地緣看世界pdf

1. 如何評價溫俊軒的《地緣看世界》

溫俊軒的地緣看世界是一部很好的紀錄片，他從地表上來看世界，從各個角度，從一個新的角度來看世界是非常好的。

2. 天涯論壇從地緣政治看世界帖子哪去了

還在繼續更新。誰在世界中心2009年7月開始在天涯論壇更新，帖子名字為《地緣看世界》，作者溫駿軒在天涯論壇的「國際觀察」板塊連載，分析時局，細說歷史，截止至2022年11月11日還在更新中。

3. 如何評價天涯文章《地緣看世界》

天涯論壇國際觀察代表人物溫駿軒，他能夠以地理環境為切入點，以地圖為工具，從地緣視角探討了中國崛起路線。為我們國人以及世界對我國作了進一步的探索與認識。其中，他回顧了世界的歷史，探討了民族興亡的規律，為我們了解當今世界大國格局和未來國際趨勢提供了一種全新的視角和更廣闊的視野。

1.內容雖然分別講的是王朝周期律、地緣政治和工業化。

世界是無限的,人的精力是有限的,當我們試圖了解世界,心臟是無法做的,但是這個世界總是在一定的法律行動,通過了解這些法律,我們總結了各種各樣的認知模型來簡化復雜的世界,使用良好的認知模型構建系統的知識管理系統,實現有限的精力去理解世界的目的。

地理位置是什麼?地緣政治的視角不能也不應該被簡單地看作是地緣政治的延伸，更不應該是極端的衍生品成為地理的決定論，如文君軒所說的，地理、環境，是「地理」元素的概念之一。「人」是地理概念中最重要的元素。也就是說，當我們從地理的角度看待事物時，我們不僅要考慮物理環境，還要考慮「人」的作用。與一般的歷史、政治研究和精英的習慣形成鮮明對比的是，地理視角下的「人」是指一群人。當我們以人類群體的各種屬性來放大視角的時候，那些在漫長的變化歷史中，因為生活環境和相互博弈衍生出的各種屬性，比如種族的劃分，民族認知;宗教、語言和寫作等文化特徵已成為「地理地理學」的一部分，並已成為喬治研究所考慮的一個因素。

強烈推薦。這三本書統一的特點是，對於成書立說的要求來說，這幾位作者太年輕！也許正因為如此，所以他們的論述令人耳目一新。

4. 張騫出使西域兩次被匈奴抓，為什麼還被匈奴放出來

公元前139年，張騫領漢武帝之命第一次率人前往西域，主要目的是尋找曾被匈奴趕跑的大月氏及其他中亞小國，企圖合力進擊匈奴。張騫率兵從長安起程，經隴西向西行進。一路上的日曬雨淋，風吹雪打並沒有動搖他堅毅的決心。但是當他們抵達河西走廊一帶後，就被匈奴騎兵發現。張騫和隨從一百多人全部被俘。

大宛國國王接見張騫

意外還是發生了。歸途中，張騫為避開匈奴勢力，改變了行軍路線。計劃走塔里木盆地南部，昆侖山北麓的「南道」，從莎車，經於闐（今和田）、鄯善（今若羌），通過青海羌人地區後歸漢。但出乎意料，羌人也已淪為匈奴的附庸，張騫等人再次被匈奴騎兵所俘，匈奴人把張騫又押送到原來看管他的部落，對他的監視更加嚴密。

張騫幾經周折又一次回到了他匈奴女人身邊，感慨萬千，匈奴女人再一次深情的擁抱了張騫。終於，一年以後，匈奴單於病死，匈奴國內王公貴族為爭奪王位互相征伐，趁匈奴國一片混亂，張騫便趁機帶著他的匈奴女人及甘父一起出逃，並最終回到長安。為何匈奴人兩次活捉卻不殺他？這倒不是完全基於「兩國交兵，不斬來使」的慣例（以張騫此行的目的來說，對於匈奴來說，其實可以按間諜處置了）。「更多的是基於一種人力資源的爭奪。在「人」是最基本的戰略物資和地緣潛力體現的古典時期，你所擁有人力資源的多少， 決定了你的戰爭潛力。對於象匈奴這種游牧體系來說，他們在生產、生活方式局限，使得他們無論在單純的人口潛力，還是人才的培養環境上，都有很大的短板。因此針對更高文明區漢地的，人口（人才）資源的掠奪、吸引，也是匈奴帝國保持、提升競爭力的必然手段。

正是在匈奴對人口， 尤其是人才資源的極度渴望下， 象張騫這種因各種原因為匈奴所獲的漢人精英，一般並不會有生命危險。「幫助」他們組建家庭，並生兒育女，是匈奴人所使用的方法。這樣一種看似簡單的方法，其實是十分有效的。就象現在偏遠地區那些被賣作人妻者，通常在誕下兒女之後都會認命。而買妻者的家族，在這個階段之後也會隨之放寬管 制，甚至允許她回鄉探親。 當然，並不是所有被迫在異鄉組建家庭、生兒育女的人都會這樣「認命」，肩負歷史使命的張騫就是其中之一！」

溫駿軒--《地緣看世界》—2009

若不是張騫妻子深明大義而且與張騫相濡以沫，張騫很難完成自己的使命。司馬遷寫《史記》惜墨如金，多用白描，寥寥數筆交代了張騫妻子也回到漢朝。我們無法知道她的名字，但從張騫的匈奴妻子身上，我們能感知這位出自游牧民族的善良女性如何的善解人意，又如何能為愛情、親情和自己的選擇獻出自己美好的年華。即使是卑微的小人物，只要為人類社會的發展做出了貢獻，歷史也從不會把她忘記。

5. 地緣看世界 完整版pdf

大致分為4派吧，馬漢的海權論、麥金德的陸權學說、杜黑的空權論、斯皮克曼的陸緣論。也許亨廷頓的文明沖突論也算一派吧。