星平會海pdf

『壹』 有免費的電子書《術藏》嗎。在哪裡下載。跪求（最後的分了，沒有了）

《術藏》這部書收入了當前存世的善本術數類圖書，並不計代價，多方尋求傳世秘本，盡可能地搜集和征錄文獻，凡傳世的重要術數類典籍，除公開出版面世的以外，均收入其中，達303種，包羅萬象，總括群書，是一部難得的資料集成。本書依據古今對術數類圖書分類的通例，並結合當前傳世藏書的實際情況，共分為十類，分別是：卜筮、堪輿、六壬、命理、奇門、太乙、相術、選擇、雜術、傳記等十種，

《術藏》這部書把各種典籍，按其所屬的分類，編入本類別。由於奇門、太乙、六壬等三種圖書存世量較大，本書不再按傳統的分類方法，而將其單獨成編。凡屬重要典籍，傳世本若有殘缺等情況的，另收入較清晰的版本，以資較對。本書的編輯取捨，每一類的各個側重方面，均收入代表性的典籍，自成一個完整的系統。依據本書，無論是對收入的重要術數類典籍，還是對每個方面進行系統地研究，學者們都不會再有研究上的缺憾。

可參照出自 古籍閣 的部分術藏書籍資料目錄：

《術藏》堪輿

《[乾坤法竅]范宜賓》《九天元女青囊海角經》《地學.清]沈鎬撰》

《地理大全要訣》《地理葬埋黑通書》《堪輿漫興》《贛州風水秘傳》

《乘生秘寶經》《倪公闡明陽盤住宅秘訣》《入地眼全書161頁》《八宅明鏡》

《術藏》六壬

《[明] .大六壬指南》《大六壬口訣纂》《六壬類聚》《六壬粹言》

《六壬經緯》《壬遁秘》《大六壬五變中黃經》《大六壬大全》《大六壬尋原》

《大六壬神課金口訣》《大六壬立成大全鈐》

《術藏》命理

《張果星宗》《玉照神應真經》《三命通會》《五星壁奧經》 《滴天髓闡微》

《蘭台妙選》《命理探源》《命譜【清】袁樹珊》《增補星平會海全書》

《增補淵海子平音義評注》《壁奧經》《天元秀氣巫咸經》《子平真詮》

《子平管見集解》《子平集要》《御定五星精義》

『貳』 高分求 【看相 算命 入門的書籍】

1、看相算命書籍推薦：

《柳庄相法》《水鏡神相》《麻衣神相珍本》 《相法實例解》《五官相手抄本》

《敦煌相書》《 命相鉤奇》《 周易五行面相學與色彩文化》《麻衣相法》

《 相學圖解-蘇民峰》《 相學過三關-陳鼎龍》《[相學絕學：驚天眼]》

《照膽經》《人倫大統賦》《柳庄神相》《相理衡真》《安徽相法過三關》

《月波洞中記》《相術絕學過三關》《玉管照神局》《太清神鑒》《 柳庄相法》

《神相全編》《 增釋麻衣相法全編（同治本）上冊》《 相法摭言-手抄本》

《 增釋麻衣相法全編（同治本）下冊》《 峰生水起面相篇（筆記）》《 林真-相術入門》

《安徽相法》《安徽相法安徽古相法秘笈資料(手抄本絕密資料）》《 民間相法金絕》

《安徽相法彩圖實例解析166頁(全）》《安徽相法神仙斷351頁絕密內部資料》

《 神秘的相術》《 蕭上相法》《 蕭下相法》《 相術秘笈.相術驚天眼》

《 民間相法真訣(手抄家傳秘本)》《 相術集成》《 相法實例解(盛書笙);》

《精準面相真人圖解》《 民間相法順口熘》《 相法精髓入門真訣》

《相法神仙斷》《 三世相法》《 公篤相法》《 盧毅安：看相偶述》《 民間相學秘招真解》 《安徽古相法秘笈資料(手抄本絕密資)》《 相法指南秘要(黃寅)(手抄本)》

這里應該是例舉了最全的看相和算命類的書籍，不過每類書籍我也只是推薦了幾本，其實每類至少都有幾百冊書籍

請注意看圖上的標記，就是你所想要的看相和算命類的電子版的書籍出處，應該說沒有比這更多更全的，大概估計有一千多冊

2、周易算命書籍：

《周易註疏》《周易述》《周易尚氏學》《增刪卜易》《卜筮正宗》《風角》

《高島易斷》《周易集解》《周易折中》《河洛理數》《梅花易數》《納甲筮法》

3、四柱八字算命類：

《窮通寶鑒》《三命通會》《淵海子平》《八字大全》《四柱測疾病一語定位法》

《淵海子平》《八字命理真傳》 《八字斷病》《一掌經》

4、奇門遁甲算命類：

《奇門主客概論》 《天地人遁歌》 《奇門遁甲秘笈大全》《諸葛亮金函玉鏡奇門遁甲全書》

《景祐遁甲符應經.上部三卷.下部三卷.宋.楊維德等撰.明末朱絲欄鈔本》

《重刻校增武侯八門神書.明胡獻忠著.明萬曆43年刊本》

《劉伯溫著.金靈子編-稀世珍本鐵算盤》《奇門先天要論》

《太乙金鏡式經》 《煙波釣叟賦》 《陽遁六局值符天蓬落七宮值使休門落六宮》

5、紫微斗數類算命：

《道傳飛星紫微斗數諸星問答論註解》《神妙玄微紫微斗數》 《紫微斗數論命詳批》

《斗數秘儀下廚房（合並版）》《神妙玄微紫微斗數》

6、大六壬預測算命類

《壬歸》 《壬學瑣記》《大六壬心鏡》 《六壬軍帳神機》《大六壬玉藻金英》《六壬存驗》《六壬大全》

《六壬占事略決》 《大六壬指南》《六壬通天》《六壬仙師法》《六壬說約》《大六壬探源》《六壬穿金演卦法概敘》

『叄』 四柱預測學入門在線閱讀，四柱預測學入門如何確定旺相休囚

提起四柱預測學入門在線閱讀，大家都知道，有人問四柱預測學入門如何確定旺相休囚，另外，還有人想問自學四柱預測應該看什麼書？你知道這是怎麼回事？其實《邵偉華四柱預測學入門》（陳園著）。圖片紅框中…，下面就一起來看看四柱預測學入門如何確定旺相休囚，希望能夠幫助到大家！

四柱預測學入門在線閱讀

1、四柱預測學入門在線閱讀:四柱預測學入門如何確定旺相休囚

春夏季秋冬四柱預測學txt。

木旺休囚死相四柱預測學入門電。

火相旺休囚死

土死相旺休囚

《邵偉華四柱預測學入門》（陳園著）。圖片紅框中…

金囚死相旺休邵偉華四柱預測學入門怎麼樣。

水休囚死相旺

《四柱預測真途》這本書上有！

上面春夏季秋冬要往後空2格，上打不出來。四柱預測學釋疑在線閱讀。

2、四柱預測學入門在線閱讀:自學四柱預測應該看什麼書？

其實四柱八字命學，在所有的術數之中是屬於比較容易上手的，只要悟性、閱歷、經驗具備，努力鑽研，用一年半載完全可以掌握，兩三年完全可以登堂入室，逐步提高。很多人之所以覺得易學難精，或者遭遇瓶頸，食之無味棄之可惜，與學習的方向、方法，和當前坊間書籍資料的誤區有很大關系。現代很多人所謂的研究「傳統四柱八字」或「古典四柱命理」，其實都是用現代人簡化的推斷，比如千篇一律的從旺衰喜忌的角度去看待理解這些經典，這樣的話研究多年只是冰山一角，四柱命學基礎素養尚不足以看懂古籍，無正領略子平古法的面貌。雖說是研究傳統命理，但80%的學者，都沒有完整的將下面介紹的五本經典讀過一遍，更別說讀懂、讀透。都是停留在今人的書籍著作或者教材講義裡面，固步自封，以為子平之學，就是簡單的確定日元旺衰，然後找出用神，再用這個用神去衡量一切就完事。這種方法，與近年八字命學之發展歷程有很大關系。

其實預測類的四柱八字命理書籍像易半或者古籍閣就非常全面的包括了入門到深入各方面的四柱預測書籍

《子平真詮》：相比較《淵海》和《》而言，這些雖然體系豐富但是方法太過繁雜，初學者難以找到具體的入門方法。就像學習書法一樣，初學者不可能起步就筆走龍蛇揮灑自如，總得循序漸進遵循一定的套路，從基礎開始。這樣就有了田字格、回宮格、九宮格等練字的方式，從這個格局來掌握筆畫與間接結構。而《子平真詮》就和練書法的格子一樣，按照格局來對繁雜的子平之學，有一個歸類劃分，推演的時候可以遵循一定的套路，然後在此基礎之上再不斷探究變化，進階提高。所以《真詮》為子平入籍，也是進入堂奧的把鑰匙。

《淵海子平》：子平之學殿堂級典籍。子平之學的集大成者，包含系統的原理與方法技巧。可以說從基礎架構到十八般兵器、各種常規套路與偏門用法，都有收錄。內容比較豐富，很多口訣與賦文，若能夠亂熟於心，運用的時候可以信手拈來，往往能有精妙之斷，直指要害。很多盲人對於其中很多篇章都能倒背如流，推命時行雲流水一針見血。所以既是研習子平重要基礎，也是提升層次、豐富視野、拓展思路的重要功底。但雖然包含重要的基礎內容，卻不適合現代初學者，基礎未入門者大多看不懂，很多甚至覺得不知所雲。

《窮通寶鑒》：是別辟蹊經的另一種論命，從自然之道來演繹干支與節令的微妙關系。子平之法注重氣、數，而《窮通》正是從干支五行四時宜忌的角度，尤其注重節令寒暖燥濕「調侯」，根據十干五行之體性，以自然的視角審視所處的狀態與所喜所忌之物的影響配合，以定富貴窮通。在達到一定基礎之上，可以和其他經典無縫銜接，相互映照。四柱預測學入門陳園pdf。

《》：亦是子平命學集大成者，收集整理了數百年間子平發展歷史，繼承發揚，去粗取精，從原理基礎到十神、神煞、格局、納音，將子平古命的綱領要旨闡述無遺，清晰完備，可謂命學正統，子平典範。悉心玩味此書，不僅能夠抓住子平正統之研習綱領，不致偏離方向，亦能夠在細節方面至精至微，畫龍點睛入木三分。注意書中的六十甲子日六十時辰斷部分，並非毫無理據的讓學者按圖索驥的套用，而是作者用心良苦，從細微變化之中來揭示命理之精微，一字之差，其中的變化極其微妙，若能悉心玩味，則子平變化之妙，必能亂熟於心。周易預測學在線閱讀。

以上五部經典，是學習子平八字必讀典籍，缺一不可，否則無法遨遊八字殿堂，直指命學玄微。在此基礎之上，再進一步拓展視野，根據個人時間精力，研習《玉照》《李虛中命書》《消息賦》《五行精紀》《星平會海》《神峰通考》《千里命稿》《命理探源》《子平精粹》這些古籍及今人書籍著作。

以上就是與四柱預測學入門如何確定旺相休囚相關內容，是關於四柱預測學入門如何確定旺相休囚的分享。看完四柱預測學入門在線閱讀後，希望這對大家有所幫助！

『肆』 三命通會

三命通會bt下載 三命通會（完整版）.pdf
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三命通會是什麼意思呢？ 給你翻譯第一段.戊日就是你生日那天 戊為土 癸丑時就是你出生的時候為凌晨1點到3點，八字我的屬性克的為財和為妻子（男命哦）余皮戊（土）克癸（水） 丑時地支 地支藏天干 丑中藏 癸己辛 丑中的癸是你財的余氣，所以你的才旺，如果生逢月令，就是你滑毀盯戊土若果生在土旺的時候 也就是夏天，且戊癸化真火 八字中 戊癸合火 也就是說如果你的戊癸合而卻能化的話 就斷定主人賢能 如果通土氣，就是你八字比如月干月支也有土屬性的 就算通氣吧 那就會是富貴之命，操持重權.的命
生於夏季，行東方運，是貴人命 呢就是 生在夏天土旺 東方屬木 行木運 是貴人命
太長了希望高手指教 糾錯 就翻譯到這里 . 大家繼續研究

選哪個版本的《三命通會》比較好 現在社會上流行的《三命通會》版本很雜，最常見的就是五花八門的簡易版本，書中大量最重要的內容都被刪節了，可以說，這類東西毫無用處，敗壞了《三命通會》的名聲，誤導了不少初學者。我們知道，《三命通會》已被編入《四庫全書》，但《四庫全書》版的單行本未見出版發行，又不可能為《三命通會》而購一套原版的《四庫全書》，所以常有很多朋友問我哪裡能買到內容全的正版《三命通會》。

我很幸運於一九九五年買到了《傳世藏書》中的《子庫.數術》二卷本，其中第二卷中收編了內容完整的《三命通會》，全書共十二卷，這些年來我用的就是這部書。《傳世藏書》總編季羨林，《傳世藏書.子庫.數術》主編劉周堂，海南國際新聞出版中心和誠成文化出版有限公司出版發行。

三命通會全文免費下載 只要把文字復制黏貼就可以了，三命通會全文都有的：/...432904

《三命通會》指那三命 《三命通會》作者為明朝進士萬民英，足本《三命通會》共十二卷清朝編修的四庫全書將其著作《三命通會》《星學大成》收錄，並給予了高度的評價。此書共十二卷，前九卷分列了十天干，每天干以日為主，以月為核心時為輔，定人吉凶，後三卷記載了大量的平古歌賦極具實際操作指導意義。該書在歷史上擁有非常高的地位，是漢族傳統命理學習者不可不看的一本書。在內容完整上古本里要數文淵閣《四庫全書》中收錄的內容最全，現代本的要數增廣校正版《三命通會》內容最全。
該書總結了八字推命術二百多年發展的歷史，擷取其中的精華，摒棄了一些繁瑣無稽的說法，使八字推命的體系更加完備，八字推命術至此達到理論的巔峰。
《三命通會》的體系和構成上以正宗古命法和財官格局命法為主，是空前絕後的八字命理學的集大成之作。
萬氏在多信和年的實踐中發現無論十神、格局、神煞、納音論命，都有其道理和應驗性，關鍵是能否掌握各自的精髓和運用方法，所以他作為一個歷史的傳承者繼承了先賢的經典論命法。全書共十二卷，後三卷收錄了很多經典賦文使之得以廣泛流傳。該書和《淵海子平》、《星平會海》、《御定子平》、《子平真詮》並稱為傳統命學五大名著。是傳統命學之正脈，而非當今所流行的以任鐵樵《滴天髓》，余春台《窮通寶鑒》為理論的五行強弱旺衰平衡調候扶抑倫命體系。很多學者用《滴天髓》《窮通寶鑒》的理論去理解和白話註解《三命通會》是偏離命學正路的。

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三命通會看不懂怎麼辦 三命通會是個合集，你不可能全部看懂的。
裡面的納音部分 神煞部分可以分開看

『伍』 命理經典書籍有那哪些呢

第一：四柱類，《淵海子平》《三命通會》《滴天髓》《窮通寶鑒》《子平真詮》《命理探源》，學習子平術，這幾本精研就可以了。
北師大有一本《星學大成》，可以翻翻。
第二類：易術類，這個基礎的書籍必須看，《周易集解》《周易折中》《周易註疏》《周易述》《周易尚氏學》，然後就看《河洛理數》《梅花易數》《納甲筮法》《增刪卜易》《高島易斷》。這里邊已經包含了好幾種方法了，《高島易斷》有唐宋易卜之風，《梅花易數》是宋明的路子，《增刪卜易》切於今人實用，亦且易學。
關於周易類的，我還想再說幾句。要明漢易，唐宋易，明清易，甚至先秦易之不同，確實難事，然而對於一般想學習算卦的來說，只學明清易就夠了。易學在變化，算命術也在變化，這就是天道吧。
第三類：三式，三式是易術之流緒，然而非周易，太乙類的只看過一本《太乙神數》1、《三命通會》，這本書始著於明代，是目前能夠流傳下來不多見的明代四柱命理書籍，為什麼明代以前的書籍流傳下來的這么少呢， 按照台灣命學的一代宗師梁湘潤老先生的觀點，在明末清初，大量的反清人士隱藏於江湖之中，其中很多人以看相、看風水、看八字為職業掩護，進行反清復明的活動，這些內容也在很多影視內容中有所體現，清初大興文字獄，其中之一的原因也是因此為了剪除後患，徹底清除明代的大量有關書籍，所以，在我們現在所能看到的對於明代以前的子平術，也多少只能從《三命通會》中窺到一二了。後來的很多命理書籍，基本都是在清代重新整理出來的。

有鑒於此，《三命通會》不但是一本頗有價值的書，而且對於目前普遍認為的四柱體系的不完善，也頗多值得探究的地方。比如說，書中提到以日對時提出了一套完整的論命體系，六十甲子日，對應每日的十二個時辰，提出了一套可供查閱的表格式簡斷，好多人往往非常忽略這套體系，普遍的觀點是「不準」，但在我看來，這也許只是半部書，但毫無疑問的是，這半部書絕不是古人憑空杜撰的，他一定是具備高概率統計的結果。起碼在那個年代，還沒有目前這么盛行的「用神」一說，這也是需要後人去學習和完善的地方。

由於三命和目前的命學體系有沖突，所以很多人覺得這么書很散亂，用的神煞也很多，納音也講了不少，這些在目前好多人並不採用，以我的觀點來講，盡可以拿來主義，有用的和用的好的都可以試試，命學需要發展，不用怎麼知道有沒有價值呢？ 今天講講兩本基本屬於一脈相承的兩本書，《淵海子平》和《子平真詮》。

首先說說《淵海子平》，這本書目前少有人太重視，這主要是來源於兩個原因：第一，很多人學易都是在80、90年代開始接觸易學，基本都是受到邵偉華先生的影響，因為在此之前，基於眾所周知的原因，民間對命理基本絕跡，在此之後，眾多的命理書籍大量涌現，一時間汗牛充棟，讓人目不暇接，而《淵海子平》好多人翻翻之後，大概把它劃入入門級的書籍，更多的時間開始關注其他的四柱書籍了。第二，就是還有一大批命理愛好者在找不到入門的途徑以後，開始「跑學習班",這些年國內涌現出不少「大師」，這些「大師」水平如何，我不做評判，但現在的確有很多「大師」不在出現了，至於是錢賺夠了還是進入更高的修行階段，不得而知，但在我看來，這些大師有有益的一面，那就是推動了命理學的發展，但弊端是這種類似於「文化快餐」式的學術，也令很多學習者固步自封，以為這就是四柱命理的究竟，從而不去專研古書，自然也就少有人問津《淵海子平》了。

其實，讀《淵海子平》的人也基本分為兩種，第一，是讀近代命學泰斗徐樂吾先生的書，徐大師在民國期間評點了幾本命理學巨著，對後世影響深遠，但我要指出的是，他的觀點未必就是書籍本來所要表達的觀點，我們讀書不能先入為主，最好有機會再看看原本，相互參照。第二，另有極少數的人，專攻《淵海子平》，他們應該基本都屬於有一些家學，或者多少本來就有一些根基，這些人非常重視《淵海子平》，因為據說和盲派體系有某種關聯，我無緣結實盲師，不敢妄斷。但是要說到我，這本書幫助我跨越了幾道門檻，說來也著實受益匪淺。

《子平真詮》，作者是乾隆年間的兩榜進士，說來也絕對是個高官了，書中非常詳細的歸納了格局的取法，盡管和《三命通會》的取格之法有些出入，但在原命局判斷和大運分析上，應該說還是非常系統的，但以現在的環境來說，也的確少有人這么嚴格的使用格局理論，因為目前的八字論命早已超越了古人的要求，嚴格按照格局論命，似乎略顯「呆板」，目前也有人把《子平真詮》講為"沈氏用神「，有興趣的人多讀此書對於富貴的格局會很好把握，但關鍵是富貴的八字本來就不多，再有就是，富貴也未必就那麼好，衣食無憂，無憂無慮豈不快哉！ 今天說說最重要的兩本書《滴天髓》和《窮通寶鑒》，在目前的命理界，這兩本書盡管不被所有人所接納，但大多人都是比較認同的，因為目前「用神」體系十分流行，這兩本書相對來說都談的是「取用」的問題，盡管用的都是這個說法，但其實差別還是蠻大的。

首先說說《滴天髓》，這本書被江浙命理前輩奉為經典，首先值得肯定的一點是，《滴天髓》在論命的過程中，把命理納入了哲學的范疇，其中提到了頗多的反應中國儒家文化的思想體系，真正把命理學上升到了學問的高度，也就是在學理上給予提供了充分的依據，書中多處提到的命理思想，將易學與八字命理學進行了嚴密的結合，而且，書中提供了大量的真實命例，往往只是在八字字面上存在只差一個字的小差別，事實上這一個字在實際論斷上實在是天壤之別，這些例子對後學來說，真正體會到了八字命理的奧秘，也多少了解一些八字這50多萬種組合的千差萬別，同時，也給後學在鑒別出生時間上提供了不少幫助。但是，書中有些例子在論斷上還是有些出入的，我們會在以後的命例講解中，慢慢交流。

再說說《窮通寶鑒》，這本書在我看來是一本奇書，是前人在論命實踐中總結出來的一些頗具實戰效果的口訣，盡管從學理上來講，未必可以找到能夠有效支撐的命理依據，比如說，為什麼庚金就一定要用丁火，丙火為什麼就不可以，辛金為什麼要用壬水，癸水行不行，諸如此類的很多決斷式的口訣，如果從實用的角度來說，未必都很准確，但是，在我看來，這些絕對是具備較高應驗度的，從這本書的起源來講，應該是可以劃入「巾箱本」的資料，後來經過余春台的潤色，徐樂吾的大力推薦，開始為眾人所知，及至到目前，這本書所提出的富貴格局之取用，在我看來還是頗值得信賴的。