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Ⅰ 《物理學和哲學》pdf下載在線閱讀，求百度網盤雲資源

《物理學和哲學》（[德國] 維爾納·海森堡）電子書網盤下載免費在線閱讀

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書名：物理學和哲學

作者：[德國] 維爾納·海森堡

譯者：范岱年

豆瓣評分：9.0

出版社：商務印書館

出版年份：1999-5-1

頁數：224

內容簡介：W. 海森伯（1901—1976），德國物理學家，量子力學的主要創始人，「哥本哈根學派」的代表人物。本書系統地闡述了哥本哈根學派的基本哲學觀點，是該學派具有代表性的哲學著作。本書主要論述了量子力學誕生後對傳統認識論造成的顛覆性的沖擊。作者從量子論建立的歷史談起，討論了現代物理學的主要哲學問題，並涉及哲學史、語言學、邏輯的一些問題和物理學的社會作用問題。

作者簡介：韋納爾·卡爾·海森伯（Werner Karl Heisenberg，1901-1976）是當代最卓越的理論物理學家和原子物理學家之一。1976年，物理學家維格納在悼念海森伯的文章中說：「沒有一個活著的理論物理學家在這個領域內比他貢獻更大。」海森伯是量子力學的創始人之一。他為原子、原子核、基本粒子物理學的發展奮鬥了終生。他是繼玻爾之後的哥本哈根學派的主要代表人物。

海森伯平1901年12月5日生於德國維爾茨堡。原子物理學也正是在這前後誕生和開始發展起來的。1911年他到慕尼黑上中學。1919年他首次接觸到原子概念。1920年他進入慕尼黑大學隨原子物理學家索末菲等學習物理學。卓越的物理學家泡利是他的同學和摯友。

Ⅱ 誰有《蘇利·普呂多姆：孤獨與沉思》書籍pdf電子書下載百度網盤資源

1901蘇利·普呂多姆：孤獨與沉思.6寸版.pdf

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Ⅲ 《穿藍色長袍的國度》pdf下載在線閱讀全文，求百度網盤雲資源

《穿藍色長袍的國度》（[英] 阿綺波德·立德 Archibald Little）電子書網盤下載免費在線閱讀

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書名：穿藍色長袍的國度

作者：[英] 阿綺波德·立德 Archibald Little

譯者：劉雲浩

豆瓣評分：7.3

出版社：中華書局

出版年份：2006-7

頁數：216

內容簡介：

上個世紀之交的中國人究竟過著什麼樣的生活？經歷著怎樣的動亂和變化？保持著哪些文化傳統和陳規陋習？都市、鄉村及社會各層面的具體狀況如何？本套叢書將為你解答這些問題。

本套叢書的作者皆系一百年前在中國居留並深諳中國文化的西方人。他們以外人獨有的視角和眼光打量、考察著這塊神秘的土地，並以生動形象的語言紀錄下他們的觀感和驚奇。每本書都保留了大量老照片，這使我們可以更直觀和清晰地回眸清末民初那一段充滿創傷的歲月……

作者簡介：

阿綺波德·立德(Archibald Little，1845～926)，英國在華著名商人立德之妻，習稱立德夫人。立德夫人1887年到達中國，她與丈夫在中國生活了20年，幾乎走遍了中國南方的所有通商口岸。她努力了解中國家庭，研究中國的政治及教育制度。主要著作有：《在中國的婚事》(1899)、《親密接觸中國》(1899)、《穿藍色長袍的國度》(1901)、《北京指南》(1904)，《李鴻章，他的生平和時代》、《北京我家花園的周圍》(1905)等。游歷、寫作之外，立德夫人還對中國婦女飽受纏足陋習的荼毒極為同情，因而全力投入清末的反纏足運動。

1906年，立德夫婦離開中國，返回英國。1926年，81歲的立德夫人走完了她作為作家、旅遊家和社會改革家的一生。

Ⅳ 《一年有半,續一年有半》pdf下載在線閱讀，求百度網盤雲資源

《一年有半、續一年有半》（(日) 中江兆民）電子書網盤下載免費在線閱讀

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書名：一年有半、續一年有半

作者：(日) 中江兆民

譯者：吳藻溪

出版社：商務印書館

出版年份：2011-6

頁數：133

內容簡介：

本書是號稱東洋的盧梭的 日本著名思想家中江兆民晚年的一部力作，宣傳了唯物主義的哲學思想。

作者簡介：

中江兆民 Chomin Nakae

1847～1901

曰本近代傑出的唯物主義哲學家、 倡導自由民權的政治活動家和理論家。有「東洋盧梭」之稱的他在其思想歷程中，傳統與現代之間並未發生徹底斷裂，他並不把儒家思想與西方近代思想視為截然互逆、絕不相容的對立物。他不斷熱情吮吸西方＝新風，但又未曾放棄所摯愛的漢學，尤其對《孟子》情有獨鍾。他在翻譯與權勢西方近代思想家的著作和宣傳自由民權思想時，融入儒家的思想與觀念，形成了有別於西方的東方型＝義。一些儒學的概念、思想、思維方式成為通向東方型＝義的橋梁、或轉化為東方型＝義的有機組成部分。本文意在考察儒家思想與中江兆民的自由民權思想有何關系，以及由此關聯如何形成了他的＝義思想的「東方」特色。

生平

中江兆民，原名篤介1847 年11 月1 曰生於上佐藩一個下級武士家庭。 幼年在藩校文武館學習漢文。青年時代開始學習西方語言和人文科學。1871 —74 年，他作為司法省的留學生在法國留F 學，專心研究哲學、史學和文學， 深受法國十八世紀啟蒙思想的影響。回曰本後，開設法文學塾，講授政治、 法律、歷史、哲學等課程，前後受教育者有兩千多人。1880 年他參加了自由 黨，積極從事政治活動，並主編《東洋自由新聞》，經常在《東洋自由新聞》 和《政理叢談》等報刊上發表評論，宣傳自由民權思想，特別是他用漢文譯 述的盧梭《民約譯解》（即《社會契約論》）一書的出版，在知識界影響很 大，使他獲得了「東洋盧梭」的稱號，成為曰本公認的自由民權運動激進派 的理論家。後來，由於自由民權運動多次遭到鎮壓，中江兆＝要從事寫 作活動。在這個時期，他的著作有：《理學鉤玄》（意為：哲學概論，1886 年）、《革命前法蘭西二世紀事》（1886 年）、《三醉人經綸問答》（1886 年）和《平民的覺醒》（1886 年）等。譯作有：《非開化論》（即盧梭著《論 科學與藝術》曰譯本，1883 年）、《維氏美學》（1883—84 年）和《理學沿革史》（意為哲學史，1886 年）等。

1887 年明治＝為了鎮壓自由民權運動，公布了「＝條例」，中江兆 民等五百多名民權派人物被逐出首都東京。他前往大阪，創辦了《東雲新聞》， 後來又主編《曰刊政論》和《自由新聞》，繼續鼓吹自由、民權思想，並為 受歧視的部落民爭取＝權利而積極活動。1888 年他在大阪水平社（爭取部 落民解放的組織）的支持下當選為議員。不久，由於在預算問題上，議會中 自由黨土佐派的賣身投靠＝，使他十分失望，憤而退出議會。1893 年以後， 他決心創辦實業，自己籌措政治活動資金，以擺脫＝的控制，結果以債台 高築而告終。這個時期他的著作有：《國會論》（1887 年）、《選舉人的覺 醒》（1889 年）、《憂世慨言》（1889 年）和《放言集》（1891 年）；譯 作有叔本華的《倫理學大綱》（1893 年）等。

晚年，他雖然再次登上政治舞台，1897 年組織過「＝」，出版了機 關刊物《百零一》，但不久也遭到挫折。在政治上失望之餘，F1900 年他不 顧學生幸德秋水的勸告，抱著試探的心理，參加過帝國主義者的組織「國民 同盟會」。

多年來，他一直想寫一部闡述他的政治觀點和哲字思想的著作。1900 年 底他身患癌症，醫生宣告他余命只有「一年有半」，他卻以驚人的意志和毅 力寫成了最後一部著作，即以《一年有半》為名，其後又寫下他「無神無靈 魂」的哲學思想，作為續編，是為《續一年有半》，由他的學生、曰本最早 的社會主義者幸德秋水整理出版。

1901 年12 月13 曰中江兆民去世，葬儀遵照本人的遺囑不採用任何宗教 儀式，貫徹了作者作為無神論者的遺志。

學術

中江兆民作為一位唯物主義哲學家，他的哲學思想有一個發展、變化的 過程。青年時代，他主要投身政治活動，宣傳自由民權理論，抨擊明治專制＝；哲學上的論述不多。

中江的哲學觀點，最早的見於1882 年在《政理叢談》上發表的「哲學的 宗旨」一文，他在介紹西方哲學時說：「西方哲學學說，..不外乎是唯心 主義和唯物主義兩種。唯心派認為人有肉體和靈魂二者，存在著上帝。唯物 派不承認靈魂，把感情、理智、意志等等全部都歸結為大腦的作用。這兩種 學說互有長短。然而要闡明哲學的概要，與其選此擇彼，毋寧只有選擇其內 容和道理清晰而條理整齊的」。中江兆民承認唯物主義和唯心主義「互有長 短」，這就清楚地說明，當時他還動搖在唯物主義和唯心主義之間。後來， 隨著自然科學新成就在曰本的傳播、自由民權運動的發展和同官方的形形色 色唯心主義御用哲學的對抗，中江兆民才逐漸轉向唯物主義。

中江兆民的第一部哲學著作《理學鉤玄》（意即《哲學概論》）是1886 年出版的。在這本書中，他比較系統地介紹了西方哲學思想。他在介紹唯心 主義哲學時，經常列舉唯物主義哲學家對它的批判，麗對唯物主義哲學的介 紹則是以肯定的態度來表述的，表現出他F 已經明顯地站在唯物主義的立 場。但是，由於中江兆民深受孔德實證主義的影響，在這本書中，還帶有某 種實證主義的傾向。

《續一年有半》是中江兆民臨終前的最後作品。他的哲學思想這時已經 進一步成熟和定型。這本書才是他唯物主義思想的代表作。書上標出了「無 神無靈魂」的副題，矛頭直指有神論和形形色色的唯心主義，作者是從無神 論的觀點出發來展開自己的唯物主義哲學思想的。他在本書中公然申明：「我 認為哲學家的義務，不，哲學家的根本資格，就是在哲學上抱著極端冷靜、 極端直率、極端不妥協的態度。所以我堅決主張無佛、無神、無靈魂，即純 粹的物質學說。..而不把宗教教義放在眼裡，不理會前人的學說，在這里 提出了自己獨特的觀點，主張這種理論」，表達了他的唯物主義思想的戰斗性。

Ⅳ 《1901年一個帝國的背影》pdf下載在線閱讀，求百度網盤雲資源

《1901年》（王樹增）電子書網盤下載免費在線閱讀

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書名：1901年

作者：王樹增

豆瓣評分：8.7

出版社：海南出版社

出版年份：2004-03

頁數：574

內容簡介：《1901年》是在一種惆悵的心情中完完的。徹察絲縷而又探求大勢――我想用激情內斂的敘述方式描繪出我們這個民族的面孔和表情。歷史事件在《1901年》中並非敘述的主體，而是所有歷史人物心靈「出賣」的背景，連貫的不是頻發的歷史事件，而是中國人紛亂的心緒歷程。之所以選擇了一百多年前的歷史，是因為中國人千年不變的面孔在那段日子裡突然表情急劇豐富起來。

作者簡介：王樹增，1952年生於北京。作家。作品曾獲「魯迅文學獎」、「中國人民解放軍文藝獎」、「曹禺戲劇文學獎」。

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《多難而偉大的十九世紀》（[德] 托馬斯·曼）電子書網盤下載免費在線閱讀

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書名：多難而偉大的十九世紀

作者：[德] 托馬斯·曼

譯者：朱雁冰

豆瓣評分：8.2

出版社：浙江大學出版社

出版年份：2013-4

頁數：402

內容簡介：

「一等的天才搞文學，順便把哲學也給講透了」。諾貝爾文學獎得主托馬斯•曼無疑是這樣的一等天才，他的文論《多難而偉大的十九世紀》和《歌德與托爾斯泰》首次被譯為中文，浙江大學出版社4月出版。

「今天當我們回眸遠望時，上個世紀七十年代稱托馬斯•曼為十九世紀『遺老』的人已經身影模糊，兒托馬斯•曼卻作為人類精神林苑中的一株大樹永遠挺拔地兀立著，以其真、善、美滋養著世世代代愛著他的人們的心靈。翻譯此書是艱苦的工作，也是審美的享受，但願我並未因情害意，我期待著讀者的指教。」——譯者 朱雁冰

在《多難而偉大的十九世紀》一書中，托馬斯•曼以其深湛的思想和細膩的筆觸，對叔本華、尼采、陀思妥耶夫斯基、弗洛伊德、瓦格納等偉大的思想家和音樂家，以及沙米索、克萊斯特、馮塔納、施托姆等作家的思想與藝術創作展開評述。「敘述了這個世紀經受過苦難和在艱辛求索中所形成的偉大的巨人群體」。這些隨筆展現了托馬斯•曼小說世界的基礎，以及他與德國卓越的文學和哲學傳統的廣泛聯系，反映出他對文學、音樂、哲學的深刻思考。

作者簡介：

作者簡介：

托馬斯• 曼（ T h o m a s M a n n ，1 8 7 5 —1955），是20世紀最著名的現實主義作家和人道主義者。其長篇小說《布登勃洛克一家》（1901）的出版，使其25歲就進入德國重要作家行列，並於1929年獲得諾貝爾文學獎。其他重要作品還有《魔山》（1924）和《浮士德博士》（1947）等。

譯者簡介：

朱雁冰，德語教授， 1960年畢業於南京大學外文系，曾任1986至1992年度高等學校外語專業教材編審委員會委員和1992至1996年度高等外語專業教學指導委員會委員。國際日耳曼學聯合會（IVG）會員。上世紀80年代在德國沃爾芬比特圖書館作儒家思想在德國的接受（至18世紀末）的專題研究，發表論文《耶穌會與明清之際中西文化交流》（中文）、《萊布尼茨與朱熹》（德文）、《赫爾德、歌德和席勒著作中的儒家思想》（德文）等九篇。譯著涉獵哲學、基督教神學和文學等十幾種。