設計美學pdf

1. 什麼是設計美學，設計美學的基本構成要素

設計美學是在現代設計理論和應用的基礎上,結合美學與藝術研究的傳統理論而發展起來的一門新興學科。設計是一門以技術和藝術為基礎並在應用中使二者相結合的邊緣性學科,它的研究對象、研究范圍和具體應用等都有別於傳統的藝術學科。

設計美學作為設計學科的一個理論分支,其理論也與傳統的美學藝術研究不同。因此,它不但在學科定位、研究對象和研究范圍上具有自身的特點,不能完全照搬傳統的美學理論,而且在現實應用中也有自己獨特的要求；

設計美學的基本構成要素：

形式美、功能美、技術美和材料美。

(1)設計美學pdf擴展閱讀：

中國美學史

中國古代美學思想從奴隸社會開始，中國思想家就把審美與藝術問題同宇宙、社會、人生的根本問題直接聯系起來加以觀察和思考，雖在表述和論證上顯得不夠系統，但在根本上貫穿著自己獨特的深刻的哲學觀念。在古代文明發達的幾個國家中，中國美學自成一個獨立的嚴整的系統。

中國美學研究「美學是伴隨世界史的全球化進程和中國文化的現代化進程而產生和發展的」，中國美學研究有一個引進、傳播、發展及創新的過程。

1、美學在中國的引進

清末民初，以王國維先生為代表的留學知識分子，將西方美學的思想方法、學科體系引入中國。以王國維先生修訂的教學大綱將《美學》列入教學計劃，標志著美學在中國的確立。後以朱光潛先生為代表的一批美學家，進一步將西方美學理論介紹到中國。特別是，從德國留學歸來的蔡元培先生，提出了「以美育代宗教」的主張，使美學在中國得到了廣泛的重視。

2、美學在中國的傳播

中國美學研究在形成最初的原理著作時，基本上是移植西方的美學原理著作，從1917年到1930年，中國共出版了標準的美學原理著作6部（蕭公弼的《美學概論》、呂澄的《美學概論》、呂澄的《美學淺說》、陳望道編著的《美學概論》、范壽康的《美學概論》、徐慶譽的《美德哲學》），另有美育原理著作3種（李石岑的《美育之原理》、蔡元培等的《美育實施的方法》、大玄、余尚同的《教育之美學的基礎》）。

如果說，朱光潛和蔡儀的美學代表了中國美學在學科上對西方美學和蘇聯美學的移植，那麼，王國維的方向，即用美學的觀念來重講中國材料，特別是重講中國藝術，表現在宗白華和鄧以蟄的著述中，特別是宗白華在西方斯賓格勒思想和國內民族主義思想的影響下，從一種世界文化比較的背景中去探討中國美學的獨特性，取得了相當的成就。

3、美學在中國的發展

20世紀五六十年代，中國學界展開了一次關於美的本質的學術大討論。在以美的本質為基礎的美學類型里，討論美的本質，成了共和國前期重建中國美學體系的基礎工程。該討論得出了四種觀點：1、客觀派：美是客觀的，以蔡儀為代表；

2、主觀派：美是主觀的，以高爾泰和呂螢為代表；

3、主客觀統一派：美是主觀與客觀的統一，以朱光潛為代表；

4、社會派：美是客觀性與社會性的統一，以李澤厚為代表。這四種觀點互相爭鳴，從20世紀50年代爭論到20世紀80年代，80年代的美學熱是這四派爭論的繼續及各派的體系化的完成。李澤厚為代表的實踐美學成了中國美學的主流。

參考資料來源：網路-美學

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書名：極簡之道:日本平面設計美學

作者：SendPoints善本

豆瓣評分：6.7

出版社：文匯出版社

出版年份：2020-3

頁數：256

內容簡介：

◆直擊本質，毫無累贅，一本書說透日式極簡70年，帶你掌握日式極簡的設計精髓！

◆龜倉雄策、橫尾忠則、田中一光、原研哉...迅速通曉16位設計大師譜系。

◆侘寂、茶道、浮世繪、現代漫畫，多角度探索日本獨步全球的美學之魂。

◆包裝、書封、品牌、商標，近百個優秀案例，全景呈現日本設計本色。

◆內含豐富配圖，全彩印刷，設計精美，打造一流閱讀體驗。

◆已出版英文版、繁體中文版；即將出版法語版、義大利語版。繁體版上市當月即登上誠品書店藝術類暢銷榜TOP3

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本書以時間為脈絡，講述了自1950起，歷經兩個重要時期——「戰後四十年（1950-1989）」與「巔峰十年（1990-2000）」，直至今日，在日本平面設計之父龜倉雄策的引領下，一代又一代的日本平面設計師如何將本土文化與現代平面設計相融合，打造出日本平面設計獨有的美學概念並將其推向全世界的壯闊歷史。

其中開辟了日本設計新局面的設計師，如戰後第一、二、三代大師，乃至巔峰十年的五大家，本書都對其進行了介紹，帶領讀者全方位全視野認識日本當代設計譜系。書中邀請了六位活躍於當下的日本平面設計名師，深入探討「日式美學的起源」、「日本平面設計的發展」、「設計教育的核心理念」、「日本設計師如何奮起與擴大組織影響力」等一系列對日本平面設計影響至今的問題的看法，希望能幫助讀者探究日本平面設計的本質，掌握日式極簡的精髓。

作者簡介：

SendPoints善本

成立於2006年，專注於藝術設計類圖書和雜志出版，內容涉及文化藝術、平面設計、服裝設計、產品設計、展覽設計、室內設計、建築設計等領域。

SendPoints已經出版圖書兩百多種和BranD雜志四十多期，涉及英文、日文、西班牙文、中文簡體、中文繁體等多個語種，銷售網路覆蓋歐洲、美洲、亞洲，包括英國、德國、法國、美國、加拿大、日本、韓國、印度、新加坡、中國等國家或地區。

SendPoints以「讓生命得到發展」為宗旨，作為設計文化的推動者，願意開啟一個創意與交流的視窗，向全球設計師傳播最新的創意作品，讓世界充滿靈感！

3. 讀書筆記《設計美學概論》01

設計美學是每一位設計師的必修課，設計師的審美素養和創造力的提升，離不開自身人文價值觀的確立和對審美規律的了解。

花是圓的，是對一種自然存在的事物作出對事實判斷，這個實時是不被個人情感，價值觀等影響的。每個人對這個判斷都會認可。

而花是美的則是一種審美判斷，這個判斷與個人的審美趣味和審美價值標准相關。美並不是一種事實存在，而是一種主觀產物。

並不完全相同。美學是研究審美現象和規律的學科，它體現了人的感受和情感體驗相關聯的審美價值。而美酒等中的「美」這是對主體能帶來一定的美的感受和體驗，與美學中的美存在共性，但具體內涵有些許不同。

1，和諧之美，古代西方學院派認為美在和諧，而和諧來自秩序，秩序出於比例，比例則出於度量。

2，美善合一，古代中西方一致認為美都東西具有一定的功能目的，蘇格拉底認為美不是事物的一種絕對屬性，它依存於事物的用途。

3，技藝相通，技術與藝術這兩個范疇都具有歷史性，亞里士多德把技術看作是製作的智慧；莊子認為藝術製作需要技能和技術。

1，闡釋功能，設計美學有助於設計史從設計美學的視野里，加深對設計歷史和設計原理的理解。人的感覺能力作為人的整個心理功能的一部分，是思維和理性相互交融，只有理解設計美學，才能提升自己的審美。

2，價值導向，設計美學的理論涉及了真善美的統一，有助於人的自由全面發展，有助於社會的和諧和進步。同時品牌文化也需要真善美的價值觀來引導，才會有正確的方向。

3，對實踐的啟示作用，沒有理論的實踐是盲目的，設計美學可以為相關實踐提供實踐目標，效果和方法途徑的知識，為實踐的探索打開思想之門。包豪斯倡導形式依隨功能的產品設計邏輯，重視機械技術，工業的標准化，並適當考慮商業因素，這使它在現代產品的設計開發中產生了舉世矚目的影響。

4，反思和批判功能，設計美學可以對設計理念，設計過程和設計效果加以分析和自省，總結經驗並且期望達到對現實的超越。

以上四個問題和回答總結了設計美學的學科性質，古代中西美學思想的共同之處，以及為什麼要學設計美學，第一章完。