秘戲圖考完整版pdf

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書名：閱讀是一座隨身攜帶的避難所

作者：[英]毛姆

譯者：羅長利

豆瓣評分：8.5

出版社：北京聯合出版公司

出版年份：2017-6-20

頁數：295

內容簡介：

如果世界上有一種叫作閱讀家的職業，不會再有人比毛姆更加適合。

作家熱愛讀書，這似乎是自然的事，但像毛姆一樣，按圖索驥，從作家的作品問解到作家的生平和性格，再由他們的生平和性格回轉身，關照作家的作品，並以此寫成一本精彩絕倫的隨筆集，也是文學史上並不多見的妙事。

這是一本巨匠的八卦之書，也是毛姆對於閱讀和哲學的洞見之書。文學巨匠的辛辣秘密與有趣人性，簡·奧斯汀善良的「刻薄」，司湯達內心的自卑，福樓拜童年的沙灘初戀，列夫·托爾斯泰一生的迷惑與懺悔，陀思妥耶夫斯基的背叛……

作者簡介：

毛姆（1874—1965）

英國小說家，散文家，戲劇家，出生於法國巴黎。

十歲時，父母已相繼去世，遂被送往英國肯特郡，與叔父一起生活。1892年起，在倫敦的聖托馬斯醫院學習醫科，同年，發表了首部小說《蘭貝斯的麗莎》，廣受好評，遂棄醫從文。第一次世界大戰期間，加入法國紅十字會，後受英國軍方指派，在瑞士和俄國開展情報工作。曾多次赴南太平洋和遠東地區旅行，許多小說因此頗具異域情調。晚年撰寫了許多回憶錄和文學批評，至八十五歲時方才擱筆。

主要散文作品：

《總結》

《巨匠與傑作》

《書與你》

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書名：我的世界觀

作者：[美] 阿爾伯特·愛因斯坦

譯者：方在慶

豆瓣評分：8.9

出版社：中信出版集團

出版年份：2018-11

頁數：504

內容簡介：

我從未試圖在任何場合取悅別人。

——愛因斯坦

愛因斯坦不僅是天才和偉大的科學家，還是思想家和人道主義者、和平主義者。他不受羈絆的獨立人格，以及看待問題和處理問題的獨特方式使他思想深刻、見解獨到。

阿爾伯特•愛因斯坦（Albert Einstein，1879—1955），被認為是有史以來最著名的科學家之一。他對物質結構、空間、時間以及引力性質的研究，徹底改變了這個世界，對人類思想進程產生了廣泛而深遠的影響。愛因斯坦不是一位僅專心自己專業領域，深居象牙塔的科學家，更是一位對人的天性了如指掌，對人間疾苦充滿同情，為社會的各種不公正進行斗爭的行動家。

除了科學論文外，愛因斯坦發表了大量有關世界觀、人生觀和科學觀方面的文章，涉及政治、經濟、文化、教育、友誼、猶太人、納粹德國等諸多方面。本書以影響較大的1953年德文版《我的世界觀》為底本，收錄了《觀念與見解》《愛因斯坦晚年文集》里的及散落別處的相關文章，編譯出一個獨有的《我的世界觀》中文版。其中有20多篇珍貴文章此前從未翻譯成中文出版過。

愛因斯坦表達了自己對哥白尼、伽利略，牛頓等具有劃時代意義科學家的看法。讀者通過愛因斯坦的雙眼，回到他生活的那個年代，回溯20世紀初科學發展進程。居里夫人、洛倫茲、玻爾、朗之萬……這些科學家在當時環境下面臨的壓力，他們的抗爭與奮斗；看到愛因斯坦講述自己的成長和奮斗，他作為一個猶太人的責任與思考，觀點與態度；以及愛因斯坦的科學研究之路。通過這本書，人們將會對愛因斯坦產生更加完整的認知。他不僅是天才和偉大的科學家，還是思想家和人道主義者、和平主義者。他不受羈絆的獨立人格，以及看待問題和處理問題的獨特方式使他思想深刻、見解獨到。

通過《我的世界觀》我們將走近偉大的靈魂，認識一位詼諧幽默，充滿個性的愛因斯坦。

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【編輯推薦】

1.完整收錄愛因斯坦關於人生觀、世界觀的文章，有20多篇珍貴文章初次譯為中文：

愛因斯坦是一位幾乎所有人都熟知但又並不深知的大科學家，因為太著名，寫他的人很多，讀的人也就跟著讀了很多別人寫的愛因斯坦，卻忽略了愛因斯坦本人的文字，人們鮮有機會去觸碰愛因斯坦的學術論文和大部頭的《愛因斯坦全集》。

這一版《我的世界觀》把愛因斯坦對人生、科學、教育、戰爭、友誼、自由、宗教及社會問題的觀點和看法的文字完整編譯在一起，讓我們通過這一本書，與偉大的靈魂深度對話。

本書以影響較大的1953年德文版《我的世界觀》為底本，收錄了《觀念與見解》《愛因斯坦晚年文集》里的及散落別處的相關文章，編譯出一個獨有的《我的世界觀》中文版。其中有20多篇珍貴文章此前從未翻譯成中文出版過。

2.可信、可靠的版本：

本書編譯者方在慶博士，是國內著名的愛因斯坦研究專家，一直從事《愛因斯坦全集》的研究和翻譯工作，組織策劃過大型愛因斯坦科普展覽，精通德文，在編譯中文版《我的世界觀》的過程中，與《愛因斯坦全集》主編、愛因斯坦研究專家羅伯特•舒爾曼（Robert Schulmann）博士保持密切聯系，反復討論內容的科學與准確性，力求最大程度上為中國讀者還原一位真實的愛因斯坦。

本書基於德文原版翻譯，消除了多處英譯本轉譯造成的錯誤和語義損失，如影響較大的《我的世界觀》一文中，流傳較廣的一處譯文「豬欄的理想」，是難以理解的錯譯，對理解愛因斯坦原意造成很大困擾，等等。

方在慶博士在本書的每一篇文章前都加了詳盡的導讀文字，給出文章的出處、寫作時間和背景、發表的不同版本之間的差異，是增進理解愛因斯坦非常有價值的部分，也是本書的特色之一。

3. 愛因斯坦說愛因斯坦

跟愛因斯坦一起，回看20世紀初世界科學大爆發，他本人對相對論的解讀，他獨行者一般的奮斗，同樣，通過愛因斯坦的描述，我們可以看到身處世界大戰中其他科學家的抗爭和堅持。作為親歷者的愛因斯坦是20世紀初科學大爆發的直接見證人和參與者，在這本書中，愛因斯坦對20世紀上半葉科學界涌現的其他科學家的重要理論進行了天才的解讀，如洛倫茲、居里夫人、普朗克、赫茲……以及他對前人——哥白尼、伽利略和牛頓等人的有趣評價。

愛因斯坦與玻爾亦敵亦友，在他們一次次的爭論中推進了量子物理學的產生，為我們走進電子時代奠定了基礎，才有了現在計算機互聯網。

猶太裔德國科學家的身份給愛因斯坦的一生帶來了巨大的戲劇性，逃離德國移民美國之後，他的言行以及對外聯絡都在FBI的嚴密監控之下。他簽署了那封要求羅斯福總統研製核武器的信，使美國成為在「二戰」中唯一成功研製出原子彈的國家。而最終他是通過廣播得知了「曼哈頓計劃」這件事。在去世前一年，愛因斯坦說：「我一生中犯了一個巨大的錯誤，那就是簽署了那封要求羅斯福總統研製核武器的信。」

愛因斯坦本身除了是個科學家，更是一個聰明的人，他的小提琴演奏水平堪稱專業，對於科學和愛情都有著超乎尋常的執著。但是為人又很有個性，既聰敏，又充滿幽默感。這和我們以往從教科書中看到的人物點評或者豐功偉績比起來，更真實也更有親切感。

4.獨特的裝幀設計

本書的設計形式與內容高度統一。用愛因斯坦舉世聞名的質能方程E=mc2勾畫出他廣為人知的頑皮形象，千變萬化的流光溢彩，體現愛因斯坦多彩的一面，他的文字、他的思想，富於變化，常讀常新。

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【名人推薦】

★楊振寧 獲諾貝爾物理學獎得主、中國科學院院士、美國國家科學院院士、俄羅斯科學院院士、英國皇家學會會員

★羅伯特•舒爾曼（Robert Schulmann）博士 美國版《愛因斯坦全集》（卷一、卷二、卷三）主編、前波士頓大學教授、愛因斯坦研究專家

★陳難先 中國科學院院士、清華大學物理系教授

★林 群 中國科學院院士、中國科學院數學與系統科學研究院研究員

★鄧曉芒 華中科技大學哲學系教授、中華外國哲學史學會常務理事、湖北省哲學史學會副會長、《德國哲學》主編

★劉 鈍 清華大學科學史系特聘教授，《科學文化評論》主編、中國科技大學人文與社會科學院院長，國際科學史研究院院士（Effective Member），劍橋大學邱吉爾學院海外研究員（Overseas Fellow）。歷任自然科學史研究所所長、中國科技史學會理事長、國際東亞科學技術與醫學史學會主席、《自然科學史研究》雜志主編

★劉大椿 中國人民大學哲學系一級教授

★王渝生 中國科學院自然科學史研究所前副所長、中國科技館前館長

★姬十三 果殼網創始人

★尹傳紅 中國科普作家協會常務副秘書長

★邢志忠 中國科學院高能物理研究所研究員

愛因斯坦沒有抓住什麼機遇，而是創造了這個機遇。他的眼光改寫了基礎物理日後的發展進程。愛因斯坦逝世幾十年來，他的追求已經滲透了理論物理學基礎研究的靈魂，這是他的勇敢、獨立、倔強和深邃眼光的永久證明。

——楊振寧

在過去的100年中，世界經歷了前所未有的變化。其原因並不在於政治，也不在於經濟，而在於科學技術——直接源於先進的基礎科學研究的科學技術。沒有別的科學家能比愛因斯坦更代表這種科學的先進性。

——霍金

這是一本很值得深思，很值得玩味的書。說愛因斯坦是孤獨者，是的，但是他擁有最多的讀者。他對普天之下的愛和普天之下對他的愛是如此深刻和持久。說他沒有學生，這么多的學者都在學習和領會他的每一句話。最孤獨的卻成為多最廣為接受的。

——陳難先 院士

愛因斯坦的《我的世界觀》是一部展示這位大科學家在那個陰雲密布的年代作為一個有良知的普通人充滿智慧的日常思維的文集（按照國內的做法，也許要歸於「隨筆集」之類）。讀了這部文集，通常立於大學物理系門前滿臉皺紋的愛因斯坦雕像在我眼中突然間活了起來，不再作閉目沉思狀，而是目光炯炯，直指人心。書中無數格言警句，都具有震撼人心的效果，但最讓我感佩的還是他的那些「夫子自道」，這些話語並沒有絲毫炫耀或標榜的意味，而是樸素地展示出在一個真正的知識分子心中，一個全面發展的「人」應該是怎樣的。

——鄧曉芒

這本《我的世界觀》匯集了愛因斯坦有關政治、哲學、宗教、歷史、人生、和平，以及科學普及等多方面的論著，體現了一個偉大思想家與社會活動家的多彩人生與精神世界。編譯者方在慶教授一直致力愛因斯坦與德國科學文化研究，全書編排合理，譯文忠實流暢，並盡力提供了每篇文章的出處與相關背景，為中國讀者更全面認識愛因斯坦提供了可靠的文獻基礎。

——劉鈍

愛因斯坦不僅是卓越的科學家，也是一位充滿人文智慧的哲人。他著作等身，但當下要找一個可靠又可讀的文本卻不容易。方在慶研究員編譯的《我的世界觀》，把愛因斯坦文獻中的思想精粹集中起來了。豐富的內容，雋永的文辭，的確賞心悅目。在碎片化閱讀時代，這本書堪為普通讀者通向經典的橋梁。

——劉大椿

愛因斯坦是無數人心中的偶像，是一位劃時代的偉大科學家，他在科學史上做出了具有里程碑意義的貢獻。《我的世界觀》讓我得以跟偉人近距離談話，我看到一個正直、獨立、可愛，腦袋裡裝滿了奇思妙想的天才。感謝方博士的還原了這樣一位愛因斯坦，《我的世界觀》令我受益匪淺。

——姬十三

方在慶老師編譯的《我的世界觀》是一部難得的好書，從中我讀出了愛因斯坦他老人家在為人處世方面的特立獨行和實在。尤其像「我從未試圖在任何場合取悅別人」的金句發人深省，而像「我很幸運能與居里夫人保持20年高尚而純潔的友誼」則令人讀過莞爾一笑——似乎與偉大的異性保持純潔的友誼不是一件容易的事。對名人並無崇拜心理的我願意強烈推薦這部書，因為愛因斯坦毫無疑問是所有科學家中最值得我們認真對待和學習的那一個，無出其右。

——邢志忠

作者簡介：

[美] 阿爾伯特•愛因斯坦（Albert Einstein）著

1879年3月14日出生於德意志帝國符騰堡王國烏爾姆市，1955年4月18日在美國新澤西州普林斯頓去世，被認為是科學史上最重要的理論物理學家之一。他對物質結構、空間和時間以及引力性質的研究，徹底改變了牛頓時代以來人們的世界觀。他最為人知的是其質能等價公式E=mc2（被稱為「世界上最著名的方程」）。因「對理論物理學的貢獻，尤其是他發現了光電效應的規律」而獲得1921年度諾貝爾物理學獎。愛因斯坦發表了300多篇科學論文以及150多篇非科學論文，留下了3萬多封信件。他的智力成就和獨創性使得「愛因斯坦」成為「天才」的代名詞。愛因斯坦利用自己非凡的社會名望，致力於國際理解與和平。他稱自己為和平主義者、社會主義者和猶太復國主義者。

方在慶 編譯

1963年生，湖北天門人。1979年就讀於吉林大學物理學系，1991年獲武漢大學哲學博士學位。2001年入選中國科學院「百人計劃」，自2002年起，任中國科學院自然科學史研究所研究員，博士生導師。研究方向為科學史、科學哲學和科學社會學，尤其關注愛因斯坦、德國的科學與現代化。曾先後任教於浙江大學、清華大學，擔任美國麻省理工學院「傑出訪問學者」，德國慕尼黑大學埃里克•弗格林教席（Eric-Voegelin-Professur，C3）以及德國比勒菲爾德大學客座教授等。發表論文40多篇，出版論著和譯作多本。

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《中國文化二十四品（饒宗頤、葉嘉瑩顧問 套裝全24冊）》（陳洪 、 徐興無等）電子書網盤下載免費在線閱讀

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書名：中國文化二十四品（饒宗頤、葉嘉瑩顧問 套裝全24冊）

作者：陳洪 、 徐興無等

出版年份：2019-1

內容簡介：1、龍鳳呈祥

龍是華夏祖先的化身，鳳是民族飛翔的理想，龍和鳳是中華民族的圖騰。龍鳳呈祥，象徵著我們民族多元一統的摶成歷程，凝聚著中國文化剛柔相濟的力量和陰陽和諧的情韻，象徵著太平盛世的到來。中國文化龍飛鳳舞，自強不息。其特徵沉潛而升騰，悠久而日新；其結構簡易而精緻，平衡而變通；其精神雄渾而典雅，中庸而剛健。談龍說鳳，走進中國文化的美麗殿堂。

2、書同文字

漢字古老悠遠，是一條蜿蜒無垠的歷史長河；漢字構形奇妙，是先人偉大智慧的結晶；漢字靈動飄逸，展現了中華民族非凡的藝術創造。「文」是花紋，是萬事萬物的象形符號；「字」是生育，是文與文相親相愛繁衍出的子子孫孫，中國文化的基因和血脈由漢字組成。漢字的理想是「書同文字」，統一的字形與書寫，鍛造了中國文化的堅強骨骼。漢字以整齊的身姿站立著，砌成中華文明的長城。

3、載之書冊

《尚書》有雲：「惟殷先人，有典有冊。」古代中國曾是世界上書籍多的國度，在書寫、形制、印刷、流播、收藏、分類等方面形成了完備的體系與制度，珍存了豐富的歷史經驗與智慧。典冊從契刻發展到書寫，以甲骨、簡帛、金石等形態而存在，而紙的發明帶來了書寫與傳播的便利，進而製作出紙墨飄香、書法雋美的印刷書籍。經典於是乎產生，傳統於是乎繼承，學術於是乎發明。

4、仁義禮智

仁、義、禮、智，是中華倫理的「四維」，支撐起中國人的核心價值。它們根源於人類的惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心和是非之心，蘊育於上古禮樂文化，由孔子創發，孟子闡明，在漢代形成了牢固的思想體系，成為傳統文化中安身立命、維系人倫、高揚人道的道德標准。它們既是個人修身養性、努力向善的行為規范；也是社會和諧、民族凝聚、人類和平的道德理想。

5、君子之學

在世界文明古國中，唯有中國的文化悠久而綿延、源遠而流長、古老而常新，重視教育是其內在的文化動力。古代中國創造了自成系統的官學、私學以及書院等教育機構和制度；確立了被譽為「世界第五大發明」的科舉制；積累了豐富的教育理念和方法。從孔子開始，中國古代的思想家大多是教育家，有教無類，誨人不倦，體現了自覺而覺人，己欲立而立人的仁愛精神。教育既是成人之道，更是治民之道，富之而後教之，使之成為君子。

6、王霸之道

「天下為公」「天下大同」，中國的文化理想就是政治理想，政治是中國歷史車輪的軸心。歷代政治家、思想家對國體設計、德刑關系有著精緻的設計與闡述。從周公制禮，到商鞅變法，中國古代社會由宗法封建王國發展為統一郡縣帝國，其政治和文化制度在禮法並存、王霸雜用的張力之中不斷地變革、更張。興亡成敗，載舟覆舟，為後世留下有益的經驗和沉痛的教訓，塑造了中國人情理兼顧、改革變通的政治性格。

7、四海之內

中華民族起源於中國大地上不同的地域文明，五十六個民族來自歷史上諸多的古老群體，他們都為中國文化貢獻了聰明才智，正如孟子所說：舜為東夷人，文王為西夷人，皆能「得志行乎中國」。古代各民族共生共存，既有和親、會盟、互市、通貢的和平友好，又有對抗、沖突、割據、兼並的利益斗爭。歷經時間長河的洗禮，他們形成了一個文化共同體，升華出「四海之內皆兄弟」的高尚情懷，蘊育出強大的民族精神和凝聚力，這正是中國不斷復興並走向強盛的關鍵。

8、赤縣神州

中國居天下八十一分之一，名曰「赤縣神州」。大禹治水，又將中國劃分為九州。這是戰國時代思想家的奇思妙想，是中國地理文化的神話傳說，它消解了封建國家的政治主體，呼喚著宏大的政治空間，「九州」象徵著中國統一的文化地理觀念。不同的地理環境造就了不同的生存方式，每一個「州」都具備獨特色彩的土壤、獨特品質的人性與物產、獨特的自然風景和文化名勝。讓我們打開古老的《山海經》，游覽天下名山大川，領略中國的地理文化。

9、風土人情

「千里不同風、百里不同俗」。中華大地縱橫萬里，百族共生，風土人情，五彩繽紛：合兩性之好的婚規、舌尖百味的飲食、繼祖正體的姓名、和睦人群的禮儀、祈福求吉的信仰、普天同慶的節日，描繪出中華民族數千年社會生活的風俗畫卷。推開歷史的窗口，用長鏡頭聚焦源流，管窺先民的生生息息；用近鏡頭紀錄寫真，剪裁中國的衣食住行，去發現「人情似故鄉」的中國。

10、九流十家

百家爭鳴的先秦諸子，是中國傳統思想的淵藪與源泉。春秋戰國時代，社會劇烈變動，知識普及，思想自由而活躍，諸子們以「當今之世，舍我其誰」的使命擔當，游說救世，儒、道、陰陽、法、名、墨、縱橫、雜、農、小說，九流十家，蜂出並作，各引一端。他們一方面激烈辯論，水火不容；一方面百慮一致，殊途同歸，都是入世或經世之術。相互之間可以論衡而融合，可以並行而不悖。中國思想綜合創新的基調和走向由此確立。

11、內聖外王

它是中國文化的主流思想之一，雖屢經坎坷，甚至瀕臨滅頂之災，但至今仍然流淌在中華兒女的血脈之中，在中國人的價值取向、思維方式、行為規范與社會心理中打下了深深的烙印，成為塑造中華民族精神不可或缺的重要因素；它源起於洙泗之間，由孔子開宗立說，將西周禮樂文明的精神創發為「放之四海而皆準」的倫理價值，經過歷代仁人志士的闡釋與履踐，如大江大河，澤潤了中國和東亞，並匯入世界文明的海洋。這就是儒學，是「內聖外王」之道，是成人立德之教。

12、蓮花凈土

從絲綢之路來到中國的佛教，與中國本土成長起來的儒、道兩家，共同構成了中華文化主要的三個精神傳統，共同關照人與自然、人與社會、人與身心的文化取向，因此，要了解中國文化，必須了解佛教在其中的形成、綿延和影響。凈土開出的蓮花，根源於古老的印度文化，延展出中國、東亞和世界的繁茂枝葉，開放出多姿多彩的信仰與藝術之花，結出了外來文化和中國文化融合的碩果。

13、抱朴歸真

道教是中國古代巫術與道家思想凝聚而成的本土宗教，在宗教、哲學、美學、文學、科技等諸多方面對中國人的思想與生活產生了浪漫而深刻的影響。它探索宇宙的奧秘，尋找長生的秘訣，故而煉丹、畫符、運氣、行醫；它並不禁慾，但擯棄名利，故而仙樂飄緲，男女神交；它並不玄想，故而飲酒服葯，羽化登仙。它熱愛生命，崇尚自然，抱朴歸真。

14、文苑英華

中國古代文學是禮樂文明開出的奇葩，禮是社會規范，發為文章；樂是心志情懷，發為詩歌。詩言志而緣情，文明道以立言，它們是中國文學的正統，是中國書寫的範式。詩意和文采是中國任何一種藝術的靈魂。在藝術上，它們或溫柔敦厚，或綺靡朗麗，或平淡自然，或空明寧靜，或豪邁飄逸，或沉鬱頓挫；沉思翰藻，煉字度句；比興寄託，境界高遠；文苑英華，美不勝收。

15、今古傳奇

說部之體，淵源於史傳；志怪志人，濫觴於六朝。唐傳奇、宋話本，各擅其勝，文言白話，自此始分，小說之義，漸與今同。章回長篇，明清為盛，四大奇書，雅俗共賞，《紅樓》一夢，是為*。而話本短篇，「三言」「二拍」，坊間刊刻，流播市井。諷時罵世，談鬼說神，演說痴情，了斷公案，演繹歷史，表彰忠義，盡在今古傳奇之中。

16、花雅爭勝

百戲雜劇、南戲傳奇、海鹽弋陽、花雅爭勝，中國戲曲早形成於民間社會，隨著歷史的推移，文人雅士參與創作，產生了許多精湛的經典之作，由民間文化上升為高雅文化，進入中國文化的大傳統中。悲壯的《竇娥冤》、凄涼的《梧桐雨》、華美的《牡丹亭》、幻滅的《桃花扇》，舞台春秋，人生寫照；生旦凈丑，粉墨登場；一折一出，顧盼生姿；感天動地，曲盡悲歡。

17、藝舟雙楫

毛筆是中國造型藝術獨步於世界的工具，書寫勾勒，氣韻生動，濃墨淡彩，隨類賦形。書畫同生於錐穎，如江河同源於昆侖，流為山水花鳥的畫卷，流為篆隸真草的碑帖。在墨香紙韻的支持下，毛筆抒發了中國人對自然的胸襟意氣和對人生的心靈感懷：「丹青不知老將至，富貴於我如浮雲。」

18、金聲玉振

音樂是維持道德教化和抒發個人情志的工具，中國古代音樂在制度、機構、樂器、樂理等方面均有獨造，《詩經》皆是樂曲，《楚辭》亦為歌詩。窈窕淑女，鍾鼓樂之；制禮作樂，金聲玉振；五聲六律，調和律呂；祭唱歌贊，和諧天人。漢武樂府，廣采「趙、代之謳」「秦、楚之風」；隋唐燕樂，融匯胡漢中外之音。而音樂高妙，知音難覓，令人悵惘。所謂高山流水，大音希聲。古人詩雲：「曲終人不見，江上數峰青。」

19、採菊東籬

山水、園林、飲饌、游藝，表達了中國人高雅的生活姿態和詩意的棲居方式。山水本是自然之物，古人卻賦予它生命肌理，「仁者樂山，智者樂水」，寄託了人生的志向與抱負。古典園林，壺天自春，以小見大，融自然、藝術、意境之美為一體。飲食茶酒，調和鼎鼐，烹煮蒸炒而特重滋味。圍棋、蹴鞠、投壺、酒令，游於藝而娛身心，雖為小道而見妙理，蘊含著智慧和樂趣。

20、紅粉閨秀

紅粉與閨秀，是中國古代兩大女性群體。在家庭倫理和男權社會的制約下，她們的社會生活空間受到制約，但是她們創造了別具一格的女性文化，贏得了尊嚴與地位，母教淑儀、賢媛才女，層出不窮，尤其在文學藝術方面成就突出，因為她們的感情細膩而豐富，或溫婉地抒發了閨怨之情，或率性地吟唱著艷歌情曲。山間竹喧歸浣女，潯陽江頭聽琵琶。感傷如夢青春，珍惜花樣年華。

21、天工開物

被科學視為巫術的中國古代數術文化，積累了中國人與大自然交往的經驗和手段，恰恰是古代科技的萌芽。中國人用陰陽五行分析物質關系，催生了發達的物質文明。被全世界譽為中國古代四大發明的造紙術、印刷術、指南針和火葯，皆發明於漢唐這兩個中國歷史上的盛世。中醫、陶瓷、制茶、絲綢及其它傳統手工藝至今仍是獨到的科技。中國的科技思想充滿了倫理因素，主張道技結合，天工開物，啟發我們反思現代科技面臨的倫理和生態困境，是珍貴的思想遺產。

22、懸壺濟世

中國古代醫學辨五味以養形，節情慾以養神，和天氣以養精。從調養五臟，到調治性情，再到察占節氣，使自然賦予身體的元氣精神得以保持，形體血氣得以長養，包涵於其中的道德心靈得以培育，人民安康而臻於王道。故醫道即人道，治病即治國，懸壺濟世，救民水火，古人雲：「君親有疾不能療之者，非忠孝也。」又曰：「不為良相，則為良醫」。傳統中醫學蘊含著濃厚的人文情懷，積極探索天人之道和倫理精神。

23、風月同天

「山川異域，風月同天。寄諸佛子，共結來緣。」公元8世紀日本聖德太子的話，呼喚起唐代高僧鑒真和尚東渡傳法的信心。從漢至唐，東亞各國分享中國的文化成果，並各自奉獻出智慧，共同建構了以中國文化為軸心的古代東亞文明。儒學和佛教摶成了整個東亞文明圈的制度與信仰，而漢字成為東亞文明的通用文字，中國的詩文典範和書寫體式被廣泛應用於文學創作和精英的書寫，創造了精神文明的高級成果。正如唐代詩人溫庭筠的詩句所雲：「疆理雖重海，車書本一家。」

24、變法圖強

文化因傳承而不息，因變通而不衰。明清以來，中國因專制自大而固步自封，漸失活力，國勢不振，弊政叢生。至近代列強紛至，國門洞開，民族危難日益深重。於是窮則思變，仁人志士借鑒西方文化，探尋救國之道，企求革故鼎新，變法圖強，雖屢遭挫折，仍前赴後繼，譜寫了爭取民族和文化復興的壯麗樂章。

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書名：祖先的故事

作者：[英]理查德·道金斯（Richard Dawkins）

譯者：許師明

豆瓣評分：9.0

出版社：中信出版集團

出版年份：2019-7

頁數：1032

內容簡介：

【內容簡介】

《祖先的故事》是當代偉大的進化生物學家理查德·道金斯向公眾傳播科學的經典力作，是一部40億年氣勢恢宏的人類進化史詩，被譽為珍寶級科普暢銷書。

道金斯在書中描繪了一幅波瀾壯闊的生命演化全景圖，他以《坎特伯雷故事集》的表現手法，用近60個故事讓我們與地球上現有的所有生物一起坐上時間機器，向40億年前的遠古回溯，朝拜我們共同的祖先：一路上，我們將與同時出發的其他現生生物按照親緣關系的遠近一一相會：猿人、黑猩猩、有袋類、蜥形綱、櫛水母、海綿、真菌、古菌……每一次會合之後又以一個共同祖先的面貌再次啟程……

這是一場以科學的准確、敏銳的洞察以及飽滿的激情所完成的生命朝聖之旅：它將分子生物學和古生物學的前沿研究結果融為一爐，且近60個故事之間穿插有介紹旅途情況的開場白、展示進化譜系的路線圖，以及我們共同祖先栩栩如生的復原圖像。

《祖先的故事》將我們帶回生命在這顆星球上起源的那一刻，它如此迷人，令人沉醉……

理查德•道金斯作品系列

01. 自私的基因（40周年增訂版）

02. 延伸的表型

03. 盲眼鍾表匠：生命自然選擇的秘密

04. 攀登不可能的山峰

05. 解析彩虹：科學、虛妄和對奇觀的嗜好

06. 魔鬼的牧師：關於希望、謊言、科學和愛的思考

07. 祖先的故事

08. 地球上最偉大的表演：進化的證據

09. 超越上帝

【編輯推薦】

《自私的基因》作者理查德·道金斯寫給大眾讀者的科普力作；

暢銷程度僅遜於《自私的基因》，《紐約時報》年度暢銷書，被公認為珍寶級科普暢銷書；

《萬物簡史》作者比爾·布萊森大力推薦，《紐約時報》《經濟學人》《金融時報》等數十家媒體紛紛推薦；

60個故事+40個會合點+70幅彩圖+100餘幅插圖，逆向年代法追溯所有生命的共同始祖，堪稱一部氣勢恢宏的生命進化史詩，見證40億年人類進化的非凡躍遷；

猿人、黑猩猩、有袋類、蜥形綱、櫛水母、海綿、真菌、古菌等40個會合點，匯集100多年來無數進化生物學家多元的科學智慧，重建生命編年史；

每一個剛剛啟程探索這個世界的聰明年輕人都應該擁有這本書——900多頁通俗易懂的文字和100多幅優美的插圖，以極具沖擊力的方式向我們描繪了地球上的生命從40億年前誕生直至今日的故事，更為特別的是，這是一趟生命的反向進化之旅，從現在的人類一路回溯到40億年前生命在地球上起源的那一刻。

【名人推薦】

如果我說沒有多少人會對原口動物、蜥形綱和海鞘感興趣，我想我代表了大多數人的心聲。但當你意識到我們必然先成為這樣的生物才能進化成人時，它們就顯得更加迷人了，而道金斯清晰審慎的文字使它們以一種可靠卻出人意料的方式變得愈加令人陶醉。——《萬物簡史》作者、英國皇家學會榮譽院士比爾·布萊森（Bill Bryson）

《祖先的故事》是一場朝聖。道金斯此處的主題是生命的歷史……你將時刻記得我們在這里討論的是我們自己的族譜……別的書不曾給我們這樣的感受，無數年的進化帶來的改變如此奇異而寬廣，所有生命的聯系是如此緊密，比我們幾年前以為的要緊密得多，這一切都給人一種即時的眩暈感……道金斯的行文精細明晰，毫無模糊不清之感，只要付出時間和思考，哪怕最棘手的段落也保證讓人有所收獲。——《每日電訊報》（Daily Telegraph）

每一位剛啟程探索這個世界的聰明年輕人都應該擁有這本書。它將激起他們的好奇心和敬畏感，向他們證明這個世界擁有著不會枯竭的魅力。——《星期日電訊報》（Sunday Telegraph）

作為對思想史的一大貢獻，本書代表了不列顛公共知識的最頂尖水平。書中觀點一如既往地鮮明，正是我們所期待的道金斯作品應有的樣子。——《衛報》（Guardian）

內容宏富的進化學著作……在道金斯的生花妙筆之下，朝聖者的故事給人以無限的驚喜。他極擅長解釋科學問題，哪怕是超出進化生物學領域的話題，不管是數學還是宇宙學，他都能讓讀者輕松理解……我們不奢望會有另一部傑作能與《祖先的故事》媲美。——《金融時報》 （Financial Times）

道金斯是我們這個時代的一位傑出的科學發明家，他發明的不是實驗或者機器，而是概念。在過去30年裡，他成為一位了不起的講解員，將嚴肅的科學研究與風趣的通俗寫作融為一體……900餘頁明晰的文字和上百幅優美的插圖，以極具沖擊力的方式向我們描繪了地球上的生命從40億年前誕生直至今日的故事……這本書試著把我們自命不凡的人性看作一部宏大戲劇中微小的一章，好似漫長的一天中最後幾秒鍾的瘋狂，這種處理方式極具才華，而且非常成功。——《旗幟晚報》（Evening Standard）

文筆優美……道金斯的這部作品引用了過去和現在一大批生物學家的工作成果。沒有哪本書能像這本書一樣展現出過去一個世紀以來進化生物學家們那種純粹而多元的智能活力。幾乎每一頁都是洞察力的見證，正是這種令人難忘的洞察力洞見了自然的奇異與豐饒，以及它遭遇的困境和非凡的躍遷。——《星期日泰晤士報》（Sunday Times）

《祖先的故事》是一場朝聖。道金斯此處的主題是生命的歷史……你將時刻記得我們在這里討論的是我們自己的族譜……別的書不曾給我這樣的感受，無數年的進化帶來的改變如此奇異而寬廣，所有生命的聯系是如此緊密，比我們幾年前以為的要緊密得多，這一切都給人一種即時的眩暈感……道金斯的行文精細明晰，毫無模糊不清之感，只要付出時間和思考，哪怕最棘手的段落也保證讓人有所收獲。——《每日電訊報》（Daily Telegraph）

這場朝聖作為「逆向」的歷史，既是對我們何以存在的深入探尋，又是一種提醒：盡管我們傲慢地以為「人類是進化的最終章」，但進化並不以我們為終點……《祖先的故事》正是這樣令人滿意的作品：不僅跟前賢的傑作一樣引人深思， 而且更加能夠反映出這個主題應有的慷慨與熱情。道金斯的寫作一貫簡潔生動，而且常常既優雅又詼諧。——《蘇格蘭報》（Scotsman）

驚人而卓越……道金斯是最溫和、最能振奮人心的說服者，文雅而高尚……這本書將博學與親切融為一體，極其迷人，無論是立意還是結構都富有原創性。——《堪培拉時報》（Canberra Times）

這本書的最後一頁很好地闡釋了它的中心哲學。朝聖暗示著敬畏，而這樣的敬畏應該致予這個庄嚴壯麗的現實世界。——《文學評論》（Literary Review）

讀者不但能得到生物進化方面的豐富知識，而且還能體會到科學研究那種強烈的緊迫感和專注感。——《獨立報》（Independent）

這位偉大的進化學家向我們呈現了一部新的生命編年史，而且插圖非常精美。——《經濟學人》（Economist）

這確實是一部史詩級的作品，全賴道金斯先生的技巧才得以成功，絲毫不曾將觀點的復雜性獻祭給貪婪的簡化之神。——《華爾街日報》（Wall Street Journal）

《祖先的故事》完成了近乎無法完成的任務：使生物學（不是生物化學、腦科學或野鳥觀察，而是完整的生物學）再次變得有趣。——《柳葉刀》（Lancet）

《祖先的故事》是一本無畏的書，一項里程碑式的工作，將我們帶回生命在這顆星球上起源的時刻。——《愛爾蘭時報》（Irish Times）

這本書寫作上乘，插圖一流，講的又是人類起源這樣一個永遠迷人的主題……細節翔實，認真動人。——《每日郵報》（Daily Maily）

《祖先的故事》讓讀者為它的多樣和精巧感到驚奇……配以傑出而且精美的插圖，道金斯這種清晰的詮釋能力令人敬畏。——《天主教先驅報》（Catholic Herald）

作者簡介：

理查德·道金斯（Richard Dawkins，1941—）

英國皇家科學院院士，牛津大學首席西蒙尼「公眾理解科學教授」，進化論生物學家。他是英國著名科學作家，幾乎每本書都是暢銷書，並經常在各大媒體引起轟動。2005年，英國《前景》雜志會同美國《外交政策》雜志評選出在世的全球100名最有影響力的公共知識分子，道金斯赫然在列。

1976年出版的《自私的基因》是他最重要的代表作，他的基因觀念顛覆了我們對自身的認知，深刻影響了整整一個時代。其他主要作品有《祖先的故事》《延伸的表型》《盲眼鍾表匠》《地球上最偉大的表演》《解析彩虹》《魔鬼的牧師》《攀登不可能的山峰》《超越上帝》等。

黃可仁（Yan Wong）

英國進化論生物學家，在牛津大學師從道金斯，並與其合著《祖先的故事》。曾任教於利茲大學，現為廣播電視主持人，致力於科學普及。

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書名：基因傳（精裝版）

作者：[美]悉達多·穆克吉

譯者：馬向濤

豆瓣評分：8.6

出版社：中信出版社

出版年份：2018-4

頁數：620

內容簡介：

【內容簡介】

在整個20世紀，有三項顛覆性的科學概念和技術應用讓人類社會發展到了新的歷史階段：「原子」的發現帶來物理學的革命，「位元組」的發現帶來互聯網的革命，「基因」的發現帶來生物學的革命。

基因既是遺傳物質的基本單位，也是一切生物信息的基礎，破解了基因的運行機制，也就破解了生命的奧秘，人類的病理、行為、性格、疾病、種族、身份、命運也就有了更新的答案。如今，基因測序、基因克隆等基因技術迅速發展，人類基因組計劃也完成了全部人類基因的比對與測序工作，人類征服基因的時代已經到來。

《基因傳》罕見地完整講述了基因理論的起源、發展和未來，按照時間順序和故事情節展開，是一部反映基因發展史的傳記。

《基因傳》也是一部科學家們在探究基因奧秘的過程中攻堅克難的故事，像偵探小說一樣，以科學家們不斷遇到的新問題為線索步步深入，既深入淺出地梳理了基因理論的脈絡，又真實記錄了科學家們的合作與斗爭、成功與失敗。《基因傳》也講述了基因理論被政治歪曲利用導致的歷史災難和教訓，以及基因技術與制度、文化、倫理、道德的沖撞和博弈。有精彩故事，有人性糾葛，有歷史進退，《基因傳》是一部有溫度的、敘事高超的科普通識讀物。

人類從來沒有像今天這樣無限接近生命的真相，當我們能夠掌控和改造人類基因時，「人類」的概念也許將從根本上發生改變，後人類時代正在來臨。《基因傳》所講的故事，與每個人都息息相關。

《基因傳》出版後，迅速高居亞馬遜榜單，成為《紐約時報》暢銷書，《華盛頓郵報》《西雅圖時報》年度好書。

2010年，穆克吉的《眾病之王：癌症傳》詳盡記述了癌症的起源與發展以及人類對抗癌症、預防癌症的歷史，出版後獲得普利策文學獎，但是這本書不反映癌症病變之前生命的常態。如果癌症是人類身體發生病變之後的魔鬼，那麼是何種力量在此之前維系身體正常的新陳代謝呢？作者在癌症研究過程中意識到，只有了解事物的正反兩面才能深刻領悟其內在機制，於是，在探究常態與遺傳奧秘的過程中，作者創作了另一部更加深入人類命運源頭和顛覆生命認知的著作——《基因傳》。《癌症傳》講的是生命的病態，《基因傳》講的是生命的常態，因此《基因傳》可以被視為《癌症傳》的前傳。

——中信出版集團•見識城邦（《基因傳》出版者）

《基因傳》不僅是一部翔實記述（基因）科學發展的歷史，更是人類在21世紀面向未來的宣言。

——馬向濤（《基因傳》譯者）

見識叢書（見識城邦出品）：

《見識叢書01：時間地圖：大歷史，130億年前至今》[美]大衛•克里斯蒂安

《見識叢書02：太陽底下的新鮮事：20世紀人與環境的全球互動》 [美]約翰•R. 麥克尼爾

《見識叢書03：革命的年代：1789—1848》[英]艾瑞克•霍布斯鮑姆

《見識叢書04：資本的年代：1848—1875》[英]艾瑞克•霍布斯鮑姆

《見識叢書05：帝國的年代：1875—1914》[英]艾瑞克•霍布斯鮑姆

《見識叢書06：極端的年代：1914—1991》[英]艾瑞克•霍布斯鮑姆

《見識叢書07：守夜人的鍾聲：我們時代的危機和出路》[美]麗貝卡•D. 科斯塔

《見識叢書08：1913，一戰前的世界》[英]查爾斯•埃默森

《見識叢書09：文明史：人類五千年文明的傳承與交流》[法]費爾南•布羅代爾

《見識叢書10：基因傳：眾生之源》（平裝+精裝）[美]悉達多•穆克吉

《見識叢書11：一萬年的爆發：文明如何加速人類進化》[美]格雷戈里•柯克倫 [美]亨利•哈本丁

《見識叢書12：審問歐洲：二戰時期的合作、抵抗與報復》[美]伊斯特萬•迪克

《見識叢書13：哥倫布大交換：1492年以後的生物影響和文化沖擊》[美] 艾爾弗雷德•W. 克羅斯比

《見識叢書14：從黎明到衰落：西方文化生活五百年，1500年至今》（平裝+精裝）[美]雅克•巴爾贊

《見識叢書15：瘟疫與人》[美]威廉•麥克尼爾

《見識叢書16：西方的興起：人類共同體史》[美]威廉•麥克尼爾

《見識叢書17：奧斯曼帝國的終結：戰爭、革命以及現代中東的誕生，1908-1923》[美]西恩•麥克米金

《見識叢書18：科學的誕生：科學革命新史（上下冊）》（平裝+精裝）[美]戴維•伍頓

《見識叢書19：內戰，一部觀念史》[美] 大衛•阿米蒂奇

《見識叢書20：第五次開始》[美]羅伯特•L. 凱利

《見識叢書21：人類簡史：從動物到上帝》（精裝）[以]赫拉利•尤瓦爾

……後續新品，敬請關注……

【讀《基因傳》的N個理由：】

1. 不是所有寫基因的書你都能讀得懂。

2. 這本書所講的故事，和每個活生生的人都息息相關，你所有關於病理、行為、性格、疾病、種族、身份、命運的問題，都會在書中找到新的答案。

3. 你是誰？從哪裡來？到哪裡去？基因的發現，讓我們終於無限接近這些大問題的真實答案。

4. 這本書寫了3000年來人類對生命遺傳迭代奧秘的探索。

5. 為什麼人人相似卻又千差萬別？生命的演化過程里，是什麼在背後決定著這一切？這個問題困擾人類幾千年，從亞里士多德到達爾文，人類始終探索。直到20世紀50年代，科學家找到了基因，終於找到了破解生命奧秘的鑰匙。

6. 整本書寫了240位科學家們在探究基因奧秘的過程中攻堅克難的故事：

a. DNA雙螺旋的發現過程，驚心動魄，如大片一樣精彩。

b. 納粹德國利用「優生學」理論，讓集中營成了世人心中永恆的傷疤。

c. 你以為科學家之間都應該是「我好崇拜你啊」，但其實，他們可能即使合作也不忘記斗爭。

d. 一個在學校里表現「良好」的美國小女孩，卻和媽媽以及媽媽的媽媽一起被認定為「智障人士」。

e. 你以為你是女人，我以為我是男人，但基因說，我們可能都錯了。

7. 基因是沒有情感的，《基因傳》是有溫度的。

8. 如果非找一本類似的作品，就尤瓦爾赫拉利的《人類簡史》吧，《人類簡史》用嶄新的大歷史視角和高超的寫作手法，重述了人類從起源到今天的故事，《基因傳》也從宏大的視野和人類終極問題的關懷，用極講究的敘事手段，把基因的故事講了個通透。

9. 之前寫基因的書也不少，但都零零散散的，從來沒有像穆克吉這樣完整系統地梳理基因理論的起源、發展和未來，《基因傳》是一部知識密度極高的佳作。

10. 這不是生硬的科普書，作者同時把政治、歷史、人性、倫理、道德等議題穿插在里邊，是一部有厚度的作品。

11. 好看，真的好看，一個問題連著一個問題，科學家們抓住片段的線索和證據，一個一個攻破基因難題，像偵探小說一樣好看。

12. 這本書可以讓我們完整地了解基因的全部知識，關於基因，看這本就夠了。

13. 印度裔美國醫生，這樣的身份，讓作者的寫作別具一格。

14. 穆克吉的前一部作品《眾病之王：癌症傳》獲得普利策獎，他是個非常會講故事的人。

15. 未來，這本書關系所有人的未來！基因技術正在迅猛發展，基因測序、基因克隆、基因檢測、基因診斷、基因編輯……這些技術可以為我們帶來巨大好處，可以治癒疾病、預測未來、更新我們對性別、身份、選擇的認知，基因時代正在到來。但是，基因也涉及智力差異、種族歧視、倫理、道德，20世紀40年代納粹德國就歪曲利用了基因理論，製造了種族屠殺的災難。人類已經掌握了定向改造基因的技術，影響基因的功能，從而使身體狀態、生理機能甚至人類本身發生改變，那麼誰有權力支配它們並且確保安全呢？誰將成為此類技術的主導者，而誰又會成為它的犧牲品？當我們具備理解與掌握人類基因組的能力時，傳統意義上的「人類」概念也許將發生改變，後人類時代正在來臨。

16. 穆克吉很帥，嗯！

究其根本，人類不過是攜帶基因的載體與表達功能的通路。基因是自然界萬物生長的源泉，而我們就像是風馳電掣的賽馬，在轉瞬間前赴後繼薪火相傳。它們的組成與世間的善惡無關。同時也不會受到人情冷暖的影響。我們只是這些遺傳物質最終的表現形式。

——村上春樹《1Q84》

【名家推薦】

《紐約時報》暢銷書，2016年度精英閱讀書單

《華盛頓郵報》年度好書

《經濟學人》2016年度書單

《麻省理工科技評論》編輯部2016年度值得一讀的科技、科學類圖書

比爾•蓋茨（微軟公司創始人）

郝景芳 （童行計劃創始人，《北京折疊》作者）

姬十三（果殼網CEO、科學松鼠會創始人、神經生物學博士）

李開復（創新工場CEO、創新工場人工智慧工程院院長）

李清晨（醫生、科普作家、文津圖書獎獲獎作品《心外傳奇》作者）

梁小民（北京工商大學教授、經濟學家）

劉蘇里（北京萬聖書園創始人、知名學者）

吳國盛（清華大學科學史系主任）

尹燁（華大基因CEO，生命科學科普節目《天方燁談》主創）

張羽（醫學博士、副主任醫師，《只有醫生知道》作者）

安東尼•多爾（普利策獎得主，《所有我們看不見的光》作者）

保羅•伯格（諾貝爾化學獎得主）

雷德•霍夫曼（Reid Hoffman，LinkedIn創始人）

瑪麗亞•拉莫斯（Maria Ramos，英國巴萊克銀行南非子公司CEO）

聯袂推薦！

沒有人比他更適合帶領我們穿越基因科學的過去、現在和未來……同時，穆克吉還是一個優雅的、會講故事的人。

——比爾•蓋茨

決定人類未來命運的有兩件事，一個是人工智慧，另一個是基因科技。基因的發現、基因理論和技術的迅猛發展，讓人類有機會無限接近生命秘密的真相。穆克吉醫生的《基因傳》來得正是時候，完整梳理了基因理論和技術的起源、發展和未來，講述了科學家們攻堅克難的故事，以及基因技術對社會倫理、道德文化的邊界的觸碰，和他的前一部作品《癌症傳》一樣，豐滿而富有啟發性。我們對基因技術的未來充滿信心，正在到來的基因時代，有更多的可能讓人類克服疾病掌控自己的命運，不再聽天由命。

——李開復（創新工場CEO、創新工場人工智慧工程院院長）

基因的發現和發展揭開了生命的奧秘，將深刻影響我們人類社會的走向。穆克吉是集醫生、學者、科普作家於一身的印度裔美國人，他一方面掌握關於基因的科學知識，另一方面又能以科普作家的身份，把深奧難懂的知識以文學筆法呈現出來，有故事，有情節，讓人讀起來酣暢淋漓。

——姬十三（果殼網CEO、科學松鼠會創始人、神經生物學博士）

我推薦這本書，不僅在於它的確好，而且在於它的意義。尤瓦爾•赫拉利在紅遍全球的《未來簡史》中指出，人類未來的發展取決於兩門科學，一是人工智慧，二是生物工程。生物工程也被稱為基因工程。這門科學現在已用於制葯、基因檢測和基因重組。運用基因科學，我們能挽救人的生命，消除祖上遺傳而來的缺陷，這不是使人類未來更美好嗎？要了解基因科學的未來，一定要了解它的過去與今天，讀《基因傳》的意義就在於此。

——梁小民（北京工商大學教授、經濟學家）

作者在遠古的遐思、技術的進步與科學家個人命運的沉浮之間來回切換，收放自如，大開大合，向我們展示了一幅廣袤幽深的歷史長卷，是近年來不容忽視的科普佳作。

——李清晨（醫生、科普作家、文津圖書獎獲獎作品《心外傳奇》作者）

穆克吉是一位寶貴的既能做研究又能寫作的醫生，他讓深奧的醫學概念不再晦澀難懂，讓非專業人士也能感受到基因和遺傳學的美妙。希望《基因傳》的出版能讓更多人了解基因技術，這是現代醫學史上了不起的一筆。

——張羽（醫學博士、副主任醫師，《只有醫生知道》作者）

所有人都知道，基因科技對人類很重要，但是絕大多數人都只看到神奇的結果，看不到發生的過程。讀這本《基因傳》是非常有意思的過程，如曲徑通幽，不僅能看到新發現帶來的曙光，也能看到曙光被幽暗的密林遮蔽，而最後重新見到突破密林的光芒，讓人更理解科學探索的興奮。

——郝景芳（童行計劃創始人，《北京折疊》作者）

從第一個站起來的類人猿，到科技加身的現代人，我們從未停止對自身的好奇，對祖源的探究。基因是塑造人類的根本，我們對它的了解卻不足百年。《基因傳》從人文關懷的視角，對基因科學發展史展開描述，故事性強，情感豐富，鮮活地展現遺傳規律與基因的發現過程，啟發人類思考未來之路。真正威脅人類未來安危的不是科技脫韁的可能性，而是掌握科技的人如何選擇。康德說過兩樣讓人驚奇和敬畏的事，頭頂的星空和心中的道德定律。科學無止境的探索終將令驚奇不再，惟願人類對道德的敬畏之心永不改變。

——尹燁（華大基因CEO，生命科學科普節目《天方燁談》主創）

這不是一本僅介紹生物技術和常識的讀物，它最有價值的地方，是在人類社會歷史發展的宏觀框架下，從基因這個獨特視角，重新闡釋技術與制度、文化、倫理、道德之間的碰撞和博弈。

——大象公會

雖然很不願意承認，但在過去很長一段時間，中國的大多數醫生，尤其是數量龐大的基層醫生，都把治病看作處理好症狀，有平穩的生命體征即可。了解基因，可以幫助醫生更好地認識生命、拓展自己的職業邊界。《基因傳》的作者悉達多 • 穆克吉博士，因為有著腫瘤臨床與研究的「雙重」經歷，他的文字，讓臨床醫生可以從親切的角度，了解這個領域的內容。

——丁香園

如果你熱愛散文，這本書剛好合你胃口，如果你想明白關於基因編碼的事情——不是達到一個基因學博士的水平，但是足夠在飯桌上就這個話題掌控全局——那這本書適合你。這本書能讓你思考，但同時又能讓你迴避思考的重負。

——Saurabh Jha（醫學科普作家，皇家外科醫生）

這部作品也許可以被視為數千年來罕見的驚心動魄的偵探小說，而包括亞里士多德、孟德爾以及弗朗西斯•柯林斯在內的各位學者均為探究生命的奧秘做出了貢獻。作為《眾症之王：癌症傳》的姊妹篇，《基因傳》不僅繼承了氣勢磅礴的敘事風格，同時也成為超越前者的經典。如果你期望了解人類的現在與未來，那麼這本書就是不可或缺的佳作。

——安東尼•多爾（普利策獎得主，《所有我們看不見的光》作者）

2010年，悉達多•穆克吉醫生曾經以普利策獎獲獎作品《眾病之王：癌症傳》讓讀者為之陶醉，而現在看起來這不過是《基因傳》正式登場之前的熱身，他將本書打造成為集科學、歷史以及自傳為一身的史詩般作品，其廣度與深度堪比文學名著《失樂園》。

——《紐約時報》

（基因的）故事曾被人們用諸多不同的方式細致地描述過，但這次，穆克吉以一種罕見的宏偉視野講述了這部（基因的）新歷史。

——《紐約時報書評》

穆克吉通過感人至深的故事將抽象的科學概念娓娓道來……同時還在秉承醫學嚴謹的前提下以詩歌般的語言彰顯了人性中的柔情、脆弱以及光芒。

——《華盛頓郵報》

在穆克吉浪漫的敘事語境里，他雙眼犀利地指向那些矛盾的細節和尚未定論的諷刺之事。這位天才犀利地鎖定了化學抽象物中隱埋的情感真理，讓你感覺好像成功考過了一門你曾懼怕報名的大學課程，並且，你享受了這過程的每一分鍾。

——安德魯•所羅門（《正午惡魔》作者），《華盛頓郵報》

《基因傳》是一部承前啟後的生命科學思想史，作者以縝密的邏輯詮釋了當代廣受關注的科學問題。

——《今日美國》

《基因傳》不僅描繪了生命科學發展的壯美藍圖，同時也對傳統人類概念提出了道德與哲學挑戰。

——保羅•伯格（諾貝爾化學獎得主）

這部在現代格局下激進而又具有爭議性且有親和力的著作，是如此的扣人心弦。閱讀它，裝備好自己，來迎接未來的到來。

——布萊恩•艾波雅（《如何長生不老》作者），《周日泰晤士報》

他（穆克吉）對（基因的）歷史脈絡的釐清、引人入勝的講述，是他雄心壯志的彰顯，也是其不容磨滅的成就的見證。值得一提的是，他的書中沒有落下任何一個可信的、生動的調查。

——《衛報》

這是一部囊括了復雜思想的巨作……中文寫作細致，可讀性和趣味性都很強，可以說是所有科學革命中重要的作品之一。它註定會對我們的下一代產生根本性的影響。

——《觀察者》

《基因傳》探討了一個永恆而復雜的主題。實際上，它與我們每天的生活交織在一起，作者讓它與我們更加接近，更加扣人心弦。

——馬克•海登（《深夜小狗的神秘習題》作者）

作者簡介：

【作者簡介】

悉達多•穆克吉（Siddhartha Mukherjee），印度裔美國醫生、腫瘤專家、知名科普作家。

他曾就讀於牛津大學，並在斯坦福大學和哈佛大學取得醫學博士學位，他還是哥倫比亞大學醫學中心助理教授，他的研究主要集中在癌症治療和與血細胞有關的基因功能上。2010年，他出版著作《眾病之王：癌症傳》，並於次年榮獲普利策文學獎，《時代》雜志稱其為「1923年以來有影響力的100本英語書之一」。2016年，《基因傳》出版後，迅速高居亞馬遜榜單，成為《紐約時報》暢銷書，《華盛頓郵報》《西雅圖時報》年度好書。

【譯者簡介】

馬向濤，研究員/副主任醫師，畢業於北京大學並獲得外科學博士學位，長期從事外科腫瘤學臨床與基礎研究，翻譯了《基因傳》《腫瘤臨床試驗》等專著，曾經榮獲首都優秀醫務工作者獎章。馬向濤博士是北京市海淀區醫療資源統籌服務中心主任，同時還兼任《腫瘤防治研究》與《腫瘤研究與臨床》雜志編委，曾在《中華醫學雜志》《癌症》《醫學與哲學》等數十種國內外期刊上發表文章100餘篇。馬向濤博士致力於醫學人文傳播與健康知識科普，現在與家人生活在北京。（微信號：DRXIANGTAO，歡迎交流討論。）

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書名：寫給大家看的設計書（第4版）

作者：[美] Robin Williams

譯者：蘇金國

豆瓣評分：8.6

出版社：人民郵電出版社

出版年份：2016-1

頁數：252

內容簡介：

暢銷設計入門書最新版，讓每個人都能成為設計師

在這個創意無處不在的時代，越來越多的人成為設計師。簡歷、論文、PPT、個人主頁、博客、活動海報、給客人的郵件、名片……，處處都在考驗你的設計能力。

美術功課不好？沒有藝術細胞？毫無設計經驗？

沒關系！在設計大師RobinWilliams看來，設計其實很簡單。在這部暢銷全球多年、影響了一代設計師的經典著作中，RobinWilliams將優秀設計的秘訣歸納為對比、重復、對齊和親密性四條基本原則，並用簡潔通俗、幽默生動的文筆，同時配以大量經過修改進行前後對比的實例圖解和設計練習（並提供解答），直觀清晰地傳授給讀者。通過本書，普通讀者很快就能夠自信地設計出專業級別的作品，而專業設計師也將從中獲得靈感和解決問題的途徑。

RobinWilliams 世界著名設計師、技術專家和暢銷書作家。通過寫書和授課，她已經影響了整整一代數字設計師。同時，作為Adobe和Mac技術社區內的偶像級專家，她擁有大批擁戴者。她是PublishMagazine、AdobeMagazine等雜志的專欄作家，是MacWorldExpo等業界重要活動和組織的顧問委員會成員，還創辦了SantaFe電影藝術學院。除本書外，她還著有幾十部暢銷圖書和獲獎著作，包括《寫給大家看的Web設計書》等，有的書已經被翻譯為十幾種文字，產生了世界性的影響。圖靈社區對她做過訪談，收錄在本書內，感興趣的讀者看看被豆瓣網友評為「J.K.羅琳似的艱苦奮斗代表」的Robin是如何自我定位的。

作者簡介：

RobinWilliams

世界著名設計師、技術專家和暢銷書作家。通過寫書和授課，她已經影響了整整一代數字設計師。同時，作為Adobe和Mac技術社區內的偶像級專家，她擁有大批擁戴者。

她是PublishMagazine、AdobeMagazine等雜志的專欄作家，是MacWorldExpo等業界重要活動和組織的顧問委員會成員，還創辦了SantaFe電影藝術學院。除本書外，她還著有幾十部暢銷圖書和獲獎著作，包括《寫給大家看的Web設計書》等，有的書已經被翻譯為十幾種文字，產生了世界性的影響。

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書名：胡適之先生晚年談話錄

作者：胡頌平

豆瓣評分：9.2

出版社：聯經

出版年份：1984-05

頁數：322

內容簡介：

胡頌平，浙江溫州人，他是前中華民國中央研究院院長胡適1958年至1962年去世前的秘書。

胡頌平編過《胡適之先生譜長編初稿》，全書長達三百餘萬字，是研究胡適的必備參考書。胡適晚年常同他談到一些歷史、文化、人物，胡頌平都記在《胡適之先生晚年談話錄》里，他曾經想讓胡適看這些記錄，但胡適最後還是沒看，胡適說「你還是當做我不知道的記下去，不要給我看」。唐德剛在《民主先生與自由男神》一文中曾暗示胡頌平本來是奉命監控胡適，但後來竟成了「胡學」的「程門立雪派」。

作者簡介：

胡頌平先生生平紀略

在樂清人文歷史上，大半生時間從事秘書職業，並且業有所專，專有所成，讓世人記住的，胡頌平先生可算是一個特例。

一

頌平先生1904年出生於虹橋鎮杏庄（現建強村）一個耕讀人家。乃父子和，為邑廩生，以醫術聞名鄉里，著有《臨症辨證》、《菽茸子醫案》。頌平在家排行第五，字企常，蘊意其兄弟五人像三國馬良、馬謖「五氏五常」一樣，均有才也。頌平三歲時喪父，母親代行父職，親自督教詩書，並一度從讀家塾，後肄業於虹橋高小。1922年考入溫州省立第十師范學校，曾師從朱自清、馬孟容等名師，1926年考入廣州中山大學，翌年其母病故，他輟學返鄉奔喪，越年轉入上海中國公學繼續讀書，曾從伍叔儻習漢魏古文，1930年畢業，得法學學士。頌平自幼天資聰穎，精讀經史，過目不忘，思路開闊，志向高遠。他在溫州師范學校讀書期間，曾作聯語雲：立志應期名有壽，讀書豈僅俗能醫。其師特為此批十六字：語壯才宏，必伸其志，名垂久久，勉矣胡生！

二

頌平先生從中國公學畢業後，一度擔任過上海敬業中學和浦東新陸師范學校教員，1933年轉任國立同濟大學校長室秘書。1937年抗日戰爭爆發，他追隨昔為中山大學校長、時任浙江省政府主席的朱家驊到杭州任職。此後20年，他的命運就和朱家驊聯系在一起，其職務亦與朱家驊同進退。1938年4月，朱家驊轉任國民黨中央執委會秘書長、中央調查統計局局長，其時抗戰形勢緊迫，政府可能內遷，胡頌平感到自此將要背井離鄉，決定回家鄉探一次親。這是一次他與家鄉父老的生離死別，此後他未再回過家鄉。他大哥頌同的摯友趙丹秋先生曾作一首七律《贈別企常》，對他的這次匆匆返鄉之旅作了一次情感攝錄。詩雲：

遍地干戈行不得，果因軫念舊林泉。

青山有喜迎初客，春水添愁又去船。

幕府梧桐明月夜，高樓翠柳艷陽天。

修途無限叮嚀意，重整乾坤便即旋。

政府內遷重慶後，朱家驊先後任中央組織部部長、教育部部長、中央研究院代理院長，1949年去台後，擔任過行政院副院長、中央研究院院長。不管伺主職務變遷，地位升降，胡頌平均一如初衷為之服務，他自己的職位也升為簡任四級秘書。朱家驊晚年口述回憶錄，胡頌平為之筆錄，歷經數載成稿，後縮編為百萬字《朱家驊年譜》，為中國現代史研究提供了珍貴的資料。

三

1957年秋，朱家驊請病辭去中央研究院院長之職。翌年4月8日，胡適結束了在美國做「寓公」的生涯，取道東京飛回台北，10日在簡短的儀式之後，正式就任中央研究院繼蔡元培、朱家驊之後第三任院長。胡適上世紀二十年代後期擔任中國公學校長兼文理學院院長時，胡頌平剛好就讀該校的社會科學院，他除了聽胡適講思想史、文化史的課以外，還曾到胡適家裡去請教、談話。1946年7月，胡適由美回國就任北京大學校長，後每次到南京教育部辦事，胡頌平總是抽空拜謁，並代為辦理一些瑣事。因此淵源，胡適出任中央研究院院長後，胡頌平就順理成章地以五十多歲的老學生的資格做了胡適的秘書和助手，直到胡適逝世為止，歷時近四年。

假如頌平先生一任其幾十年的習慣，熟門熟路地做起秘書，那麼他後半生的歷史就要改寫。頌平先生是個讀書人，一個心細如發的人，一個懂得新伺主價值的人。在做了幾個月胡適的秘書後，他回憶道：

每晚從南港下班回家，想想白天適之先生的言談，最感興趣，若不設法保存，將會隨同時光流失，豈不可惜。我先有這么一個意念，躊躇了好幾個月。有一天，忽然想起民國十九年馬相伯先生（復旦大學創始人，愛國神父。筆者注）九十歲生日時，適之先生曾對新聞記者的訪問說：「馬相伯先生是我們的『國之瑰寶』，他的一言一行，應該有一個人在他的身旁，隨時把它記錄下來。」我從這段話里豁然有悟，於是下了決心，就在四十七年十二月里恢復了中斷二十年的日記。

這樣秘密記錄大約一年後，事情被胡適發現。一開始胡適很緊張，不知頌平先生這樣做到底為了什麼？在得知原委後，胡適很豁達地說：「你還是當我不知道的記下去，不要給我看。將來我死了之後，你的記錄有用的。」

1962年2月24日，胡適主持中央研究院為第五次院士會議選舉新院士而特別舉行的酒會。會畢客人離去，胡適與一些告辭的人握別，正要轉身與誰說話，突然面色蒼白，晃了一晃仰身向後倒下……一代哲人，因興奮過度，猝發心肌梗塞，撒手人寰。

同年10月，繼任院長王世傑在院務會議上組織一個「胡故院長遺著整理編輯委員會」，根據同仁意見，一致推定由頌平先生負責胡適的年譜。頌平先生一開始誠惶誠恐，不敢承擔此一重任，曾建議由前輩中幾位更為理想的人執筆，但王院長堅持非其莫屬。幾經敦促，兩年後頌平先生終於接受此番任務。王院長及同仁們堅持的一個重要理由，是他有機會觀察胡適最後四年的一切言行，並且做了精心的記錄。此後十五六年，他把自己的生活交給了胡適年譜。

他依照南宋史學家李燾的「事遠則略，事近則詳」的原則，試用長編體裁。他先考定胡適一生的行止、著述與地點，然後按照時間先後，將所收集的資料及其歷年所記的胡適的言談編進去。在經歷十幾年緊張繁累的搜集、整理、編寫之後，一部煌煌十卷本、凡300多萬字的《胡適之先生年譜長編初稿》終於1982年付梓， 1984年5月由台灣明經出版公司出版。該書出版當年，即獲台灣出版界最高榮譽「金鼎獎」。著名學者余英時專為此書寫了一篇三萬多字的長序，稱此書比之丁文江主編的《梁任公先生年譜長編初稿》，取材豐富好幾倍，「是中國年譜史上一項最偉大的工程」。由於該書中最後四年的記載幾佔全譜三分之一的篇幅，在勻稱上不成比例。所以頌平先生將這部分記錄抽出來，另編一本《胡適之先生晚年談話錄》，該書在大陸有1993年中國友誼出版公司的版本。以上兩書，成為此後研究胡適的必讀書。

四

為編寫年譜，頌平先生在這十幾年裡，可說是嘔心瀝血，殫精竭慮，宵衣旰食，寢食不安。在把年譜交付出版後，身釋重負，書成如箭之飛離，人如弓之松弦，身體與精力每況日下。在過80壽辰時，送客不慎跌倒，傷及肢骨；又被診斷為結腸癌，醫生因其年邁，未行手術治療。只得終日卧床，經年纏綿。頌平先生病體延至1988年8月14日，終因心臟衰竭而長眠。其追悼會由中央研究院主持，原台灣立法院院長倪文亞先生題寫挽幛。研究院的悼詞對亡者的人品和道德風范作了如下贊評：

先生智慧如海，天性純誠；處世以庄，待人以誠；任事惟勤，治學嚴謹；溫文爾雅，謙光挹人，固彬彬君子也。

他的骨灰由其子女帶到美國，埋在衣阿華州衣阿華城的山丘上，以便其後輩經常去祭弔。

五

1949年秋，胡頌平挈婦將雛，一家八口從重慶慌亂飛往台灣。此後雖然江海阻隔，音訊難覓，但他對家鄉父老的思念，對大陸故舊的記掛無時或釋。還在1964年年底，他囑咐在美國讀書的大兒子，通過信件以祝賀我成功爆炸第一顆原子彈的方式，與其在上海的侄子胡宏遠聯絡，試圖找到胡宏遠一家。上世紀八十年代中期，兩岸關系開始松動，他到處打聽在大陸的親屬下落與後輩的成長情況，特別關心他們是否讀書上進。當他得知有位侄孫仍在虹橋務農時，痛心疾首地責問為何不去讀大學。

在他得知沙孟海先生經歷歷次運動仍健在，且擔任西泠印社社長、中國書法家協會副主席時，特地囑咐其兒子和侄子去杭州拜謁、問候。他們兩家在抗戰勝利還都南京時，曾寓居西郊玉泉路的一棟洋房內，先是一家住樓下，一家住樓上，後來兩家各住一棟。兩家大人親密無間，兩家小孩也情同手足。沙家兩小姐均以「之」字命名，受之影響，胡家二女兒也名宏之。四十幾年後，當胡家的小兒子宏逵特地趕去杭州醫院看望沙孟海時，沙老已病得連話都說不清了。但當宏逵自報家門後，沙老驚奇地睜開眼睛，欲將手從被窩里伸出，牽一牽他看著長大的胡家公子的手，卻辦不到。於是困難地一字一字地念叨：「胡頌平，我知道，老朋友。」就再也說不出什麼。十天以後，沙老駕鶴而歸。

頌平先生曾聽聞其早年溫州師范的同學蘇中常（淵雷）先生被關在獄中的消息，多方託人打聽，後經證實蘇已在「四人幫」倒台後，恢復為華東師范大學教授，甚為高興。

晚年他回首家山，自觸覊緒離情，祈望兩岸融合，曾撰七言聯雲：道遠無須問晝夜，年高總自望清平。

六

1934年，胡頌平與寧波鎮海女子薛媯珍在上海結為秦晉。此後54年，兩人風雨同舟，恩愛如初。薛媯珍溫婉端莊，善良賢惠，主持家務，井然有序，無論寒暑，井臼親操，還燒得一手好菜。因頌平先生收入不豐，一家全靠她精打細算，克勤克儉過好日子。胡適曾打趣說她把頌平『慣壞了』，變成了老太爺。晚年頌平纏綿病床，她設法系一長繩於身上，一旦需要，頌平先生抽緊繩索，她便放下家務，趕來伺候。前幾年，她變賣了台北的家產，被兒女們接至美國頤養天年。

胡薛夫婦生有子女六人，三男三女。夫婦倆生活簡單，自奉甚廉，但對子女的教育是極為重視的。他們悉心培養六位子女成才，其中一位為博士，四位為碩士，一位為學士，在各自的職位上做出了不凡的業績。且孫輩也都蘭桂騰芳，各有建樹。頌平先生完滿地傳承了中國鄉村讀書啟蒙、做社會有用之材的薪火。

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書名：秘戲圖考

作者：[荷蘭] 高羅佩

豆瓣評分：8.1

出版社：南天出版社