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⑴ 道家有什麼經典書籍

《道德經》、《道家易》、《太一生水》、《文子》、《莊子》、 《列子》、 《六韜》 、老子甲本卷後古佚書(《五行》、《九主》、《明君》、《德聖》)、老子乙本卷前古佚書(《經法》、《十大經》、《稱經》、《道原經》)、《物則有形圖》、《湯處於湯丘》、《湯在啻門》、《易傳》、

《擊壤歌》、《金人銘》、《巾幾銘》、(《語叢四》說之道）、《鬻子》、《鬼穀子》、《恆先》、《彭祖》、《三德》、《用曰》、《伊尹書》、《太公》、《辛甲》、《周訓》、《凡物流形》、《尹文子》、《慎子》、《素書》、《孫子兵法》、《守白論》、《鶡冠子》、《屍子》、

《行氣玉佩銘》、《關尹子》、《子華子》、《呂氏春秋》、《淮南子》、《管子》 、《老子指歸》、《老子河上公章句》、《衡論》、《世說新語》、《苻子》、《無君論》、《劉子》、《元次山集》、《王無功文集》、《唐玄宗文集》、《天隨子》、《宗玄先生文集》、《化書》、

《玄真子》 、《無能子》、《伯牙琴》、《逍遙詠二百首》、《須溪先生全集》、《易龍圖序》、《東坡易傳》、《道家佚書輯本十七種》、《郁離子》、《庄元臣文集》、《傅山全書》、《老藏（《老子集成》）》、《各道家諸子典籍註疏》、《道藏》等等。

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《道德經》，春秋時期老子的哲學作品，又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，是道家哲學思想的重要來源。

道德經分上下兩篇，原文上篇《德經》、下篇《道經》，不分章，後改為《道經》37章在前，第38章之後為《德經》，並分為81章。

《道德經》文本以哲學意義之「道德」為綱宗，論述修身、治國、用兵、養生之道，而多以政治為旨歸，乃所謂「內聖外王」之學，文意深奧，包涵廣博，被譽為萬經之王。

《道德經》是中國歷史上最偉大的名著之一，對傳統哲學、科學、政治、宗教等產生了深刻影響。據聯合國教科文組織統計，《道德經》是除了《聖經》以外被譯成外國文字發布量最多的文化名著。

⑵ 八戒的形象特徵

豬八戒的形象具有時代意義。在《西遊記》中，豬八戒不習慣更不喜歡長期在外奔波的行旅生活，他護僧取經是出於無奈的，所以在西行途中遇有劫難，總是第一個打退堂鼓，要散夥，嚷著回高老莊做女婿、種地過日子，這種回歸土地、眷念家園、渴望定居生活的心情，也正是長期依附於土地的典型的農民意識和農民心理。可以說，豬八戒是一個來自鄉村的勞動人民的典型化身，他深刻存在守著土地而養成的頑固的保守心理，和神、道、佛相對立，表現著普通勞動人民的生活願望。豬八戒身上貪財、貪色、自私自利，還表現著明代社會好色好貨思想的沉澱，反映了當時小生產者、小市民的意識特點，具有那個時代的思想特色。因為，隨著明代中葉商品經濟的發展，中國新生的市民階層繼宋、元之後進一步壯大，並在社會中開始起著不可低估的作用。但由於中國已經衰落的封建經濟仍然非常強大，整個社會仍然是自然經濟占統治地位。所以，明朝新興市民階層中仍然存在著進步與保守兩種因素。豬八戒形象在明朝的市民階層中具有普遍性，是個「充滿人慾的藝術形象」，是中國傳統社會生活中的一個代表著農民階層並具有市民特徵的下層人民形象。

豬八戒的形象具有當代意義。豬八戒率性而為，張揚個性，其自然天性根源於他是一個具有代表性的凡夫俗子；一個普普通通、安守本分，一個並不情願、時時打退堂鼓的凡夫俗子；一個作為上至公卿下至百姓都可以輕松嘲笑並調侃的對象，一個來自於人民內部的、帶有芸芸眾生的人性優點及弱點的形象，因此，具有迎合大眾文化的當代意義。如民間中的一些歇後語：豬八戒背媳婦——費力不討好；豬八戒耍耙子——就會一手；豬八戒掏耳朵——裡面有貨；豬八戒調戲嫦娥——也不掂量掂量自己。當代也涌現出了幾部關於豬八戒的影視產品，如《春光燦爛豬八戒》等。豬八戒之所以在當代大眾文化圈裡得到這樣的歡迎，主要是與他的親和力有關，與當今人們的精神需要有關。所以，在當代社會，豬八戒的形象具有普遍意義。
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《西遊記》中豬八戒身上既有神的本領和神通，還有豬的貪吃貪睡的特點，更有人的吃苦耐勞、憨厚率直的品質和自私、好色及懶惰的習性，在他身上體現了神、豬、人的完美結合。

貪吃，豬八戒被貶下凡間投錯豬胎,但起身上仍保留了做天蓬時的神力,是孫悟空降妖 魔的好幫手.但豬八戒也承接了豬的惡習---貪吃. 吃飯是人類生存的基本需要。豬八戒是人類群體中的一分子，吃飯也是他的本能。有人說豬八戒的吃是可怕的，可是作為一個正常的人，吃飽肚子是理所當然的，況且豬八戒又有他特殊的理由——豬的形體特徵，因而食腸寬大，而且對於行腳僧而言，齋飯是很難添飽肚子的，這樣看來，他的吃並非是真正意義上的「貪」，而僅僅是為了添飽肚子而已，也不是可怕的了。

西行一路，豬八戒最為掛念的就是吃了。若有齋飯吃，他便高興，否則便吵吵嚷嚷的。當他看到寇員外家的「飯菜般般甜美，件件磬香」便一碗一碗地吃將起來，七八個僕人上菜都有些忙不過來。在萬壽山，他見兩個童子吃人參果，他就慫恿孫悟空去偷，卻連味道來不及嘗就吞了下去，後又與悟空、沙僧二人爭，以致於泄露了機關。四十七回，他因為吃得多而被陳家莊的僕人稱之為「磨轉砌的喉嚨，著實又光又溜」。

貪睡，豬八戒除了承接了豬的貪吃,豬八戒還秉承豬的貪睡. 睡覺是人的基本的生理需要，是很自然是生理反映，而八戒由於他是形體特徵，對睡眠顯得很是貪婪。他只要瞌睡一上來，哪怕是天大的事也要丟在腦後。讓他去化齋，他鑽在草叢睡覺；讓他去巡山，他也偷懶睡覺；說聲睡，甚至連打仗也顧不得，大戰黃袍怪時，他詐稱出恭，撇下沙僧不管，自己一頭鑽進草叢里睡覺，只留著半邊耳朵在外面聽梆子響，結果沙僧被捉了去。在整部作品中，處處都見得八戒的貪睡，客觀地說這是他生理的需要，然而作為一個人如此的貪睡是遲早要被社會所淘汰的。睡眠是有時間限制的，八戒卻對取經這般的不負責任，隨時隨地倒頭 就睡，這是我們該抨擊的。

貪財，眾所周知，西行一路八戒是很貪財愛物的，而這一性格特徵正是我們人類原始性格的體現。他是一個行腳僧，且名為八戒，有著凡夫俗子是習性，這也正是他人性的表現。西行路上他挖空心思的為自己偷攢私房錢，看到富貴的人家就心癢，得到賞賜的黃金白銀就第一個跑去接，但是值得肯定的是他雖貪卻貪而不奪。

第三十八回，孫悟空以有寶貝為借口騙他到井底背國王屍身，他聽說有寶貝就幹了這庄買賣。其實，在作者的敘述中我們不難看到豬八戒這樣做只不過是為了將來的衣食考慮，並不是大肆掠取。但是出家人又素以勤儉為本，視金銀為草芥，可是豬八戒所到之處，只要有便宜，他就要千方百計的沾一沾，早記憶將唐僧是「五葷三厭」的教導拋到九霄雲外去了。八十五回，滅法國的國王因殺生過多自感罪孽深重，要拜唐僧為師，八戒聽言，「有何贄見之禮」；九十四回，天竺國公主拋綉球選中唐僧為駙馬，國王取出黃金十錠、白銀二十錠聊表親禮時，八戒早已按捺不住即去接了。更讓人覺得可笑的是八戒還給自己偷攢私房錢七十六回，孫悟空假冒勾司人要八戒的性命，他終於招供在左耳朵眼裡藏著四錢六分的私房。這段故事幾乎是家喻戶曉，很多人把它當作茶餘飯後的笑話講。可是公平的說，豬八戒攢這四錢六分的私房也真不容易，用他自己的話說「是從牙齒上刮下來的」。他自從做了和尚，有些善信的人家齋僧，見他食腸寬大，稱錢便給得多些兒，日積月累，才零零碎碎湊到了五錢，攢了這些私房他也捨不得買了嘴吃，想留了買匹布做件衣服，此目的無可厚非，可是與唐僧、悟空、沙僧他們相比，又讓人覺得齷齪。

說到私房，它是中國古代舊式家庭的產物。在舊式家庭中，兄弟同居，稱各自的住室為私房。這私房小家私的積蓄，便是所謂的私房錢。在舊式家庭中，家政家財全由家長主理。這種家庭經濟是不允許有私房積蓄的。私房積蓄被「離心離德」，因為這一行為是破壞家庭經濟的禍根。出於這種家庭觀念，不攢私房錢才是一種美德。而在現代社會，舊式的家庭已經被新的兄弟分居的家庭形式取代，但私房錢的現象仍然存在，豬八戒雖只攢了四錢六分的的私房錢，卻代表了社會發展的一種普遍現象，代表了人類的基本生活狀況。但是，從辯證法的角度來看，八戒之所以想得到那些財物，是他作為一個普通的勞動者，認為那是勞動所得，盡管表現的有點貪心，卻不曾巧取豪奪。

貪色，貪戀女色是豬八戒最為難堪的「傷疤」，但這只是一種本能，一種意念，芸芸眾生中又在有幾個是不近女色的呢？豬八戒西行一路，只要一見年輕漂亮的女子，哪怕是妖精變的，他都會在口中不停的喊著「女菩薩」，心也不停的想著「女菩薩」。但是，他的好色不同於西門慶的淫邪無度，他唯一娶過的女人是高翠蘭，卻沒有對她邪惡動粗，相反，他顯得很溫柔體貼，這也正是現代女性喜歡豬八戒的原因。

豬八戒西行一路，「色心未泯」，卻始終沒有真正的破過色戒，在高老莊他雖然擄過高高翠蘭，卻沒有強占她；七十二回，他看到化為美女的七個蜘蛛精在濯垢泉淋浴戲耍，便化為鯰魚在七個蜘蛛精的腿襠里亂鑽了些時候。卻並未與她們亂性。因此，可以說他的好色，只不過是曠夫的寡人之疾，與那些男盜女娼相比，倒顯的真是可愛。

在中國傳統的倫理觀念里，男女關系方面的污點是英雄所避免的，在《西遊記》這部作品中，唐僧是金禪子轉世，既有禪心又有戒律，不好女色，而豬八戒則是個色膽包天的主，他曾為天界的天蓬元帥時就因好色，調戲月宮仙子嫦娥，被玉帝罰入凡界，錯投了豬胎，卻依然不改本性。取經路上，他不論見了神、人、妖都會兩眼發直，寸步難行。然而，我們應該肯定的是他雖貪，卻貪而未淫。

豬八戒好色，很多時候讓讀者忍俊不禁。在天竺國，她看見前來捉拿玉兔的嫦娥，竟情不自禁，跳在空中，把霓裳仙子抱住道：「姐姐，我與你是舊相識，我要和你耍子兒去耶」。他也因為貪戀女色而吃了不小的苦頭。三十二回「四聖試禪心」，八戒連菩薩變的母女四人都想要，結果被掉在樹上一整夜，吃了一場大苦。豬八戒貪戀女色，見了白骨精生的俊俏就動了凡心。跑了個豬顛風。更為荒唐的是在女兒國見了女王後「忍不住嘴角流涎，心頭撞鹿，一時間骨軟筋麻，好像雪獅子見火，不覺得化去也」，並且發起瘋來要留下來和女王做夫妻。

八戒千方百計的想接近女色，但是他那蒲耳扇，蓮蓬嘴的模樣實在是很難吸引美女的注意，倒是唐僧很得眾美女的青睞。這時，八戒不停的冒出些「酸話」，五十五回，唐僧被蠍子精攝去一夜，八戒便有了歪念：「放！放！放！我師傅這一夜倒浪！浪！浪！」妒嫉艷羨之情溢於言表。

辯證地講，豬八戒貪色，追根朔源，與他生存的時代有著密切的關系。當時統治階級窮奢極欲，八戒正是在這一特定的社會背景之下生存的，因此這一性格特徵又很具時代性，同時也是普遍存在的。

三、 豬八戒喜劇形象

古希臘哲學家亞里斯多德在《詩學》說：「喜劇是對於比較壞的人的摹仿，然而，『壞』不是指一切惡而言，而是指丑而言，其中一種是滑稽。滑稽的事物是某種錯誤或醜陋，不致引起痛苦或傷害。」豬八戒形象的表裡不符、內外不一、荒謬怪誕、矛盾百出令人忍俊不禁。

豬八戒長得豬頭人身，又有騰雲駕霧和變化的本領，是豬與人和神的綜合體。豬八戒相貌醜陋，長長的嘴巴、大大的耳朵，肥大的體態，加上豬的貪吃、貪睡、懶惰的特點都集中在其身上，使豬八戒的特徵不斷製造出喜劇色彩。他貪吃好睡、笨拙等又都符合豬的習性。豬八戒的九齒釘耙雖然是個寶物，可這耙是農民做園工築地種菜的，一路上很多妖怪嘲笑豬八戒的釘耙，鋤地用耙子尚可，但充當武器就充滿戲謔意味，增添了許多喜劇性色彩。豬八戒雖有三十六種變化，但他的三十六般變化也不能隨心所欲，只能變一些笨重的東西。變個小孩，肚子胖大，需要孫悟空的幫忙才能變的輕巧，讓人發笑。他雖外貌醜陋，但本領高強。豬臉人身，表現出笨拙，不協調讓人感到非常可笑。八戒外表愚笨，可涉及到自己的利益卻放鬆。小心眼愛記仇，沒本事脾氣卻很大，自私、懶惰、貪小便宜的形象表現在人民面前。但豬八戒身上具有不怕苦、不怕臟的優點在《西遊記》中，有孫悟空的地方，就少不了豬八戒。沒有豬八戒，陳家莊降妖就不能成功；沒有豬八戒，八百里的荊棘嶺、骯臟的稀柿衕就無人去開通；沒有豬八戒，那擔行李也無人挑去西天；沒有豬八戒，取經大義就不能實現。豬八戒是最得力的助手。雖然豬八戒在世俗、塵欲的引誘下不斷犯錯誤，使得貪色、貪吃、貪睡就成為豬八戒性格的基本特點。而這種些缺點正是現實生活中很多人的缺點的體現。作者在可笑之餘又給予了善意的嘲諷和批判。可以說，體現在豬八戒身上的優缺點都是豬性與人性、神性的完美統一，體現出強烈的喜劇性色彩。當看到現實社會中的這種人，便使讀者會不知不覺地想到豬八戒，禁不住發出諷刺開心的一笑。豬八戒形象的喜劇性是其他藝術形象所不能代替的。

八戒性格溫和，憨厚單純，力氣大，嘴巴甜。但好吃懶做，愛佔小便宜，貪圖女色，經常被妖怪的美色所迷，難分敵我。豬八戒貪吃貪睡，自私自利，好進讒言。他常常想作弄人，但不是搬起石頭來砸自己的腳就是作繭自縛。為什麼連這樣一個人也最終修成正果，被如來佛封為「凈壇使者」呢！這與豬八戒的知錯必改，能聽取領導和同事的意見有重要聯系（其實這與悟空的『督促』有很大關系）。做到了懸崖勒馬、甚至是浪子回頭。在取經事業中的他對師兄的話還算得上言聽計從，對師父忠心耿耿，總算是為西天取經立下汗馬功勞，才有其八戒的美好的結果吧。
《西遊記》是具有濃郁象徵意味的神魔小說的代表作，而豬八戒則是作者吳承恩在這部作品中著力塑造的一個喜劇典型。在他的身上既有人的吃苦耐勞、憨厚率直的品質以及貪婪自私的本性，又有神的本領，同時還有豬的形體特徵，這充分的體現了作者把人性、神性、豬性的完美結合。
豬八戒的形象具有時代意義。在《西遊記》中，豬八戒不習慣更不喜歡長期在外奔波的行旅生活，他護僧取經是出於無奈的，所以在西行途中遇有劫難，總是第一個打退堂鼓，要散夥，嚷著回高老莊做女婿、種地過日子，這種回歸土地、眷念家園、渴望定居生活的心情，也正是長期依附於土地的典型的農民意識和農民心理。可以說，豬八戒是一個來自鄉村的勞動人民的典型化身，他深刻存在守著土地而養成的頑固的保守心理，和神、道、佛相對立，表現著普通勞動人民的生活願望。豬八戒身上貪財、貪色、自私自利，還表現著明代社會好色好貨思想的沉澱，反映了當時小生產者、小市民的意識特點，具有那個時代的思想特色。因為，隨著明代中葉商品經濟的發展，中國新生的市民階層繼宋、元之後進一步壯大，並在社會中開始起著不可低估的作用。但由於中國已經衰落的封建經濟仍然非常強大，整個社會仍然是自然經濟占統治地位。所以，明朝新興市民階層中仍然存在著進步與保守兩種因素。豬八戒形象在明朝的市民階層中具有普遍性，是個「充滿人慾的藝術形象」，是中國傳統社會生活中的一個代表著農民階層並具有市民特徵的下層人民形象。
豬八戒的形象具有當代意義。豬八戒率性而為，張揚個性，其自然天性根源於他是一個具有代表性的凡夫俗子；一個普普通通、安守本分，一個並不情願、時時打退堂鼓的凡夫俗子；一個作為上至公卿下至百姓都可以輕松嘲笑並調侃的對象，一個來自於人民內部的、帶有芸芸眾生的人性優點及弱點的形象，因此，具有迎合大眾文化的當代意義。如民間中的一些歇後語：豬八戒背媳婦——費力不討好；豬八戒耍耙子——就會一手；豬八戒掏耳朵——裡面有貨；豬八戒調戲嫦娥——也不掂量掂量自己。當代也涌現出了幾部關於豬八戒的影視產品，如《春光燦爛豬八戒》等。豬八戒之所以在當代大眾文化圈裡得到這樣的歡迎，主要是與他的親和力有關，與當今人們的精神需要有關。所以，在當代社會，豬八戒的形象具有普遍意義。傳說，吳承恩的家鄉江蘇淮安有個二流子，名叫朱八，又懶又饞，又愛偷偷摸摸的。吳承恩覺得朱八這種人經過磨練才能變成好人，世人應以朱八為戒，別學朱八。這才結合野豬精的故事，取名豬八戒。
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⑶ 道家的道家經典

這些道家經典書籍都出自圖中最上面的地方

大眾普通人都知道的道家經典書籍：

《道德經》、《道家易》、 《六韜》 、老子甲本卷後古佚書(《五行》、《九主》、《明君》、《德聖》)、《周訓》、《凡物流形》、《尹文子》、《慎子》、《素書》、《孫子兵法》、《守白論》、《鶡冠子》、《屍子》、《太一生水》、《文子》、《莊子》、 《列子》、老子乙本卷前古佚書(《經法》、《十大經》、《稱經》、《道原經》)、《物則有形圖》、《湯處於湯丘》、《湯在啻門》、《易傳》、《道家佚書輯本十七種》、《郁離子》、《庄元臣文集》、《傅山全書》、《玄真子》 、《無能子》、《伯牙琴》、

《行氣玉佩銘》、《擊壤歌》、《鬼穀子》、《恆先》、《彭祖》、《三德》、《用曰》、《伊尹書》、《太公》、《辛甲》、《關尹子》、《子華子》、《呂氏春秋》、《淮南子》、《管子》 、《老子指歸》、《老子河上公章句》、《衡論》、《世說新語》、《苻子》、《無君論》、《劉子》、《元次山集》、《王無功文集》、《唐玄宗文集》、《天隨子》、《宗玄先生文集》、《化書》、《金人銘》、《巾幾銘》、(《語叢四》說之道）、《鬻子》、《須溪先生全集》、《易龍圖序》、《東坡易傳》、《逍遙詠二百首》、《老藏（《老子集成》）》、《各道家諸子典籍註疏》、《道藏》等等。

⑷ 四大名著導讀專項練習

有4大名著的，還有其他知識、、底下還有答案、希望對你有幫助、望採納、謝謝O(∩_∩)O~
1,《________》是孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子言行的書.__________ 是這部書所記的思想核心.孔子是_________的創始人.
2,孔子曾被尊為_________.《論語》中《為政》的幾句話輪廓式地勾勒出一條孔子所走過的漫長的生活道路:吾十有五而志於學,三十而立,____________,_____________,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩.
3,_________是《三國演義》的思想精髓和靈魂.俄國學者稱贊《__________》是一部真正具有豐富人民性的傑作.
4,《三國演義》中溫酒斬華雄,三英戰呂布,過五關斬六將,單刀赴會,水淹七軍等一系列可歌可泣的英雄是___________.(人名)
5,鄭振鐸先生在他的《中國文學研究》中曾以一條弧線表示《水滸傳》的結構.這條弧線以____________為起點,步步上升,至梁山英雄排座次到達頂點,此後便逐漸下降,至____
______________降至終點.
6,景陽崗打虎醉打蔣門神等說的是《水滸》中一位傳奇英雄的故事.這位英雄是____________.花和尚倒拔垂楊柳,豹子頭誤入白虎堂其中豹子頭指的是____________.
7,清代著名理論家,批評家金聖嘆將《_________》,《_________》,《_________》,《史記》,《西廂記》及杜甫詩相提並論,合稱為六才子書.
8,《水滸》這部書,好就好在投降.做反面教材,使人民都知道投降派.這是________
(人名)對《水滸傳》的評價.
9,寫出下面故事涉及的人物的名字.
(1)《水滸》中智取生辰綱的組織領導者是______.
(2)《西遊記》中大鬧五庄觀,推倒人參果樹的是______.
10,《西遊記》全書共分三大部分:前7回寫________的故事,是全書的精華部分,表現孫悟空的反抗精神;8----12回寫_________的來歷,魏徵斬蛇,唐太宗入冥府,交待取經的緣起;第13回-----100回寫___________________________________.
11,《西遊記》的作者運用了________________手法描繪了一個奇妙的神話世界,花果山水簾洞洞口的對聯是____________________ ,_________________________.
12,《西遊記》中,師徒一行經過千難萬險,終於得正果,最後唐僧被如來佛封為___________,孫悟空被封為_________ ,豬八戒封為____________,沙僧封為____________和白龍馬封為____________ .
13,有人對《西遊記》有人道:陽光燦爛_________,百變猴頭_________,憨厚老成_________,阿彌陀佛是_________.漫漫西天取經路,除妖斗魔顯真功.若問是誰普此畫,淮安才子吳承恩.
14,東勝神州海外有一國土,名曰傲來國.海中有一名山,山上有一仙石,受日月精華,遂有靈通之意.內遇仙胎,一日迸裂,……這段名著出自四大名著之一的《________》,本書中你最喜歡的一個情節是:________________________.
15,下面的對聯各是哪部章回小說的目錄 請在括弧里寫出這部小說的名稱.
①及時雨神行太保,黑旋風展浪里白條.《______________》
②八卦爐中逃大聖,五行山下定心猿. 《______________》
16,在《三國演義》中有一位英雄,他曾溫酒斬華雄,千里走單騎,刮骨療毒,被後人敬仰並尊為中國的武聖,這位英雄是_____________.
17,《三國演義》中主要人物中被稱三絕的分別是:奸絕是__________,智絕是___________,義絕是___________.
18,請結合《三國演義》.說出諸葛亮與周瑜聯手指揮的一場著名的以少勝多地戰例,是______________;再說諸葛亮揮淚斬馬謖是因為______________一事.
19,《三國演義》中有這樣兩段話:譬猶駑馬並麒麟,寒鴉配鸞鳳耳,無異周得呂望,漢得張良,說此話者是__________,被贊譽的人是____________.
20,在《水滸傳》中,綽號為智多星的人是______________,也被稱為賽諸葛.他與一夥好漢在黃岡泥上巧施功,幹了一件大事是______________.
21,梁山一百單八將中第一個出場的是__________,他的綽號是__________.
22,《水滸傳》的作者_______,朝代_______,它是我國第一部___________小說.
23,《水滸傳》**有_______將,天罡是_____人,地煞星________人.
24,《水滸傳》中冒充李逵攔路打劫,後被李逵一刀打翻在地的人是_________________.
25,補全回目:
(1),史大郎夜走華陰縣,______拳打鎮關西(2),梁山泊______落草,汴京城______賣刀
26,孫悟空的第一個師傅是___________,它的兵器原是大禹治水的____________,又喚______________,大鬧天宮後被如來佛祖壓在__________.後皈依佛門,唐僧為他取名___________.
27,開談不說《紅樓夢》,讀盡詩書也枉然.一曲紅樓多少夢 情天情海幻情身.作品塑造了三個悲劇人物:_______,為愛情熬盡最後一滴眼淚,含恨而死;_______,終於離棄溫柔富貴之鄉而遁入空門;_______,雖成了榮府的二奶奶卻沒有贏得真正的愛情,陪伴她的是終生凄涼孤苦.
28,《紅樓夢》中,有一個女子,她模樣標致,語言爽利,心機極深細,但機關算盡太聰明,反誤了卿卿性命,這個人是____________;還有一個女子,她寄人籬下,渴望真摯的愛情,但在森嚴冷漠的封建大家族中,只能凄婉的唱出一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼,這個就是____________.
29,最具叛逆性格的丫鬟是__________,涉及到她的情節有____________.最卑躬屈膝的丫鬟是____________.書中還刻畫了一個善良風趣的農村老婦人,她就是__________.
30,賈府的四春分別是:孤獨的________,懦弱的_______,_精明的______,孤僻的_______,取___________之意.
31,《紅樓夢》第六十六回,情小妹痴情歸地府,冷二郎冷入空門中的情小妹是________,冷二郎是__________.
32,下列賈寶玉在太虛幻境看到的判詞,請指出這些判詞分別預示了哪個女子的命運.
(1)可嘆停機德,堪憐詠絮才.玉帶林中掛,金簪雪裡埋. ( )
(2)根並荷花一莖香,平生遭際實堪傷.自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉. ( )
(3)凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才.一從二令三人木,哭向金陵事更哀.( )
33,《水滸》主要人物有及時雨_________,行者_________,花和尚_______,黑旋風______.
34,《水滸》中身懷絕技的三位英雄:善盜的是鼓上蚤_______,善射的是小李廣________,善行的是神行太保______________.
35,武松在血油鴛鴦樓,殺死西門慶等人後,在牆上寫下了哪八個字_____________.
36,《紅樓夢》又稱《________》,《_________》,《_________》,《___________》.
37,寶玉夢游太虛幻境時,飲的仙茶叫_________,品的酒叫________,聽的歌曲名叫_____________.
38,《紅樓夢》中最長的一首詩是________寫的________________.
39,《紅樓夢》中最熱鬧的情節是_____________,最有趣的情節是____________,最凄慘的情節是_______________.
40,賈寶玉佩戴的玉叫__________,薛寶釵佩戴的是____,史湘雲佩戴的是______.
41,冰心原名________,詩集《繁星》,《春水》是人們公認的小詩最高成就,被茅盾稱為__________,__________.
42,《繁星》,《春水》詩集表現了:_________,童真,_________三大主題,這三大主題構築了冰心思想內核——__________.
43,《朝花夕拾》原名《_________》,是魯迅的回憶性散文集,請簡介一下其中的一篇(課內學過的除外)的主要內容:______________________________________________________
_____________________________________________________________________________.
44,巴金激流三部曲是:《__________》,《__________》,《__________》.
45,巴金愛情三部曲是:《__________》,《__________》,《__________》.
46,茅盾農村三部曲是:《__________》,《__________》,《__________》.
47,《家》塑造了覺新,覺慧,鳴鳳,高老太爺等堪稱現代文學史上有口皆碑的藝術典型,其中,_________已成為了失去自我,具有雙重性格的現代知識分子的代名詞.____是中國多餘人的代表.
48,周朴園,魯侍鳳是曹禺的作品《__________》中的人物形象;被稱為曹禺的三部曲是:《__________》,《_________》和《原野》.
49,《子夜》原名《________》是________(作家)的代表作,是五四以來最優秀的長篇作品之一,也是中國現代文學史上長篇小說創作的里程碑.主人公是___________.
50,祥子是老舍的長篇代表作《__________》中的一個人物形象.這部作品描寫來自農村的淳樸健壯的祥子,到北平謀生創業,_____次買車又______次失去,並終於墮落到生活的谷底的故事.__________,是這部小說的基本線索,與祥子有著密切關系的女主人公是_____.
51,《__________》是錢鍾書的代表作,這部作品被稱為_________,這部作品用______,______,______等意象來表達人生一種矛盾的窘境:沒有結婚過的人想結婚,結了婚的人又想離婚;沒有工作的時候盼著得到一份工作,得到的工作又想辭職.
52,楊絳在《寫的錢鍾書》一文中,認為《管錐篇》,《談藝錄》的作者是個好學深思的鍾書,《槐聚詩存》的作者是個______的鍾書,《圍城》的作者是個_______
的鍾書.
53,魯迅認為我國晚清有四大遣責小說時:李寶嘉《_____________》,吳研人《____________》,劉鶚《______________》和曾樸《________________》.
54,他是第一位獲諾貝爾文學獎的印度作家,也是第一位東方國獲此殊榮,早年旅行歐美,1924年訪問中國,他的作品《人民的意志》被定為印度國歌,他就是___________(人物名)他因《__________》的成就,獲得諾貝爾文學獎.此書直譯的意思是_________.
55,假如生活欺騙了你,______________,________________!憂郁的日子裡須要鎮靜 ,_________________________ 這是被尊稱俄羅斯詩歌的太陽世界文學巨匠___________(人物名)的詩句.
56,普希金的詩體小說《葉甫蓋尼·奧涅金》塑造俄羅斯文學中第一個多餘人的人物形象是:___________,作者在與之相對照的女主人公_________傾注了自己全部的理想和愛.
57,_______(人物名)被列寧稱為無產階級藝術的最傑出的代表的作家,他的自傳體三部曲是《童年》,《__________》,《__________》.
58,《童年》刻畫了許多性格鮮明的人物形象,比如,勇敢正直的___________,善良樂觀的___________,自私殘暴的___________,貪婪惡毒的___________以及快樂的小茨岡和執著的好事情.
59,《童年》中塑造了________的形象是俄國千百萬勞動者走向革命,走向新生活的具有普遍意義的藝術典型.
60,《童年》最基本的主題之一是:阿廖沙的成長._______________是作者創作這部作品的第一主題.
61,人們提出在新時代,要作保爾還是比爾的新命題.人們把他和比爾·蓋茨相提並論的保爾,就是蘇聯作家奧斯特洛夫斯基《___________________》中的主人公___________,他受__________,__________等人物影響很大,經過艱苦的鍛煉,成為共產主義戰士.
62,保爾以自己的畢生精力,實踐了自己的生活原則:人最寶貴的東西是生命,生命屬於人只有一次.人的一生應該這樣度過:_____________________,________________________,_____________________________;這樣,在臨死的時候他就能夠說:』我的整個生命和全部的精力,都獻給了世界上最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭,』.這是保爾戰斗一生的真實寫照,也是他革命樂觀主義的深刻概括.
63,莎士比亞,文藝復興時期英國傑出的戲劇家,詩人,主要作品有《威尼斯商人》,《哈姆雷特》等,其中《__________》是他最著名的一部悲劇,《__________》是他最著名的一部喜劇.
64,莎士比亞的四大悲劇是:《哈姆雷特》,《_________》,《________》和《麥克白》.
65,哈姆雷特形象高大,但他決非完人.幾個世紀以來人們對他的性格和命運作出各種各樣的評論和分析,於是就有___________________________________________________
______的說法.
66,有學者把哈姆雷特和唐吉訶德並舉,稱前者是__________的典型,思想大於行動;後者是___________的典型,行動大於思想.
67,有這么一個真實故事:1704年蘇格蘭水手塞爾柯克在海上與船長爭吵,被船長遺棄在荒島上,四年後被救回英國.這一故事引起轟動,也引起作家們的關注.其中一位叫___________的作家據此為原型創作了一部小說《________________》.
68,小說的主人公是魯賓遜把被救的土人取名為_________,後來,這一土人成為他的忠實的僕人和朋友.小說中的描寫___________________________________是全書的精華.
69,《魯濱遜漂流記》是一部成功的_________小說,小說主人公魯濱遜也因此成為歐洲文學史上的一個著名的文學形象.
70,魯濱遜在荒島上生活了__________年,高度濃縮地體現著人的本質和人類進步的歷程,他成了一位獨自創造文明的英雄.
71,《格列佛游記》作者是___________,主人公是___________.
72,《格列佛游記》用_____________________(國名)抨擊英國18世紀的資本主義統治,頗具_____________________的色彩.
73,千百萬人熟知的雅虎網站,原名Yahoo,在《格列佛游記》的第四卷___________
中提到的怪物雅虎,現已成為網際網路世界最令人熟悉的名詞之一.
74,法國作家羅曼·羅蘭的《名人傳》包括了《貝多芬傳》,《__________》,《___________》三部傳記.其中,___________(人名)飽受耳聾折磨.
75,在西方,提起著名的傳記作家,人們首先舉出的是古代希臘史學家布呂達克,著有《名人傳》,德國音樂家貝多芬偶然翻閱此書,從中找到了可以幫助他忍受疾病痛苦並戰勝痛苦的精神安慰.羅曼·羅蘭由此得到啟發,他計劃編寫一組大人物傳記,以安慰和鼓勵那些不幸的人們,使他們振作起來,和命運作斗爭,從________和________的角度,改造社會.
76,羅曼·羅蘭的《____________》被高爾基稱為長篇敘事詩,榮獲1913年度法蘭西學士院文學獎金.
77,狄更斯,福樓拜,托爾斯泰等作家把__________(人名) 譽為現代小說的創始人.
78,有一部作品描寫到:他就這樣在親友的悲泣和淚水中靈魂飛升了,我是說:死了.句中的他指的是_________(人物).這部作品是__________(作家)寫的《________________》,是文藝復興時期的現實主義巨著.
79,馬克·吐溫這個筆名取自密西西比河上的水手的行話,意思是____________指水的深度足以使航船通行無阻.1865年,他因幽默故事《_____________________________》一舉成名,成為聞名全國的文學幽默大師.
80,《__________________》和《湯姆·索耶歷險記》被認為是馬克·吐溫的姊妹篇.馬克·吐溫出身寒微心系下層民眾,受到敬重,被稱為美國文學中的林肯.
81,《____________________》是馬克·吐溫寫的一部詼諧風趣的幽默小說,又是一部描寫初涉人世的少年受教於明白事理的作品,貫串全書最重要的象徵是______和吉姆漂流密西西比河.
82,《老人與海》是美國小說家____________生前發表的最後一篇小說,小說中的老人_______(人物名)表面上看失敗了,但精神並不屈服.誠如他所說的_______________________
_______________________________________.是這部小說的一曲打不敗的失敗者的贊歌.
83,英國著名作家笛福代表作品是《魯濱孫飄流記》.請你用簡潔的語言寫出這部小說的內容提要(80字左右).
__________________________________
84,根據下面畫線句子的特點,再仿寫兩個句子.
課外閱讀是提高語文水平的重要途徑,可以使我們獲得很多有益的啟示,充實我們的生活.讀《三國演義》,我們可以領略到諸葛亮舌戰群儒的風采;讀《鋼鐵是怎樣煉成的》,我們能領悟到人生的真諦和生命的意義;__________________________________;______________________________.
85,請根據提供的信息,分別說示例:瀟湘館 丫環紫鵑 葬花 《紅樓夢》人物:林黛玉
① 赤兔馬 單刀赴會 敗走麥城 《三國演義》人物:______.
② 日本仙台 醫學教授 修改講義 魯迅作品:___________.
③ 海難 荒島 星期五 英國歷險小說主人公:______.
86,名著往往是經過時間檢驗和沉澱的磨腦子的書.請從下列名著中任選一部,簡要地寫出你熟悉的一個情節,並說說對這一情節的體驗和感悟.
名著:《水滸》,《西遊記》,《鋼鐵是怎樣煉成的》,《魯濱孫漂流記》,《童年》
答:情節:
體驗和感悟:
87,分別簡述沙僧,豬八戒的性格特點.
88,下面描寫的人物分別是誰 用兩三個詞概括其主要性格特點.
(1),綸巾羽扇,身衣鶴氅,素履皂絛,面如冠玉,唇若抹朱,眉清目朗,身長八尺,飄飄然有神仙之概.
人物:_________,性格特點:________________________
(2),頭戴三叉束發紫金冠,體掛四川紅錦百花袍,身披獸面吞頭連環鎧,腰系勒甲玲瓏獅蠻帶;引箭隨身,手持畫戟,坐下嘶風赤兔馬.
人物:_________,性格特點:________________________
89,杜牧《赤壁》詩中:東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬寫的是哪一場戰役 涉及的兩個主要人物是誰
90,獨行千里報主之志堅,義釋華容酬恩之誼重,稱贊的是何人 所報答的主指誰 義釋的是誰
91,請用簡練的語言說出《水滸傳》中英雄好漢們性格上的共同特徵
92,《水滸傳》中三位女將是誰 她們的綽號是什麼
93,列舉《西遊記》唐僧師徒四人取經路上經歷的磨難,舉四個即可.
94,《西遊記》中的玉皇大帝具有怎樣的性格特點 作者塑造這一形象的目的何在
95,《三國演義》中哪兩位人物青梅煮酒論英雄,他們各自的內心是怎樣
96,《紅樓夢》中提到的金陵十二釵正冊里都有誰
97,世界名著的四大吝嗇鬼形象出自哪國的哪位作家的什麼作品 吝嗇鬼的姓名各是什麼
98,你知道《鋼鐵是怎樣煉成的》題目的含義嗎
99,我們生活在這樣的一個年代,可以從保爾身上汲取到什麼精神
100,有人認為《格列佛游記》是對《魯濱遜漂流記》的全面模擬,你對這種觀點有何看法
名著自測題參考答案
1,《論語》, 仁 ,儒家學派 2,聖人,四十而不惑,五十而知天命. 3,義,《三國演義》 4,關羽 5,誤走妖魔,魂聚蓼兒. 6,武松,林沖 7,《水滸傳》,《莊子》,《離騷》 8,毛澤東9,晁蓋,孫悟空 9,大鬧天宮,唐僧,唐僧師徒取經途中歷經81難和師徒終成正果,帶經回東土大唐 10,浪漫主義,花果山福地,水簾洞洞天 11, 唐僧——旃檀功德佛;孫悟空——斗戰聖佛;豬八戒——凈壇使者; 沙僧——金身羅漢; 白龍馬——八部天龍馬 12,豬八戒,孫悟空,沙和尚,唐僧 13,《西遊記》,大鬧天宮等 14,《水滸傳》,《西遊記》 15,關羽 16,曹操,諸葛亮,關羽 17,徐庶,諸葛亮 18,赤壁之戰,失街亭 19,吳用,智取生辰綱(花石綱) 20,史進,九紋龍 21,林黛玉,賈寶玉,薛寶釵 22,李鬼 23,⑴ 魯提轄,(2)林沖,楊志 24,菩提祖師,定海神針,如意金箍棒,五行山,孫行者 25,施耐庵,元末明初,章回體長篇白話26,一百單八,三十六,七十二 27,王熙鳳,林黛玉 28,晴雯,撕扇子作千金一笑,襲人,劉姥姥 29,元春,迎春,探春,惜春;原應嘆息 30,尤三姐,柳湘蓮 31,林黛玉和薛寶釵,香菱,王熙鳳 32,宋江,武松,魯智深,李逵 33,時遷,花榮,戴宗 34,殺人者,打虎武松也. 35,《石頭記》,《金陵十二釵》,《情僧錄》,《寶玉緣》 36,千紅一窟,萬艷同杯,紅樓夢 37,賈寶玉《芙蓉誄》 38,元妃省親,劉姥姥進大觀園,黛玉焚稿 39,通靈寶玉,金鎖,玉麒麟 40,謝婉瑩,繁星格,春水體, 41,母愛,自然,愛的哲學 42,《舊事重提》,示例:《二十四孝圖》主要內容:童年時代的我和我的夥伴實在沒有什麼好畫冊可看.我擁有的最早一本畫圖本子只是《二十四孝圖》.其中最使我不解,甚至於發生反感的,是老萊娛親和郭巨埋兒兩件事. 43,《家》,《春》,《秋》 44,《霧》,《雨》,《電》 45,《春蠶》,《秋收》,《殘冬》. 46,覺新性格,覺新 47,《雷雨》;《雷雨》,《日出》 48,《夕陽》,沈雁冰(茅盾),吳蓀莆 49,《駱駝祥子》,三 ,三,祥子與車,虎妞 50,《圍城》,學者小說, 圍城 ,鳥籠 ,城堡 51,憂世傷生,痴氣
52,《官場現形記》,《二十年目睹之怪現狀》,《老殘游記》,《孽海花》 53,泰戈爾 ,《吉檀迦利》,歌之獻54, 不要悲傷,不要心急,憂郁的日子裡須要鎮靜 ,請相信,快樂的日子將會來臨, 普希金55,奧涅金,達吉亞娜 56,高爾基,《在人間》,《我的大學》57,我(阿廖沙), 外祖母 ,外祖父 ,舅舅們 58,阿廖沙,59,鞭撻俄國國民的小市民習氣. 60,《鋼鐵是怎樣煉成》,保爾·柯察金,朱赫來,冬妮婭 61,當他回首往事的時候,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧. 62,《哈姆雷特》 《威尼斯商人》 63,《奧賽羅》,《李爾王》 64,有一千個讀者就有一千個哈姆雷特65,懷疑主義,理想主義66,丹尼爾·笛福,《魯濱遜飄流記》
67,星期五, 魯濱遜在荒島上的經歷. 68,現實主義 69,28年 70,斯威夫特,格列佛 71,大人國,小人國,諷刺色彩 72,智馬國游記 73,《米開朗基羅》,《托爾斯泰》, 貝多芬 74,精神和道德 75,《約翰·克利斯朵夫》 76,塞萬提斯 77,堂吉訶德,塞萬提斯,《堂吉訶德》 78,十二英尺深,《卡拉韋拉斯縣馳名的跳蛙》 79,《哈克貝利·芬恩歷險記》 80,《哈克貝利·芬恩歷險記》,哈克 81,海明威,聖地亞哥,人不是為失敗而生的,一個人可以被毀滅,但不能給打敗 82,魯濱孫四次航海.第一次出海他幾乎被淹死;第三次出海,又被海盜擄去,逃出後在巴西發了財.但他仍不死心,經別人提議,再次出航,結果滯留海島,在孤島中生活了二十八年.
83,示例:讀《西遊記》,我們能學到孫悟空的嫉惡如仇;讀《紅樓夢》,我們能體會到封建社會大家庭衰落的必然性;讀《格列佛游記》,我們了解了當時英國統治階級的腐朽與罪惡;讀《童年》,我們體會到當時俄羅斯下層人民生活的苦難;讀《水滸》,我們感受到什麼是義薄雲天. 84,關羽,《朝花夕拾》或《藤野先生》,魯濱遜 85,開放性題目,能簡要寫出一個情節,寫出與情節有關的體驗和感悟,並言之成理. 86,沙僧:忠厚誠懇,任勞任怨,正直無私,一心一意保唐僧西行,謹守佛門戒律. 八戒:性情憨直,奸懶讒滑,常懷退縮之心,善奉承謅媚. 87,(1)諸葛亮;足智多謀,忠心耿耿.(2)呂布;沒有主見,目光短淺,見利忘義. 88,赤壁之戰;曹操,周瑜. 89,關羽,劉備,曹操 90,(1).扈三娘,一丈青(2).孫二娘,母夜叉(3).顧大嫂,母大蟲 91,愛打抱不平,重友情,講義氣. 92,黑松林遇黃袍老怪;黃風嶺遭黃毛貂鼠精暗算;牛魔王之子紅孩兒搶走唐僧;平頂山蓮花洞太上老君煉丹童變成妖精等. 93,昏庸無能,不辨忠愚.對封建統治者的嘲諷蔑視,對黑暗社會的尖銳諷刺,嘲笑和批判. 94,曹操:故意試探劉備,看他是否能成大業,胸懷大志.
劉備:生怕自己被曹操看出破綻,竭力掩蓋,內心恐慌. 95,宋江;仗義疏財,濟弱扶貧,精神練達,但有濃重的正統觀念和忠君思想. 96,元春,迎春,探春,惜春,林黛玉,薛寶釵,史湘雲,王熙鳳,李紈,秦可卿,巧姐,妙玉. 97,法國,巴樂扎克,《歐也妮·葛朗台》,葛朗台; 英國,莎士比亞《威尼斯商人》,夏洛克;法國 ,莫里哀《吝嗇鬼》,阿巴貢;俄國,果戈里《死魂靈》,潑留希金. 98,奧斯特洛夫斯基在解釋這部作品的標題時說:鋼是在烈火里燒,高度冷卻中煉成的,因此它很堅固.我們這一代人也是在斗爭中和艱苦考驗中鍛煉出來,並學會了在生活中不灰心喪氣. 99,保爾身上體現出他敢於向命運挑戰,有一種自強不息,奮發向上的精神,保爾崇高的革命思想,高尚的道德情操,忘我的獻身精神,堅強的斗爭意志,樂觀的生活的態度以及明確的人生目標的精神都是我們學習的榜樣. 100,我們可能會發現格列佛的經歷與魯濱遜的游歷經過有好多相識之處,但他們的旅程卻造就了不一樣的結果.《格列佛游記》把人性的反思提高到了一定的高度,他對人性的反思可能並不睿智,甚至可能偏激,但我們仍能從字里行間感受到斯威夫特對人性的洞察的深刻,他的諷刺藝術永遠是第一流的,令人嘆為觀止,無法企及.