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周書pdf

發布時間:2023-06-04 15:06:02

Ⅰ 《周易尚氏學》pdf下載在線閱讀,求百度網盤雲資源

《周易尚氏學》(尚秉和)電子書網盤下載免費在線閱讀

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書名:周易尚氏學

作者:尚秉和

豆瓣評分:9.0

出版社:中華書局

出版年份:2008-6-

頁數:364

內容簡介:

本書是對《周易》包括《易紀》全文的注釋。作者繼承象數學的傳統,認為《易》辭皆觀象而累,故重在以象釋《易》。除了依據《易傅》所取象外,又從《左傳》、《國語》、《逸周書》特別是《易林》研究中許多人們久已不談的佚象,並提出覆象、半象等說話,用以解釋《周易》。對鄭玄的爻辰說和虞翻的爻變法,則不予採取。又認為與《易經》,表示贊同。<br><br>

Ⅱ 《周書(全三冊)》pdf下載在線閱讀,求百度網盤雲資源

周書(全三冊)》((唐)令孤德棻)電子書網盤下載免費在線閱讀

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Ⅲ 誰有中華再造善本,百度雲,求地址。

《中華再造善本叢書》中華再造善本工程」分為五編進行,自唐迄清為《唐宋編》、《金元編》、《明代編》、《清代編》、《少數民族文字文獻編》,每編下以經、史、子、集、叢編次。《中華再造善本》一期首先推出750種兼具文物價值和學術研究價值的古籍善本影印出版


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《中華再造善本-金元編》部分目錄

ZHSY000443 十三經註疏 元刻明修本
ZHSY000444 魁本大字詳音句讀周易 元至正十二年梅隱書堂刻本
ZHSY000445 周易 元相台岳氏荊溪家塾刻本
ZHSY000446 伊川程先生周易經傳 元刻本
ZHSY000447 晦庵朱文公易說 元刻本
ZHSY000448 周易程朱傳義音訓 元至正六年虞氏務本堂刻本
ZHSY000449 周易程朱先生傳義附錄 元延祐二年圓沙書院刻本
ZHSY000450 程朱二先生周易傳義 元至元二年碧彎書堂刻本
ZHSY000451 東古鄭先生易翼傳 元大德十一年廬陵學官刻本
ZHSY000452 易學啟蒙通釋 元刻明修本
ZHSY000453 周易象義 元刻本
ZHSY000454 周易本義啟蒙翼傳 元刻本
ZHSY000455 易纂言外翼 元刻本
ZHSY000456 周易系辭述 元刻本
ZHSY000457 周易本義集成 元刻明修本
ZHSY000458 學易記 (元)李簡撰 元刻本
ZHSY000459 周易經傳集程朱解附錄纂注 (元)董真卿撰 元刻本
ZHSY000460 周易經義 (元)塗溍生撰 元刻本
ZHSY000461 周易鄭康成注 元至元六年慶元路儒學刻本
ZHSY000462 尚書註疏 蒙古刻本
ZHSY000463 書集傳 元至正十一年德星書堂刻本
ZHSY000464 書集傳 元刻本
ZHSY000465 書集傳輯錄纂注 元延祐五年建安余氏勤有堂刻本
ZHSY000466 朱子訂定蔡氏書集傳 元刻本
ZHSY000467 尚書通考 元至正刻本
ZHSY000468 書義矜式 元刻本
ZHSY000469 直音傍訓尚書句解 元敏德書堂刻本
ZHSY000470 詳音句讀明本大字毛詩 元至正二十七年盱南孫氏刻本
ZHSY000471 魁本大字詳音句讀毛詩 元刻本
ZHSY000472 附釋音毛詩註疏 元刻明修本
ZHSY000473 詩集傳 元刻本
ZHSY000474 詩童子問 元至正三年建安余志安勤有堂刻本
ZHSY000475 詩集傳附錄纂疏 元泰定四年建安劉君優翠嚴精舍刻本
ZHSY000476 詩集傳通釋 元至正十二年建安劉氏日新書堂刻本
ZHSY000477 明經題斷詩義矜式 元刻本
ZHSY000478 詩經疑問 元至正七年建安書林劉錦文刻本
ZHSY000479 直音傍訓毛詩句解 元刻本
ZHSY000480 詩經旁註 元羅祖禹刻本
ZHSY000481 詩經旁註 元羅祖禹刻本


《中華再造善本-唐宋編》部分目錄

ZHSY000055 春秋集注 宋寶祐三年臨江軍庠刻本
ZHSY000056 春秋集注 宋德祐元年衛宗武華亭義塾刻本
ZHSY000057 春秋繁露 宋嘉定四年江右計台刻本
ZHSY000058 監本纂圖重言重意互注論語 宋劉氏天香書院刻本
ZHSY000059 論語集說 宋淳祐六年湖頖刻本
ZHSY000060 孟子或問纂要 宋刻本
ZHSY000061 中庸輯略 宋刻本
ZHSY000062 四書章句集注 宋嘉定十年當塗郡齋刻嘉熙四年淳祐八年十二年遞修本(論語孟子)及宋淳祐十二年當塗郡齋刻本(大學中庸)
ZHSY000063 經典釋文 宋刻宋元遞修本
ZHSY000064 爾雅 宋刻本
ZHSY000065 爾雅疏 宋刻宋元明初遞修公文紙印本
ZHSY000066 輶軒使者絕代語釋別國方言解 宋慶元六年潯陽郡齋刻本
ZHSY000067 群經音辨 宋紹興九年臨安府學刻宋元遞修本
ZHSY000068 說文解字 宋刻元修本
ZHSY000069 新集古文四聲譜 宋刻本
ZHSY000070 隸韻 宋刻拓本
ZHSY000071 隸韻 宋刻拓本
ZHSY000072 龍龕手鏡 宋刻本
ZHSY000073 廣韻 宋刻本
ZHSY000074 鉅宋廣韻 宋乾道五年建寧府黃三八郎刻本
ZHSY000075 集韻 宋刻本
ZHSY000076 切韻指掌圖 宋紹定三年越州讀書堂刻本
ZHSY000077 韻補 宋刻本
ZHSY000078 附釋文互注禮部韻略 宋紹定三年藏書閣刻本
ZHSY000079 押韻釋疑 宋嘉熙三年禾興郡齋刻本
ZHSY000080 紫雲先生增修校正押韻釋疑 宋刻本

ZHSY000081 史記 宋乾道七年蔡夢弼東塾刻本
ZHSY000082 史記 宋淳熙三年張杅桐川郡齋刻八年耿秉重修本
ZHSY000083 史記 宋建安黃善夫家塾刻本
ZHSY000084 漢書 北宋刻遞修本
ZHSY000085 漢書 慶元建安劉元起刻本
ZHSY000086 漢書 宋蔡琪家塾刻本
ZHSY000087 漢書 宋嘉定十七年白鷺洲書院刻本
ZHSY000088 後漢書 北宋刻遞修本
ZHSY000089 後漢書 北宋刻遞修本
ZHSY000090 後漢書江南東路轉運司刻本
ZHSY000091 後漢書 宋王叔邊刻本
ZHSY000092 後漢書 宋白鷺洲書院刻本
ZHSY000093 後漢書 黃善夫本
ZHSY000094 三國志 宋衢州州學刻宋元明遞修本
ZHSY000095 三國志 宋刻本
ZHSY000096 晉書 宋刻本
ZHSY000097 宋書 宋刻宋元明遞修本
ZHSY000098 南齊書 宋刻宋元明初遞修本
ZHSY000099 梁書 宋刻宋元明遞修本
ZHSY000100 陳書 宋刻宋元遞修本
ZHSY000101 魏書 宋刻宋元明遞修本
ZHSY000102北齊書宋刻元明遞修本
ZHSY000103 周書 (唐)令弧德棻撰 宋刻宋元明遞修本
ZHSY000104 南史 (唐)李延壽撰 宋刻本
ZHSY000105 北史 (唐)李延壽撰 宋刻本


《中華再造善本-明清編》部分目錄

├─明清001-050
│ 五經文字+(唐)張參撰+清初席氏釀華艸堂影宋抄本.pdf
│ 儀禮+(漢)鄭玄注+明嘉靖吳郡徐氏刻三禮本.pdf
│ 六藝論+(漢)鄭玄撰(清)陳鱣輯+清乾隆四十九年陳氏裕德堂刻本.pdf
│ 剪綃集+(宋)李龏撰+清初毛氏汲古閣影宋抄本.pdf
│ 吳中水利通志++明嘉靖三年錫山安國銅活字印本.pdf
│ 周禮+(漢)鄭玄注+明嘉靖吳郡徐氏刻三禮本.pdf
│ 唐中興閑氣集+(唐)高仲武輯+清初毛氏汲古閣影宋抄本.pdf
│ 唐宋諸賢絕妙詞選+(宋)黃升輯+清初毛氏汲古閣影宋抄本.pdf
│ 唐秦隱君詩集+(唐)秦系撰+清影宋抄本.pdf
│ 回回館譯語+清初刻本.pdf
│ 大元聖政國朝典章++清影元抄本.pdf
│ 大明一統志+(明)李賢、萬安等纂修+明天順五年內府刻本.pdf
│ 大明會典+(明)徐溥等纂修+明正德六年司禮監刻本.pdf
│ 字鑒+(元)李文仲編+清初毛氏汲古閣影元抄本.pdf
│ 孝經列傳+(明)胡時化編集+明萬曆刻本.pdf
│ 小學五書+(宋)張時舉編+清初毛氏汲古閣影宋抄本.pdf
│ 建文朝野匯編+(明)屠叔方撰+明萬曆刻本.pdf
│ 新刊眞楷大字全號縉紳便覽++明萬曆十二年北京鐵匠衚衕葉鋪刻藍印本.pdf
│ 新刊金文靖公前北征錄新刊楊文敏公後北征記+(明)金幼孜撰(明)楊榮撰+明弘治十七年劉氏安正堂刻本.pdf
│ 春秋國華+(明)嚴訥輯+明萬曆活字印本.pdf
│ 春秋存俟+(明)餘光余颺撰+明弘光元年文來閣刻本.pdf
│ 李羣玉詩集+(唐)李羣玉撰+清道光四年黃氏士禮居影宋抄本.pdf
│ 梅花衲+(宋)李龏撰+清初毛氏汲古閣影宋抄本.pdf
│ 楚辭+(漢)王逸章句(宋)洪興祖補注+清初毛氏汲古閣刻本.pdf
│ 武經七書++清影宋抄本.pdf
│ 殿閣詞林記+(明)廖道南撰+明嘉靖刻本.pdf
│ 毛詩稽古編+(清)陳啟源撰+清抄本.pdf
│ 汗簡+(宋)郭忠恕撰+明弘光元年馮舒抄本.pdf
│ 汴京遺跡志+(明)李濂撰+明嘉靖二十五年自刻本.pdf
│ 河防一覽+(明)潘季馴撰+明萬曆十八年自刻本.pdf
│ 班馬字類補遺+(宋)李曾伯撰+清初毛氏汲古閣影宋抄本.pdf
│ 皇明職方兩京十三省地圖表+(明)陳組綬撰+明崇禎九年刻本.pdf
│ 碧雲集+(南唐)李中撰+清道光四年黃氏士禮居影宋抄本.pdf
│ 台閣集+(唐)李嘉祐撰+清初影元抄本.pdf
│ 虛齋樂府+(宋)趙以夫撰+清初毛氏汲古閣影宋抄本.pdf
│ 西湖游覽志+(明)田汝成撰+明嘉靖二十六年嚴寬刻本.pdf
│ 西番譯語++清初刻本.pdf
│ 詩外傳+(漢)韓嬰撰+明沈氏野竹齋刻本.pdf
│ 讀易餘言+(明)崔銑撰+明崔氏家塾刻本.pdf
│ 通雅+(清)方以智撰+清康熙五年姚氏浮山此藏軒刻本.pdf
│ 鄭學十八種+(漢)鄭玄撰(清)孔廣林輯+清抄本.pdf
│ 酒邊詞+(宋)向子諲撰+清光緒十四年王□刻宋名家詞本.pdf
│ 重續千字文+(宋)葛剛正撰並篆注+清影宋抄本.pdf
│ 雕菰樓易學+(清)焦循撰+稿本.pdf
│ 雞肋編+(宋)庄季裕撰+清初影抄元抄本.pdf
│ 高昌館課++明抄本.pdf
│ 高昌館譯書++清初刻本.pdf
│ 髙常侍集+(唐)高適撰+清初影宋抄本.pdf
│ 鮑氏集+(南朝宋)鮑照撰+清初毛氏汲古閣影宋抄本.pdf
│ 黑韃事略+(宋)彭大雅撰(宋)徐霆疏證+明嘉靖二十一年抄本.pdf

Ⅳ 《武王克商之年研究夏商周斷代工程叢書》pdf下載在線閱讀,求百度網盤雲資源

《武王克商之年研究》(北京師范大學國學研究所編)電子書網盤下載免費在線閱讀

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書名:武王克商之年研究

作者:北京師范大學國學研究所編

出版社:北京師范大學出版社

出版年份:1997-11

頁數:692

內容簡介:

本書是《夏商周斷代工程叢書》的第一種;「夏商周斷代工程」是 中國大陸「九五」期間的重大科研項目。這項工程以自然科學與人文、社會科學相結合,進行多學科交叉研究,要把夏商周時期的年代進一部科學化、量化,為深入探索中國古代文明的起源和發展打下更好的基礎。典籍中所得到公認的古代紀年,只能上推到西周晚期的共和元年,即公元前841年,因此要推求更早的年代,周武王克商之年即是重要的著手點。

武王克商之年的重要,首先在於這是商周兩個朝代的分界點,因而是年代學研究上不可迴避的。這一分界點的推定,對其後的西周來說,影響到王年數的估算;對其前的夏商而言,又是其積年的起點,如陳夢家先生《殷墟卜辭綜述》所述:「在年代學上,夏商周三代是相牽聯的,要求得殷代的絕對年代,首先要確定周代元年。」

從年代學研究的角度來看,武王克商之年的重要,還在於這是一個可能的突口,由於伐紂系周朝建立之始,周又是中國歷史上最重要的朝代之一,周(包括春秋戰國)及其後文獻中關於這一重大事件的敘述較多,而且含有若干歷日和天象的記錄,給運用天文歷法知識進行推算準備了一定的條件。這就使學者們能夠在沒有確定共和以上列王年數的情況下,直接去推定武王克商之年。

事實上,自西漢末年的劉歆開始,已經有許多學者做過這種推算的嘗試。因為文獻材料尚非充分,以及學者間對材料的理解有異,所採用的方法、角度也不相同,他們推出的武王克商之年彼此有相當大的懸殊。盡管如此,每位學者所走過的道路,總是有今天我們需要借鑒之處。只有在總結了前人的所有成果之後,我們才有希望前進一步。

「夏商周斷代工程」在1996年5月正式啟動。在現劃論證和組織項目期間,有關學科的專家都對武王克商之年的推定這一關鍵問題表示了特別的關注。因此,在整個工程已建立的9個課題中,專門設置了「武王伐紂年代的研究」這一課題。該課題下屬4個專題:「武王伐紂時天象的研究」、「先周文化的研究與年代測定」、「周原甲骨的整理及年代測定」、「豐鎬遺址分期與年代測定」。基本的想法是,把文獻學、天文學、考古學、古文字學和科技測年等學科結合起來,盡可能使用現代科學手段,吸收各方面成果。

工作達列比較深入的階段,大家迫切感覺到這個疑難課題上廣泛借鑒和總結前人學說的必要。然而,涉及武王克商之年的學術文獻數量非常繁復,資料極為分散,有些論著在幾處大圖書館也難尋覓,造成研究工作的嚴重障礙。因而提出了蒐集編輯(還有翻譯)這方面文獻的設想。這一行動從年3月發軔,經過3個來月的時問,真正做到「竭澤而漁」,共輯集到各家論著一百多篇,隨後精選出有代表性的57篇,結集成《武王克商之年研究》這本書。

過去大家一般認為,關於武王克商之年的說法計有30多種,現在本書所反映的說法竟有44種。僅從這一點,便可看出本書的成績。(以上內容系節錄自李學勤所作序) 。

作者簡介:

本書所收錄的論文篇目如下:

一、選編說明

二、古代學者所定克商之年一覽表

三、近現代研究論文:

1.公元前1127說

論武王克殷年代,謝元震 撰。

2.公元前1122說

殷周之際年歷推證,吳其昌 撰。

帝辛三十三年殷亡說,(日)島邦男 撰。

3.公元前1118說

武王克商的年代,(日)成家徹郎 撰。

4.公元前1112說

中國古代天文歷法史研究的矛盾形勢和今後出路,劉朝陽 撰。

5.公元前1111說

武王伐紂年月日今考,董作賓 撰。

從利簋銘看伐紂年,嚴一萍 撰。

用周初歷法與周初年代─惟一月壬辰旁死霸史日考證,鄭天傑 撰。

6.公元前1106說

西周考年,張汝舟 撰。

武王克商在公元前1106年,張聞玉 撰。

7.公元前1105說

西周金文和周歷的研究,馬承源 撰。

8.公元前1102說

西周青銅器銘文中之年代學資料,黎東方 撰。

9.公元前1093說

用日食、月相來研究西周的年代學,葛真 撰。

10.公元前1088說

武王克商之年為公元前1088年說,(日)水野清一 撰。

11.公元前1087說

西周斷代和年歷譜,(日)白川靜 撰。

12.公元前1076說

伐紂之記載檢討,丁驌 撰。

13.公元前1075說

中國古代歷史上的年代問題,唐蘭 撰。

14.公元前1071說

對武王克商年份的更正─兼論夏商周年代 ,李仲操 撰。

15.公元前1070說

西周年代綜述(摘要),李仲操 撰。

武王克殷之年,張政烺 撰。

文王受命至成王五年年表─讀王國維《周開國年表》後記,劉啟益 撰。

16.公元前1066說

周初之年代,(日)新城新藏 撰。

17.公元前1065說

關於商、殷的一些新聞,(美)哈特納 撰。

西周的年代與歷法,白光琦 撰。

18.公元前1063說

周初的絕對年代,(日)山田統 撰。

19.公元前1059說

古代和現代中國的行星天文學,(美)彭瓞鈞 撰。

20.公元前1057說

殷周天象和征商年代,張鈺哲、張培瑜 撰。

21.公元前1055說

武王克殷年考,章鴻釗 撰。

試談西周紀年,榮孟源 撰。

22.公元前1051說

略論西周武王的年代問題與重要青銅彝器,高木森 撰。

西周年代考,姜文奎 撰。

23.公元前1050說

三代年表,(英)葉慈 撰。

24.公元前1049說

書經武成篇之生霸死霸及武王伐紂的年代月日考,王保德 撰。

25.公元前1046說

天命的宇宙─政治背景,(美)班大維 撰。

26.公元前1045說

西周之年歷,(美)倪德衛 撰。

《竹書紀年》與周武王克商的年代,(美)夏含夷 撰。

西周年代新考─論金文月相與西周王年 ,周法高 撰。

武王克商與西周諸王年代考,趙光賢 撰。

27.公元前1044說

武王克殷年月考,李丕基 撰。

28.公元前1041說

晚商的絕對年代,(美)吉德煒 撰。

29.公元前1040說

武王克商之日期,(美)倪德衛 撰。

武王伐紂年代考,周文康 撰。

30.公元前1039說

周武王克商的年代問題,何幼琦 撰。

31.公元前1030說

周武王克殷日歷,丁山 撰。

西周年代學上的幾個問題,(韓)方善柱 撰。

公元前1030年克殷新說,周清流 撰。

32.公元前1029說

周武王克殷年代考,黃寶權、陳華新 撰。

33.公元前1027說

最初可紀之年代,梁啟超 撰。

殷周年代考,雷海宗 撰。

西周歷朔新譜及其它,莫非斯 撰。

殷代的兵器與工具,(瑞典)高本漢 撰。

商殷與夏周的年代問題,陳夢家 撰。

西周史事概述,屈萬里 撰。

周初年代平議,何炳棣 撰。

34.公元前1025說

殷周年代的問題─長期求徵的結果及其處理的方法,勞干 撰。

35.公元前1024說

試論西周紀年,(日)平勢隆郎 撰。

36.公元前1018說

西周年代考(摘要),周法高 撰。

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四、武王克商之年研究論著要目:

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1.1130B.C.

林春溥據《毛詩正義》推算,《竹柏山房叢書》。

2.1127B.C.

謝元震,〈西周年代 〉,《文史》第28.29期

3.1123B.C.

胡厚宣,〈古代研究的史料問題 〉引,商務印書館。

4.1122B.C

劉歆,《世經》,《漢書‧律歷志》。

紹雍,《皇極經世》。

劉恕,《通鑒外記》。

鄭樵,《通志》。

金履祥,《通鑒前編》。

馬端臨,《文獻通考》。

吳其昌,〈金文歷朔疏證〉,《燕京學報》1929.12.6。

吳其昌,〈殷周之際年歷推證〉,《國學論叢》2卷1期1929。

島邦男,〈克殷年月考〉,《東洋學》14號1965。

島邦男,〈伐殷考〉,《文經論叢》創刊號1965.11。

島邦男,〈帝辛三十三年殷亡說〉,《甲骨學》第11期1976。

5.1118B.C

成家徹郎,〈武王克商之年代〉(修訂版),《西周史論文集》。

6.1117B.C

胡厚宣,〈古代研究的史料問題〉引,商務印書館。

7.1116B.C

皇甫謐,〈帝王世紀〉引,《叢書集成本》。

8.1112B.C

劉朝陽,《周初歷法考》。

劉朝陽,〈中國古代天文歷法史研究的矛盾形勢和今後出路〉,

《天文學報》1卷1期1953。

9.1111B.C

一行,〈大衍歷議〉,《新唐書‧律歷志》。

董作賓,〈中國年歷總譜之西周年歷譜〉,《史語所集刊》1952。

董作賓,〈武王伐紂年月日今考〉,《台灣大學文史哲學報》3期。

嚴一萍,《何尊與中國年代》。

嚴一萍,〈從利簋銘看伐紂年〉,《中國文學》新8期。

鄭天傑,〈周初歷法與周初年代〉,《史學匯刊》11期1981。

10.1106B.C

張汝舟,〈西周年考〉,《二毋室古代天文歷法論叢》。

張聞玉,〈西周王年論稿〉,貴州人民出版社。

11.1105B.C

馬承源,〈西周金文和周歷的研究〉,《上海博物館集刊》1982。

12.1102B.C

黎東方,〈西周青銅器銘文中之年代學資料〉,(台北)學生書局1975。

13.1093B.C

葛真,〈用日食、月相來研究西周的年代學〉,《貴州工學院學報》1980.2。

14.1088B.C

水野清一,〈武王克商的年代問題引〉,據巴納(Noel Barnard)"Metallurgical

Remains of Ancient China"1975。

15.1087B.C

白川靜,〈西周斷代和年歷譜〉,《金文通釋》第5卷。

16.1078B.C

胡厚宣,〈古代研究的史料問題 〉引,商務印書館。

17.1076B.C

丁驌,〈西周王年與殷世新說〉,《中國文字》新4期1981.7。

丁驌,〈西周王年新說更正〉,《中國文字》新5期198112。

丁驌,〈伐周之記載檢討〉,《中國文字》新13期1990.2。

18.1075B.C

唐蘭,〈中國古代歷史上的年代問題〉,《新建設》1955.3。

劉啟益,〈西周紀年銅器與武王至厲王在位年數〉,《文史》第13期。

19.1071B.C

李仲操,〈對武王克商年份的更正─兼論夏商周年代〉,《中原文物》1期1997。

20.1070B.C

殷歷家據《易緯‧乾鑿度》推算

鄒伯奇,〈太歲無超辰說〉,《學計一得》。

李仲操,〈西周年代〉,文物出版社。

張政烺,〈武王克殷之年〉,《洛陽考古四十年》。

劉啟益,〈文王受命至成王五年年表〉,《傳統文化與現代化》1996.5。

21.1067B.C

姚文田,〈周初年月日歲星考〉(按殷正),《邃雅堂學古錄》。

22.1066B.C

姚文田,〈周初年月日歲星考〉(按周正),《邃雅堂學古錄》。

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《虞初新志》([清] 張潮 輯)電子書網盤下載免費在線閱讀

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書名:虞初新志

作者:[清] 張潮 輯

豆瓣評分:8.7

出鉛神版社:上海古籍出版社

出版年份:2012-11

頁數:285

內容簡介:

《虞拍宴初新志》二十卷,清初張潮輯,王根林校點。虞初原是西漢武帝時人,曾據《周書》改寫小說性質的《周說》900多篇,其後遂被當作小說的代稱。明代有人輯集南槐賀虧北朝至唐代的傳奇小說31篇,取名《虞初志》,張潮覺《虞初新志》所收范圍太窄,便廣收當時80多家200多篇作品,輯成《虞初新志》。

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書名:群書治要考譯(全四冊)

作者:魏徵

譯者:呂效祖

豆瓣評分:9.1

出版社:團結出版社

出版年份:2011-7

頁數:2048

內容簡介:

《群書治要》是唐太宗李世民(公元599年—649年)於貞觀初年令諫官魏徵及虞世南等,整理歷代帝王治國資政史料,擷取六經、四史、諸子百家中有關修身、齊家、治國、平天下之精要,匯編成書。上始五帝,下迄晉代,自一萬四千多部、八萬九千多卷古籍中,「採摭群書,剪截淫放」,於貞觀五年(631年)編輯成書,計六十五部約五十餘萬言,取名為《群書治要》。這個「治」是政治,是治國最重要的理論與方法的指導,薈集了千百年古聖先賢治國的智慧、方法、效果及經驗!

如此珍貴的一部典籍,然因當時中國雕版印刷尚未發達,此書至宋初已失傳,《宋史》亦不見記載。此書經由日本遣唐使帶到日本,從此被日本歷代天皇及皇子、大臣奉為圭臬,成為學習研討中華文化的一部重要經典。

作者簡介:

魏徵(580年-643年)字玄成,唐初傑出的政治家、思想家、史學家。河北巨鹿人。貞觀元年(627年),升任尚書左丞。貞觀二年(628年),魏徵被授秘書監,並參掌朝政,在此期間,受命編撰《群書治要》,於貞觀五年(631年)編輯成書。貞觀七年(633年),魏徵代王珪為侍中。貞觀十年(636年),魏徵奉命主持編寫《隋書》、《周書》、《梁書》、《陝書》、《齊書》(時稱五代史)等,歷時七年。貞觀十二年(638年),魏徵看到唐太宗逐漸怠惰,懶於政事,追求奢靡,便奏上著名的《十漸不克終疏》,列舉了唐太宗執政初到當前為政態度的十個變化。貞觀十六年(643年),魏徵病逝家中。太宗親臨弔唁,痛哭失聲,並說:「夫以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。我常保此三鏡,以防己過。今魏徵殂逝,遂亡一鏡矣。」

虞世南(558年-638年)字伯施,餘姚人,唐初政治家,書法家,文學家。隋煬帝時官起居舍人,唐時歷任秘書監、弘文館學士等。唐太宗稱他德行、忠直、博學、文詞、書翰為五絕(「世南一人,有出世之才,遂兼五絕。一曰忠讜,二曰友悌,三曰博文,四曰詞藻,五曰書翰。」)。

褚遂良(596年-658年),字登善,唐朝政治家,書法家,錢塘(今浙江杭州)人,文學館十八學士之一。官至通直散騎常侍。


Ⅶ 中國古代文化常識pdf王力

1. 中國古代文化常識pdf
中國古代文化常識pdf 1.如何學習古代文化常識論文
這學期選了中國古代文化常識,原本選他是因為好奇,好奇到底會學些什麼,可上了幾節課後就深深的被他的魅力所迷住。通過這課,越發覺得中國文化博大精深,引人折服。中華上下五千年,中華文化博大精深,隨著歷史的發展中華文化蘊藏了他獨有的風格。且都具有各自的特點,成為中華民族的驕傲!我選擇幾點簡單談下我的認識。 文字:文字是用來記錄語言,表情達意的工具。中國文字的創造至少有五千年的歷史。傳說中的文字神是倉頡,《淮南子 本經訓》記載,「昔者倉頡作書而天雨栗,夜鬼哭」。迄今為止,一直流傳的最早的文字世上帶的殷墟出土的甲骨文。之後依序大致是金文、大篆、小篆、隸書、草書、楷書與行書。

(1)、金文,是住在銅器上的銘文。我國夏朝時期進入青銅時代,在出土的銅器中就鑄了文字稱為「金文」,又因這類文字在鍾鼎上字數最多,所以又稱其為「鍾鼎文」。

(2)、篆,專家都認為是戰國晚期秦國的文字,是官定的標准文字。戰國末期,秦始皇統一中國之後,廢除了六國的文字,形成新的文字「小篆」。

(3)、隸書,因小篆整齊又是長方形,結構是由均勻圓滑,各組成不方便書寫。其特點是將圓滑轉變取得線條,寫成帶方折的字形。

(4)、草書,是一種特定的文字,是從民間隸書發端萌芽來的。草書不但筆畫勾連,字間勾連,而且形體高度簡化,後來又出現了草書的變體,稱「狂」。
2.關於中國古代文化常識的書籍
蒙學經典:《蒙求》 《百家姓》 《千字文》 《三字經》 《小學詩》《鑒略妥注》 《了凡四訓》 《聲律啟蒙》 《訓蒙駢句》 《顏氏家訓》《幼學瓊林》 《增廣賢文》《朱子家訓》 四書:《論語》、《孟子》、《大學》和《中庸》;而猜清首五經是指《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》 諸子百家:《老子》、《莊子》、《管子》、《列子》、《墨子》、《荀子》、《屍子》、《孫子》、《孔子集語》、《晏子春秋》、《呂氏春秋》、《賈誼新書》、《春秋繁露》、《揚子法言》、《文子纘義》、《商君書》、《韓非子》、《淮南子》、《文中子中說》、《山海經》、《陰符經》、《關尹子》、《亢倉子》、《鬻子》、《公孫龍子》、《鬼穀子》、《子華子》、《尹文子》、《鶡冠子》、《穆天子傳》、《十洲記》、《列仙傳》、《抱朴子》、《握奇經》、《尉繚子》、《曾子全書》、《子思子全書》、《鹽鐵論》、《說苑》十、《獨斷》、《傅子》、《神異經》、《博物志》、《神仙傳》文、《六韜》、《司馬法》、《穗數吳子》、《鄧析子》、《慎子》本);、《孔子家語》、《孔叢子》、《周髀算經》、《九章算術》、《太玄經》、《新語》、《新序》、《白虎通德論》、《風俗通義》、《論衡》、《潛夫論》、《申鑒》、《中論》、《人物誌》 廿五史: 《史記》、《漢書》、《後漢書》、《三國志》、《晉書》、《宋書》、《南齊書》、《梁書》、《陳書》、《魏書》、《北齊書》、《周書》、《南史》、《北史》、《隋書》 、《舊唐書》 、《新唐書》、《舊五代史》、《新五代》、《宋書》、《遼史》、《金史》、《元史》、《明史》、《清史稿》 四大名著:《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》、《西遊記》 另外:《西廂記》、《牡丹亭》、《桃花扇》 三言二拍:《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》、《醒世恆言》、《喻世明言》、《警世通言》等。
3.中國古代文化常識
最低0.27元/天開通網路文庫會員,可在文庫查看完整內容> 原發布者:chuixuezhui 中國古代文化常識匯總目錄:一、人的稱謂二、古代職官三、天文歷法四、古代地理五、科舉制度六、風俗禮儀七、飲食器用八、音樂文正敏娛九、文史典籍十、目錄辭書十一古代軍制 一、人的稱謂 【直稱姓名】大致有三種情況:(1)自稱姓名或名。

如「五步之內,相如請得以頸血濺大王矣」,「廬陵文天祥自序其詩」。(2)用於介紹或作傳。

如「遂與魯肅俱詣孫權」,「柳敬亭者,揚之泰州人」。(3)稱所厭惡、所輕視的人。

如「不幸呂師孟構惡於前,賈余慶獻諂於後」。 【稱字】古人幼時命名,成年(男20歲、女15歲)取字,字和名有意義上的聯系。

字是為了便於他人稱謂,對平輩或尊輩稱字出於禮貌和尊敬。如稱屈平為屈原,司馬遷為司馬子長,陶淵明為陶元亮,李白為李太白,杜甫為杜子美,韓愈為韓退之,柳宗元為柳子厚,歐陽修為歐陽永叔,司馬光為 【稱號】號又叫別號、表號。

名、字與號的根本區別是:前者由父親或尊長取定,後者由自己取定。號,一般只用於自稱,以顯示某種志趣或抒發某種情感;對人稱號也是一種敬稱。

如:陶潛號五 【稱謚號】古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死後被追加的稱號叫謚號。如稱陶淵明為靖節徵士,歐陽修為歐陽文忠公,王安石為王文公,范仲淹為範文正公,王翱為王忠肅公,左光斗為左忠毅公,史可法為史忠烈公,林則徐為林文忠公。

而稱奸臣秦檜為繆丑則是一種「惡謚」。 【稱齋名】指用齋號或室號來稱呼。

如南宋詩人楊萬里的齋名為誠齋,人們稱其為楊誠齋;姚。
4.王力先生的中國古代文化常識哪個版本好
中國古代文化常識作者: 王力 主編 出版社: 中國人民大學出版社出版年: 2012-3頁數: 116定價: 19.80元裝幀: 平裝叢書: 王力別集ISBN: 9787300152066《中國古代文化常識》是王力先生主持編寫的關於中國古代文化的一部通論性經典專著。

《中國古代文化常識》分天文、歷法、樂律、地理、職官、科舉、姓名、禮俗、宗法、宮室、車馬、飲食、衣飾、什物十四個主題論述,半個世紀以來,歷經多次重要編寫修訂,至今仍是認識中國古代文化面貌最重要、最全面的基礎參考書。
5.《中國古代文化常識》的作者馬漢麟在該書中寫道:「姓名、禮俗、宗
D 試題分析:本題主要考查學生准確解讀材料信息的能力,材料中「姓名、禮俗、宗法」是社會文明的重要表現,作者強調要關注「反映時代真實面貌的卻是廣大民眾」即是側重研究普通人物的社會生活史,即社會史——關注社會文明的發展變遷,所以答案選D,A B C三項分別是經濟史,思想文化史和政治史關注的對象。

點評:從不同的史觀角度重新解讀歷史是當下高考考查的重點,也是難點所在。因為這首先涉及到對常見史觀內涵的理解,常見的六大史觀分別是:整體史觀,文明史觀,近代化史觀,階級斗爭史觀,生態史觀和社會史觀。

其次,從某種史觀剖析重大歷史現象和運動又涉及到歷史評價的問題,綜合性較強,建議學生們在平時多做相關的練習實踐以增強對該內涵的理解和把握。 。
6.中國古代文化常識大收集要注意什麼
【直稱姓名】大致有三種情況: (1)自稱姓名或名。

如「五步之內,相如請得以頸血濺大王矣」,「廬陵文天祥自序其詩」。 (2)用於介紹或作傳。

如「遂與魯肅俱詣孫權」,「柳敬亭者,揚之泰州人」。 (3)稱所厭惡、所輕視的人。

如「不幸呂師孟構惡於前,賈余慶獻諂於後」。 【稱字】古人幼時命名,成年(男20歲、女15歲)取字,字和名有意義上的聯系。

字是為了便於他人稱謂,對平輩或尊輩稱字出於禮貌和尊敬。如稱屈平為屈原,司馬遷為司馬子長,陶淵明為陶元亮,李白為李太白,杜甫為杜子美,韓愈為韓退之,柳宗元為柳子厚,歐陽修為歐陽永叔,司馬光為司馬君實,蘇軾為蘇子瞻,蘇轍為蘇子由等。

【稱號】號又叫別號、表號。名、字與號的根本區別是:前者由父親或尊長取定,後者由自己取定。

號,一般只用於自稱,以顯示某種志趣或抒發某種情感;對人稱號也是一種敬稱。如:陶潛號五柳先生,李白號青蓮居士,杜甫號少陵野老,白居易號香山居士,李商隱號玉溪生,賀知章晚年自號四明狂客,歐陽修號醉翁、晚年又號六一居士,王安石晚年號半山,蘇軾號東坡居士,陸游號放翁,文天祥號文山,辛棄疾號稼軒,李清照號易安居士,楊萬里號誠齋,羅貫中號湖海散人,關漢卿號已齋叟,吳承恩號射陽山人,方苞號望溪,吳趼人號我佛山人,袁枚號隨園老人,劉鶚號洪都百煉生。

【稱謚號】古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死後被追加的稱號叫謚號。如稱陶淵明為靖節徵士,歐陽修為歐陽文忠公,王安石為王文公,范仲淹為範文正公,王翱為王忠肅公,左光斗為左忠毅公,史可法為史忠烈公,林則徐為林文忠公。

而稱*臣秦檜為繆丑則是一種「惡謚」。 【稱齋名】指用齋號或室號來稱呼。

如南宋詩人楊萬里的齋名為誠齋,人們稱其為楊誠齋;姚鼐因齋名為惜抱軒而被稱為姚惜抱、惜抱先生。再如稱蒲松齡為聊齋先生,梁啟超為飲冰室主人,譚嗣同為譚壯飛(其齋名為壯飛樓)。

【稱籍貫】如唐代詩人孟浩然是襄陽人,故而人稱孟襄陽;張九齡是曲江人,故而人稱張曲江;柳宗元是河東(今山西永濟)人,故而人稱柳河東;北宋王安石是江西臨川人,故而人稱王臨川;明代戲曲家湯顯祖被稱為湯臨川(江西臨川人);清初學者顧炎武是江蘇崑山亭林鎮人,被稱為顧亭林;康有為是廣東南海人,人稱康南海;北洋軍閥首領袁世凱被稱為袁項城(河南項城人)。 清末有一副飽含譏刺的名聯:「宰相合肥天下瘦,司農常熟世間荒。」

上聯「合肥」指李鴻章(安徽合肥人),下聯「常熟」即指出生江蘇常熟的翁同解。 【稱郡望】韓愈雖系河內河陽(今河南孟縣)人,但因昌黎(今遼寧義縣)韓氏為唐代望族,故韓愈常以「昌黎韓愈」自稱,世人遂稱其為韓昌黎。

再如蘇軾本是四川眉州人,可他有時自己戲稱「趙郡蘇軾」、「蘇趙郡」,就因為蘇氏是趙郡的望族。 【稱官名】如「孫討虜聰明仁惠」,「孫討虜」即孫權,因他曾被授討虜將軍的官職,故稱。

《梅花嶺記》有「經略從北來」、「謂顏太師以兵解,文少保亦以悟大光明法蟬脫」句,「經略」是洪承疇的官職,「太師」是顏真卿官職「太子太師」的省稱,「少保」則是文天祥的官職。 《與妻書》:「司馬春衫,吾不能學太上之忘情也。」

「司馬」指白居易,曾任江州司馬。把官名用作人的稱謂在古代相當普遍,如稱賈誼為賈太傅;「竹林七賢」之一的阮籍曾任步兵校尉,世稱阮步兵;嵇康曾拜中散大夫,世稱嵇中散;東晉大書法家王羲之官至右軍將軍,至今人們還稱其王右軍;王維曾任尚書右丞,世稱王右丞;杜甫曾任左拾遺,故而被稱為杜拾遺,又因任過檢校工部員外郎,故又被稱為杜工部;劉禹錫曾任太子賓客,被稱為劉賓客;柳永曾任屯田員外郎,被稱為柳屯田;蘇軾曾任端明殿翰林學士,被稱為蘇學士。

【稱爵名】《訓儉示康》「近世寇萊公豪侈冠一時」,寇準的爵號是萊國公,萊公是省稱。《梅花嶺記》「和碩豫親王以先生呼之」,清代多鐸被封為豫親王。

《柳敬亭傳》「寧南南下,皖帥欲結歡寧南,致敬亭於幕府」,寧南是明末左良玉爵號寧南侯的省稱。再如諸葛亮曾封爵武鄉侯,所以後人以武侯相稱;南北朝詩人謝靈運襲其祖謝玄的爵號康樂公,故世稱謝康樂;唐初名相魏徵曾封爵鄭國公,故世稱魏鄭公;名將郭子儀在平定「安史之亂」中因功封爵汾陽郡王,世稱郭汾陽;大書法家褚遂良封爵河南郡公,世稱褚河南;北宋王安石封爵荊國公,世稱王荊公;司馬光曾封爵溫國公,世稱司馬溫公;明初朱元璋的大臣劉基封爵誠意伯,人們以誠意伯相稱。

【稱官地】指用任官之地的地名來稱呼。如《赤壁之戰》:「豫州今欲何至?」因劉備曾任豫州刺史,故以官地稱之。

再如賈誼曾貶為長沙王太傅,世稱賈長沙;「建安七子」之一的孔融曾任北海相,世稱孔北海;陶淵明曾任彭澤縣令,世稱陶彭澤;駱賓王曾任臨海縣丞,世稱駱臨海;岑參曾任嘉州刺史,世稱岑嘉州;韋應物曾任蘇州刺史,世稱韋蘇州;柳宗元曾任柳州刺史,世稱柳柳州;賈島曾任長江縣主簿,世稱賈長江,他的詩集就叫《長江集》。 【兼稱】如《游褒禪山記》「四人者,廬陵蕭君圭君玉,長樂王回深父。

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