論性pdf

⑴ 求王國維《論性》《釋理》《原命》原文

你要說一下王國維，王國維讀書的三個境界，第一個昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。第二個嗯衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴，第三個階段就是助力，眾里尋他千網路，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。

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《人性論》（[英] 休謨）電子書網盤下載免費在線閱讀

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書名：人性論

作者：[英] 休謨

譯者：關文運

豆瓣評分：9.2

出版社：商務印書館

出版年份：2016-10

頁數：779

內容簡介：本書是十八世紀英國經驗主義哲學家休謨最重要的哲學著作。休謨認為一切科學對於人性或多或少地有些關系。如果人們徹底認識了人性的范圍和能力，我們在這些科學中將會取得極大的變化和改進。本書試圖通過對人性的研究來揭示制約人的理智、情感和道德行為的准則。全書分三卷，第一卷討論知性，第二卷討論情感，第三卷討論道德。

作者簡介：大衛•休謨（David Hume，1711年4月26日-1776年8月25日），蘇格蘭哲學家，出生於愛丁堡，與約翰•洛克及貝克萊並稱三大英國經驗主義者。其特點在於重視從「生活經驗」中提煉出哲學觀點，如「知識來源於印象而非理性」，認為沒有事實可由先驗（a priori）方法被證明。休謨的主要著作有《人性論》 、《道德和政治論說文集》、《人類理解研究》、《道德原理探究》、《宗教的自然史》、《自然宗教對話錄》、《自凱撒入侵至1688年革命的英國史》（6卷）等。

關文運（1904—1973），著名西方哲學翻譯家。

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《論人的天性》（威爾遜）電子書網盤下載免費在線閱讀

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書名：論人的天性

作者：威爾遜

譯者：林和生

出版社：遠流出版事業股份有限公司

出版年份：1990-5-16

頁數：187

作者簡介：愛德華·O·威爾遜（Edward O. Wilson），世界傑出生物學家之一，「社會生物學」奠基人和最早宣傳「生物多樣性」概念的人之一。他在全世界獲得了100多個獎項和榮譽，包括美國國家科學獎章、瑞典皇家科學院頒發的克拉福德獎、日本國際生物學獎，並以著作《論人的本性》（On Human Nature）《螞蟻》（ The Ants，合著）兩次獲得普利策非虛構類圖書獎。他目前是哈佛大學比較動物學博物館昆蟲館的名譽館長兼榮譽研究教授。

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《物性論》（盧克萊修）電子書網盤下載免費在線閱讀

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書名：物性論

作者：盧克萊修

譯者：方書春

豆瓣評分：8.7

出版社：商務印書館

出版年份：1981年6月

頁數：431

內容簡介：

盧克萊修（約前99—約前55），羅馬共和國末期的詩人和哲學家，他繼承了古代原子學說，特別是闡述並發展了伊壁鳩魯的哲學觀點。《物性論》是盧克萊修的哲學長詩，於1473年首次整理出版，是現存唯一系統闡述古希臘羅馬的原子唯物論的著作。全書依據德謨克利特開創的原子唯物論，以大量事例闡明了伊壁鳩魯的學說，批判了靈魂不死和靈魂輪回說及神創論，將樸素唯物主義的觀點貫徹於自然、社會和思維領域。

作者簡介：

盧克萊修(Lucretius，Carus約前99～前55)古羅馬詩人、哲學家。他繼承古代原子學說，特別是闡述並發展了伊壁鳩魯的哲學觀點。認為物質的存在是永恆的，提出了「無物能由無中生，無物能歸於無」的唯物主義觀點。反對神創論，認為宇宙是無限的，有其自然發展的過程，人們只要懂得了自然現象發生的真正原因，宗教偏見便可消失。承認世界的可知性，認為感覺是事物流射出來的影像作用於人的感官的結果，是一切認識的基礎和來源，駁斥了懷疑論。認為幸福在於擺脫對神和死亡的恐懼，得到精神的安寧和心情的恬靜。著有哲學長詩《物性論》。

⑸ 誰有韓愈《論性》原文

是《原性》吧。
�原性��
韓愈

性也者，與生俱生也；情也者，接於物而生也。性之品有三，而其所以為性者五；情之品有三，而其所以為情者七。曰何也？曰性之品有上、中、下三。上焉者，善焉而已矣；中焉者，可導而上下也；下焉者，惡焉而已矣。其所以為性者五：曰仁、曰禮、曰信、曰義、曰智。上焉者之於五也，主於一而行於四；中焉者之於五也，一不少有焉，則少反焉，其於四也混；下焉者之於五也，反於一而悖於四。性之於情視其品。情之品有上、中、下三，其所以為情者七：曰喜、曰怒、曰哀、曰懼、曰愛、曰惡、曰欲。上焉者之於七也，動而處其中；中焉者之於七也，有所甚，有所亡，然而求合其中者也；下焉者之於七也，亡與甚，直情而行者也。情之於性視其品。

孟子之言性曰：人之性善；苟子之言性曰：人之性惡；揚子之言性曰：人之性善惡混。夫始善而進惡，與始惡而進善，與始也混而今也善惡，皆舉其中而遺其上下者也，得其一而失其二者也。叔魚之生也，其母視之，知其必以賄死；楊食我之生也，叔向之母聞其號也，知必滅其宗；越椒之生也，子文以為大戚，知若敖氏之鬼不食也。人之性果善乎？後稷之生也，其母無災，其始匍匐也，則岐岐然、嶷嶷然；文王之在母也，母不憂，既生也，傅不勤，既學也，師不煩。人之性果惡乎？堯之朱、舜之均、文王之管蔡，習非不善也，而卒為奸；瞽瞍之舜、鯀之禹，習非不惡也，而卒為聖。人之性善惡果混乎？故曰：三子之言性也，舉其中而遺其上下者也，得其一而失其二者也。曰：然則性之上下者，其終不可移乎？曰：上之性，就學而易明；下之性，畏威而寡罪。是故上者可教，而下者可制也。其品則孔子謂不移也。

曰：今之言性者異於此，何也？曰：今之言者，雜佛老而言也。雜佛老而言也者，奚言而不異！

⑹ 《論性曹仁超創富智慧書》pdf下載在線閱讀全文，求百度網盤雲資源

《論性──曹仁超創富智慧書》（曹仁超）電子書網盤下載免費在線閱讀

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書名：論性──曹仁超創富智慧書

作者：曹仁超

豆瓣評分：8.3

出版社：天窗出版

出版年份：2008-11-19

內容簡介：

金融海嘯掀起股市千呎浪，淘盡多少投資者。身處百年一遇的大時代，面對環球大趨勢轉變，傳統價值投資法與技術分析派均飽受質疑，投資者發現原來在股海浮沉，不單要懂得審時度勢、靈活運用作戰策略，更須學會面對最大的敵人--就是你自己。

若非盲目樂觀，怎會在股市瘋狂之際仍押下重注? 2007年港股直通車煞停時，為了追逐蠅頭小利而忘記大趨勢，何不沽貨離場?若非心存僥幸、眼見次按問題愈演愈烈，早應止蝕自保。若肯承認自己錯誤，不冒險「撈底」、「溝貨」、博反彈，令自己愈陷愈深，如今又擔心甚麼?

曹仁超最新著作《論性》從人性出發，以自己的個人經歷和四十年對股市的深入觀察，力陳性格不僅可以決定命運，也是主宰投資成敗的重要因素。真正成功的投資者皆充分了解自己、明白個人性格的優劣、省察自己民族的劣根性、明辨兩性特徵，從而為自己度身訂做最合適的投資策略。先知本性，方能致勝。

曹氏的文章，以幽默淺白見稱，本書另附《富爸爸．笑爸爸 Talk Show》的精華節錄，將其「既富且樂」的人生智慧躍然紙上。

重點

本港投資評論權威曹仁超先生於書中回歸最根本，從人性角度出發，透過分析投資者的性格、民族性及性別特徵如何影響股海決策、投資勝敗，切合「先知本性，方能致勝」的主題，獨到雋永。

作者在本書首次全面審視自身、回顧前塵，解構自己信趨勢而不服於價值投資與技術分析的因由，並細說在金融圈子一路走來四十年；又親述他與老闆林行止先生、好友林森池先生等相交相知的經過，從小故事帶出大道理。

本書另附曹仁超與詹瑞文合演的《富爸爸．笑爸爸 Talk Show》精華節錄，將作者「既富且樂」的人生智慧躍然紙上，為讀者在追求財富的道路上，添上一抹歡笑。

本書充分展現作者文筆風趣幽默的特點。文中附以圖表闡釋金融市況，清晰易懂，更將其要理精句獨立標示，方便讀者領略回味。

⑺ 曹仁超的《論勢》、《論戰》、《論性》哪可以下載到

我只有http://ishare.iask.sina.com.cn/f/7891932.html?from=isnom
論戰全本下載
從網上找的是繁體版、
我也很喜歡這三本書。實在找不著，乖乖去書店吧、
好書值得珍藏。也算是對自己的一種投資了。

⑻ 曹仁超的《論勢》、《論戰》、《論性》哪可以下載到

網路上好像沒有
目前只有這個
http://ishare.iask.sina.com.cn/search.php?key=%B2%DC%C8%CA%B3%AC&format=

⑼ 求譚霈生文集pdf或者txt格式的，或者有論戲劇性和戲劇本體性也行

譚霈生文集，分享給你。