元雜劇pdf

『壹』 高考必考的文學常識有哪些

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文學常識+高頻小學考點詞|小學國學常識200題.pdf|小升初必會100字和200成語.pdf

『貳』 宋代的衣食住行 急急急！！！！！！

宋代的飲食相當豐富
北宋的東京和南宋的臨安，是當時南北飲食的兩個交流中心，從中可以看出當時飲食的狀況。北宋的東京，已傳入南方
的烹飪技術，改變了以前北方人粗放的飲食習慣。在那裡，北饌、南食、川飯等幾種菜系互相競爭，使飲食業變得更加
豐富。宋室南渡後，隨著大量北方人口的遷入，東京的飲食業也進入臨安，使南北的飲食再次得到交流，形成「飲食混
淆，無南北之分矣」(吳自牧《夢粱錄》卷16)的局面。從《東京夢華錄》《夢粱錄》等文獻的記載來看，兩宋的烹飪技
術已經相當高超，有烹、燒、烤、炒、爆、溜、煮、燉、、鹵、蒸、臘、蜜、蔥拔、酒、凍、、簽、腌、托、兜等幾十
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宋朝衣食住行.txt
種，每一種都可以做出二十多個品種，可謂豐富多彩。
熱鬧的瓦子
所謂瓦子，「謂其來時瓦合，去時瓦解之義，易聚易散也」(吳自牧《夢粱錄》卷19)，是城市中娛樂兼營商業的場所。
北宋東京又稱瓦子為瓦舍、瓦肆。在瓦子中，有許多用欄桿之類東西組成的小的演出場所，稱為勾欄。據孟元老《東京
夢華錄》的記載，當時東京著名的瓦子有新門瓦子、桑家瓦子、朱家橋瓦子、州西瓦子、侏康門瓦子、州北瓦子等。其
中，桑家瓦子有大小勾欄五十餘座，「內中瓦子、蓮花棚、牡丹棚、里瓦子、夜叉棚、象棚最大，可容數千人」。「瓦
中多貨葯、賣卦、喝故衣(賣舊衣服)、探、飲食、剃剪、紙畫、令曲之類，終日居此，不覺抵暮」。宋室南渡後，一大
批藝人輾轉南下，來到臨安，臨安的瓦舍勾欄也迅速趨於繁榮，並超過了東京。到南宋中期，臨安城內有南瓦、中瓦、
大瓦、北瓦、蒲橋瓦，以北瓦規模最大，有勾欄13座。城外有瓦子20座，如錢湖門外瓦子、嘉會門瓦、候潮門瓦、小堰
門瓦、四通館瓦、薦橋門瓦、艮山門瓦、米市橋瓦、舊瓦、北關門新瓦、羊坊橋瓦、王家橋瓦、行春橋瓦、赤山瓦、龍
山瓦等。這些瓦子內，也集中了大批勾欄，南宋末年北瓦有勾欄13座。
宋代的雜劇
宋代的雜劇是由滑稽表演、歌舞和雜戲組合而成的一種綜合性戲曲。北宋時盛行於東京，南宋時臨安也很流行。演出時
一般由四個角色組成，有的增添一人。北宋的雜劇分為「艷段」和「正雜劇」兩個部分。「艷段」是在正劇上演前表演
的一段日常生活中的熟事。「正雜劇」又分為兩段，表演一個完整的故事，是雜劇的主體。到了南宋，雜劇變為三個部
分，即「艷段」「正雜劇」「雜扮」。「雜扮」是由民間的滑稽戲演變而來的，作為雜劇之後的散段，又稱「雜班」或
「拔扣」。後來，北方的雜劇逐漸發展為元雜劇，南方的雜劇逐漸發展為宋元南戲。
宋代的除夕
宋代的農歷除夕夜，據《夢粱錄》的記載，人們要「凈庭戶，換門神，掛鍾馗，釘桃符」。貼門神和釘桃符，主要是為
了驅邪避災，祈求新年好運。門神原先用的是古代傳說中能打鬼驅邪的鍾馗，北宋末年則以唐代名將秦瓊、尉遲敬德代
之。人們還貼年畫，以增添喜慶氣氛。由於印刷技術的進步，當時出現了木版年畫，便於人們購買張貼。宋人還有除夕
夜守歲的習俗。《東京夢華錄》載：「士庶之家，圍爐團坐，達旦不寐，謂之守歲。」袁文的《瓮閑評》評論說：「守
歲之事，雖近兒戲，然而父子團圓把酒，笑歌相與，竟夕不眠，正人家所樂為也。」
宋代的元旦
宋代農歷正月初一，三更過後、五更來臨之時，爆竹便響徹天空。不僅宮中爆竹山響，要舉行隆重的元日朝賀禮。尋常
百姓也競相燃放爆竹，開始了拜天地、祭祖先、互相拜年的活動。同僚親朋之間拜年時，要贈送名刺(即名片)。如果自
己不能親往朋友家拜年，要派人騎馬到每一位朋友家，連呼數聲，留下一張名刺，表示已前來拜年。節日里還有大量的
娛樂活動。如北宋東京，元旦放假三天，「士庶自早互相慶賀⋯⋯(坊巷)皆結綵棚，鋪陳冠梳、珠翠、頭面、衣著、花
朵、領襪、靴鞋、玩好之類。間列舞場歌館，車馬交馳」。入晚「貴家婦女，縱賞關睹，入場觀看，入市店飲食，慣習
成風，不相笑訝」(《東京夢華錄》卷6)。南宋的臨安，元旦入夜，還有放煙火、賞燈等許多娛樂活動。
「爆竹聲中一歲除⋯⋯」
王安石寫的這首詩，題目叫做《元日》。古時稱農歷正月初一為元日，又稱元旦，俗呼為新年。
宋代的踢球
踢球古稱「蹴鞠」，是一種古代的足球運動，始於戰國時期。原先踢的是一種實心皮球，唐代發展成了氣球。唐徐堅《
初學記》雲：「古用毛纖結為之。今用皮，以胎為里，噓氣閉而蹴之。」唐代的足球不僅有外皮，裡面還用動物的尿泡
當球膽，吹滿了氣，把氣口封上，就可以踢。唐代的球門也由漢代的「鞠域」「鞠室」，發展為掛網的球門，即在球場
兩端各插兩根柱子，在柱子之間拉一張網。比賽的規則，由漢代的每隊12人改為每隊6人，雙方都設一個守門人。所以，
唐代的足球比賽已同現代更接近了。
宋代的足球相當普及。宋人著有《蹴鞠圖譜》等專論踢球的著作。踢球者組織的足球團體有「圓社」「齊雲社」等。當
時有兩種不同的踢法，一種是設球門，比賽進球的多少，另一種是比賽踢球的花樣。花樣腳法有幾百種之多，除用腳
外，還可用頭、肩、臀、胸、腹、膝等部位處理球。在瓦子勾欄里踢球，就是比賽踢球的花樣。宋代足球高手輩出。蘇
軾的書童高俅，後來服侍一位大臣，一次偶然的機會，在宮中向端王(後來的宋徽宗)顯露了球技。端王非常欣賞，將他
留下，時常陪練足球。端王即帝位後，高俅也官運亨通，職至宰相，並任朝廷最高武官達二十年。還有一位道士球藝極
高，能「使鞠(球)繞身，終日不墮」。
圖畫說明
開封市內的相國寺牌樓
相國寺是我國著名的佛教寺院之一，始建於北齊，當時叫「建國寺」，後毀於兵火。唐睿宗時，重修建國寺，並改名為
「大相國寺」。明朝末年，黃河泛濫，開封被淹，相國寺全部建築被淹毀，清朝時又重新修建。相國寺面積約545畝，寺
內有天王殿、大雄寶殿、八角琉璃殿、藏經樓等建築。大雄寶殿是相國寺正殿，原名叫「聖容殿」，殿高14.6米，中開
五門，面闊七間，進深五間。殿內藻井飛龍，周圍及月台築有白石圍欄。宋朝時，由於相國寺位置適中，因而成了一個
繁華的民間交易和游樂場所。據宋《燕翼貽謀錄》記載：「東京相國寺乃瓦市也，僧房散處，而中庭兩廡可容萬人，凡
商旅交易，皆萃其中，四方趨京師以貨物求售轉售他物者，必由於此。」可見當時相國寺周圍的交易市場非常繁榮，尤
其是節日，豐富多彩的燈展使相國寺內徹夜燈火輝煌，觀燈者通宵達旦。圖為重建後的相國寺的牌樓。
宋代的婦女服飾
這幅圖選自河北井陘宋墓壁畫《搗練圖》(摹本)中的一部分。這三位婦女上穿對襟窄袖襖，下身穿多褶白紗裙。她們正
在用熨斗將剛剛織成的紗熨平。整個畫面，反映了宋代婦女的裝束和她們勞動的場面。
宋墓壁畫「宴飲圖」
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宋朝衣食住行.txt
這是1951年發掘的河南禹縣白沙鎮一號宋墓前室西壁壁畫。畫高約九十厘米，寬約一百三十五厘米。畫面採用了磚雕與
繪畫相結合的方法，男女坐像、桌椅、卷簾等凸出壁畫5～10厘米。在卷簾、懸幔之下，居中擺著一方桌，桌上放著酒
壺、酒杯。桌兩側的靠背椅上，坐著一對中年男女。男子居右，頭戴藍帽，身穿圓領長袍；女子居左，頭梳高髻，上穿
絳紅襖，下穿白裙，二人袖手對坐。人物身後繪有水波紋屏風，屏風前站立三位女侍和一位男童，他們手捧唾壺、盒
子、果盤，侍候主人。這幅壁畫對面，還有一幅女伎樂圖，畫面上共有11人，中間一人女扮男裝，揚臂起舞，其他人手
持各種樂器，分左右而立，為舞者伴奏。兩幅畫聯系起來看，對坐的這對男女應是該墓主人。他們神情肅穆，欣賞著對
面的女伎樂。這是宋墓壁畫中比較流行的題材，墓中結構復雜的磚雕梁架斗拱，加上墓主人飲酒品茶的日常生活，使幽
暗的墓室轉化為一個充滿溫情的家庭。此畫真實地反映了宋代服飾和傢具的特點，也表現了當時富裕階層人們生活享樂
的情景。
宋代庖廚
《宋代庖廚》圖反映了當時食品加工的場面，出自1958年河南偃師酒流溝宋墓出土的畫像磚。圖左為溫酒廚娘，頭戴高
冠，身穿小袖對襟、旋襖，站在方型火爐旁，火爐上有一酒壺，廚娘正在撥火溫酒。中間一人為烹飪廚娘，她上穿交領
窄袖襖，下穿長裙，裙外還系有圍腰，雙手腕上戴釧鐲，她一邊挽袖一邊正准備收拾桌上的魚。方桌旁還有洗魚的盆和
煮魚的爐火、鍋等。圖右幾位婦女正在忙著倒水、做菜。整個畫面，反映了宋代的烹飪技藝和飲食習俗。
百子嬉春圖(部分)
這是南宋畫家蘇漢臣繪的《百子嬉春圖》中的「獅子舞」。畫面描繪一個小孩左手拿著繩索，右手牽著一頭金鍍眼睛、
銀貼齒的獅子。張嘴擺尾的獅子，由兩個披著獅皮的小孩扮成。旁邊三個孩子正在觀看戲耍，組成一幅童子戲獅的舞蹈
場面。「獅子舞」是人們熟識喜愛的傳統民間舞蹈，有關獅子舞的最早記載見於三國魏人孟康的《漢書?禮樂志》注，注
中說：「象人」「若今戲魚蝦獅子者也。」所見最早的獅子舞形象是新疆吐魯番阿斯塔那墓出土的兩人扮成的獅子。
宋代獅子舞非常盛行，尤其是兒童們跳起獅子舞都興高采烈。這一時期的獅子舞，注重武藝，表演常與打鬥相結合。獅
子有時還口吐煙火，以增強神威武勇的氣氛。這幅以兒童生活為主的風俗畫反映了宋代民間舞蹈的盛行。此畫現藏北京
故宮博物院。
宋代蹴鞠圖
這是一枚宋代銅鏡背面的紋飾，表現一對青年男女在花園里踢球的情景。此幅插圖就是根據銅鏡紋飾繪制的。那時，足
球用八片尖皮做成，是一種充氣的皮球。畫面右側一個高髻笄發的女子正在踢球；左側一個戴襆頭的男子身體前傾，在
接球。這種二人對踢的方法叫「二人場」也叫「打二」。在踢球人的身旁，還有兩人在注目觀看，為他們助興。
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『叄』 文學常識試卷PDF

1.文學常識試題
31.(

2002年上海卷第8題)

現存的我國最早的長篇敘事詩是《__________________》。它通過_________和_________的婚姻悲劇，揭露了封建家長制度和封建禮教的罪惡。

32.(1992年上海卷第12題)

《威尼斯商人》的作者是歐洲_________時期戲劇家_________。「威尼斯商人」是指_________（人名）。

33.(1992年上海卷第21題)

高中語文課本中，有一篇課文以生動的比喻闡述了批判繼承文藝遺產的理論問題，篇名是《__________________》。

34.(2002年上海卷第22題)

在空格中分別填寫相應的作者或作品。

作 者 體 裁 作 品

_________ 長篇敘事詩 《王貴與李香香》

周立波 長篇小說 _________

_________ 長篇小說 《太陽照在桑乾河上》

35.(2001年上海卷第1題)

從文學常識的角度看，下列四項中不同於其它三項的一項是

A.海瑞傳 B.阿Q正傳 C.屈原列傳 D.信陵君竊符救趙

36.(1991年上海卷第9題)

下列書名中，古代作家的稱謂有三種不同的情況，歸類正確的一項是

①《杜工部集》 ②《柳河東集》 ③《文山先生全集》

④《臨川先生文集》 ⑤《稼軒長短句》 ⑥《王右丞集》

A.①⑥/②④/③⑤ B.④⑥/②③/①⑤

C.③④/②⑤/①⑥ D.②③/①⑥/④⑤

37.(2001年上海卷第10題)

(1)《水調歌頭·游泳》的體裁是_________，其中「逝者如斯夫」一句原出自《_________》。

(2)《絞刑架下的報告》一書的作者是_________；他的國籍是_____________。

38.(1990年上海卷第3題)

從文學常識的角度看，下列人物有三個是屬於同一類的，選出不同於這一類的一個。

A.魯四老爺 B.魯貴& C.魯彥 D.魯達

39.(2000年上海卷第一題第4小題)

下列作品按寫作年代的先後順序排列，選出正確的一項

①《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》 ②《伐檀》 ③《涉江》 ④《柳毅傳》

⑤《林黛玉進賈府》 ⑥《竇娥冤》 ⑦《孔雀東南飛》

A.②①③⑥④⑦⑤ B.②①③⑦④⑥⑤

C.②③①④⑦⑥⑤ D.②③①⑦④⑤⑥

40.(1990年上海卷第二題第1小題)

*** 同志《在延安文藝座談會上的講話》發表後，解放區最早出現的最著名的小說家是_________，最著名的戲劇是__________________。
2.文學常識試題及答案哪兒有
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2009年11月30日 在友友里你可以認識更多的朋友，文學常識試題及答案一起玩開心農場（偷菜游戲，QQ開心農場，QQ農場）、開心寶貝、榮光醫院、德克薩斯撲克、開心狗狗、快樂庄園、搶

2008年高考文學常識試題匯編及分析高中試題教學西部教育

2008年7月18日 （卷）下列有關文學常識的表述，不正確的一項是 A.加西亞？ 上一篇文章： 2008年普通高考語文試題及答案（卷）； 下一篇文章： 2008年普通

關於初中文學常識試題與答案- -

2009年6月27日 誰能提供有關《鋼鐵是怎樣煉成的》的文學常識的十個試題？文學常識試題及答案1個回答； ？誰有中葯常識試題及答案？4個回答； ？文藝常識試題回答2個回答； ？中國古代文學往年

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文學常識試題及答案
3.求一份文學常識選擇題試題
1.下列有關文學常識的表述，錯誤的一項是 （ B ） A.《左傳》《史記》等歷史散文作品，以「實錄」的筆法將人物寫得真實豐滿，有血有肉。

B.《項脊軒志》以清淡樸素的筆法寫身邊瑣事，親切動人。它的作者歸有光被認為是「桐城派」的代表人物。

（歸有光---唐宋派） C.茅盾的《子夜》、巴金的《家》、老舍的《駱駝祥子》以及葉聖陶的《倪煥之》，是我國20世紀二、三十年代著名的長篇小說。 D.馬克·吐溫和歐·享利都擅長寫諷刺小說。

馬克·吐溫的《競選州長》《百萬英磅》和歐·亨利的《警察與贊美詩》等都深受讀者的喜愛。 2.下列作家與他們的字、號、謚號、別稱一一對應有誤的一組是 （ C ） A.李白—青蓮居士 歐陽修—六一居士 白居易—香山居士 B.杜甫—子美 柳宗元—子厚 蘇軾—子瞻 C.范仲淹—文正 陸游—放翁 柳宗元—柳泉居士 （蒲松齡號「柳泉居士」） D.陶淵明—五柳先生 韓愈—昌黎先生 李清照—易安居士 3.下面作品、作者、國別（或朝代）對應全都正確的一項是 （ A ） A.《牆頭馬上》—白樸—元代 《葉甫蓋尼·奧涅金》—普希金—俄國 B.《文心雕龍》—劉勰— 唐代 《巴黎聖母院》—雨果—法國 （南北朝） C.《人間詞話》— 顧炎武 —清代 《羊脂球》—莫泊桑—法國 （王國維） D.《長恨歌》—白居易—唐代 《慳吝人》—莫里哀— 英國 （法國） 4.下列表述有誤的一項是 （ B ） A.《促織》選自蒲松齡的《聊齋志異》。

蒲松齡，字留仙，世稱聊齋先生。清代著名文學家。

B.《 序》的作者是孫文，字中山，別號逸仙。是我國民主革命的偉大先行者。

（孫文，字德明，旅居日本時曾化名中山樵，「孫中山」因此而來） C.《柳敬亭傳》的作者是黃宗羲，世稱梨洲先生，是我國明末清初著名思想家和歷史學家。 D.《毛遂自薦》出自《史記·平原君虞卿列傳》。

平原君是趙國公子趙勝的封號。除他以外，戰國四君子中的其他三位是：魏國的信陵君魏無忌，齊國的孟嘗君田文，楚國的春申君黃歇。

5.下列對作家、作品的表述錯誤的一項是 （ B ） A.曹禺、夏衍、田漢是我國現代著名的劇作家，他們的代表作分別是《日出》《上海屋檐下》《關漢卿》。 B.艾青、李季、臧克家三位著名詩人的代表作分別是《王貴與李香香》《有的人》《大堰河—我的保姆》。

（順序：《大》《王》《有》） C.《荔枝蜜》《小桔燈》《雄關賦》分別是著名作家楊朔、冰心、峻青的作品 D.茅盾的《子夜》、巴金的《家》、老舍的《駱駝祥子》都是著名的小說。 6.下列有關文學常識的表述，正確的一項是 （ C ） A.《史記》、《漢書》、《後漢書》與《三國志》被稱作前四史，它們與《資治通鑒》一樣都是被稱為「正史」的二十四史的組成部分。

（《資》不屬於「二十四史」） B.羅貫中的《三國志通俗演義》是我國第一部長篇章回體歷史演義小說，它與《水滸傳》、《西遊記》等書都是古典白話小說的典範。（《三》是歷史小說的典範，不是古典白話小說的典範） C.樂府本是漢武帝時掌管音樂的官署，後來成為詩體名稱，宋元以後有時將詞、曲也稱為樂府。

D.與湯顯祖生活年代基本相同的英國莎士比亞的戲劇作品很多，如《哈姆雷特》、《威尼斯商人》、《偽君子》等。（《偽》的作者是法國作家莫里哀） 7.下面作品、作家、國別（或朝代）對應全都正確的一項是 （ D ） A.《漢宮秋》—馬致遠—元代 《草葉集》—惠特曼—英國 （美國） B.《喻世明言》—凌濛初—明代 《浮士德》—歌德—德國 （馮夢龍） C.《秋》—巴金—現代 《欽差大臣》—屠格涅夫—俄國 （果戈理） D.《圍牆》—錢鍾書—現代 《靜靜的頓河》—肖洛霍夫—蘇聯 8.下列作品、體裁、作家（或編撰者）、朝代（或國別）對應不正確的一項是 （ C ） A.《搜神記》—小說—干寶—晉代； 《琵琶記》—戲劇—高則誠—明代 B.《紅燭》—詩歌—聞一多—現代； 《東方》—小說—魏巍—當代 C.《上尉的女兒》—詩歌—普希金—俄國； 《包法利夫人》—小說—福樓拜—法國 （小說） D.《海的女兒》—童話—安徒生—丹麥； 《玩偶之家》—戲劇—易卜生—挪威 9.對文學常識的表述，完全正確的一項是 （ C ） A.曹禺、原名萬家寶，我國著名的戲劇家，代表作品有：《雷雨》《日出》《虎符》《北京人》等。

（《虎符》—郭沫若） B.元雜劇的四大悲劇是：關漢卿的《竇娥冤》，馬致遠的《漢宮秋》，白樸的《梧桐雨》和鄭光祖的《趙氏孤兒》。（紀君祥） C.「風雅」指的是《詩經》中的《國風》和《大雅》《小雅》，儒家詩論把「風」「雅」列為「詩經六義」的兩類。

D.雨果是19世紀的浪漫主義文學運動的領袖和代表作家，其代表作品有：《悲慘世界》《巴黎聖母院》《幻滅》《九三年》等。 （《幻滅》—茅盾） 10.下面作品、作家、國別（或朝代）對應全部正確的一項是 （ C ） A.《離騷》—屈原—春秋 《高老頭》—法國—巴爾扎克 （戰國） B.《喻世明言》—馮夢龍—明朝；《堂吉訶德》—塞萬提斯—挪威 （西班牙） C.《世說新語》—劉義慶—南朝；《戰爭與和平》—列夫·托爾斯泰—俄國 D.《長生殿》—孔尚任—清代； 《威尼斯商人》—莎士比亞—英國 （洪升） 11.文。
4.語文文學常識試題薈萃
1《詩經 》西周 春秋 三百零五篇 風 雅 頌 國風·魏風 表現手法

比

2四言

3屈原

4楚辭

5詩經 楚辭

6《七發》

7司馬相如

8《史記》

9《史記》 司馬遷

10《孔雀東南飛》 樂府雙壁

11《古詩十九首》

12曹操 、曹丕、曹植

13田園詩

14《文心雕龍》 《詩品》

15唐詩 宋詞

16李白 杜甫 李商隱 杜牧 李白

17《自京赴奉先縣詠懷五百字 》杜甫

18 白居易 《長恨歌》 《琵琶行》

19李清照 李煜 蘇軾 辛棄疾

20柳宗元 韓愈 先秦兩漢的散文語言

21韓愈 柳宗元 蘇軾 蘇轍 蘇洵 王安石 曾鞏

22關漢卿 《竇娥冤》《單刀會》 馬致遠 王實甫 白仁朴

23《三國演義》

24《三國演義》 《紅樓夢》 《西遊記》 《金瓶梅》

25《老殘游記》 《官場現形記》、《二十年目睹之怪現狀》《孽海花》

26蒲松齡 《聊齋志異》

27《儒林外史》 《紅樓夢》

28魯迅 《狂人日記》

29胡適 《嘗試集》

30「中國左翼作家聯盟」

31徐遲 《歌德巴赫猜想》

32《子夜》

33白莽作

34國風 離騷

35《大學》 《中庸》 《論語》《孟子》《大學》；《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》

36甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

37禮、樂、射、御、書、數

38《論語》

39《孟子·勸學》

40蒲松齡 《 使至塞上》
5.文學常識題
1中國最早的詩集《詩經》 2中國最早的詞典《爾雅》 3中國最早的哲理散文總集《呂氏春秋》 4中國最早的紀傳體通史《史記》 5中國最早的歷史小說《穆天子傳》 6中國最早的國別體史書《國語》 7中國最早的字典《說文解字》 8中國最早的筆記體小說集《世說新語》 9中國最早的編年體史書《資治通鑒》 9中國最早的軍事著作《孫子兵法》 10中國最早的長篇抒情詩《離騷》 11中國最早的語錄體散文集《論語》 12中國最早的長篇敘事詩《孔雀東南飛》 13中國最早的紀傳體斷代史《漢書》 14中國最早的科普作品《夢溪筆談》 15中國最早的水文地理專著《水經注》 16中國最早的目錄學著作《別錄》 17中國最早的系統古代文學評論專著《文心雕龍》 18中國最早的戲曲作品《竇娥冤》 19中國古代文學評語最早的詩話《六一詩話》 20中國已知最早的文章總集《昭明文選》 21中國最早的完整七言詩《燕歌行》 22中國最早的個人創作的文言短篇小說集《聊齋志異》 23中國最早的民主思想政論文《原君》 24中國成就最高的雜劇《西廂記》 25中國長篇章回體歷史演義小說《三國演義》 26中國最早的長篇神話小說《西遊記》 27中國最早的優秀長篇諷刺小說《儒林外史》 28中國藝術成就最高的早期白話小說《紅樓夢》 30中國最早的譴責小說《官場現形記》 31中國最早的學術史《明儒學案》 32中國最早的白話中篇小說《阿Q正傳》 33中國最早的散文詩集《野草》 34中國最早的白話短篇小說《狂人日記》 34中國最早的雜文集《墳》 35中國最早的新詩作品《女神》 36中國最早的報告文學作品《包身工》 37中國最早的白話短篇小說集《吶喊》 38中國最早的語法書《馬氏文通》 39中國最早的描寫農民戰爭的白話小說《水滸傳》 40中國最早的專記一個人言行的歷史散文《晏子春秋》 41中國最早的專業詩人屈原 42中國最早的史學家司馬遷 43中國最早的女詞人李清照 44中國最早的田園詩人陶淵明 世界十大文豪：荷馬，但丁，歌德，莎士比亞，拜倫，雨果，列夫.托爾斯泰，高爾基，泰戈爾和魯迅。

世界三大短篇小說家：歐亨利，契科夫，莫泊桑。元曲四大家：關漢卿，鄭光祖，馬致遠，白樸。

兩司馬：司馬相如與司馬遷。
6.文學常識訓練題
文學常識訓練題 （總分36分，每小題3分，30分鍾完成） 班別 學號 姓名 成績 一、辨析題： 1.對文學常識的表述，完全正確的一項是 （ ） A.曹禺、原名萬家寶，我國著名的戲劇家，代表作品有：《雷雨》《日出》《虎符》《北京人》等。

B.元雜劇的四大悲劇是：關漢卿的《竇娥冤》，馬致遠的《漢宮秋》，白樸的《梧桐雨》和鄭光祖的《趙氏孤兒》。 C.「風雅」指的是《詩經》中的《國風》和《大雅》《小雅》，儒家詩論把「風雅」列為「詩經六義」的兩類。

D.雨果是19世紀的浪漫主義文學運動的領袖和代表作家，其代表作品有：《悲慘世界》《巴黎聖母院》《幻滅》《九三年》等。 2.下面作品、作家、國別（或朝代）對應全部正確的一項是 （ ） A.《離騷》—屈原—春秋 《高老頭》—法國—巴爾扎克 B.《喻世明言》—馮夢龍—明朝 《堂吉訶德》—塞萬提斯—挪威 C.《世說新語》—劉義慶—南朝 《戰爭與和平》—列夫·托爾斯泰—俄國 D.《長生殿》—孔尚任—清代 《威尼斯商人》—莎士比亞—英國 3.下列有關文學常識的表述，正確的一項是 （ ） A.《史記》《漢書》、《後漢書》與《三國志》被稱作前四史，它們與《資治通鑒》一樣都是被稱為「正史」的二十四史的組成部分。

B.羅貫中的《三國志通俗演義》是我國第一部長篇章回體歷史演義小說，它與《水滸傳》、《西遊記》等書都是古典白話小說的典範。 C.樂府本是漢武帝時掌管音樂的官署，後來成為詩體名稱，宋元以後有時將詞、曲也稱為樂府。

D.與湯顯祖生活年代基本相同的英國莎士比亞的戲劇作品很多，如《哈姆雷特》、《威尼斯商人》、《偽君子》等。 4.下列對作家、作品的表述錯誤的一項是 （ ） A.曹禺、夏衍、田漢是我國現代著名的劇作家，他們的代表作分別是《日出》《上海屋檐下》《關漢卿》。

B.艾青、李季、臧克家三位著名詩人的代表作分別是《王貴與李香香》《有的人》《大堰河—我的保姆》。 C.《荔枝蜜》《小桔燈》《雄關賦》分別是著名作家楊朔、冰心、竣青的作品 D.茅盾的《子夜》、巴金的《家》、老舍的《駱駝祥子》都是著名的小說。

5.下列有關文學常識的表述，不正確的一項是（ ） A.《致大海》的作者是俄國作家普希金，《巴爾扎克的葬詞》的作者是福樓拜。 B.我國文學史上向來以「 *** 」並稱，「風」指《詩經》，「騷」指《離騷》。

C.莎士比亞是英國傑出的戲劇家，《奧賽羅》和《李爾王》是其四大悲劇中的兩部。 D.著名作家冰心、丁玲的代表作分別是《繁星》《太陽照在桑乾河上》。

6.下列有關文學常識的表述不正確的一項是（ ） A.歷史散文《左傳》《資治通鑒》都是編年體史書。《左傳》是《春秋左氏傳》的簡稱，其中「傳」字與《史記》中「列傳」的「傳」字意思不同。

B.到宋代，詞發展到極盛時期，蘇軾以詩為詞，拓寬了題材，開闊了意境，一掃以前文人詞的柔弱氣息，開創豪放一派。辛棄疾、張孝祥均為豪放派詞人。

C.老舍是我國現代文學史上著名的小說家、戲劇家，語言藝術大家，其作品大多取材於「京味」十足的市民生活，如小說《駱駝樣子》，劇本《四世同堂》等。 D.《門檻》《哈姆雷特》《丑小鴨》《麥琪的禮物》的作者分別是俄國的屠格涅夫、英國的莎士比亞、丹麥的安徒生、美國的歐·亨利。

7.下列文學常識的表述，不正確的一項是 （ ） A.唐代作家，常因地位相當、風格相近或是關系密切而被合稱。如李白、杜甫合稱「李杜」，杜牧、李商隱合稱「小李杜」，元稹、白居易合稱「元白」，韓愈、柳宗元合稱「韓柳」。

B.「傳奇」一名兩見於中國文學史：唐宋傳奇指的是文言短篇小說，明清傳奇則指唱崑腔的南戲。 C.世界文學史上有兩部著名的《唐璜》，一是法國莫里哀的長詩，一是英國拜倫的戲劇。

D.法國有兩個「仲馬」：一是大仲馬，著有《三個火槍手》《基督山伯爵》；一是小仲馬，著有《茶花女》。 8.下列有關作家或作品表述錯誤的一項是 （ ） A.阿·托爾斯泰是蘇聯著名作家，他的代表作品長篇小說三部曲《苦難的歷程》包括《兩姊妹》《一九一八年》《陰暗的早晨》。

B.泰戈爾是印度著名作家、詩人，於1913年獲得諾貝爾文學獎，長篇小說《吉檀迦利》是獲獎作品。 C.果戈理，19世紀俄國批判現實主義作家，代表作有諷刺喜劇《死魂靈》和長篇小說《欽差大臣》。

D.《阿里巴巴和四十大盜》《漁夫的故事》是《天方夜譚》中的故事，該書是古代 *** 民間故事集。 9.下面對有關文學常識的表述，不正確的一項是 （ ） A.元明清三代，小說創作有了新的發展，產生了許多優秀作品，如羅貫中的《三國演義》、施耐庵的《水滸傳》、吳承恩的《西遊記》、吳敬梓的《儒林外史》等。

B.《左傳》《史記》《資治通鑒》是我國古代歷史散文的三個里程碑，其中《史記》和《資治通鑒》的體例不同。 C.惠特曼、馬克·吐溫、傑克·倫敦、歐·亨利、海明威都是美國著名小說家，他們都是美國進步文學的傑出代表。

D.鳴鳳和 *** 鳳分別是巴金的長篇小說《家》和曹禺的話劇《雷雨》中的人物，她們都是黑暗社會里封建大家庭中的犧牲品，她們的死從一個側面表現了黑暗勢力對年輕一代的摧殘。 10.下列文學常識表述。
7.求,文學知識競賽試題及答案
一、填空題（每空1分，共60分）1. 文學四大樣式： 、、、。

2. 元曲四大家： 、、、。3. 戰國散文四大家： 、、、。

4. 我國四大古典小說：《 》、《 》、《 》、《 》。5. 律詩四聯指的是： 、、、。

6. 古代讀書人必讀「四書五經」，其中「四書」指《 》《 》《 》《 》。7. 唐宋八大家：韓愈、、、蘇洵、、蘇轍、王安石、。

8. 中國民間四大傳說： 、、、9. 古代科舉考試中，連中鄉試、會試和廷試第一名，也叫三元。其中榜眼是 試的第二名。

10. 「 六親不認」中「六親」指的是： 。11.寫出下列對聯的下聯：（1）萃父子兄弟於一門，八家唐宋佔三席； ，千變縱橫識其源。

（悼蘇洵父子） （2）寫人寫妖，高人一等； ，入骨三分。（郭沫若為蒲松齡題）12.古代詩歌中，有敘事詩「雙璧」之說，「雙璧」指的是《 》和《 》13. 被魯迅譽為「史家之絕唱，無韻之離騷」的史學名著是《 》14. 歐陽修自號為「六一居士」，「家藏書一萬卷，集三代以來金石遺文一千卷，有王琴一張，有棋一局，而常置酒一壺」。

這里是五個「一」，請問還有一個「一」是 。 15.孔子曾被尊為"_________".《論語》中《為政》的幾句話輪廓式地勾勒出一條孔子所走過的漫長的生活道路："吾十有五而志於學，三十而立，___________，____________，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩". 16.清代著名理論家，批評家金聖嘆將《_________》，《_________》，《_________》，《史記》，《西廂記》及杜甫詩相提並論，合稱為"六才子書". 17.下面的對聯各是哪部章回小說的目錄 請在括弧里寫出這部小說的名稱. ①及時雨神行太保，黑旋風展浪里白條.《______________》 ②八卦爐中逃大聖，五行山下定心猿. 《______________》 18. 世界名著的四大吝嗇鬼形象出自哪國的哪位作家的什麼作品 吝嗇鬼的姓名各是什麼？法國作家 作品《 》 法國作家 作品《 》英國作家 作品《 》 俄國作家 作品《 》19. 清代學者王國維在《人間詞話》談到"治學三境界" 時說： 「古今之成大事業大學問者，罔不經過三種之境界： 。

獨上高樓，望盡天涯路。此第一境 界也。

，為伊消得人憔悴。此第二境界也。

眾里尋他千網路，驀然回首， 。此第三境界也。

20.法國作家羅曼·羅蘭的《名人傳》包括了《貝多芬傳》，《__________》，《米開朗基羅傳》二、選擇題（每小題2分，共24分。將正確答案的序號填在題前的括弧內）（ ）1. 《西遊記》中的火焰山位於： A、甘肅 B、新疆 C、青海 （ ）2. 維納斯是希臘神話中的 A、智慧女神 B、愛神和美神 C、自由女神（ ）3. 「卧薪嘗膽」說的是： A、夫差 B、范蠡 C、管仲 D、勾踐 （ ）4. 杜甫詩雲，「曉看紅濕處，花重錦官城」，李白詩雲，「錦城雖雲樂，不如早還家」，請問，成都為什麼又叫做「錦城」或「錦官城」？ A、因蜀錦而得名 B、因錦江而得名 C、因成都花團錦簇，鋪滿官道而得名（ ）5. 以下哪件事是《水滸》中梁山好漢武松所為？ A、倒拔垂楊柳 B、汴京賣刀 C、醉打蔣門神 （ ）6. 「名花解語」是用來形容什麼的？ A、女子非常美麗 B、花艷麗 C、花通人性 D、美女善解人意 （ ）7.什麼時候適合用「七月流火」來形容？A炎炎夏日 B夏去秋來 C春去夏來 D秋去冬來 （ ）8. "東床快婿」原本是指： A、司馬相如 B、王羲之 C、劉邦 D、諸葛亮 （ ）9. 「冬天到了，春天還會遠嗎」是誰說的？ A、席勒 B、雪萊 C、歌德 D、徐志摩 （ ）10. 古代小說常用「沉魚落雁，閉月羞花」形容女性之美，其中「閉月」是指： A、王昭君 B、楊玉環 C、貂蟬 C、西施 E、趙飛燕 （ ）11、有一個很著名的「斯芬克斯之謎」，請你猜一猜：有一種事物，早上用四條腿走路，中午用兩條腿走路，傍晚用三條腿走路。

你知道這種事物是什麼嗎？ A、一種鬼怪 B、一種遠古動物 C、人類 D、樹（ ）12、"心比天高，身為 *** "是《紅樓夢》中對誰的判詞？ A. 林黛玉 B. 薛寶釵 C. 睛雯三、綜合能力考察題（16分，每小題各4分，）。1. 明代才子、廣東南海狀元倫文敘為蘇東坡所畫的《百鳥歸巢圖》題寫的詩如下：「天上一隻又一隻，三四五六七八隻。

鳳凰何少鳥何多，啄盡人間千萬石。」後人稱贊這首詩與畫題意思極為吻合。

談談你的理解？2. 根據下面畫線句子的特點，再仿寫兩個句子.。課外閱讀是提高語文水平的重要途徑，可以使我們獲得很多有益的啟示，充實我們的生活.讀《三國演義》，我們可以領略到諸葛亮舌戰群儒的風采；讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，我們能領悟到人生的真諦和生命的意義； ， ； ，。

3. 把下面句子用不同標點標示出不同的意思。（寫在橫線上）下雨天留客天留我不留 ① ② 4. 看了《鋼鐵是怎樣煉成的》後，有人出了一副對子。

上聯是「身殘志堅，保爾唱響生命曲」，請你分別結合按下列題目要求寫出下聯。 （1）上聯：鄭人度足買履，度忘失履。

下聯： ， 。 （據《刻舟求劍》對）（2）上聯：耳聞夏蚊如雷， 下聯： 。

（根據課文《幼時記趣》內容對出）初一文學社員知識競賽試題答案一、1. 文學四大樣式：小說、詩歌、散文、戲劇。2.元曲四大家：關漢卿、馬志遠、白樸、鄭光祖。

3. 戰國散文四大家：韓非子、孟子、庄。

『肆』 唔，我想問一下音韻學看哪些書比較好嘞～

啊，你好~音韻學入門是有點難度，不要著急，耐著性子慢慢來就好。
教材方面，除了唐作藩先生的書，還可以參看胡安順先生的《音韻學通論》，董同龢先生的《漢語音韻學》以及丁聲樹、李榮先生的《漢語音韻講義》。另外還推薦一本稍微深一點的麥耘先生的《音韻學概論》。這些書不必每一本都從頭到尾看過，因為很多內容大家都是一樣的。互相參考，相互補充地去看。《中國音韻學研究》當然可以讀，不過不必這么早。而且非常建議在讀這本書之前先學一點歷史比較語言學的知識。當然了，其實學音韻學本來也就應該學學歷史語言學，比較推薦的書是徐通鏘先生的《歷史語言學》，吳安其先生也有一本《歷史語言學》可以一同參考。
音韻學跟韻圖分不開，所以還是要學一學等韻學。李新魁先生有一本《漢語等韻學》，應該是必須要看的。學等韻學當然要對照著韻圖，所以李新魁先生的另一本書《韻鏡校證》也是很有必要備著的。
音韻學難學，最難的地方是材料的陌生，書上講某聲某韻某等，搞得人一頭霧水；而如果咱們一上來就跑去看韻書韻圖，卻又不知道該看什麼，該怎麼看。所以自己去做系聯，做韻圖還是非常有必要的。因為這樣一來就等於是在一個比較科學而且完備的理論體系的指導下，有系統地去熟悉材料。只有經過了這個步驟，我們看書上講的東西才不會覺得是天書。
上面說的這些書，都有電子版的，瀟雪已經上傳到了自己的網路網盤了~還有其他問題請補充~

上古音的東西還是要建立在中古音的基礎上，才能比較容易接受。而且現在上古音的研究眾說紛紜，換一本書說法就可能不同。這些概念又都是清代人就提出來了的，一直以來都不斷有學者豐富擴展，所以搞得很亂。
其實撇開這些七七八八的概念，直接去理解王力先生的二十九或者三十部，並不是非常難。格局王力先生都已經配好了，就那張表，能不能轉就看在表上的位置是不是接近。旁轉就是同一列相鄰的上下兩行之間轉，對轉就是同一行左右轉，旁對轉就是先上下再左右。對著王力先生那張圖一看，一開始之部到幽部的入聲和陽聲都是收舌根的，然後微部到歌部的韻尾都是收舌尖的，最後收雙唇。所以要旁對轉，自然韻尾就是同部位的了。
聲母方面那些東西就更沒什麼意義了。說實在的瀟雪也記不清，但總的原則就是看發音部位和發音方法。發音部位相同的，除了鼻音要注意，其他基本都能互諧。發音方法相同的，發音部位如果相近，也基本能互諧。這是放得比較寬的標准，因為聲母的爭議一直都很大，個人覺得還是李方桂先生《上古音研究》的那幾條原則比較好，可以參考。不過個人不大推薦在這個時候就去接觸太多的上古音，因為爭議太大，簡直讓人無所適從。一個復輔音大腦就直接要崩潰死機。呃，本來想說這些概念可以去查曹述敬先生的《音韻學辭典》的，結果瀟雪自己查了下沒查到……
好吧，偶然發現梧桐君也是北師的，古漢的教材應該是用王寧老師的那本《古代漢語》吧~講到各種雙聲的時候，書上雖然用了王力先生的擬音，但是並沒有說用的是王力先生在某本書裡面的歸類。《漢語史稿》雖然是把見組和影曉匣放在一起叫做喉音了，但這只是一個歸類，他在《漢語語音史》裡面也還是分了開來。王力先生這個歸類和咱們教材上的歸類並不一樣。而王力先生的這個做法也正可以看出牙喉音的緊密聯系。准雙聲、准旁紐大概是為了照顧到照二歸精，照三歸知的現象。不過說真的瀟雪也不明白為什麼又會跑出一個「照組」，太詭異了。當初看書的時候就沒仔細看這一段，真心覺得這些名目沒什麼意思。只要知道舌音與齒音之間關系密切，問題也就不大了。因為這些東西還得結合具體的材料去理解體會。瀟雪自己也是積累很少，所以沒法說清楚，也舉不出例證，慚愧~書上講黃侃的照二歸精照三歸知那一段，還是有一些例證可以參考的。《漢語語音史》講先秦聲母的部分也有一些介紹可以參考。
電子書不知道為什麼都沒審核通過……要不梧桐君留個郵箱什麼吧~歷史語言學看英文原著自然是很好，能看懂當然更值得高興。只不過考慮到我們是為了學音韻學嘛~所以看中國人寫的，對音韻學更有啟發，這樣~

『伍』 唐詩宋詞元曲介紹和詩集

唐詩宋詞元曲介紹和詩集

唐詩有五言,七言,絕句,律詩.唐詩主要是五、七言詩，詞則要按詞牌填詞，句型長短不一，所以又叫長短句。曲和詞類似，要按曲牌填寫。所以唐人作詩可以叫寫詩，宋人作詞和元人作曲則叫填詞、填曲。宋詞的詞牌是中原地區的曲調，元曲則是來源於北方草原民族的曲調，所以元曲又叫北曲。元曲或稱元雜劇，是盛行於元代的戲曲藝術，為散曲或雜劇的通稱。相對於明傳奇(南曲),後世又將元曲稱為北曲. 元曲與宋詞及唐詩有著相同的文學地位。
廣義的曲泛指秦漢以來各種可入樂的樂曲，如漢大麴、唐宋大麴、民間小曲等。通常則多指宋朝以來的南曲和北曲，同詞的體式相近，但一般在字數定格外可加襯字，較為自由，並多使用口語。分為戲曲（或稱劇曲，包括雜劇、傳奇等）與散曲兩類，元明以來甚為流行。故後世有元曲之稱。
詞是一種詩歌藝術形式，是中國古代詩體的一種，亦稱宋詞、曲子詞、詩餘、長短句。始於中國南北朝時期的南朝梁代，形成於唐代，在宋代達到其頂峰。一開始伴曲而唱，所以寫詞又稱作填詞、倚聲。後來逐漸獨立出來，成為一門專門的詩歌藝術。

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李白：《行路難))
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岑參：(白雪歌送武判官歸京))

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雲門寺坐落於紹興城南16公里處秦望山麓的一個狹長山谷里，平水鎮寺里頭村境內。這是一座歷史悠久的千年古剎，更是一處集宗教、文化、游賞於一體的古代文化勝地。

若耶溪：

是紹興稽北丘陵流入山會平原的最大溪河，今名平水江。發源於峨嵋山茅秧嶺，溪口在紹興城南稽山橋，全長23.5公里，集雨面積136.7平方公里。

秦望山：

又名刻石山，在浙江省紹興地區之諸暨市楓橋鎮樂山村東北部，與紹興縣交界處（即紹興縣平水鎮平江村西南），是會稽山脈的名山，土名「燕子岩頭」，「自諸暨入會稽，此山最高」，該山峰與龍頭崗、鵝鼻山（也叫峨眉山或娥避山）、石屋山相連，傳說系秦始皇會稽刻石處。它是浙東唐詩宋詞之路的重要組成部分。

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到底是什麼意思呀？
如果各舉例，一百字也不夠用的。

唐詩宋詞元曲明清( )

小說

明清是「小說」有名。《三國演義》《紅樓夢》《水滸》《西遊記》都是這時期的產物。

唐詩宋詞元曲的區別

唐詩的形式是多種多樣的。唐代的古體詩，主要有五言和七言兩種。近體詩也有兩種，一種叫做絕句，一種叫做律詩。絕句和律詩又各有五言和七言之不同。所以唐詩的基本形式基本上有這樣六種：五言古體詩，七言古體詩，五言絕句，七言絕句，五言律詩，七言律詩。古體詩對音韻格律的要求比較寬：一首之中，句數可多可少，篇章可長可短，韻腳可以轉換。近體詩對音韻格律的要求比較嚴：一首詩的句數有限定，即絕句四句，律詩八句，每句詩中用字的平仄聲，有一定的規律，韻腳不能轉換;律詩還要求中間四句成為對仗。古體詩的風格是前代流傳下來的，所以又叫古風。近體詩有嚴整的格律，所以有人又稱它為格律詩。
宋詞是中國文學發展史上第一個抒寫艷思戀情的專門文體，「詩言志詞言情」、「詞為艷科」都是宋詞這種創作主流傾向的歸納。宋詞的題材集中在傷春悲秋、離愁別緒、風花雪月、男歡女愛等方面，與「艷情」有著直接或間接的關系。
元曲，或稱元雜劇，是盛行於元代的戲曲藝術，為散曲或雜劇的通稱。相對於明傳奇（南曲），後世又將元曲稱為北曲。元曲與宋詞及唐詩有著相同的文學地位。廣義的曲泛指秦漢以來各種可入樂的樂曲，如漢大麴、唐宋大麴、民間小曲等。通常則多指宋朝以來的南曲和北曲，同詞的體式相近，但一般在字數定格外可加襯字，較為自由，並多使用口語。分為戲曲（或稱劇曲，包括雜劇、傳奇等）與散曲兩類，元明以來甚為流行。故後世有元曲之稱。相對於艷麗的詞較俚俗而有「惡少」之名，鄭騫『詞與曲是孿生兄弟，詞是翩翩佳公子，曲則帶有惡少的氣息。』元曲四大家：關漢卿，馬致遠，鄭光祖，白樸。 元曲三要素：唱（唱詞），科（動作），白（對白）

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3.不可不知的2000個文學常識的目錄
《不可不知的2000個文學常識》中國文學文體、術語、理論文學國學體裁詩歌詩、詞、曲的區別詩歌的分類古詩古體詩絕句近體詩新詩抒情詩敘事詩說理詩自由詩格律詩散文詩樂府詩文人詩民歌信天游詞詞的分類詞牌竹枝詞敦煌曲子詞詩詞術語：韻、平仄、對偶、用典散曲散曲的分類元雜劇南戲宋元話本宋金諸宮調古文古文辯類的論、說、原、辯古文記敘類的傳、行狀、碑記、記古文告語類的策、表、疏、書、奏議古文的序、跋古文的銘文古文的祭文古文的銘楚辭騷體漢賦駢文變文唐傳奇文賦詩話擬話本八股文彈詞和鼓詞史書的體例小說小說的分類長篇小說中篇小說短篇小說小小說歷史小說譴責小說神話小說武俠小說軼事小說志怪小說言情小說章回小說科幻小說偵破小說諷刺小說戲劇戲劇的分類悲劇喜劇正劇話劇歌劇舞劇詩劇街頭劇活報劇廣播劇歷史劇兒童劇多幕劇獨幕劇散文雜文隨筆游記小品文傳記文學報告文學民間文學神話寓言童話新聞通訊政治評論思想評論文藝評論讀後感解說詞筆記文文學評論文學傳統四分法鄭衛之音四聲八病諷喻思無邪三表法緣情說為情造文，為文造情不平則鳴文從字順文以明道文以載道詩中有畫，畫中有詩窮而後工移情勸百諷一以文為詩別是一家場面意象象徵議論白描敘述順敘倒敘插敘補敘反諷文學並稱一祖三宗樂府雙璧史學雙璧兩司馬二陸二安清代兩大傳奇三馮三李三蘇三袁三曹三謝三崔三易樂府三絕三言二拍三公奇案三吏三別三教九流駢文三才寧都三魏嶺南三家春秋三傳柳氏三絕元嘉三大家北地三才桐城三祖江左三大家清初三大儒清初三遺老清初散文三大家三紅一創四史四家詩明初四傑漢賦四傑姚門四傑臨川四夢中興四大詩人蘇門四學士元曲四大家元詩四大家南戲四大傳奇四大古典小說四大民間故事四大譴責小說元雜劇四大悲劇晚清四大小說家元雜劇四大愛情劇晚清四大小說雜志四書五經五大奇書史書五類宋代五子「左聯」五烈士六藝竹溪六逸浙西六家蘇門六君子郭沬若的六大歷史劇前七子後七子建安七子竹林七賢永州八記竟陵八友唐宋八大家九僧九章易堂九子閩中十子西泠十子十家十通十才子書中國十大古典喜劇中國十大古典悲劇儒家十二哲人十三經二十二子書儒家七十二賢人百家爭鳴屈宋揚馬段王潘陸陶謝顏謝班馬班張張蔡元白王孟皮陸 *** 蘇辛蘇梅蘇黃枚馬沈宋高岑韓孟溫李姜張韓柳周柳周姜大小阮大小李杜蘇黃米蔡南施北宋南洪北孔流派、運動、風格、社團古代文學部分諸子百家儒家道家法家墨家陰陽家名家農家縱橫家漢初政論散文漢初歷史散文柏梁體東漢五言詩魏晉玄學玄言體建安風骨左思風力竹林七賢正始體太康體元嘉體遊仙詩玄言詩山水田園詩永明體齊梁體宮體詩徐庚體玉台體南唐詞派初唐四傑韓孟詩派大歷十才子田園詩派邊塞詩派新樂府運動古文運動韓愈詩派花間詞派南唐詞人西昆體上官體應制體元和體長慶體香奩體婉約派豪放派詩文革新運動試貼體江西詩派大晟詞人辛派詞人永嘉四靈江湖詩人台閣體茶陵詩派元祐體吳 *** 臨川派前後七子復古派唐宋派公安派竟陵派幾社蘇州派復社陽羨詞派神韻說格調說性靈說肌理說桐城派陽湖派常州詞派紅學現當代文學部分詩界革命同光體春柳社南社鴛鴦蝴蝶派甲寅派白話文運動鄉土文學新感覺派文學研究會創造社南國戲劇運動湖畔詩社淺草社學衡派語絲社現代評論派沉鍾社未名社狂飆社太陽社新月派朝花社中國左翼作家聯盟海派京派第三種人東北作家群延安民歌運動新秧歌運動泥土社山葯蛋派荷花澱派鹽分地帶文學反思文學樣板戲傷痕文學改革文學朦朧詩典故一字千金七步之才人面桃花八十二歲的狀元三寸不爛之舌子虛烏有為人作嫁孔融讓梨斗米折腰車胤囊螢樂羊子妻司空見慣曲高和寡江郎才盡蘇秦之嘆詠絮才高孟母三遷郊寒島瘦春風得意洛陽紙貴蚍蜉撼樹梅妻鶴子嵇康彈琴竇燕山教子作家先秦兩漢作家墨子老子左丘明孔子孫子孟子莊子屈原荀況宋玉韓非呂不韋列子賈誼枚乘劉安司馬相如東方朔司馬遷劉向揚雄王充班固張衡蔡琰魏晉南北朝作家孔融曹操王粲諸葛亮曹丕曹植陳琳阮籍傅玄嵇康陳壽潘岳左思張協陸機劉琨干寶王羲之陶淵明謝靈運鮑照范曄江淹劉義慶沈約謝跳蕭沂鍾嶸酈道元劉勰蕭統庾信隋唐五代十國作家楊素駱賓王盧照鄰杜審言蘇味道王勃楊炯宋之間劉希夷上官儀沈佺期賀知章張若虛陳子昂李嶠張九齡王之渙孟浩然李頎王昌齡王維李白高適崔顥儲光羲常建劉長卿杜甫岑參元結錢起張繼韋應物李益孟郊王建韓愈劉禹錫白居易柳宗元賈島元稹李賀杜牧溫庭筠李商隱陸龜蒙皮曰休韋庄聶夷中韓雇杜苟鶴馮延巳李煜宋代作家柳開王禹偶林逋柳永范仲淹張先晏殊尹洙梅堯臣歐陽修蘇舜欽蘇洵周敦頤司馬光王安石晏幾道沈括蘇軾蘇轍黃庭堅秦觀陳師道周邦彥葉夢得李清照陳與義張元干岳飛洪邁陸游范成大尤袤楊萬里朱熹辛棄疾姜夔戴復古劉克庄文天祥嚴羽金代作家王若虛元好問元明作家薩都剌關漢卿白樸馬致遠張養浩張可久王實甫鄭光祖紀君祥高明睢景臣宋濂劉基羅貫中高啟於謙李東陽王九思唐寅李夢陽施耐庵歸有光吳承恩梁辰魚徐渭王世貞李贄湯顯祖袁宏道馮夢龍凌濛初錢謙益徐霞客張岱張溥清代近代作家金聖嘆黃宗羲李漁顧炎武尤侗朱彝尊蒲松。

『柒』 中國戲曲的資料

這些是我歷經好幾年所收集的戲曲資料，不管是京劇還是崑曲等古典戲曲都有包括，是學戲曲和研究戲曲的不錯的資料，應該是網路上最全面戲曲資料全集，從古代戲曲到現代戲曲文化資料應有盡有
此豐富的戲曲資料不得不說神奇的 古籍閣 不管是現代古代戲曲多稀缺的資料基本上都有，現代的戲曲資料更是你意想不到的全面

其中部分戲曲資料目錄如下：

《傅惜華.清代雜劇全目.人民文學出版社》
《顧曲指南三十集_民國四年至九年上海中華圖書館排印本》
《劉奎官舞台藝術-趙鳳池記錄 黎方整理-中國戲劇出版社》
《戲學指南十六冊民國二十年上海大東書局排印本-冊十五》
《中國俗曲總目稿 (下冊)》
《京劇鑼鼓》
《新編戲學匯考》
《戲學指南十六冊民國二十年上海大東書局排印本-冊十二》
《元明清戲曲故事集(古本插圖全四冊)》
《清宮戲出人物畫 》
《中國藝術研究院藏清昇平署戲裝扮像譜》
《傅惜華.明代傳奇全目》
《戲考大全 名家平劇秘本》
《馬連良舞台藝術》
《新編戲學匯考第八冊_凌善清許志豪大車書局上海》
《顧曲指南三十集_民國四年至九年上海中華圖書館排印》
《戲學指南十六冊民國二十年上海大東書局排印本-冊十四》《京劇唱腔鼓套子》
《京劇字韻》
《中國京劇史圖錄》
《京劇傳統曲牌選》
《京劇名家的演唱藝術》
《京劇余派老生唱腔集》
《京劇音韻概說》
《京劇表演藝術雜談》
《京劇談往錄全四編》
《趙喇嘛京胡曲譜-》
《京劇生行藝術家淺論》
《京劇前輩藝人回憶錄》
《京劇曲譜集成》
《京劇大師裘盛戎》
《中國京劇打擊樂》
《京劇臉譜圖說》
《京劇聲韻》
《京劇傳統劇本匯編》
《京劇歷史文獻匯編 清代卷 3 清宮文獻》
《京劇歷史文獻匯編 清代卷 4 申報》
《馬連良演出劇本選》
《新編戲學匯考第十冊》
《新編戲學匯考第七冊戲曲編》
《京胡演奏基礎》
《學戲和演戲》
《唐韻笙舞台藝術集》
《水滸戲曲集第一集》
《劉曾復教授說戲文稿》
《談悟空戲表演藝術》《京劇歷史文獻匯編 清代卷 續編 2 清宮文獻 下》
《京劇歷史文獻匯編 清代卷 9 圖錄 上》
《京劇歷史文獻匯編 清代卷 6 其他報紙 下》
《京劇歷史文獻匯編 清代卷 10 圖錄 下》
《京劇歷史文獻匯編 清代卷 7 日記》
《京劇歷史文獻匯編 清代卷 1 專書 上》
《俗文學叢刊 京劇抄本 62冊》

《戲曲演員演唱及創腔經驗》
《新編戲學匯考第三冊戲曲編》
《京劇大師尚小雲》
《新編戲學匯考第五冊戲曲編》
《中國俗曲總目稿 (上冊)_》
《戲學指南十六冊民國二十年上海大東書局排印本-冊十》
《張元和崑曲身段試譜》
《新編戲學匯考》
《戲學指南十六冊民國二十年上海大東書局排印本-冊十一》
《元代雜劇全目.作家出版社》
《北京傳統曲藝總錄》
《明代雜劇全目_12050373.pdf
《戲學指南十六冊民國二十年上海大東書局排印本-冊八》

《汪笑儂戲曲集》
《戲考大全》
《京劇雜談》
《戲曲藝術講座》
《藝壇 第3卷》
《戲劇叢刊》《京劇歷史文獻匯編 清代卷 續編 1 清宮文獻 上》
《京劇歷史文獻匯編 清代卷 8 筆記及其他》
《京劇歷史文獻匯編 清代卷 5 其他報紙 上》
《京劇歷史文獻匯編 清代卷 續編 3 行會文書》
《京劇歷史文獻匯編 清代卷 續編 4 報紙及其他》
《京劇歷史文獻匯編 清代卷 2 專書 下》《戲曲菁英》
《古典戲曲存目匯考 （下冊》
《戲曲藝術》
《古典戲曲存目匯考 （上冊）》
《戲學指南十六冊民國二十年上海大東書局排印本-冊四》
《楊寶忠京胡演奏經驗談-楊寶忠-中國戲曲學院戲曲研究所》
《戲學指南十六冊民國二十年上海大東書局排印本-冊十三》
《蓋叫天的藝術生活-徐以禮-上雜出版社》
《看萬山紅遍 中南區戲劇觀摩演出劇目集錦-廣東畫報社》
《水滸戲曲集第二集 傅惜華 上海古籍出版社 》

《徐蘭沅操琴生活-徐蘭沅口述-唐吉整理-中國戲劇出版社》
《戲曲藝術講座 第6集-北京市戲曲編導委員會-寶文堂書店》

《戲學指南十六冊民國二十年上海大東書局排印本-冊七》
《新編戲學匯考第六冊戲曲編_凌善清許志豪》
《劉鴻聲的聲腔藝術-徐蘭沅講述-音樂出版社》
《戲學指南十六冊民國二十年上海大東書局排印本-冊九》
《大眾京戲考-金鑫-大明書局》
《華東區戲曲觀摩演出大會紀念刊-華東區戲曲觀摩演出大會編》
《戲學指南十六冊民國二十年上海大東書局排印本-冊五(1)》
《古典戲曲存目匯考 （中冊）》
《梅蘭芳藏戲曲史料圖畫集上》
《藝壇 第6卷-》

《香玉劇社號戰斗機愛國捐獻匯刊》
《上海戲曲史料薈萃1-5-中國戲曲志上海卷編輯部編》
《程硯秋文集-程硯秋-中國戲曲研究院》《京劇旦角唱念淺說》
《京劇聲樂研究》
《京劇花旦表演藝術》
《京劇傳統曲牌選》
《京劇老旦唱腔琴譜集》《東游記-梅蘭芳-中國戲劇出版社》
《郝壽臣臉譜集(再版)-北京市戲曲學校主編》
《漢劇研究資料匯編》
《戲學指南十六冊民國二十年上海大東書局排印本-冊一》
《新時代文叢(第四輯)老戲劇家王瑤卿及其他》
《新編戲學匯考第九冊戲曲編_凌善清許志豪》
《戲學指南十六冊民國二十年上海大東書局排印本-冊二》

『捌』 中國文學發展史

中國文學史可以分成上古期、中古期、近古期。三古之分，是中國文學史大的時代斷限。在三古之內，又可以細分為七段。

三古、七段的具體劃分如下：

上古期：先秦兩漢（公元3世紀以前）

第一段：先秦時期

第二段：秦漢時期

中古期：魏晉至明中葉（公元3世紀至16世紀）

第三段：魏晉至唐中葉（天寶末）

第四段：唐中葉至南宋末

第五段：元初至明中葉（正德末）

近古期：明中葉至「五四」運動（公元16世紀至20世紀初期）

第六段：明嘉靖初至鴉片戰爭（1840）

第七段：鴉片戰爭至「五四」運動（1919）

上古期

上古期的第一段是先秦文學。在這個階段，文學的創作主體經歷了由群體到 個體的演變，《詩經》里的詩歌大都是群體的歌唱，從那時到中國文學史上第一 位詩人屈原出現，經過了數百年之久。

上古時期的第二段是秦漢文學。秦漢文學出現了不同於先秦文學的一些新的特點。

中古期

中古期從魏晉開始，經過南北朝、隋唐五代、宋元，到明朝中葉為止。

中古期的第一段從魏晉到唐中葉。這是五七言古體詩繁榮發展並達到鼎盛的 階段，也是五七言近體詩興起、定型並達到鼎盛的階段。詩，占據著文壇的主導 地位。

中古期的第二段是從唐中葉開始的，具體地說就是以天寶末年「安史之亂」 爆發為起點，到南宋滅亡為止。唐中葉以後文學發生了一些值得注意的變化：韓、柳所提倡的古文引起文學語言和文體的改革，宋代的歐陽修等人繼續韓、柳的道路，完成了這次改革。

中古期的第三段從元代開始，延續到明代中葉。從元代開始敘事文學占據了 文壇的主導地位，這是具有重大意義的。從此，文學的對象更多地從案頭的讀者 轉向勾欄瓦舍里的聽眾和觀眾。

近古期

明嘉靖以後文學發生了劃時代的變化。這變化主要表現在以下方面：

一、隨著商業經濟的繁榮、市民的壯大、印刷術的普及，文人的市民化和文學創作的商 品化成為一種新的趨勢；

二、在王學左派的影響下，創作主體的個性高揚，並在作品 中以更加強烈的色彩表現出來；在文學作品中對人的情慾有了更多肯定的描述；

三、詩文等傳統的文體雖然仍有發展，但已翻不出多少新的花樣。

從明嘉靖初到鴉片戰爭是近古期的第一段。

近古期的第二段是從鴉片戰爭開始的。與明清易代相比，鴉片戰爭的炮聲是 更大的一次震動。鴉片戰爭帶來千古未有之變局，從此中國由封建社會淪為半封 建半殖民地社會。

隨著外國翻譯作品的逐漸增多，文學的敘事技巧更新 了。

近古期的終結，也就是中國古代文學的終結，我們仍然劃定在「五四」運動 爆發的1919年。

(8)元雜劇pdf擴展閱讀

漢語言文字是世界上歷史最悠久、最古老的語言文字之一。

漢語言文字對中國文學的形成和建設起著巨大的作用 ：

①容易引起具體意象。由於漢字具有表意性特徵，其自身排列有時就會引起某種具體的意象。例如賦和駢文，就大量運用同形旁的字。中國文字的象徵表意特徵造成了一種獨特的審美效果。

②漢字一般為單文獨義、一字一音，這就使中國詩歌的音節變化有了一整套獨特的謹嚴的格律，並且在外觀上構成整齊對稱的形式美。

③漢語有四聲，詩人們利用漢語言的這種特性，寫詩時注意字聲安排，於是近體詩（五言律詩、絕句，七言律詩、絕句）、詞、散曲等詩歌體應運而生，並統領詩壇達千年之久。詩歌充分利用四聲變化，造成了節奏鮮明、抑揚頓挫的藝術效果。

④文言文作為特殊的書面語言，可與日常用語長期分離而保持官方語言的地位，這就發生了文學在文言和白話兩個不同的軌道上運行、內容與形式皆有巨大的差異的現象。