① 龍 一種未明的生物 作者 :馬小星
1994年出版
作者以多年前一樁東北黑龍目擊事件，即1944年松花江陳家圍子村墜落黑龍的事件開頭 ,引起作者和讀者思考龍這種生物是否真的存在?
作者圍繞古籍、民俗故事、古今資料、當地考證，又實地調研走訪近代墜龍事件的目擊者和相關者，透露關於龍的體態、活動、飼養方式記錄，結合歷史考古、民間故事論證了龍不可能是現已知的某種生物。 如蛇、鯨魚、鱷魚。
寫了龍的歷史故事、形態、外貌
身長如蛇
腹下長有四爪
脖子如馬脖
頭方如牛，有角
嘴扁如鯰魚，口部有須
喜水，墜落和飛升均可能伴隨雲雨霧
身體表面覆蓋魚類鱗片，非爬行類的角質鱗，鱗片能夠開闔，甚至夾死蒼蠅
散發出濃烈的腥臭味
性格溫順，對人無攻擊性
這是龍文化研究領域第一本帶有實事求是考察性質的書。
② 龍一種未明的動物
龍是一種未明的動物，它是世界上傳說中的一種神異動物，我國傳說中的龍，具有蝦眼、鹿角、牛嘴、狗鼻、鯰須、獅鬃、蛇尾、魚鱗、鷹爪、九種動物合而為一之九不像之形象。
龍並不是中國特有的，世界上許多民族都有關於龍的神話傳說。但是像中國這樣，以龍為榮、為尊，而且各種事物都多少跟龍有點關系的國家卻是絕無僅有的。
歷朝歷代都不斷有龍的傳說和神話出現，不少以「龍」字命名的地方亦有其龍的傳說。在中國，帶有龍名的地方數以千計。
③ 龍：一種未明的動物的內容介紹
馬小星（上海辭書出版社原編輯、後為《上海灘》雜志社編輯）的這本《龍：一種未明的動物》是一本難得的好書。調查通過多年前一樁東北黑龍目擊事件，即1944年松花江陳家圍子村墜落黑龍的事件，馬氏提出了自己的問題——龍是否可能是一種真實存在的生物？作者查證了大量古今資料，特別是大批的方誌，筆記等等，論證了這種生物不可能是已知的某些生物，如蛇、鱷魚等；就此，作者的結論是：龍應該是一種古老的生物，由於其特殊的生活習性，隨著自然環境變遷越來越希見，成為了一種未明的動物。其中，關於上個世紀松嫩平原的數個目擊真龍的事件調查報告，尤其能給讀者以巨大的心理沖擊，其真實性和廣泛性令人對龍的存在的可能性開始予以認真的對待。這是龍文化研究領域第一本帶有實事求是考察性質的書，是一本難得的開拓性作品。另外，反映1934年營川墜龍事件的《營口龍之謎》一書收錄的文章「考證大慶「掉龍」傳說 撰文/《大慶晚報》記者魏國棟」，談論其事的部分內容。
④ 有一本書叫《龍，一種未明的生物》誰知道在哪裡能看
原名應為龍，一種未明的動物 http://book.kongfz.com/9508/89617656/ 價格不低
⑤ 可以再提供一次龍，一種未明的生物嗎
只有pdf，絕對不會有txt，除非你自己打字。要pdf，我有
《龍：一種未明的動物》 作者:馬小星著 頁數:285 出版社:北京市：華夏出版社 出版日期:1994 簡介:本書搜集大量記載和目擊者的證詞,證明龍是一種在歷史上真實存在過的動物。
⑥ 龍一種未明的動物 pdf
本人認為真龍是存在的。1：雖然我沒見過龍，但是我相信世界之大，無奇不有。2：十二生肖裡面除了龍以外其他的動物全部都存在的，難道我們的祖先無聊到編織一個不存在的動物來愚弄後人嗎？還說我們是龍的傳人。（你會不會跟你的後代子孫編織一個不存在的東西讓他傳承下去？）3：龍的故事在民間流傳幾千年，並且有許多人都說自己見過龍，在以前通訊完全不發達的社會，我不會相信一個不存在的動物可以傳遍全國甚至全世界，更巧合的是，每個說自己見過龍的人，說出來龍的形象除了顏色不同，大體形象都是一樣的。4：科學的解釋：相信科學，反對迷信。 現代人都知道這句話，我不知道這句話是誰最先說出來的。但是，我真的認為先說出那話的人根本連什麼是迷信都不知道。先解釋下（ 迷信：迷惘地信服，盲目地相信。）科學有很多事都解釋不了的情況下就盲目的要相信科學，那本身是不是就是迷信科學呢？5：從科學的角度分析：恐龍，霸王龍，翼龍甚至UFO，那都是大家沒有見過的，為什麼科學就相信他們存在呢？我知道 ，大家會說，恐龍有化石作為他存在過的證明，那麼龍又何嘗沒有標本呢，本富山縣的瑞龍寺卻收藏著龍的標本和人魚的標本，相傳在明治四年時由中國輸入的。據記載發現這條龍的是一位中國農民，當時他是經過河邊時看見這只奄奄一息的龍，立刻用木棍將它打昏，後來他帶到港口出售，為一日本商人購買，日本商人轉讓賣給萬代藤兵衛做為收藏，萬代藤兵衛愛不釋手。萬代藤兵衛是有名的收藏家，生前於天和二年九月將龍捐給日本大阪市浪速區瑞龍寺。6：那些所謂的科學家們把平時少數人看到的不明物體，比如說龍，他們的解釋就是不明物體，或者是人的幻覺，不可能是龍。我想問下，你既然也說是不明物體，那麼為什麼你們就那麼肯定不是龍呢？他的答案一定是，世界上根本沒龍。呵呵，是真沒有還是多數人沒見過呢？難道科學家沒見到過的東西就不存在嗎？以前不是說馬王堆挖出千年不腐的女屍嗎？難道在沒有挖掘出土之前，你們科學家也說世界上根本沒有千年不腐的女屍嗎？要記住：你們是科學家，不是發明家。有些事物只是還不為世人所知而已，並不是就一定不存在。。
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書名：龍
作者：馬小星
豆瓣評分：8.5
出版社：華夏出版社
出版年份：1994-10
頁數：285
作者簡介：
馬小星，上海嘉定人。幼年因病致殘，行走不便，遂使成為探險家的願望落空，但對於神秘事物的興趣至老不衰。早年做過工人，後相繼在漢語大詞典編纂處、上海灘雜志社就職。不諳生計，耽於冥想，性喜文字，淘書為饗。曾戲改清人趙翼詩句為自畫像：「身蹇敢言天下事，心齋惟對古人書。」
⑧ 讀書筆記: 龍，一種未明動物01
《龍，一種未明動物》第一、二章
在這之前，我從來沒想過世上真的有龍這樣的一種動物的存在。現在已看完了兩章，但是我仍然認為世上沒有龍這樣的動物。原因有二。
一、作者所提出來關於龍的記載的記錄雖有50多處，但基本上都不是寫作者自己親眼所見，他們的血書寫的內容都是聽別人講述的。
二、到目前為止，能夠上天的動物都有一些共同的特質，比如翅膀，那麼龍這樣一個龐然大物，怎麼能夠上天呢？
⑨ 《龍：一種未明的動物》
據我估計專家—— 一種有點知識的人而已！但不能迷信他！他靠著人類所具備的功能探索世界，世界總有人類的能力所不能接觸的領域吧？龍，不少人親口說自己親眼見過，而且不止一人，而《龍：一種未明的動物》這一書，這有大量的考證和事例、人物證明等。我個人意見是：龍確實存在，但它並非與一般動物能做比較。很多歷史事例中都提及過龍，而每次消失（不清楚以什麼方式離場）前，都有暴雨跟雨水下落有關。至今還是未解之謎！
⑩ 龍：一種未明的動物的目錄
引言 關於「龍棚」的傳說
最能引起我興趣並使我沉浸其中的，乃是一個很少被人想到的古怪問題：「這個故事在生物學上有什麼依據嗎？」
第一章 雲遮霧障 龍歸何處
數千年的文化積累，使龍的形象變得越來越龐大，也越來越模糊了 然而，即使我們將訛傳、誤認冒用等各種因素充分估計在內，仍無法徹底排除龍作為一種動物的現實可能性
第二章 被遺忘的歷史記載
歷經兩千多年風雨剝蝕而依然保存下來的這些記載，不約而同地指向同一個目標——一種在自然的長河中曾經出現過、卻被現代學術界所忽視的珍稀動物
第三章 來 自松嫩平原的 目擊報告
令人驚訝的是，直至1944年，在我國東北地區的某處江灘，還有數百名群眾親眼目睹了這一罕見的巨型動物，並且依照古來流傳的方式，重演了一幕救助「黑龍」的動人場景
第四章 在神話與現實之間
古代文化以龍為喻，並非鑿空亂道，而是言有所據。不論民間藝術家們給龍添上了多麼奇異的色彩，它的基本形象及生態特徵，依然沒有脫離隱藏在背後的那個生物原型
第五章 千古悠悠說「豢龍」
在遠古的某一時期，龍曾經是可以豢養的，並且還出現過以豢龍為專業的家族。隨著時間的推移，那些古代豢龍師的經驗，難道真的就灰飛煙滅、不存片鱗了嗎？
第六章 龍、蛇 、蛟 、鱷異同辨
龍、蛇、蛟、鱷，分別是四種動物，不可混為一談蛇、鱷是現存的動物，實物俱在一目瞭然；龍、蛟是
歷史上曾經有過的動物，後來漸趨絕跡，今已名存實亡
第七章 魚性未泯的古老動物
龍之形象「與鱷魚為近」，但並不等於就是鱷魚我們搜索的目光，曾經長時間停留在現代爬行類的身上，卻沒有意識到龍很可能是一種跟原始魚類有著最直接聯系的古代兩棲動物
第八章 龍無尺水 無以升天
古代人民要求控制降水量的強烈願望，為什麼不寄託於其它動物，偏偏要投注到這種被稱之為「龍」的動物身上呢？會不會是跟這種動物本身的特殊習性有關呢？
第九章 今人不見古時月
由於所處環境的不同，古代居民實際接觸到的珍禽異獸，其種類之繁多，歷史之古老，可能遠遠超出於我們的估計。「有其名而無其物者」，未必都是出於古人的假想
第十章 從環境到政治的「指示生物」
古人對於「四靈」的崇拜和宣傳，最初跟生態保護的意識有密切關聯。這種樸素的動物崇拜，後來被納入了政治倫理化的歧途，生物界的珍品被改造成了政治界的「神物」
結 語 一個半醒半睡的夢
某些動物的客觀存在是一回事，將這些動物賦予何種人造的意義則是另一回事 如果說古代社會有關龍的種種傳言帶有夢幻色彩，那也只是「一個半醒半睡的夢」
附錄一
我寫作《黑龍》一文的緣起
附錄二
為了尋訪「黑龍」的目擊者
附錄三
走訪在肇源的土地上
附錄四
風去風來走風華
