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《論斷與概念》（[德]卡爾·施米特）電子書網盤下載免費在線閱讀

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書名：論斷與概念

作者：[德]卡爾·施米特

譯者：朱雁冰

豆瓣評分：9.0

出版社：世紀文景/上海人民出版社

出版年份：2016-2

頁數：432

內容簡介：◆ 無論左派、右派還是中間立場的政治思想者，都難以擺脫他那充滿悖論與危險的思想幽靈

◆ 20世紀最具爭議政治思想家、最後一位歐洲公法學家卡爾•施米特立足新興民族國家的政治處境，自編政論集，為現代性問題展開思想斗爭

◆哈耶克：施米特的論著最具學識且最富洞見力。

◆列奧•施特勞斯：施米特是在一個自由主義的世界上承擔起對自由主義的批判。在此，我們是指他對自由主義的批判發生在自由主義的視界之內。他的非自由主義傾向依然受制於無法克服的「自由主義思想體系」。

◆阿倫特：施米特乃「德國學界憲法和公法領域最重要的人」。

施米特稱，「德國問題」乃為「20世紀重大問題」之樣板

立足新興民族國家的政治處境，自編政論集，為現代性問題展開思想斗爭

《論斷與概念》是施米特生前自編過的兩部政論集之一，包含講演、書評、法庭陳詞等，涉及范圍廣泛，如公法、政治思想史、國際和國內政治，立足於德國作為新興民 族國家的政治處境。施米特從作為現代性問題的「德國問題」出發，縱橫捭闔，針對國內政治思想的混亂，尤其針對帝國主義對德國的壓迫，展開了思想上的政治斗爭。施米特稱「德國問題」為「20世紀重大問題」的樣板，此書對於中國學人思考「中國問題」應有諸多啟發。

作者簡介：卡爾•施米特（Carl Schmitt，1888年7月11日－1985年4月7日）

20世紀最重要的政治思想家，最後一位歐洲公法學家

施米特的寫作生涯長達60餘年，在20世紀諸多重大政治思想事件中扮演了重要角色，有「20世紀的霍布斯」之稱，其思想對20世紀政治哲學、神學思想產生了重大影響，其中以決斷論為著；並提出了許多公法學上的重要概念，例如制度性保障、實質法治國，及法律與主權的關系等。

施米特出生在德國西部威斯特伐里亞的一個小鎮普勒騰貝格的天主教家庭，從小喜好文學、藝術、音樂、哲學、神學，曾就讀於柏林大學、慕尼黑大學與斯特拉斯堡大學。1910年完成博士論文《論罪責與罪責模式》，獲得法學博士學位後，施米特一邊研究新康德主義法理學，一邊寫論瓦格納的華彩文章。1916年以《國家的價值與個人的意義》（一文取得教授資格，並發表了一部從政治哲學角度論詩人多伯勒的長詩《北極光》的專著，從此開始了長達半個世紀的政治思想生涯。同年，與塞爾維亞女子帕芙拉•多蘿蒂克結婚。

1933年，施米特擔任柏林大學教授，同年，出於諸多策略性的考量，加入納粹黨。「二戰」後，施米特曾被冠以「第三帝國桂冠法學家」的稱號。1933—1936年，施米特擔任普魯士政府成員，享有眾多學術職位，包括著名的《德意志法學家報》主編。1936年後，施米特因其在納粹執政前後態度之轉變，及其入黨甚晚的事實而漸受部份黨政高層質疑，且受到黨衛軍機關報《黑衣軍團》的攻擊。戰後被盟軍逮捕並移送至紐倫堡國際軍事法庭應訊，卻未被起訴而獲開釋。施米特後因拒絕與西德政府「去納粹化」政策妥協而被永久剝奪正式任教之權利。縱然如此，施米特仍持續著書立說，對西德公眾輿論以及歐洲左、右翼知識精英發揮其影響力。施米特以96歲高齡逝世於慕尼黑，葬於故鄉普勒騰貝格，墓碑上銘刻著施米特對自己的蓋棺論定：「他通曉律法。」

施米特與馬克斯•韋伯曾有所來往，且深受其影響，部分地繼承了韋伯對現代性批判的論題，其中一個明確的傾向就是對自由主義的批判。但稱施米特為「反自由主義者」，則失之草率，有學者認為施米特對自由主義的批判是來自自由主義陣營內部的批判。

譯者：朱雁冰

德語教授，1960年畢業於南京大學外文系，四川外語學院德語系榮休教授，曾任1986—1992年度高等學校外語專業教材編審委員會委員和1992—1996年度高等外語專業教學指導委員會委員，還是國際日耳曼學聯合會（IVG）會員。1980年代在德國沃爾芬比特圖書館作儒家思想在德國的接受（至18世紀末）的專題研究，發表論文《耶穌會與明清之際中西文化交流》（中文）、《萊布尼茨與朱熹》（德文）、《赫爾德、歌德和席勒著作中的儒家思想》（德文）等九篇。譯著涉獵哲學、基督教神學和文學等十幾種，包括《聖言的傾聽者》《基督教理論與現代》《歷史與社會中的信仰》等等。

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《斷舍離》（山下英子）電子書網盤下載免費在線閱讀

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書名：斷舍離

作者：山下英子

譯者：吳倩

豆瓣評分：7.4

出版社：廣西科學技術出版社

出版年份：2013-7-30

頁數：192

內容簡介：

「斷舍離」是由日本雜物管理咨詢師山下英子提出的人生整理觀念。 所謂斷舍離，就是透過整理物品了解自己，整理心中的混沌，讓人生舒適的行動技術。換句話說，就是利用收拾家裡的雜物來整理內心的廢物，讓人生轉而開心的方法。其中，斷=斷絕不需要的東西 ，舍=舍棄多餘的廢物 ，離=脫離對物品的執著。

斷舍離非常簡單，只需要以自己而不是物品為主角，去思考什麼東西最適合現在的自己。只要是不符合這兩個標準的東西，就立即淘汰或是送人。

通過學習和實踐斷舍離，人們將重新審視自己與物品的關系， 從關注物品轉換為關注自我——我需不需要，一旦開始思考，並致力於將身邊所有「不需要、不適合、不舒服」的東西替換為「需要、適合、舒服」的東西，就能讓環境變得清爽，也會由此改善心靈環境，從外在到內在，徹底煥然一新。

作者簡介：

山下英子

生於東京，日本早稻田大學文學部畢業，大學期間開始學習瑜伽，並通過瑜伽參透了放下心中執念的修行哲學「斷行，舍行，離行」，隨後便致力於提倡以這種概念為基礎的、任何人都能親身實踐的新整理術「斷舍離」，通過對日常家居環境的收拾整理，改變意識，脫離物慾和執念，過上自由舒適的生活。

從2000年起，以雜物管理咨詢師的身份在日本各地舉行斷舍離講座，引起日本 NHK、TBS、東京電視台、《每日新聞》、《日本經濟新聞》等各大媒體競相采訪，令斷舍離講座成為社會流行話題，掀起了一輪又一輪全民斷舍離的熱潮，參加講座的學員也日益增多。

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