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書名：埃科——符號的時空

作者：篠原資明

譯者：徐明岳

豆瓣評分：7.1

出版社：河北教育出版社

出版年份：2002-11

頁數：222

內容簡介：

卡夫卡(1883―1924)一個出生在布拉格的猶太大，其作品均以德語面世。作品中現實性與非現實性交織而形成的不透明性招來了絡繹不絕的種種解釋。可以說，超越特定「意義」的表泉結構無限飄浮的卡夫卡的作品世界，預示了20世紀的噩夢。主要作品有《判決》、《變形記》、《美國(失蹤的人)》、《審判》、 《城堡》等。

作者簡介：

平野嘉彥，生於1944年，京都大學碩士課程修了，專攻德國文學，現為京都大學綜合人類學部教授。主要著作有《布拉格的世紀末――卡夫卡與語言的工匠們》，譯著有《阿爾斑・貝爾克――極小移動的巨匠》（T・W・阿多諾原著）。

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書名：現代性的哲學話語
作者名：（德）哈貝馬斯
豆瓣評分：9.0
出版社：譯林出版社
出版年份：2011-1
頁數：447
內容介紹：
本書收錄了哈貝馬斯的十二篇講稿，它們是對於法國後結構主義激進理性批判的回應，也是對康德之後歐洲哲學主流全面而公允的評估。哈貝馬斯追蹤了導致我們當代處境的那些歷史轉折點，通過與過去和現在批評家和理論家的廣泛對話，試驗了他有關後現代話語之適當形式的觀點。關於喬治·巴塔耶、米歇爾·福科、雅克·德里達和科爾內利烏斯·卡斯托里亞迪斯的章節尤其值得關注，它們堪稱晚近德法思想之間相互影響的最早成果。
作者介紹：
哈貝馬斯（1929一）
德國當代最負盛名的哲學家和衽會理論家，法蘭克福學派第二代領軍人物。l929年生於杜塞爾多夫，五十年代前期先後在哥廷根、蘇黎世和波恩上大學，攻讀哲學、歷史學、心理學、經濟學等，後期曾在法蘭克福社會研究所擔任阿多諾的助手。

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書名：權力、政治與文化

作者：薩義德

譯者：單德興

豆瓣評分：8.2

出版社：生活·讀書·新知三聯書店

出版年份：2006-1-1

頁數：712

內容簡介：

薩義德是一位「談話」、演講與辯論高手。其訪談或對話錄在生前已出版四部，而本書最為全面，從自1976至2000年間數以百計的訪談與對話中挑選了最有代表性的29篇，是對其學思歷程最為深入淺出又平易近人的闡釋與呈現。

薩義德「現身說法」，為我們逐一細呈了他的文學與文化見解、學術與思想觀念，當然還有他的社會關懷、歷史意識與政治觀點。我們會聽到他侃侃而談歐美學術與知識界的狀況、批評家在社會中的角色、《東方學》的成書過程、巴勒斯坦的處境、海灣戰爭、以色列、奧斯陸和平協議、伊斯蘭和檢查制度、薩達姆，當然他也會表達對維柯、康拉德、葛蘭西、阿多諾、喬姆斯基、古爾德等人的敬仰與熱情。藉助於本書，我們或許能更深刻地理解他的《東方學》與《文化與帝國主義》，也能更貼切地了解他這個人。

這些寓意深遠的訪談，標示出薩義德作為我們這個時代重要的公共知識分子的位置。他強調民主與世界主義的人道主義立場……本訪談錄擴展了我們對自己置身的世界的理解。

——埃里克·方納（美國著名歷史學家）

作者簡介：

薇思瓦納珊（Gauri Viswanathan），美國哥倫比亞大學比較文學與英語文學教授，跟隨薩義德多年，深受影響。印度裔學者，從事後殖民理論研究，著有《征服的面具》、《欄圈之外：改宗、現代性與信仰》等。

單德興：台灣大學外文系比較文學博士，現任中央研究院歐美研究所研究員，薩義德研究專家。著譯多部，曾譯有薩義德的《知識分子論》。

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《現代性的哲學銷襲宏話語》（（德）哈貝馬斯）電子書網盤下載免費在線閱讀

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書名：現代性的哲學話語

作者：（德）哈貝馬斯

譯者：曹衛東

豆瓣評分：9.0

出版社：譯林出版社

出版年份：2011-1

頁數：447

內容簡介：

本書收虧冊錄了哈貝馬斯的十二篇講稿，它們是對於法國後結構主義激進理性批判的回應，也是對康德之後歐洲哲學主流全面而公允的評估。哈貝馬斯追蹤了導致我們當代處境的那些歷史轉折點，通過與過去和現在批評家和理論家的廣泛對話，試驗了他有關後現代話語之適當形式的觀點。關於喬治·巴塔耶、米歇爾·福科、雅克·德里達和科爾內利烏斯·卡斯托里亞迪斯的章節尤其值得關注，它們堪稱晚近德法思想之間相互影響的最早成果。

作者簡介：

哈貝馬斯（1929一）

德國當代最負盛名的哲學家和衽會理論家，法蘭克福學派第二代領軍人物。l929年生於杜塞爾多夫，五十年代前期先後在哥廷根、蘇黎世和波恩上大學，攻讀哲禪凳學、歷史學、心理學、經濟學等，後期曾在法蘭克福社會研究所擔任阿多諾的助手。六十年代先後任海德堡大學哲學副教授和法蘭克福大學哲學與社會學教授。1971年至l980年擔任馬克斯·普朗克學會「科技時代生存條件」研究所所長，1983年回法蘭克福大學任哲學教授，至1994年退休。哈貝馬斯知識淵博，學術興趣廣泛，並有著?烈的現實關懷，其理論的核心可以說是通過批判理論的「語言學轉向」，以交往行為理論來捍衛啟蒙的現代性立場。主要著作除本書外還有：《公共領域的結構變遷》（1962），《作為「意識形態」的科學技術》（1968），《認知與興趣》（1968），《後期資本主義的合法性問題》（1973），《歷史唯物主義的重建》（1976），《交往行為理論》（1981），《話語的倫理學》（1991），《後形而上學思想》（1992）。

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《解體概要》[法]蕭沆電子書網盤下載免費在線閱讀

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書名：解體概要
作者名：蕭沆（Emil Cioran）
豆瓣評分：9.4
出版社：行人出版社
出版年份：2008-06
頁數：336
內容介紹：

這是一本有毒的危險書籍，能讓你眼界大開，也能使你沉淪不拔，無法自製。
蕭沆是一位奇特的作者，數十年來，全世界好幾個世代的文藝青年，在自己最私密的神聖空間里，藉由他的眼睛，重新看待身處的這個世界，究竟有什麼意義，或是為什麼沒有意義。
德國當代哲人史勞德代克(Sloterdijk)曾提出，評價思想家的方式之一，就是看他的思想是否能夠抵制模仿。從這一點來講，蕭沆一定是二十世紀最重要的哲學家，因為他就是難以被模仿，甚至以無人跟隨為榮。現代的批判大師們，海德格、沙特、阿多諾或是傅柯、德希達，都可以根據模仿者之多寡來計算其成功，而蕭沆，令所有潛在的模仿者知難而退，因為他比這些大師們都更驕傲、更詭異、更絕望。
蕭沆表現的清醒，源自於他長達七年的失眠。由於失眠者面臨的，是對存在、對自我的虛構徹底的質疑，所以比任何深思熟慮的解構都更徹底、更暴力。也就是說，如蕭沆這樣失...
作者介紹：

蕭沆（Emil Cioran, 1911-1995）羅馬尼亞旅法哲人，20世紀懷疑論、虛無主義重要思想家。有羅馬尼亞語及法語創作格言、斷章體哲學著述傳世，以文辭精雅新奇、思想深邃激烈見稱。
蕭沆屬天才早熟型、詩人氣質哲學家。入讀布加勒斯特大學期間，博覽群書，尤其深受叔本華、尼采、舍斯托夫、杜斯妥也夫斯基等人影響。21歲完成第一部作品《在絕望之巔》之後，連續數年以羅馬尼亞文撰著多部作品，文風犀利、思想獨特，令人側目。在一度留德之後，30年代後期游學法國，並繼續母語創作。後因歐洲時政變化，滯留巴黎，遂選擇定居於此 。自40年代中期開始，逐漸反省自己早年親納粹唯生命論思想，後決意與自己的過去決裂，放棄母語，轉以法文從事思考寫作。1947年完成的第一部法文作品《解體概要》，幾經修改，於1949年發表，旋即獲頒獎助外國作家法文創作的里瓦羅爾（RIVAROL）獎...