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❸ 邏輯新引99怎樣判別是非pdf
《邏輯新引怎樣判別是非》是2004年上海三聯書店出版的圖書,作者是殷海光。
苦於年來,一般讀者苦於邏輯枯燥無味,為了解決這個問題,十三年前,作者試著以對話體裁寫了一本邏輯入門的書。從同類書籍的行銷數量比較起來,事實證明作者採取對話體裁寫這類的書是符合一般需要的。來台以後,作者又教這門功課,但那本書已經絕版了。因應教學上的需要,作者又用對話體裁寫了一本講義,由學校油印,內容較前書有所改進。講義印出以後,一擱又是四年,作者沒有再用到它。這四年來,學生們紛紛以介紹邏輯讀物相請,這類事實,使作者覺得頗有將那份講義改變成書的形式之必要。可是,去年翻閱那份講義時,作者認為有許多應該包含進去的東西沒有包含進去,而且有許多地方簡直不行了,於是,動手大加修正。認真說來,這本書是作者用對話體裁寫這類書的第三次。
這本書可以說一部分是作者從事邏輯教學的經驗產品。
二
依照英美的標准而論,本書包含了英美基本邏輯教程中應該包含的全部題材,至少大部分題材。不過,在題材的處理上,作者還是多少作了不同的權衡。作者的權衡是以這幾個條件為依據:一、著重應用方面;二、著重純邏輯的訓練;三、介紹新的說法;四。修正傳統邏輯的錯誤;五、在必要時,提出作者的貢獻。
以這五個條件為依據,除了為適應本書的體裁和目標而攙入的因素以外,作者在這本書中,對於現有的邏輯題材,有所多講,有所少講;對於有些人認為是邏輯題材而從現代邏輯眼光看來不屬邏輯范圍的題材,則根本不講。在作者認為不當浪費讀者腦力的題材上,作者不願多寫一條;在作者認為讀者應該攻習的題材上,作者不吝多費一點筆墨。在有些地方,直到現在為止,還是有不少邏輯教科書繼續重述傳統邏輯中所混雜的文法、心理學、知識論,甚至於倫理學和形上學的若干成分。這對於增進讀者的推論能力會有什麼幫助?在選取邏輯教材方面,我們應須不太忽視歐美最近數十年來邏輯方面重大的展進才好。
三
本書既是根據作者從事邏輯教學之經驗而寫成的,因此,差不多對話中的每一個問題、每一個轉折,都是習基本邏輯者所常發生的。在學習的歷程中,如果大多數人可能發生的問題相差並不太遠,那麼作者希望這本書對於希望自修邏輯的人有所幫助,正如希望它對於攻習大學基本邏輯的人有所幫助一樣。
運用這種體裁寫邏輯書,作者倍感吃力。當然,如果一個人吃力而多數人得以省力,那麼是件很值得的事。但是,作者所希望的,是讀者在比較省力的條件之下訓練嚴格的推論力,甚至於到達森嚴的邏輯宮殿,所以在不可避免用力的時候,還得讀者自己用力。攻習任何科學,相當的牛角尖是一定要鑽的,如其不然,我們將永遠停留在浮光掠影的階段。在鑽過牛角尖以後,如果我們增益了相當的智能,那麼正是我們到達了進步之點。 殷海光
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書名:邏輯新引·怎樣判別是非
作者:殷海光
豆瓣評分:9.2
出版社:四川人民出版社
出版年份:2018-6
頁數:432
內容簡介:
《邏輯新引》作為一部通俗邏輯學著作,是殷海光先生多年從事邏輯教學與研究的結晶。本書以獨創性的對話體裁,使邏輯初學者免於枯燥無味和不得門徑之苦,循序漸進,深入淺出;對每一命題、每一推理之對錯,均有例證,清晰易懂;同時注重嚴格的推論訓練和邏輯的應用功能。殷海光先生認為,唯有在中國大力普及和發展現代邏輯,才能把人們的認知能力從泛道德主義、泛情緒主義、泛經驗主義的束縛中解放出來,促進真正的科學態度與科學精神的昌明。
作者簡介:
殷海光(1919年12月5日—1969年9月16日),原名殷福生,湖北省黃岡市團風縣人。中國著名邏輯學家、哲學家,師從金岳霖先生。西南聯大畢業後,進入清華大學哲學研究所,並曾在金陵大學(南京大學前身之一)任教。畢生致力於邏輯學的普及與倡導,被稱為「系統闡述演繹邏輯的社會功能的第一人」,是二十世紀五六十年代最有影響的知識分子之一,在二十世紀中國思想史上有重要地位。著有《中國文化的展望》《自由的倫理基礎》《思想與方法》《殷海光全集》等。
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《新合作思維》(雅尼娜·迦納)電子書網盤下載免費在線閱讀
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書名:新合作思維
作者:雅尼娜·迦納
譯者:周君蘭
出版社:中信出版社
出版年份:2018-4
頁數:239
內容簡介:
我們生活在一個充滿挑戰的壞境中,放眼世界,不斷發生的變化正影響著我們每個人。對個體而言,我們試圖在追求夢想、努力奮斗的同時,又要保持在個人生活中的平衡。企業更處在前所未有的巨大壓力之下,社會的進步要求在企業在產品設計、傳遞、交流、市場和客戶服務方面不斷創新。要做到創新,就得從公司的方方面面開始變革:從辦公室布局到組織結構,從領導方式和文化到工作時間和溝通平台……無處不需要我們打破常規。這本書的作者通過多年的研究和實踐認識到,擁有合作思維,並在組織中建立「商業合作」體系極其有必要,它將幫我們更好地應對快速變化的世界。
作者站在發展趨勢的制高點,以企業發展戰略角度解讀了「商業合作思維」,她認合作的本質是從「我」到「我們」的思維轉變,這一轉變為能夠推動你的業務、你的潛力、你的組織達到想像不到的高度——完成單干所實現不了的目標。本書通過多個案例,揭示了為什麼企業迫切需要一套新的合作思維。並細致地將其分解為9個基本步驟, 7個重新連接原則循循善誘讓讀者領會「我們」合作起來的力量。
對於在當下迫切希望創新和變革以應對未來挑戰的企業和個人來說,這本書不可不讀。
作者簡介:
雅尼娜·迦納
LBDGroup創始人和首席執行官,主張商業合作理念、積極推進「勇敢的對話」和「有影響力的領導」,強調這些對於面向未來的商業模式的重要性。同時,她也是一位成功的商業女性,活躍於企業界。曾經贏得國際史蒂夫獎,在2013年被DARE雜志列入全球十大「DARE Devil」(敢作敢為的)女性,被列入由Madison雜志評選的2013年澳大利亞「最鼓舞人心的女性」。
此外,她是一個受歡迎的主講人、導師、博主和業務顧問,也是商業平面媒體和網路媒體的定期評論員。
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《邏輯學導論》(熊明輝)電子書網盤下載免費在線閱讀
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書名:邏輯學導論
作者:熊明輝
豆瓣評分:7.3
出版社:復旦大學出版社
出版年份:2011-9
頁數:271
內容簡介:
《邏輯學導論》講述了:亞里士多德說:「人是社會的動物」。作為社會動物,在社會生活中人必須經常進行論證。證成、反駁和說服是論證的三大目標,而說服是論證的最終目標。亞里土多德認為,說服有三種工具:理性(Iogos)、情感(pathos)和道德(ethos)。邏輯學家給出了評,價論證好壞的標准,認為只有建立在好論證之基礎上的主張或行動才是合乎理性的。自亞里士多德提出詞項邏輯以來,邏輯學家曾提出了眾多邏輯類型。萊布尼茲夢想導致了符號邏輯產生,追求普遍性和必然性曾一度成為邏輯學家的最高目標。哥德爾不完全性定理給數理邏輯學家一個沉重打擊,現實生活對數理邏輯家們的理想提出了挑戰,、非形式邏輯學家群體應運而生。將這一歷史脈絡體現在當代邏輯學導論教科書之中,把傳統邏輯與現代邏輯、形式邏輯與非形式羅輯:演繹邏輯與歸納邏輯有機整合在一起,正是《邏輯學導論》的基本宗旨。
《邏輯學導論》適合哲學專業、邏輯學專業及其他專業作為專業基礎課教材使用,也適合作為全校性通識課的「羅輯學概論」教材。
作者簡介:
熊明輝,1968年生於貴州省遵義市務川仡佬族苗族自治縣,邏輯學博士。現任教育部人文社會科學重點研究基地中山大學邏輯與認知研究所副所長,中山大學哲學系教授和邏輯學專業博士生導師,中山大學法學院理論法學專業博士生導師,中山大學法學理論與法律實踐研究中心研究員,荷蘭阿姆斯特丹大學言語交際、論辯理論與修辭學系客座研究員,加拿大溫莎大學推理、論辯與修辭研究中心訪問研究員,教育部「新世紀優秀人才支持計劃」入選者,廣東省高等學校「干百十工程」省級培養對象入選者,中國邏輯學會形式邏輯專業委員會副主任,中國邏輯學會法律邏輯專業委會副主任。主要研究領域非形式邏輯、法律邏輯、論辯理論等。代表性論文《論法律邏輯中的推論規則》(載《中國社會科學》2008年第4期;Soctal Sciences in China,Autumn,2009)和《自然語言論證評價的邏輯分析》(載《哲學研究》2006年第10期)。代表性專著:《訴訟論證:訴訟博奔的邏輯分析》(中國政法大學出版社,2010年)。
❾ 《預言家的博弈預測和改變未來世界的新邏輯》pdf下載在線閱讀全文,求百度網盤雲資源
《預言家的博弈》([美國] 布魯斯·布爾諾·德·梅斯奎塔)電子書網盤下載免費在線閱讀
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書名:預言家的博弈
作者:[美國] 布魯斯·布爾諾·德·梅斯奎塔
譯者:錢靜
豆瓣評分:7.5
出版社:浙江人民出版社
出版年份:2014-8-1
頁數:246
內容簡介:
作者從比利時國王利奧波德二世在比利時和剛果的「雙面統治」和利用博弈思維購買汽車的簡單案例說起,進而通過介紹「囚徒困境」這一經典的博弈論現象,向讀者揭開了博弈論的華麗面紗。
無論是生活中購買汽車的簡單「小事」,還是法庭上涉及多方的復雜訴訟案,抑或是成功操作企業CEO的競選流程和結果;無論是當代類如兩伊關系、巴以沖突等政治熱點問題,還是歷史上類如斯巴達的衰敗、第一次世界大戰的爆發等重大事件,抑或是解決全球氣候變暖的全球性問題,用博弈思維重新思考這些問題,都會得出與「常識」不同的結論。作者用博弈論分析和預測了政治事件和歷史事件,給我們以完全不同的認知視角。
用博弈論思考和看待問題,是我們預測和改變未來世界的新邏輯!
作者簡介:
布魯斯•布爾諾•德•梅斯奎塔
密歇根大學政治學博士,紐約大學政治學教授,最善於通過博弈論模型對世界政治動向和國家政策走向作出准確預測。
斯坦福大學胡佛研究所資深研究員,美國國防部和中央情報局資深顧問。
准確率高達90%的預言家。他的博弈論模型既可以用於政治問題的預測,也可以用於競選CEO或者購買汽車。
暢銷書《獨裁者手冊》作者,全世界最具影響力的100位思想家之一。
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判斷是非的邏輯思維,
就是要有一定的判斷標准。
對於事情的正確與否進行一個明確的界限
這樣才是准確的