1. 有哪些非常值得推薦的木心的書
《木心談木心》本是《木心文學回憶錄》的刪減部分,是木心應學生要求毫無保留講述自己創作心路歷程的幾堂課,本不欲傳播於世,比較自我、私密。
1951年秋,遷居上海市高橋鎮。進入上海私立四維中學(現上海市育民中學),擔任教導處職員。
1952年,擔任上海私立四維中學音樂課和美術課教師。
1956年7月,木心一位已畢業的學生,在新單位被人舉報「收聽敵台」。被抓後交代出他在高橋的群居情況,木心是「群主」,受到牽連,被當地公安部門審查,拘留在上海市第二看守所。
人物經歷:
1927年2月14日出生於浙江烏鎮東柵。
1946年,進入上海美術專科學校學習油畫,隨後又轉到與他的美術理念更為接近的林風眠門下,進入國立杭州藝術專科學校繼續探討中西繪畫。
1948年,畢業於上海美術專科學校。
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3. 求木心的《文學回憶錄》TXT版本,要全的。
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《文學回憶錄》是2013年廣西師范大學出版社出版的圖書,作者是木心。
4. 《木心文學回憶錄》讀後感
《木心文學回憶錄》讀後感
品味完一本名著後,相信大家的收獲肯定不少,這時候,最關鍵的讀後感怎麼能落下!但是讀後感有什麼要求呢?下面是我精心整理的《木心文學回憶錄》讀後感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
在五一前幾天,在網上瀏覽網頁時自動彈出了網購打折的訊息。打開之後在書籍裡面隨意的瀏覽便看到了這本書,當時看到了很多讀者的評論這本書真心不錯,便買了這本書。趁的著五一的時候好好地讀了一下,感覺感觸很深。
坦白說,其實在買這本書之前,我甚至不知道木心老人家是誰,再看了其中的書之後,才發現這位老人家的思想的獨特與深入。下面是我讀這本書中的一些話的感觸,以表達自己讀這本書的想法。
「屈原寫詩,一定知道他已永垂不朽。每個大藝術家在生前都公正的衡量過自己,有人熬不住說出來,如但丁、普希金。有種人不說的,如陶淵明,熬住不說。」書中寫道,具有這等企圖,這種雄心的中國作家,是罕見的,這是木心之所以是木心的原因。
我之前沒有讀過木心老先生的書,所以理解的不夠深,不夠透徹。木心老先生是和「文壇主流」既然不同的。在談文學史時,他是一個專業門牆的.局外人,在身為作家時,他還是一個局外人。他總是這樣的,寫自己的書,只是表達自己的想法,把自己想說的話記錄下來,把自己對文學、對歷史、對希臘神話的感觸書寫下來,以他自己獨特的思想。他就是他,平時一切文學史,平時一切人,也許就是這種心態才能寫出別具一格、獨具匠心的書,是只屬於木心的書吧。
他說,我講文學史,其實是我對文學史的觀點。講完後,一部文學史,重要的是我的觀點。神話,是大人說小孩的話,是說給大人聽的。多聽,多想,使人返璞歸真。並且中國神話太過現實,好有好報,惡有惡報,神權、夫權、誰管誰,滲透神話,令人懼怕。而希臘神話無為而治,自由自在。
當今社會是很現實的社會,各種規定各種潛規則都把人區分開來,等級制度區分太過明顯。現在人把地位權勢看得太過重要,喜歡把人分為三六九等,這是嚴重的歪曲心理。我們應該倡導人人平等,不要等級制度以有色眼鏡來看待區分人們,不應該官大一級壓死人。我們要創建和諧社會,要向希臘神話倡導的一樣要自由自在,這樣人們才能幸福和諧安定。
他說,最早的文學,即記錄人類的騷亂,不安,始出個人的文學。所有偉大的文藝,記錄的都不是幸福,而是不安和騷亂。
對於這些話,我深以為然。我一直以為人類大多數都是享受安逸的生活,很少會居安思危,具有憂患意識。在很早很早以前,我們的祖先就曾說過,生於憂患,死於安樂。魯迅先生也曾說過:真的勇士,敢於正面淋漓的鮮血,敢於正視慘淡的人生。因此很少有人真正做到這一點,所以人們記錄下這些人類的騷亂與不安,通過這些教訓使自己能更加清楚更加深刻的明白這些道理。
盛極必衰。如此看,中國詩的衰亡是正常的、命該的、必然的。盛過了,不可能盛之又盛。天下沒有不散的筵席――從整體上來關照,中國不再是文化大國,是宿命的,不必怨天尤人。所謂希望,只在於反常,異數。用北京土話講:抽不冷子出個天才。
從表面看,這只是介紹了中國詩的沒落的原因,但在我看來,這也包含了一個哲理――盛極必衰。所以我們要懂得這個道理,不必強求永恆的勝利或者永遠的順風、前進,每個人都會有高峰低谷,正如月有陰晴圓缺,我們要懂得知足常樂,不必強求,天下沒有不散的筵席,這樣我們才會過得輕松,活得快活。
這些就是我讀木心老人家的文學回憶錄的一些話的感想,雖然不多不全,但是我自己的一些看法,正如木心老人家寫自己的書,講文學史,重要的是自己的。以後,我想我會再讀更多的木心先生的書,感受他老人家的思想,從而更好地看待生活,看待人生。
5. 木心文學回憶錄
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《文學回憶錄》是2013年廣西師范大學出版社出版的圖書,作者是木心。
7. 木心文學回憶錄語錄
1、他像一座遠遠的山,不一定去爬,看到他在,我就很安心。
2、先知,到頭來都是狼狽不堪。
3、要不求甚解地去解,不求甚解就是一種解。
4、愛,原來是一場自我教育。
5、這種近乎蠻橫的心理,一定來自極大的痛苦。
6、愛情上,柳暗花明,卻無一村。
7、神話,是大人說小孩的話,說給大人聽的。
8、天才有兩條規律:一是把事情弄大。一是把悲哀弄永恆。
9、真正偉大的思想來自於悲觀主義,絕望,置之死地而後生。
10、耶穌對人類的愛,是一場單戀。
11、所有偉大的文藝,記錄的都不是幸福,而是不安與騷亂。
12、他們悲觀,是一想就想到根本上去。
13、不幸的童年,使人性格尖銳。
14、每個人要保留一點神秘感,使人不知你。
15、人總是要愛人的,否則是沒有希望可言的。
16、宗教總是從情理開始,弄到不合情理。
17、一個愛我的人,如果愛得講話結結巴巴,語無倫次,我就知道他愛我。
18、人類某一樣東西的起源,很糟,很不光彩的。
19、有起誓,就有背誓。
20、不死而殉道,比死而殉道,難得多。
21、像樣一點的思想,是有毒的。
22、我講世界文學史,其實是我的文學回憶。
23、以死殉道易,以不死殉道難。
24、博學雖然可恥,但使人心寬。心寬而不體胖,希望大家盡量博學吧。
25、方法論,只是手段,不是目的。
26、人類愛自己,想要了解自己。動物對鏡子不感興趣,只有人感興趣。
27、天才降生在哪裡,哪裡就出藝術。
28、凡是高潔、誠實的人,都是悲觀的,都是可敬可愛的。
29、人世真沒意思,因為真沒意思,藝術才有意思。
30、我是個拙劣的、於心不忍的無神論者。
31、人類的悲劇,是對自身的誤解。
32、奉勸各位:除了災難、病痛,時時刻刻要快樂。
33、鑒於大家都忙,且要忙到老。
34、一個純良的人,入世,便是孟德斯鳩;出世,便是陶淵明。
35、善之可愛,即因無報償。
36、人本來有這樣多的情操,不應該交給上帝。
37、自己沒有悲哀過的人,不會為別人悲哀。
38、一部文學史,重要的是我的觀點。
39、文字只是修辭,看不見的才是詩。
40、我是懷著悲傷的眼光,看著不知悲傷的事物。
41、天堂人間不能共存,世俗和理想難以溝通。
42、詩意上來時,文字不要破壞它。
43、我們悼念藝術家,是悼念那些被他生命帶走的東西。
44、一個人要從遠處回,從高處下,從深處出。
45、天才必經修煉、涵養,才有味。
46、思想不必被**拖住。讓思想歸思想,**歸**,這樣生命才富麗。
47、給惡人定性定名,給善人一種快感,看透一個惡人,就超越了這個惡人。
48、我們十分感激馬基雅維利,他寫出了人所做的事。而不是人應該做的事。
49、現代人類文化的悲哀,是流俗的易傳,高雅的失傳。
50、知與愛永成正比。知得越多,愛得越多。無知的愛,不是愛。
51、人類的快樂,不靠理性、電腦、物質,而來自感情、直覺、本能、快樂行動。
52、可惜他剛剛開始懷疑,就找到了信仰。
53、讀天才的作品,自己也好像是天才一樣。
54、文學要有讀者,宿命的是,文學很難得到夠格的讀者。
55、善,因是無報償的,才可愛;惡,因是無惡報的,才可惡。
56、一個人到世界上來,來做什麼?愛最可愛的,最好聽的、最好看的、最好吃的。
57、他偉大,悟到生命之輪回,於是他逃避輪回。
58、如果甘於二流三流,就已經居於下流。
59、現實是不可知的,在藝術中的現實,才可知。
60、說到底,悲觀是一種遠見。鼠目寸光的人,不可能悲觀。
61、天才是脆弱的,易受攻擊的,為了天才成熟,只有逃。
62、你們這樣好,我不能來參加你們的宴會。我來了會死的。
63、現代人只要忘掉現代,同樣可以肝腸似火、色笑如花。
64、說來說去,全靠藝術活下來。
65、他不知道可以視批評家為芻狗,也不知道知名來自誤解。
66、無知的人總是薄情的。無知的本質,就是薄情。
67、各造各的寶塔。不怕孤獨,不怕單干,這是非黃金期的藝術家的特徵。
68、人生中,庸俗之輩包圍,很難成功。愛情最難。
69、盧梭長得很俊,這類人都長得蠻好看,這是他們的本錢。
70、上帝的作品:將最偉大的詩人弄瞎,使最偉大的音樂家耳聾。
71、求道,堅定忠誠無疑,雖蹈海,也走下去。
72、尼采說,十九世紀,上帝死了。我說,二十世紀,人類死了。
73、你要得到它,先放棄它;你要**它,先擁護它。
74、群眾是沒有眼睛的,群眾還是沒有記憶的。
75、我覺得,一切無法自動歸類的,都最誠懇的像生命。
76、人所崇拜的東西,常是他們不知道的東西。
77、生在西方,就做伊卡洛斯;生在中國,只有做做脫線的風箏。
78、勉強地吃飯,散步,勉強地有個月亮照著。
79、人性是如何來的:有獸性的前科。
80、讀書,要讀進去,還要讀出來。
81、世界上什麼事情最可怕呢?一個天才下起苦功來,實在可怕極了。
82、做生活的導演,不成。次之,做演員。再次之,做觀眾。
83、人從悲哀中落落大方走出來,就是藝術家。
84、藝術不是情緒的活動,而是認知的活動。
85、自己不成熟的青年人,常有偷窺癖,因為自己空泛。
86、以前母親、祖母、外婆、保姆、傭人講故事給小孩聽,是世界性好傳統。
87、人見到初愛的人,從不直接趨前。
88、日記,是寫給自己的信,信呢,是寫給別人的日記。
89、世界荒謬,卑污,庸俗,天才必然是叛逆者,是異端,一生註定孤獨強昂。
90、哲學很容易戰勝過去和未來的惡,但現在的惡卻很容易戰勝哲學。
91、意識既是流動的,你可以去注意其中你有興趣的,挑出來,構成你自己的世界。
92、凡是純真的悲哀者,我都尊敬。人從悲哀中落落大方走出來,就是藝術家。
93、你讀不懂,我也不要你讀懂,我寫給懂的人看。
20xx最火的回憶錄句子
一、回憶是一種幸福的憂傷,它帶給了莪成長,帶給了莪情感的磨練。因為回憶,莪明白了生活當中拿分原本被隱藏了的真諦。因為回憶,莪品嘗了人與人之間心靈觸碰的那抹味道。宛如湛藍寬闊的天空,一排整齊的大雁在陽光的照耀下飛翔而掠過
二、學會回憶,其實也是一種幸福。不管回憶是否好壞;不管回憶是否快樂,但都是我們念念不忘的回憶。我們可以自豪而驕傲的說:這些回憶是我們終生受之不盡的幸福。當然也是一筆私有財富。是與眾不同的,絕無僅有的財富。
三、夜晚的時候突然發現找不到一個人說晚安,我的床邊少了一個人關於你的照片我存了又刪,刪了又存;關於你的回憶我放下又拿起,拿起又放下;我想,記性太好的人,也許都不怎麼快樂。我會假裝忘了你,也會假裝忘了我們的過去。
四、最好的事,莫過於時光流過去之後,你珍愛的舊人、舊物甚至舊時的感覺都還在;能夠持久的東西一定有重量,一定經得起時間反復地沖刷和淘洗。在動盪的生活里兜兜轉轉,陪在身邊的始終是那幾個人,埋在心裡的還是原來的那些念想,是難得的幸事。
五、如果,在身邊的最後真的不是你。如果經歷了那麼多坎坷輾轉後,最終還是要分開。如果故事到最後,是我們的身邊都有了別的人。如果回憶,諾言和曾經相愛的決心都在現實面前變得渺小,不堪一擊。不管以後如何,不管結局如何。現在的我還是願意執著的去愛。我們一起等我們的最後,最後的最後。
六、一個人負心,或許是因為他的記憶力不好。他忘記了,所以他能夠負心;不是因為他負心,所以他忘記了。以前種種,他並非完全忘記,只是很快就被新的記憶取代,只記得新人的歡笑,忘記舊人的笑臉。
七、靜靜的看著天空,回憶過去的點點滴滴,發現,原來完美已漸漸老去。逝去的美好,只能留給回憶我們再也回不到過去。翻過那些蒼涼的扉頁,回過頭來,感覺曾經的歲月是一場空。但,我並不想放手,可是時間卻無情的松開了我的手過去的已經過去,再也回不來了。
八、苊瘋勒一般悳躲在苊們悳回憶里,尋找尒曾經耐苊悳微笑。
九、我們懷念過去,是因為過去的時光里,包容了很多我們已經失去的東西,有些一旦遺失,就再也無從尋找。過去是回不去了,但我們可以從現在開始,書寫一個全然不同的結局。失去童年,可以保留童心;青春遠去,那就煥發精神;愛情枯萎,還須以愛待人;事業不逮,力求保持做人做事的完美心態。
十、歲月的腳步總是在不停地走著,轉瞬即逝。時間過得可真快啊!才轉眼間,我就已經度過了十幾個春夏秋冬,但是關於每個季節的回憶卻是唯一的,與眾不同的,也是永恆的。
十一、我喜好現在的自身,我懷念過去的咱們。離開後,別說祝我幸福,你有什麼資格祝我幸福?我在懷念,你不再懷念的。我懷舊,因為我看不到你和未來。
十二、時間堆積成一個巨大的數字,就像我剛才寫的這句話,只用了秒。我和你的回憶,就像這秒,過去了就不再回來。
十三、思索並不總是乏味。人們不喜歡思索未來,卻熱衷回憶過去。盡管回憶是虛幻的,卻能給人以心靈的慰藉,將人們帶到一個溫暖,美妙而又光艷的場景中,並從這場景中期待未來。
十四、每次聽到往事一幕幕,傷心一幕幕。總是有一些傷感泛起眼底。盡管歌聲里沉重的傷心與往事不屬於這個年齡的我們。青春如此絢麗,又如此憂傷。記起了稼軒先生的詞,少年不知愁滋味,獨上層樓,獨上層樓,為賦新詞強說愁。
十五、回憶是一種甜蜜的惆悵。它教會了莪自信,教會了莪用珍惜去看待世界,教會莪了友誼的難忘。友誼沉浸在回憶當中,只能用腦海去想它,曾經擁有過的美好,總是不能永久的擁有。終於,它抵擋不了時間的推移,歲月的變遷,過去就過去了。友誼回轉在回憶當中,就像是口中的奶茶,珍珠絲滑圓潤地穿過莪的唇尖,觸過莪的牙齒,奶茶與珍珠同在,讓莪聞到甜蜜香濃的奶香。這滿是香味的分子,終究還是散開了,讓你無法再聚集它,輕聞它帶給你的幽香芬芳。這真是既甜蜜又惆悵啊!
十六、回憶吧,那份恬靜的重現與腦中呼籲你的聲音,永遠的青春淳樸,天使的魔法溫暖中慈祥。忘記吧,那個命運不堪人的身影,看見小時候與現在的過去,痛苦的呻吟,魔鬼的詛咒被風雨摧殘的人生。
十七、逝去的歲月,怎麼找得回來,你曾經的微笑卻在回憶里散不開。
十八、並不是所有的結束都是殘缺,悲傷不會化成河流一般壯大反而會被聲明中那些溫暖而美好的事情所覆蓋。
十九、心有不甘的承認我的人生就是屬於潮濕黑暗的地底你的陽光折射出我的心卻遲疑放過了我的命。
二十、在童年的日子裡,我們走著混亂的步伐,帶著自己剛開始的回憶。在我的記憶里,那時的天很藍,是童年純真的心。我的眼睛裡看不到一絲的不完美,只有偶爾的傷心。我的童年在溫暖的襁褓中平安地度過,在相冊的回憶中,每張都是笑臉。回憶就這樣帶著我繼續前進。
二十一、雖然永遠只有簡短的兩個字,卻無人能用文字說得完全,永遠到底有多遠、它不會隨著生命的終結而消散,真正的永遠是藏在心裡。盡管天會變,人會老,但那顆心不變。
二十二、我對於你,只是場意外;你對於我,卻是一場愛情。一個人自以為刻骨銘心的回憶,別人早已經忘記了。有些人的戀愛,僅僅是愛上了戀愛。專一不是一輩子只喜歡一個人,是喜歡一個人的時候一心一意。
二十三、喜歡一個人沒有錯,錯就錯在喜歡一個不喜歡自己的人。
二十四、回憶,漸行漸遠,回憶與現在永遠隔著一層捅不破的窗戶紙,永遠也不可能劃上等號,因為回憶永遠只能是回憶,只能儲存過去,而現在永遠是現在。
二十五、人生就像一場旅行,不必在乎目的地,在乎的是沿途的風景和看風景的心情。很喜歡這一句廣告詞,有時候會忍不住陷入沉思。想或者不想卻都是生活的一部分。古羅馬的馬可奧勒留有著絕妙的沉思的花絮,他寫到:人所失去的,只是他此刻所擁有的生活,人所擁有的,也只是此刻正在失去的生活。
二十六、我有很多回憶是關於你的,可是你偏執的認為你不過是個路人甲。我想和你在一起,哪怕是出無頭無尾的鬧劇,我也會堅持到你退場後全世界黯淡下來的那一刻,執一盞小燈,站在回憶里等你。
二十七、逝去的美好,只能留給回憶我們再也回不到過去。過去的已經過去,再也回不來了。
二十八、上帝給予我們太多夢的點滴和一首首零碎的詩,正是這些零碎的拼塊構成了人生完美的拼圖。
二十九、一個人莫名其妙開始發呆,不知道想些什麼,又好像什麼都沒想。總想找一個人傾訴,真有那麼一個人時,卻又不知從何說起。也許無言才是最好的安慰,也許回憶是最好的結局。也許輕輕抬頭會有更好的風景。
三十、一個是華麗短暫的夢,一個是殘酷漫長的現實。
三十一、回憶是金煌煌的沙石,鋪滿我們所有走過的路,成為心中耀眼的一幕。心中寫滿的回憶是對生活的希望,對生活的熱愛,還有我們最鮮明的曾經。曾經成為回憶,回憶帶著我們在未來飛翔,一路顛簸,一路飛躍,最後在回憶中我們找到啊拉丁神燈。
三十二、年少的愛慕是可以寂靜的,在長大以後的歲月里,我永遠走在少了你的風景里。
三十三、我們終歸要長大,帶著一種無怨的心情悄悄地長大。歸根到底,成長是一種幸福。
三十四、靜靜的看著天空,回憶過去的點點滴滴,發現,原來完美已漸漸老去。
三十五、當思念太過積聚,深沉的有如負贅,會使一些遙遠記憶中的說話浮到嘴邊,讓人忍不住想再聽一遍。因為沒人堪寄,所以只能借一雙耳朵說給自己聽。
三十六、當歲月流轉與時光輪回都無跡可循時,你驀然回首,會發現有一樣東西藏在時光長劇的背後。這一摺子的回目便是:童年。
三十七、憐,坐愁前窗邀明月君作酒,悲傷灑人間。
三十八、翻過那些蒼涼的扉頁,回過頭來,感覺曾經的歲月是一場空。但,我並不想放手,可是時間卻無情的松開了我的手。
三十九、回憶過去,戰爭讓人們懂得了親情的無價,友情的寶貴,讓人們珍惜現在人們懂得了親情的,友情的寶貴,讓人們珍惜現在這個和平的時代。戰爭讓人們懂得了成熟,戰爭讓科技發生了質的飛越,戰爭更讓人們懂得了生命的價值。
四十、念散,淚止,奈何依舊難忘卿顏。
四十一、時間會慢慢沉澱的。再深的記憶也有淡忘的一天。
四十二、你走之後,那些淚水蜿蜒的日子侵襲而來。而現在才發覺,我們因年少變得面目全非,所有的一切都如此薄涼。
四十三、我曾尋找過,那叫作青春的日子裡,一篇一篇,我們回不去的時光。一段一段,叫做回憶。
四十四、回憶是件很累的事情,就像失眠時怎麼躺都不對的樣子。
四十五、在無數個睡不著的晚上,我相信會有很多人,習慣性的開始閉上眼睛,安靜的想念一個人,想念一張臉。而在他們心裡,能夠有這樣一個人可以想念,或許就夠了。
四十六、時光里,同學們上課時認真聽講,下課時打打鬧鬧。隧道里,那些童年往事就像顆粒一樣,事小又多。一起辦黑板報,同學之間分工明確,速度快,參加運動會,同學們為班級榮譽而戰;課堂上,一雙雙小手舉起,等待著老師的提問五年,就在這樣的日子裡慢慢流逝。
四十七、有些事情不是說不想就能不想的,有些話不是看過之後就會忘記的。
四十八、擁有回憶,人生才得以豐潤,歲月才滿溢詩情。耽於回憶,青春卻難免蒼白,木人石心亦傷懷。
四十九、回憶載著我們溶入歷史的扉頁,在不知不覺中,我們已經在回憶里學到了許多,丟掉了曾經那些冷漠和高傲,向著我們的目標前進著。一路的風沙不能阻止我們前進,不能阻止回憶翻開新的一頁。我們的生活到處是回憶,而回憶又是我們所有的生活。
1、往過去看,一代比一代多情,往未來看,一代比一代無情。多情可以多到沒際涯,無情則有限,無情而已。
2、因為喜歡樸素所以喜歡華麗。
3、偉大的藝術常是裸體的,雕塑如此,文學何嘗不如此。
4、文學是什麼,文學家是什麼。文學是對文學家這個人的一番終身教育。
5、有人說:其他的我全懂,就只不懂幽默。我安慰道:不要緊,其他的全不懂也不要緊。
6、天性是惟一重要的——單憑天性是不行的。
7、才能,心腸,頭腦,缺一不可,三者難平均;也好,也就此滋生風格。
8、迷路於大道上的人嗤笑迷路於小徑上的人,後者可憐,前者可憐且可恥。
9、那口唇美得已是一個吻。
10、漢家多禮,稱愚人曰笨伯。
11、石洗藍布多口袋的馬甲,又入世,又出世。
12、要恭維殘障人士的長壽真為難啊。
13、寂寞無過呆看凱撒大帝在兒童公園騎木馬。
14、炎陽下的芭蕉的綠是故意綠的。
15、又來一個羞答答的厚顏無恥者。
16、那臉,淡漠如休假日的一角廠房。
17、修改文句的過程是個欲仙欲死的過程。
18、決戰於帷幄之中運籌於千里之外的年輕人哪。
19、有知之為有知,在其知無知之所以無知。
20、當仁不讓,就是當不仁不讓,不讓其不仁。
21、安徒生初到中國時,大家叫他英國安徒生。
22、寂寞,多半是假寂寞。
23、桃樹不說我是創作桃子的,也沒參加桃子協會。
24、湯顯祖的簡札可讀性頗高,你說呢?
25、看在莫扎特的面上,善待這個世界吧。
26、手忙腳亂地愛過一夜,從此沒見面。
27、精神世界是不是也有統一場呢。
28、人自有了鏡子才慢慢象樣子起來。
29、全世界選定的健美先生,一槍立斃。
30、實在不慣於地上走,鷹說。
31、王實甫比關漢卿更懂事些。
32、女人最喜歡那種笑起來不知有多壞的笑。
33、好看的人,咬指甲時尤其好看。
34、窮得晚餐後飲苦艾酒吸摩洛城堡牌雪茄。
35、西方早已文明,尚留下舔食指姆指的小野蠻。
36、微雨夜,樹叢間傳來波蘭的心悸。
37、公園石欄上伏著兩個男人,毫無作為的容光煥發。
38、你煽情,我煽智。
39、昨夜有人送我歸來,前面的持火把,後面的吹笛。
40、秋天的風都是從往年的秋天吹來的。
41、一個酒鬼哼著莫扎特踉蹌而過,我覺得自己蠢極了。
42、紅褲綠衫的非洲少年倚在黃牆前露者白齒向我笑。
43、木心說:智者無非是善於找借口使自身平安消失的那個頑童。
44、木心提出厚黑學新解一則:專制使人皮厚,開放使人心黑。
45、無為是一種為,不是一種無。
46、傲慢是天生的,謙虛只在人工。
47、人,徒勞於自己賭自己,自己狎弄自己。
48、不時瞥見中國的畫家作家,提著大大小小的竹籃,到歐洲打水去了。
49、最佳景觀:難得有一位渺小的偉人,在骯臟的世界上,干凈的活了幾十年。
50、每有俗子挾潔癖以凌人,外厲內臟也。
8. 求一份 陳丹青的 《文學回憶錄》,電子版
新 浪共享資料裡面有下載的
<a href='http://ishare.iask.sina.com.cn/f/36675428.html?w=MTE2NDYxMTgzNg%3D%3D' target='_blank'>木心 文學回憶錄(上冊).pdf</a>
<a href='http://ishare.iask.sina.com.cn/f/36823634.html?w=MTE2NDYxMTgzNg%3D%3D' target='_blank'>[文學回憶錄 下].木心(講述).壓縮版.pdf</a>
9. 求木心文學回憶錄txt
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10. 木心談木心《文學回憶錄》補遺pdf下載在線閱讀,求百度網盤雲資源
《木心談木心》(木心)電子書網盤下載免費在線閱讀
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書名:木心談木心
作者:木心
豆瓣評分:8.0
出版社:廣西師范大學出版社
出版年份:2015-8-1
頁數:232
內容簡介:
在歷時五年的「世界文學史」課程中,木心曾應聽課生再三懇請,於1993 年3月7日至9月11日,以九堂課的半數時間,講述了自己的文學寫作。其全部內容,包含在陳丹青的原始筆記中。2013年初,依據這五本聽課筆記,《文學回憶錄》出版了。出於當時的顧慮,陳丹青沒有收入九堂課的相關內容。近經商酌,為讀者考慮,仍以他的筆記為依據,編成《木心談木心》一書,是為《文學回憶錄》補遺。
聽課學生陳丹青說,返回八十年代,這份「課業」並不是聽講世界文學史,而是眾人攛掇木心聊他自己的文章——這是先要向讀者告白的實情。1993年,文學史講席進入第四個年頭,話題漸入所謂現代文學。其時眾人與老師混得忒熟了,不知怎樣一來,舊話重提,我們又要他談談自己的寫作、自己的文章。3月間,木心終於同意了,擬定前半堂課仍講現代文學,後半堂課,則由大家任選一篇他的作品,聽他夫子自道。查閱筆記,頭一回講述是3月7日,末一回是9月11日,共九講。之後,木心繼續全時談論現代文學,直到1994年元月的最後一課。
木心極鄭重地說,「當沒有人理解你時,你自己不要出來講。」陳丹青說,什麼叫做「私房話」呢,這就是私房話。全本《文學回憶錄》的真價值,即在「私房」。他談到那麼多古今妙人,倒將自己講了出來,而逐句談論自家的作品(《木心談木心》),卻是在言說何謂文學、何謂文章、何謂用字與用詞。這可是高難度動作啊,愛書寫的人,哪裡找這等真貨?眼下,隱然而欠雛形的木心研究,似在萌動。《木心談木心》面世,應是大可尋味的文本,賞鑒木心而有待申說的作者,會留意他所謂「精靈」的自況,所謂「步虛」的自供嗎——承老頭子看得起我們,提前交了底,以世故論,誠哉所言非人:這是文學法庭再嚴厲的拷問也難求得的自白啊。
作者簡介:
木心(1927—2011),原籍浙江,上海美術專科學校畢業。在「文革」囚禁期間,用白紙畫了鋼琴的琴鍵,無聲彈奏莫扎特與巴赫。陳丹青說,「他摯愛文學到了罪孽的地步,一如他罪孽般與世隔絕」。著有《哥倫比亞的倒影》、《素履之往》、《即興判斷》、《瓊美卡隨想錄》、《溫莎墓園日記》、《我紛紛的情慾》、《西班牙三棵樹》、《魚麗之宴》、《巴瓏》、《偽所羅門書》、《詩經演》、《愛默生家的惡客》、《雲雀叫了一整天》等書,逝世後另有「世界文學史講座」整理成書《文學回憶錄》,及作為《文學回憶錄》補遺的《木心談木心》。
木心說:「貝(聿銘)先生一生的各個階段,都是對的;我一生的各個階段,全是錯的。」這不是反諷,而是實話,因為實話,尤甚於反諷——五十年代末,他躲在家偷學意識流寫作;六十年代「文革」前夕,他與人徹夜談論葉慈、艾略特、斯賓格勒、普魯斯特、阿赫瑪托娃;七十年代他被單獨囚禁時,偷偷書寫文學手稿,令人驚怵不已;八十年代末,他年逾花甲,生存焦慮遠甚於流落異國的壯年人,可他講了五年文學課……《文學回憶錄》這本書,布滿木心始終不渝的名姓,而他如數家珍的文學聖家族,完全不知道怎樣持久地影響了這個人。木心說,「我講世界文學史,其實是我的文學的回憶」。
陳丹青,1953年生,原籍上海,中央美術學院畢業。最完整記錄1989—1994年紐約「世界文學史講座」的聽課學生,以木心為「師尊」。木心說,「最好的學生,是激起老師靈感的學生。丹青是激起我靈感的朋友」,又說,「霍拉旭答應了,天才死了,天才的朋友為天才作證,甚至可以說,藝術家是通過朋友的手才把禮物贈給世界的」。繪畫之外,著有《多餘的素材》、《退步集》、《退步集續編》、《荒廢集》、《草草集》、《紐約瑣記》、《外國音樂在外國》、《無知的游歷》、《談話的泥沼》、《笑談大先生》等書。