詩文等傳統的文體雖然仍有發展，但已翻不出多少新的花樣。

從明嘉靖初到鴉片戰爭是近古期的第一段。

近古期的第二段是從鴉片戰爭開始的。與明清易代相比，鴉片戰爭的炮聲是 更大的一次震動。鴉片戰爭帶來千古未有之變局，從此中國由封建社會淪為半封 建半殖民地社會。

隨著外國翻譯作品的逐漸增多，文學的敘事技巧更新 了。

近古期的終結，也就是中國古代文學的終結，我們仍然劃定在「五四」運動 爆發的1919年。

(8)唐傳奇pdf擴展閱讀

漢語言文字是世界上歷史最悠久、最古老的語言文字之一。

漢語言文字對中國文學的形成和建設起著巨大的作用 ：

①容易引起具體意象。由於漢字具有表意性特徵，其自身排列有時就會引起某種具體的意象。例如賦和駢文，就大量運用同形旁的字。中國文字的象徵表意特徵造成了一種獨特的審美效果。

②漢字一般為單文獨義、一字一音，這就使中國詩歌的音節變化有了一整套獨特的謹嚴的格律，並且在外觀上構成整齊對稱的形式美。

③漢語有四聲，詩人們利用漢語言的這種特性，寫詩時注意字聲安排，於是近體詩（五言律詩、絕句，七言律詩、絕句）、詞、散曲等詩歌體應運而生，並統領詩壇達千年之久。詩歌充分利用四聲變化，造成了節奏鮮明、抑揚頓挫的藝術效果。

④文言文作為特殊的書面語言，可與日常用語長期分離而保持官方語言的地位，這就發生了文學在文言和白話兩個不同的軌道上運行、內容與形式皆有巨大的差異的現象。

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書名：唐宋傳奇集全譯

作者名：魯迅 校錄

豆瓣評分：6.5
出版社：上海古籍出版社
出版年份：2014-9
頁數：114
內容介紹：
它凝聚著魯迅先生長期的心血和努力，反映出魯迅先生的學術功力和學術眼光。從其問世至今，已是半個多世紀過去了，本書經過時間的洗禮，越發顯現出它的價值，它仍是現今乃至今後研究中國古典小說，特別是唐宋小說的必讀書籍。
本書譯文，盡量以直譯為主，以期保有原作面目。在直譯難以達意之時，在不傷文意的前提下，則以意譯，力求做到信、達、雅。篇中的詩賦，亦盡量譯出，一些意思淺顯、文句平實的，為免傷大雅，則不予翻譯。對聯具有獨特的語意及形式，一經翻譯，勢必損傷其美，故亦不譯。《稗邊小綴》為魯迅的著作，遵從此套叢書體例，以附錄形式附在書末，亦不作翻譯。
本書的選題、訂立體例、匯聚資料，均是程小銘君總其事，程君並親自對本書前六卷的《離魂記》《枕中記》《任氏傳》《柳氏傳》《柳毅傳》《隋遺錄》《隋煬帝海山記》《迷樓記》及《序例》諸篇作了題解、注釋、翻譯，惜全書未竟，程君競因病撒手人寰，英年早逝，足讓人傷悲不已！是以本書前六卷餘下的二十八篇，由袁政謙完成；第七、第八卷則由邱瑞祥完成。緣於繼作者的學薄才譾，書中錯訛之處勢必難免，祈望海內方家不吝賜教是盼。
作者介紹：
魯迅（1881.9.25～1936.10.19），浙江紹興人，原名周樹人，字豫山、豫亭，後改名為豫才。他時常穿一件樸素的中式長衫，頭發像刷子一樣直豎著，濃密的胡須形成了一個隸書的「一」字。毛主席評價他是偉大的無產階級的文學家、思想家、革命家，是中國文化革命的主將。也被人民稱為「民族魂」。