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《馬基雅維里》([英國] 昆廷·斯金納)電子書網盤下載免費在線閱讀
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書名:馬基雅維里
作者:[英國] 昆廷·斯金納
譯者:李永毅
豆瓣評分:8.4
出版社:譯林出版社
出版年份:2014-11
頁數:232
內容簡介:
★大家寫大家的小書,思想家評傳的經典
★正本清源,對「邪惡導師」進行歷史還原,縷析馬氏代表作
★著名思想史家、政治思想史研究「劍橋學派」旗幟性人物昆廷•斯金納著
★政治學者、中國人民大學政治學系教授任劍濤作序推薦
尼科洛馬基雅維里告誡政治領袖們,為了求得善果,必須有為惡的勇氣。從此他便成了狡詐與無德的代名詞。他果真該承受如此惡名嗎?昆廷斯金納在本書中力圖回答這個問題,主要考察了馬基雅維里的三部代表作——《君主論》、《論李維羅馬史前十卷》和《佛羅倫薩史》,並以令人欽佩的曉暢文筆將馬基雅維里的要旨呈現在讀者面前。
作者簡介:
作者
昆廷•斯金納倫敦大學瑪麗女王學院巴伯•博蒙特人文科學教授。曾任劍橋大學現代史欽定講座教授,基督學院研究員。對現代思想史有廣泛興趣,著有作品多部,被譯成數種語言,包括兩卷本《現代政治思想的起源》(1978,於1979年獲沃爾夫森學術獎)、《霍布斯哲學中的理性與修辭》(1996)、《自由主義之前的自由》(1998)、《霍布斯:阿姆斯特丹辯論》(2001,合著)、三卷本《政治學的視野》(2002)、《霍布斯與共和主義自由》(2008)等。
序言作者
任劍濤 中國人民大學政治學系教授。曾任美國哈佛大學燕京學社、台灣大學人文與社會高等研究院高級訪問學者。主要研究領域為政治哲學、西方政治思想史、中國政治。著有《從自在到自覺——中國國民性研究》(1992)、《倫理政治研究——從早期儒學視角的理論透視》(1999)、《中國現代思想脈絡中的自由主義》(2004)、《政治哲學講演錄》(2008)、《建國之惑——留學精英與現代政治的誤解》(2012)、《復調儒學——從古典解釋到現代性探究》(2013)、《拜謁諸神——西方政治理論與方法尋蹤》(2014)等。
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《一隻特立獨行的豬》(王小波)電子書網盤下載免費在線閱讀
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書名:一隻特立獨行的豬
作者:王小波
豆瓣評分:8.6
出版社:北京十月文藝出版社
出版年份:2017-4
頁數:220
內容簡介:
王小波雜文精選集,逝世二十周年精裝紀念版!
幽默中充滿智性,扛起一面自由、獨立、理性的精神旗幟!——「我覺得黑色幽默是我的氣質,是天生的。」
「我已經四十歲了,除了這只豬,還沒見過誰敢於如此無視對生活的設置。相反,我倒見過很多想要設置別人生活的人,還有對被設置的生活安之若素的人。因為這個緣故,我一直懷念這只特立獨行的豬。」
王小波說過,你在家裡,在單位,在認識的人面前,你被當作一個人看,你被尊重,但在一個沒人認識你的地方,你可能會被當成東西對待。我想在任何地方都被當成人,不是東西,這就是尊嚴。——柴靜
【內容簡介】
本書為王小波的雜文代表作,王小波終其一生思考著並快樂著,他以獨有的調侃的筆調完成了對自由與理性的反思與書寫。書中對女權主義、科學與迷信、同性戀、小說創作、知識分子等話題進行剖解,展現了一座智性的迷宮,讓讀者從他那裡學會如何獨立而自由地思考,真切地體會到作為一個獨立個體,應有的尊嚴與自由。這種觀點在上世界九十年代點爆了一代人的青春,放在當下,依然具有鮮活的感染力。
【編輯推薦】
★王小波自由、理性的代表作——一桿「敢於無視生活設置」的精神旗幟。
★自由理性、特立獨行、黑色幽默,二十年來王小波的文字像一面獵獵旌旗感召著一代代年輕人,王小波是書店裡永不消失的風景!
★王小波全部作品的獨家授權!
★李銀河老師,親自校勘全稿,並作序追憶對王小波的思念之情。
★王蒙、王朔、李敬澤、章詒和、徐則臣、徐浩峰、麥家、馮唐、柴靜,諸多文壇名家傾情推薦,致敬王小波。
作者簡介:
王小波(1952—1997)
1952年生於北京。1968年到雲南插隊。後在山東轉插,做過民辦教師。1973年在北京當工人。
1978年考入中國人民大學本科,1986年獲得美國匹茲堡大學碩士學位。1988年回國,曾在北京大學、中國人民大學任教。1992年辭職,成為自由撰稿人。
1997年4月11日病逝於北京。
在當代中國作家中,從沒有人像他那樣獲得數不清的贊譽和追捧,從沒有人像他那樣有無數青年自願充當其「門下走狗」。他的小說為讀者貢獻了現代漢語小說前所未有的閱讀快感,他讓人們看到了一個完全不同的別樣的世界;他的雜文,幽默中充滿智性,為讀者打開一條通向智慧、理性的道路,被一代代年輕人奉為精神偶像。
他被譽為中國的喬伊斯兼卡夫卡,亦是兩次獲得世界華語文學界的重要獎項「台灣《聯合報》文學獎中篇小說大獎」的中國大陸作家。
代表作有雜文集《沉默的大多數》,小說《黃金時代》《革命時期的愛情》。其中《黃金時代》《未來世界》分別獲第13屆、第16屆《聯合報》文學獎中篇小說大獎;電影劇本《東宮·西宮》獲阿根廷國際電影節最佳編劇獎。
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《自由主義》(約翰・格雷)電子書網盤下載免費在線閱讀
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書名:自由主義
作者:約翰・格雷
譯者:曹海軍
豆瓣評分:7.8
出版社:吉林人民出版社
出版年份:2005-1
頁數:149
內容簡介:
該叢書由吉林人民出版社和全球最大的教育圖書出版巨頭麥克勞希爾公司共同推出,旨在以社會科學的基本要領為立足點,使社會公眾以最簡單便捷的途徑迅速掌握西方社會科學的基本知識,是一套哲學社會科學領域的"蒙學讀物"。該叢書作為歐美大學的基本教材,已經風行了20年,全部由西方各個領域的首席學者執筆,並不斷追逐時代變遷,反復更新。已經成為西方公認的最權威的社會科學基本讀物之一,是年青學子進入社會科學聖殿的第一道台階。其中的部分圖書(《自由主義》、《後現代性》等)以令人驚訝的銷量成為暢銷書,不僅得到西方知識界的歡迎,也得到公眾的青睞。我們熱切期盼著,這套叢書在中國也能贏得它在歐美曾經得到的喝彩。
長期以來,自由主義一直是一個為人們津津樂道而又眾說紛紜的話題,這種認識不僅表現在非西方的世界,即使是在自由主義盛行的西方世界也是如此。不同國家、不同文化和意識形態傳統下的人們對自由主義的理解不盡相同,甚至是相互對立的。為了澄清這些混亂,在這個關於自由主義的認識誤差中找到相對統一的可辨識的要素,有「自由主義評論家」之稱的英國著名政治哲學家約翰·格雷在《自由主義》這本小冊子中對此進行了簡要而富有啟發性的嘗試。他從自由主義的個人主義、平等主義、普世主義和社會向善論這四個要素出發,按照歷史和觀念的分析視角,條分縷析,爬羅剔挾,揭示了自由主義作為西方現代性政治哲學的表徵所具有的基本品格和特質。堪稱自由主義研究的典範,與安東尼·阿巴拉斯特的《西方自由主義的興衰》並稱研究自由主義通史方面的雙璧。
當然,正如約翰·格雷本人指出的那樣,自由主義作為西方現代性文化和傳統的產物,本身並不具有許多自由主義者聲稱的那種普世主義特徵,而對自由主義者所倡導的自由、平等、人權等自由主義價值也應做科學的具體分析。相信任何具有真正理論探索精神的人能夠從這本書中考察作者的深意,並本著理性批判的精神實事求是地看待書中的主要論點。
書中許多觀點與我們所一貫秉持的信仰、理想不同之處,請讀者仔細甄別,保持清醒的頭、堅持正確的立場。按照馬克思主義的觀點,自由主義是與資本主義政治和經濟制度共生共存的思潮和意識形態。西方社會和少數西方國家也一直以來以自由主義為旗幟作為西化中國的武器,與科學技術和經濟形式這些以技術理性為基礎的非政治性思想不同,作為產自西方近代社會特有的文化現象,固然有合乎西方自有文化的合理性,但世界是多樣性和多元性的,西方國家不應該也不能將這種以西方文化為基礎的意識形態強加給其他文化和主權國家。
清末思想家魏源曾經提出師夷長技以制夷的策略,我們了解作為西方主流意識形態的自由主義的目的恰恰是為了是國人更加清楚自身的國情,而不是人雲亦雲地隨聲附和;同時只有深入地理解西方自由主義得以產生的特定歷史和文化條件、演變規律,我們才能拿起馬克思主義和中國傳統文化的武器更好地捍衛我們的政治和社會制度。
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《叔本華論道德與自由》([德國] 阿圖爾·叔本華)電子書網盤下載免費在線閱讀
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書名:叔本華論道德與自由
作者:[德國] 阿圖爾·叔本華
譯者:韋啟昌
豆瓣評分:9.3
出版社:上海人民出版社
出版年份:2011-1-1
頁數:281
內容簡介:
本書所收錄的是德國著名哲學家叔本華(1788-1860)討論人的道德、自由的5篇文章。道德或者不道德在叔本華的哲學中有著精確的含意界定,道德關乎人的意欲(本性),與智力、認知沒有直接的關聯。探究的就是人的本性及其發揮的規律,還有就是道德在人生中的含意。
人的總體命運卻是沉重殘酷的,那是掙扎、受苦和死亡的命運。
一個人受的苦越多,就越早達到生活的真正目的;而一個人生活得越幸
福,就越發延遲達到這一目的。
事實上,痛苦是一個凈化的過程。在大多數情況下,人只有經過這一凈化過程才會神聖化,亦即從生存意欲的苦海中回頭。
作者簡介:
叔本華(Arthur Schopenhauer,1788—1860)是德國著名哲學家,唯意志主義和現代悲觀主義創始人。1788年2月22日誕生在但澤(今波蘭格旦斯克)一個異常顯赫的富商家庭,自稱「性格遺傳自父親,而智慧遺傳自母親」。他一生未婚,沒有子女,以狗為伴。叔本華家產萬貫,但不得志,一直過著隱居的生活。25歲發表了認識論的名篇《論充足理性原則的四重根》。30歲完成了主要著作《作為意欲和表象的世界》,首版發行500本,絕大部分放在倉庫里。53歲出版《倫理學的兩個根本問題》。62歲完成《附錄和補遺》,印數750本,沒有稿費。65歲時《附錄和補遺》使沉寂多年的權本華成名,他在一首詩中寫道:「此刻的我站在路的盡頭,老邁的頭顱無力承受月桂花環。」1860年9月21日在法蘭克福病逝。
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書名:倫理學
作者:斯賓諾莎
譯者:賀麟
豆瓣評分:8.9
出版社:商務印書館
出版年份:1998-01
頁數:270
內容簡介:
作者巴魯赫·德·斯賓諾莎(1632—1677),與笛卡爾和萊布尼茨並稱為近代西方哲學的三大理性主義者。
本書是斯賓諾莎的主要著作,他的哲學思想基本上都表述在這本書中。斯賓諾莎和笛卡爾一樣,認為只有像幾何學一樣,憑理性的能力從最初幾個由直觀獲得的定義和公理推論出來的知識才是最可靠的知識。因此本書採用幾何學的方式寫成,從本體論、認識論開始探討,最後將《倫理學》的最高概念設定為自由:自由是一種朝向「自我保存」的努力,「對神的理智的愛」是實現人的內在自由的途徑。
作者簡介:
斯賓諾莎(163—1677),十七世紀「典型資本主義國家」——荷蘭的偉大哲學家,唯物主義者和戰斗的無神論者,同時又是一位理性主義的先驅。斯賓諾莎的世界觀是在尼德蘭資本主義生產關系急劇發展的時期形成的,反映了新興資產階級的利益和要求,他的哲學思想應該看作是對資產階級自由的論證。