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書名：俄國思想家

作者：[英] 以賽亞·伯林

譯者：彭淮棟

豆瓣評分：9.3

出版社：譯林出版社

出版年份：2011-1-1

頁數：377

內容簡介：

本書是一部系統闡述十九世紀俄國知識分子生活命運和思想狀況的學術著作。作者揀取各時期的代表人物，如赫爾岑、巴枯寧、別林斯基、車爾尼雪夫斯基、陀思妥耶夫斯基、托爾斯泰、屠格涅夫等，全面分析其思想特徵及其所代表的時代精神，並將其置於整個俄羅斯和歐洲的歷史背景之中。全書論述縱橫捭闔，精彩紛呈，堪稱一部研究俄國知識分子的力作。

導讀：

本書堪稱寶貴財富的積累……它為我們揭示了一個異乎尋常地重要的思想躍動期。

——理查德·戴維

作 者 前 言

本書是一個系列四冊中的第一冊，收集我將近三十餘年來在不同場合撰寫或者以演講稿的形式發表的文章，因此，主題不如其他連貫構想的書那麼統一。這些集子的主編哈代博士（Dr.Henry Hardy）相信拙作值得發掘，並且不厭精細、克勤無懈，務求文中瑕疵，尤其舛誤失確、相謬互悖、隱晦不明之處，盡獲消除，我自然最為感激。所餘缺陷，責任亦自然仍在我一人。

也深謝凱利博士（Dr.Aileen Kelly）為此書補足一篇討論，她對書中所論問題及處理手法有深刻且同情的了解，令我受益尤多。最感謝她百忙中不辭煩冗，核對、有時並修改模糊不清的指涉與過度師心自用的翻譯。她的穩健支持，幾乎令我相信此書果真值得她花這么多明智且專注的工夫。我只有希望，所得成果會證明她與哈代博士的時間與精力花得有道理。

諸文之中，有幾篇原是對一般聽眾的演說，且非先有定稿而照本宣讀。付梓的版本，即依據講詞記錄與當時隨身筆記便條而來，因此，我很明白，風格與結構上都帶有它們原初的特徵。

實際上，諸篇正文未經更易。我沒有參考成文以來所問世的有關十九世紀俄國思想家的任何資料，從事修正，因為管窺所及，這個（梨痕稀疏的）領域里，尚未見有能嚴重懷疑諸文中心論旨之作。不過，我可能有誤；若然，我願向讀者保證，這是由於我孤陋寡聞，而非由於我對一己見解的效力懷有不可動搖的信心。的確，本書所收諸文的整個旨趣——如果它們可說有何單一趨勢的話——就是不信任誰能自稱在任何人類行為領域的事實或原則問題上擁有顛撲不破之知。

以賽亞·伯林

導論：復雜的慧見

艾琳·凱利

不要在這本書里尋找解答——你會一無所獲；統而論之，現代人沒有解答。

赫爾岑：《彼岸書》導言

為了向莫洛爾女士（LadyOttoline Morrell）解釋俄國革命，羅素（Bertrand Russell）會說，布爾什維克專制雖然可怕，好像恰是適合俄國的那種政府：「自問一下，要如何治理陀思妥耶夫斯基（Dostoevsky）小說里那些角色，你就明白了。」

作者簡介：以賽亞·伯林(1909—1997)英國哲學家和政治思想史家,20世紀最著名的自由主義知識分子之一。出生於俄國里加的一個猶太人家庭,1920年隨父母前往英國。1928年進入牛津大學攻讀文學和哲學,1932年獲選全靈學院研究員,並在新學院任哲學講師,其間與艾耶爾、奧斯汀等參與了普通語言哲學的運動。二戰期間,先後在紐約、華盛頓和莫斯科擔任外交職務。1946年重回牛津教授哲學課程,並把研究方向轉向思想史。1957年成為牛津大學社會與政治理論教授,並獲封爵士。1966年至1975年擔任牛津大學沃爾森學院院長。主要著作有《自由四論》（1969，後擴充為《自由論》）、《俄國思想家》(1978)、《反潮流》(1979)、《個人印象》(1980)、《扭曲的人性之材》（1990）、《現實感》(1996)、《浪漫主義的根源（1999）、《啟蒙的三個批評者》（2000）、《蘇聯的心靈》（2004）等。

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書名：自由論

作者：[英] 以賽亞·伯林

譯者：胡傳勝

豆瓣評分：9.2

出版社：譯林出版社

出版年份：2011-3

頁數：401

內容簡介：簡介：

本書是以賽亞·伯林最重要著作《自由四論》的修訂與擴充版,在英國政治思想史上被譽為繼彌爾頓《論出版自由》、穆勒《論自由》以後第三部里程碑式的著作。伯林因此書表達的思想，成為二十世紀復興古典自由主義價值的最重要思想家之一。伯林著作的編輯亨利·哈代講述了本書的緣起,修訂了文本,確證了引文的出處,收錄了伯林其他論自由的著作，伯林的自由觀念因而得以完整的體現。三篇附錄取自伯林的未刊著作，有助於我們理解伯林信念的核心。伊安·哈里斯的文獻綜述展現了「以伯林為中心」的英美實踐思想的最新進展。

導讀：

在當代政治哲學的興盛中，伯林的著作起到了特殊的重要作用。它激發了持續、昂揚更是富有啟發性的辯論。它涉獵廣博，既有磅礴的歷史感，又有鮮明的現代情懷，在當代學術進展中使政治思想突然變得令人激動並充滿樂趣。

——羅納德·德沃金

平等的公民各有其不同的因而也是不可公度、不可調和的善的觀念，伯林的這個畢生信念，對自由主義來說是核心性的。

——約翰·羅爾斯

這個人告訴我們非常重要的真理，我們因為黨派偏見或者因為對理性的狹隘理解而難以傾聽的真理。他告訴我們道德的悲劇性與復雜性，告訴我們相互沖突的希望可能導致的不幸。但是他也向我們提供另一種希望：如果我們能公正地堅持這種復雜性，這種悖論，並在同情的理解中調和那些不可公度的道德之善，我們在這個世界上便不難相處。

——查爾斯·泰勒

作者簡介：作者簡介：

以賽亞·伯林(1909—1997)英國哲學家和政治思想史家,20世紀最著名的自由主義知識分子之一。出生於俄國里加的一個猶太人家庭,1920年隨父母前往英國。1928年進入牛津大學攻讀文學和哲學,1932年獲選全靈學院研究員,並在新學院任哲學講師,其間與艾耶爾、奧斯汀等參與了普通語言哲學的運動。二戰期間,先後在紐約、華盛頓和莫斯科擔任外交職務。1946年重回牛津教授哲學課程,並把研究方向轉向思想史。1957年成為牛津大學社會與政治理論教授,並獲封爵士。1966年至1975年擔任牛津大學沃爾森學院院長。主要著作有《自由四論》（1969，後擴充為《自由論》）、《俄國思想家》(1978)、《反潮流》(1979)、《個人印象》(1980)、《扭曲的人性之材》（1990）、《現實感》(1996)、《浪漫主義的根源》（1999）、《啟蒙的三個批評者》（2000）、《蘇聯的心靈》（2004）等。

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書名：蘇聯的心靈

作者：[英] 以賽亞·伯林

譯者：潘永強

豆瓣評分：8.5

出版社：譯林出版社

出版年份：2010-7

頁數：258

內容簡介：

本書收錄了以賽亞•伯林關於蘇聯的一些從未發表過的文章。既有對二戰後他與帕斯捷爾納克和阿赫瑪托娃等蘇聯作家的幾次著名會晤的記敘，也有他呈交給英國外交部的關於斯大林統治下蘇聯藝術狀況的公文；既有對曼德爾施塔姆和帕斯捷爾納克的肖像描繪，也有他訪問蘇聯後對蘇俄文化的印象速寫等等。以賽亞•伯林從身世與文化上都與俄國有著直接的淵源，對俄國知識階層有深刻的同情與了解，本書為我們了解蘇聯時期俄羅斯的文化生活一般狀況，以及知識分子的遭遇與命運，提供了非常珍貴的材料。

導讀推薦：

我與鮑里斯•帕斯捷爾納克和安娜•阿赫瑪托娃的會面和談話；對他們簡直無法形容的生活和工作處境以及他們所遭受到的對待的認識；還有我得以和他們兩人建立起來的私人關系甚至是友誼，都深深地影響了我並根本改變了我的觀念。當我在出版物上看到他們的名字，或聽別人提到他們的時候，我會生動地回憶起他們臉上的表情、舉止和他們說過的話。直到今天，當我讀他們的作品時，仍然能夠聽到他們說話的聲音。

——《與阿赫瑪托娃和帕斯捷爾納克的交談》

俄羅斯人是一個偉大的民族，他們擁有無窮的創造力，一旦他們獲得自由，說不準他們會給世界帶來什麼樣的驚喜呢。出現一種新的專制主義並非沒有可能，但目前我還看不到有任何跡象。邪惡終將被戰勝，奴役正在走向滅亡，人類有理由為這一切而感到自豪。

——《不死的俄國知識階層》

作者簡介：

以賽亞•伯林（1909—1997），英國哲學家和政治思想史家，20世紀最著名的自由主義知識分子之一。出生於俄國里加的一個猶太人家庭，1920年隨父母前往英國。1928年進入牛津大學攻讀文學和哲學，1932年獲選全靈學院研究員，並在新學院任哲學講師，其間與艾耶爾、奧斯丁等參與了日常語言哲學的運動。二戰期間，先後在紐約、華盛頓和莫斯科擔任外交職務。1946年重新回牛津教授哲學課程，並把研究方向轉向思想史。1957年成為牛津大學社會與政治理論教授，並獲封爵士。1966年至1975年擔任牛津大學沃爾夫森學院院長。主要著作有《卡爾•馬克思》(1939)、《自由四論》(1969,後擴充為《自由論》)、《維柯與赫爾德》(1976)、《俄國思想家》(1978)、《概念與范疇》(1978)、《反潮流》(1979)、《個人印象》(1980)、《扭曲的人性之材》(1990)、《現實感》（19997）等。

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書名：論自由

豆瓣評分：9.3

作者:[英] 約翰·穆勒

出版社:上海三聯書店

出品方:理想國

原作名:On Liberty

譯者:孟凡禮

出版年:2019-4

頁數:168

內容簡介

約翰•穆勒的《論自由》一直是政治哲學乃至人文思想領域內享譽至高的作品，雖然篇幅不大，卻是一部劃時代的思想巨著，它深化了啟蒙運動以來關於個人自由和政治自由的論述，集古典自由主義理論體系之大成，成為歷久不衰的經典之作。

作者簡介

約翰•穆勒（John Stuart Mill，1806—1873）是19世紀英國著名的哲學家、經濟學家、政治理論家，西方近代自由主義最重要的代表人物之一。因其對個人自由的熱情辯護並以清晰的邏輯對自由主義原理作出了傑出闡釋，而被尊稱為「自由主義之聖」。

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書名：論自由

作者：[英] 約翰·穆勒

譯者：孟凡禮

豆瓣評分：9.3

出版社：廣西師范大學出版社

出版年份：2011-9

頁數：186

內容簡介：

約翰•穆勒的《論自由》一直是政治哲學乃至人文思想領域內享譽至高的作品，雖然篇幅不大，卻是一部劃時代的思想巨著，它深化了啟蒙運動以來關於個人自由和政治自由的論述，集古典自由主義理論體系之大成，成為歷久不衰的經典之作。

本書清晰地闡明了自由主義的核心思想：個人只要在不傷害他人的范圍內，就應該擁有完全的思想自由、言論自由和個性自由（行動自由），而這一原則的實施，有賴於對政府及社會權力的界定和限制，這也正是本書最早的中譯者嚴復先生將其譯為「群己權界」的淵源所在，這種思考對每一個邁向現代社會的國家來說，仍然至關重要。

作者簡介：

約翰•穆勒（John Stuart Mill，1806—1873）是19世紀英國著名的哲學家、經濟學家、政治理論家，西方近代自由主義最重要的代表人物之一。因其對個人自由的熱情辯護並以清晰的邏輯對自由主義原理作出了傑出闡釋，而被尊稱為「自由主義之聖」。

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書名：自由及其背叛人類自由的六個敵人

豆瓣評分：9.2

作者:[英國] 以賽亞·柏林

出版社:譯林出版社

出版年:2011-3

頁數:182

內容簡介：

本書原為以賽亞·伯林1952年在BBC第三套節目所做的系列講演。他從自由主義的基本理念出發,討論了近代思想史上的著名思想家愛爾維修、盧梭、費希特、黑格爾、聖西門和邁斯特等人對自由以及人類歷史的看法。根據伯林的看法,除了邁斯特是人類自由的公然反對者外,這些思想家都對人類的自由持肯定態度,但他們對自由的理解,卻導致了反自由的歷史後果。

作者簡介：

以賽亞·伯林(1909-1997)，英國哲學家和政治思想史家，20世紀最著名的自由主義知識分子之一。主要著作有《卡爾·馬克思》(1939)、《自由四論》(1969，後擴充為《自由論》)、《維柯與赫爾德》(1976)、《俄國思想家》(1978)、《概念與范疇》(1978)、《反潮流》(1979)、《個人印象》(1980)、《扭曲的人性之材》(1990)、《現實感》(1997)等。