❶ 日本為什麼侵華 從甲午戰爭到七七事變pdf
日本在發展資本主義過程中土地和資源匱乏需要通過對外擴張來獲取相應的資源,而且當時的中國國力衰微正在被資本主義列強壓榨瓜分,我國又在地理位置上臨近日本,所以日本會侵略中國。
1.土地和資源。日本自明治維新以後開始照搬歐美各國發展資本主義,但是由於土地和資源的限制發展受到重重阻礙,所以日本迫切的需要擴張來獲得相應的資源。
2.中國綜合國力。我國清政府腐敗無能,與世界其它列強紛紛簽署了多個不平等條約,軍隊和武器裝備都遠遠落後於世界其他國家。
3.日本與我國相鄰。
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書名:古事記
作者:安萬侶
譯者:周作人
豆瓣評分:7.7
出版社:上海人民出版社
出版年份:2015-8
頁數:224
內容簡介:
眾神,國土,君王,愛情;
捧腹,快意,扼腕,涕泣。
《古事記》,日本第一部文字典籍。它系統記述了日本原始神話與傳說,於古老奔放的故事中,展開一場日本源流風貌巡禮。
全書共三卷,上卷所記是日本諸神的由來與神話傳說,中卷及下卷史實與虛構相混雜,所記主要是日本天皇的征討與平亂、皇室逸聞與傳說等。《古事記》承襲口傳文學的生動、趣味,素材豐富,於神話、傳說中穿插113首古代歌謠,孕育了日本民族詩歌——短歌的胚胎。
「天地始分的時候,世界尚幼稚,
如浮脂然,如水母然,
漂浮不定之時,有物如蘆芽萌長,
便化為神……」
作者簡介:
安萬侶,日本奈良時代(710—794)的文官,奉當時元明天皇敕令編寫本書,其時官從正五位。本書是安萬侶根據舍人稗田阿禮的口述,記錄、編寫而成。
譯者周作人(1885—1967),浙江紹興人,中國現代著名散文家、翻譯家、思想家。一生著譯傳世約1100萬字,其中翻譯作品居一半有餘。
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書名:額田女王
作者:井上靖
出版社:新潮社
出版年份:1972-10-30
頁數:522
內容簡介:
大化の改新後の激動する時代、萬葉隨一の才媛で、」紫のにほへる妹(いも)」と歌われた額田女王をめぐる大ロマン。朝鮮半島への出兵、蝦夷征伐、壬申の亂…と古代國家形成のエネルギーがくろぐろと渦巻く中で、天智天皇・天武天皇から愛され、戀と動亂の渦中に生きた美しき宮廷歌人の劇的で華やかな生涯』
作者簡介:
井上靖 いのうえやすし
(1907—1991)
二十世紀日本文壇巨匠,小說家、詩人,曾一度成為諾貝爾文學獎的熱門人選。
1936年以處女作《流轉》獲得千葉龜雄獎。1950年《鬥牛》獲芥川獎。1958年《天平之甍》獲藝術選獎文部大臣獎。1960年《敦煌》《樓蘭》獲每日藝術獎。1989年《孔子》獲野間文藝獎。此外亦獲獎無數。1976年獲頒文化勛章。
井上靖的作品從創作題材上看,主要有歷史小說和社會問題小說兩大類。他對中國文化感情至為深厚,一生27次到訪中國,著有以中國歷史文化為題材的小說共18部。
《楊貴妃》與《額田女王》,是井上靖分別以中日宮廷女性為題材寫作的兩部長篇歷史力作。
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書名:平家物語
作者:佚名
譯者:王新禧
豆瓣評分:8.7
出版社:上海譯文出版社
出版年份:2011-12-1
頁數:538
內容簡介:12世紀末,平安王朝已走到了尾聲,天皇與貴族掌握實權的中央集權制日益衰落,擁有領地和私人武裝的封建武士集團全面抬頭。源氏和平家作為在朝廷和地方都握有重權的兩大武士集團,因盤根錯節的復雜恩怨,以及對統治權力的覬覦,終於在公元1156年至1185年爆發了激烈的戰爭。《平家物語》以史書編年體為主軸,站在平家的角度,詳細敘述了源氏和平家爭奪權力的全過程。
《平家物語》全景式地展現日本中世紀戰焰滔天的豪壯場面,更因其極高的文學、歷史、思想價值,被日本文學史家譽為「民族的英雄敘事詩」、「鐮倉文學的最高成就」、「日本的國民文學」。它的問世,不但將軍記物語推向了高峰,更是日本文學史上的一次重大變革,是日本古典文學發展到新階段的重要標志,具有里程碑式的劃時代意義。
作為一部長篇史詩巨著,《平家物語》版本眾多,其中13卷本是公認的通行本,約在1201年至1221年這段時間初步成形,然後不斷得到補充完善,流傳至今。全書的內容大致可分為四部分:
1~5卷講述平忠盛發跡,由武將擢升為朝廷重臣。後來其子平清盛當上太政大臣,平家滿門榮華,顯赫一時,令世人欽羨贊嘆。但平家在掌權之後,迅速腐化墮落,驕奢霸道、為所欲為,上不敬天皇、下不恤百姓,破壞佛法、凌夷朝威,惡事做盡做絕,引來朝野上下極大不滿。法皇和舊貴族密謀倒平,但因事機不密而失敗。
6~8卷講述平清盛因熱病辭世,由於長子平重盛已先於他死去,只好由資質平庸的三子平宗盛繼承家業。平宗盛的魄力和才幹遠不及父兄,更缺乏強悍的個性,無力應付此起彼伏的反亂,平家開始盛極而衰。這時身負血海深恨的各地源氏後裔,經過多年積蓄力量,蜂起舉事。除鐮倉源賴朝外,有「旭將軍」美譽的木曾義仲也在北陸崛起,起兵討平,以風卷殘雲之勢率先攻入京都,迫使平家舉族撤往西國。
9~11卷講述志得意滿的木曾義仲,儼然以為天下在握,於是驕橫粗暴、飛揚跋扈,在京中胡作非為,民心喪盡。鐮倉源賴朝趁機命令弟弟源范賴、源義經討伐義仲。義仲眾叛親離,迅速敗亡。全書的重點由此轉向被視為戰神的源義經身上。義經進京後,受到了後白河法皇的信賴,奉命進擊平家。他一路勢如破竹,一之谷合戰、屋島合戰,屢戰屢勝,直逼平家盤踞的大本營。鼙鼓雷響,雅樂無用。頹廢腐朽的平家完全無力抵抗,最後壇之浦化為修羅煉獄,海為血染、地為屍覆,幼帝安德天皇投海,平家全族敗亡。源氏從此獨攬朝政,日本進入幕府時代。但源義經也因為功高震主,受到源賴朝的猜忌,不得不遠遁避禍。
12~13卷作為結尾,講述源賴朝為絕後患,如何搜捕殘害平家血脈;以及安德天皇生母建禮門院在絕望中出家為尼,最後於大原寂光院中了卻餘生。
作者簡介:關於《平家物語》的作者,長期以來一直沒有定論。由於吉田兼好在《徒然草》的第二百二十六段中,記載著:「後鳥羽院の御時、信濃前司行長、稽古の譽ありけるが……此の行長入道、平家物語を作りて、生佛といひける盲目に教へて語らせけり。」所以有研究者據此認為作者是信濃前司行長(信濃是國名;前司是官名,前國司之意;行長是名字;姓氏未知),他寫了3卷本或6卷本的《平家物語》後,再傳授給一位名叫生佛的盲琵琶師彈唱、傳誦。這成為了平曲的開端,風靡後世。後來又有研究認為,12卷本《平家物語》的作者是參議吉田資經。然而此二說在數百年的漫長歲月里,逐漸無法取信於研究《平家物語》的學者。原因在於《平家物語》與中國古典名著《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》相類,屬於素材長期累積型作品,其版本浩繁、差異明顯,在流傳過程中內容不斷變動,卷數越來越多,再加上用典豐富、行文風格多樣,所以學界通常將《平家物語》視為集體創作的結晶作品。信濃前司行長、吉田資經只是這眾多創作者中的一員,不過他們的名字有幸流傳了下來,而其他參與創作的人,都湮沒在了逝去的歷史長河中。
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