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《野草》是現代文學家魯迅創作的一部散文詩集,收1924年至1926年間所作散文詩23篇,書前有《題辭》1篇,1927年7月由北京北新書局出版,列為作者所編的「烏合叢書」之一,現編入《魯迅全集》第1卷。
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書名:讀庫0901
作者:張立憲
豆瓣評分:8.1
出版社:新星出版社
出版年份:2009-3
頁數:316
內容簡介:
《讀庫0804》曾刊發《電影編劇的秘密》一文,蘆葦、王天兵從類型與藝術的關系切入,回顧了蘆葦如何從寫作類型片《瘋狂的代價》起步,直到創作出《霸王別姬》的編劇歷程。該文反響異常熱烈,兩位老師也一發不可收,延續上次談話的話題,又做了一次深入訪談,從蘆葦《霸王別姬》之後的從影經歷開始,回顧了他過去十五年的職業生涯,談話內容側重電影編劇技巧,包括幾部未能面世的電影劇本。
《我是六零後》是荊方女士的圖文作品。在審校過程中,幾位老師均表示,寫的文字比畫的畫兒好看。等書印出來——這些繪畫全部彩印,看到的人又說,畫得真好看。
好看的並不是作者的功底,而是畫中無所不在的生活細節。
北京奧運會期間,畫家蘇堅為四位奧運民工入畫。他把畫作取名為《他們》,他希望強調的是——這些民工被隔閡於另一世界,不是「你們」,也不是「我們」。
蘇堅許了一個願:如果這幅畫賣出去,就請大家在北京看奧運會,住賓館,吃大餐。
這件事兒最終得以實現,四個民工看奧運,也成為一眾媒體報道的熱點。
《他們》一文,則以開闊的視角撿拾了這一事件的縱深背景,讓我們看到「同一個世界,不同的夢想」。
雷蒙德·卡佛的小說集《大教堂》在2008年出版了中文版,一幫迷戀「極簡主義小說」的讀者雀躍不已——盡管卡佛本人並不喜歡「極簡主義」這個標簽。本輯《讀庫》做了一個卡佛專題,《一座墓園,兩個女人》講了卡佛的生命八卦和題外話,《刻小說的人》則側重卡佛的創作和文學主張:「我不喜歡寫作中的不誠實,我不喜歡玩兒花招。我喜歡那些講得很好、很誠實的故事。」
《對夢境的蓄意投奔》一文,節選自祝勇老師的著作《反閱讀》。
魯迅在「文革」期間,成為聲望僅次於毛澤東的人。他在毫不知情的情況下「介入」「文革」。在五四一代知識分子普遍噤若寒蟬的上世紀六、七十年代,正是魯迅先生最為忙碌的年代,他在「文化革命」的各條戰線上疲於奔命。
余秋雨老師的一篇署名文章說:
(魯迅)自己親身體察過的歷史和現實的經驗一次次證明了馬列主義的正確,從而信仰愈益堅定;反過來,又用馬列主義判別和提煉著這些經驗,通過思想內部的矛盾運動,辛勤地在頭腦里做著吐故納新的工作。從中我們可以看到,魯迅既不同於狹隘的經驗主義者,也不同於死板的教條主義者。在中國近代思想文化界,論經歷革命風濤之多,積累斗爭經驗之豐富,能與魯迅相比的人,並不很多。但魯迅卻不沉耽於經驗之中,而是為革命現實斗爭的需要不斷學習,努力把歷史和現實的經驗上升到馬列主義真理的高度,「使經驗帶上條理性、綜合性,上升為理論」;正因為如此,他所學得的馬列主義,也就不是一些抽象空洞的概念、教條,而是與中國革命的歷史、身邊的現實斗爭和他自己的思想實際緊緊扭結在一起,新鮮活潑,充溢著蓬勃的生命力。
祝勇老師從文本的角度闡釋了《野草》:《野草》是魯迅為政治闡釋預留的一塊絆腳石。
這輯《讀庫》開始連載張鐵志的一個系列,按歷史順序寫二十世紀的抗議歌手。《昨夜我夢見了喬希爾》是首篇。他根據瓊·貝茲一首歌的意境寫道:
昨夜我夢見了喬希爾,那個二十世紀初慘死的工運歌手。眼前的他雖然渾身是血,但卻顯得精神飽滿、眼中充滿鬥志,彷佛正要前往一場激烈的抗爭。
我驚訝地說:「喬,你不是已經死了幾十年了嗎?」
長期待在礦場和其它工廠而顯得粗礪黝黑的他,緩緩地說出:「不,我從來沒有死。」
「可是,可是那些貪婪的銅礦財主們不是槍殺了你嗎?」我說。
「槍是殺不了一個人的。我從來沒被他們打死。」他說。
「你知道,」喬微笑著說,「凡是沒被他們擊倒的人,都會繼續堅持下去,繼續去組織更多人。而我,不會這樣就死去的。」
藏書票由姬炤華繪制,內容既古典,又魔幻。繪畫方法是傳統的工筆技法,材料卻是水彩,紙用英國的手工水彩紙。2009年的六輯《讀庫》,將全部採用他創作的這一系列做藏書票。
E. 世界文化常識pdf
1.必備的美國文化常識有哪些
熔爐---The Melting Pot 美國的別稱。
因為美國是一個由來自世界各地不同民族的移民融合組成的國度。這些移民說的英語不像英國人的英語那樣具有較強的階層性與地域多樣性。
他們形成了相似的生活習慣與禮節;城鄉居民的差別也不像其他國家的那樣明顯。 美國社會雖然競爭性強,且存在著種族歧視,但它在同化來自不同民族的移民方面又表現出相當大的彈性與包容性。
因而,形成了全新的整體文化與共同的民族意識,使美國成為「一個多民族組成的國家」。美國人的人生觀是基於個人奮斗、自我管束與競爭精神之上的。
雅皮士與雅非士---Yuppies and Yuffies 雅皮士是美國人根據嬉皮士(Hippies)仿造的一個新詞,意思是「年輕的都市專業工作者」 。 雅皮士從事那些需要受過高等教育才能勝任的職業,如律師、醫生、建築師、計算機程序員、工商管理人員等。
他們的年薪很高。雅皮士們事業上十分成功,躊躇滿志,恃才傲物,過著奢侈豪華的生活。
與嬉皮士們不同,雅皮士們沒有頹廢情緒,不關心政治與社會問題,只關心賺錢,追求舒適的生活。 雅非士意為「都市中失敗的年輕人」。
他們雖然覺得自己的生活無法與雅皮士的生活相比,但又不願意有失落感,並發誓要找到自己的歸宿。 山姆大叔-Uncle Sam 它是美國的綽號與象徵。
山姆大叔的英文為Uncle Sam,縮寫是U。 S。
正好與美國的英文縮寫相同。但它怎樣成為美國的綽號和象徵的呢?普遍的說法是:1812年,美英戰爭期間,美國特羅城有一個專門供應軍用牛肉的商人(也有的說是軍事訂貨的官員)名叫山姆爾?威爾遜(Samuel Wilson,1776—1854),人們平時都叫他山姆大叔(Uncle Sam)。
美國 *** 收購他的牛肉箱上都蓋U。S。
字樣。人們遂開玩笑說這些蓋有U。
S。字樣的箱子都是山姆大叔的。
後來「 山姆大叔」便成了美國的綽號。19世紀30年代,美國畫家又將「山姆大叔」畫成一個留有山羊鬍子的瘦長老人,帽子和褲子都有星條旗的標志。
黑色星期五---Black Friday 「黑色」這一詞,源出耶穌殉難日(Good Friday)。 1987年10月19日,紐約股票市場的股票價格暴跌,因這天是星期五,故稱股票市場的「黑色星期五」。
10月19日紐約股市的股票指數普遍大幅度下降,超過了1929年10月28日引發經濟大蕭條的股票暴跌紀錄。這天開市不久,即出現拋售股票的狂潮,紐約股市創下了破紀錄的股市交易 6043億股,使得美國幾家大公司損失慘重,上市的5000家公司的整個股票價值,一天中就折損了5000億美元。
股值暴跌迅速度卷世界各地大金融市場,引起了西方的極大恐慌,這次股票暴跌,是第一次世界大戰以來股市最糟的一次,也是華爾街有史以來下跌幅度最劇烈的一次。
2.中西方文化常識
傳統方面:中國人重「內」,西方人崇「外」。
中國人通過節慶活動企盼豐收、享受喜悅,而西方人則更偏向藉此發泄個人情緒、張揚個體人格。 思維模式,西方重唯理、思辯細節分析;中方重經驗、直覺整體綜合。
隱私方面,中國人的隱私觀念比較薄弱,認為個人要歸屬於集體,在一起講究團結友愛,互相關心,故而中國人往往很願意了解別人的酸甜苦辣,對方也願意坦誠相告。而西方人則非常注重個人隱私,講究個人空間,不願意向別人過多提及自己的事情,更不願意讓別人干預。
例如:中國人第一次見面往往會詢問對方的年齡,婚姻狀況,兒女,職業,甚至收入,在中國人的眼裡這是一種禮貌,但在西方人眼裡則認為這些問題侵犯了他們的隱私。時間觀,西方人的時間觀和金錢觀是聯系在一起的,時間就是金錢的觀念根深蒂固,所以它們非常珍惜時間,在生活中往往對時間都做了精心的安排和計劃,並養成了按時赴約的好習慣。
而中國人則屬於多向時間習慣的國家,在時間的使用上具有很大的隨意性,一般不會像西方人那樣嚴格的按照計劃進行。客套語,中國人注重謙虛,在與人交際時,講求「卑己尊人」,把這看作一種美德,這是一種富有中國文化特色的禮貌現象。
在別人贊揚我們時,我們往往會自貶一番,以表謙虛有禮。西方國家卻沒有這樣的文化習慣,當他們受到贊揚時,總會很高興地說一聲「Thank you」表示接受。
由於中西文化差異,我們認為西方人過於自信,毫不謙虛;而當西方人聽到中國人這樣否定別人對自己的贊揚或者聽到他們自己否定自己的成就,甚至把自己貶得一文不值時,會感到非常驚訝,認為中國人不誠實。餐飲習俗,中華民族素有熱情好客的優良傳統。
在交際場合和酒席上,熱情的中國人常常互相敬煙敬酒。中國人宴客,即使美味佳餚擺滿一桌,主人也總習慣講幾句「多多包涵」等客套話。
主人有時會用筷子往客人的碗里夾菜,用各種辦法勸客人多吃菜、多喝酒。而在西方國家,人們講求尊重個人權益和個人隱私,所以他們不會做強人所難的事。
吃飯的時候,絕不會硬往你碗里夾菜,自己想吃什麼就吃什麼,他們也不會用各種辦法勸客人喝酒,不會非要你喝醉了為止。行為規范,比如中國人輕拍小孩子的頭部表示一種友好,而在西方國家,這是一種極不尊重小孩子的做法,父母會對此非常憤怒。
風俗習慣,中國人對龍有著至高無上的尊重,認為他們是中華民族的象徵。西方有一個「打龍節」,龍被視為惡。
中國人將紅色視為「喜慶」「吉祥」的象徵,而白、黑兩種顏色為「不吉利」的顏色。因此在重大節日或者婚禮上會穿紅裝、掛紅燈籠、貼紅「喜」字。
而在喪禮中,人們都會穿黑或白顏色的衣服,代表對已經過世人的哀悼。但西方人則非常喜歡白和黑這兩種顏色。
外國新娘則穿白色,表聖潔,參加晚會時中國女性一般穿黃色或紫色的衣服,表高貴,而外國女性則穿黑色的衣服,表典雅。(隨著西方文化的影響不斷深入,中國人的一些觀念也在悄悄發生轉變會穿白色婚紗) 飲食文化,西方是一種理性飲食觀念,不論食物的色、香、味、形如何,而營養一定要得到保證,講究一天要攝取多少熱量、維生素、蛋白質等等。
即便口味千篇一律,也一定要吃下去,因為有營養。中國則是一種美性的飲食觀念,中國人對飲食追求的是一種難以言傳的「意境」,即使用人們通常所說的「色、香、味、形、器」來把這種「境界」具體化,也難以涵蓋全部。
宗教信仰,中國以儒學為核心,以佛教為宗教的文化體系和西方以基督教為核心的文化體系帶來了不同的文化特色。國傳統文化則認為雙數是吉利的數字「666」在中國是吉祥數卻是魔鬼復活的日子。
這個應該夠特點了。科技方面:一、成型期:「分子論」標志著西方文化的成熟 如果說東方文化是偏精神的,那麼西方文化相對就是偏物質的,這里稱之為「西方物質文化」。
西方文化的發展遠比東方文化的發展要簡單得多,他的內容變化是由神學到哲學,最後到科學。西方的神學與東方的神學不一樣,東方的神學建立在深刻的經學上,而西方的神學沒有很深刻的思想,就只是以敬仰美好的神來凈化心靈,沒有東方神學中那種很強的精神理念上的指導。
所以西方神學思想並不影響 *** 的管理思想,這個問題在東方就完全不一樣了,特別是在中國,經學和理學思想是 *** 管理思想的基礎,雜糅其中的神學思想也會滲透到 *** 的管理思想中。 西方神學與東方神學的最大區別在於:西方神學不排斥物質,東方神學極力排斥物質。
這種文化內涵上的差異,導致西方物質文化的產生,由此帶來了西方工業生產和經濟發展意識。東方文化由於排斥物質,也就產生不了工業生產和經濟發展意識。
西方哲學文化的產生,是西方物質文化產生的前奏和思想准備,也是西方文化理性思維的開始。從神學文化走向物質文化,西方的哲學文化起到了過渡作用。
在西方哲學文化中,要解決的最主要的問題是,物質是第一性的,還是精神是第一性的?是物質決定精神,還是精神決定物質?這種哲學上的大辯論,最終把西方文化從神學的混沌思維中解脫出來,建立了偏重於物質的理性思維,也就是物質文化的思維,。
3.想了解世界歷史讀什麼書好
先讀通史類讓你對世界歷史的梗概有大體的了解,比如全球通史。
隨後再根據你當時的興趣去讀國別史或者地區史。 此外一些交叉學科的作品也可能對你有幫助,比如:(槍炮,鋼鐵和病菌)這本書是從流行病學的角度討論古代歷史;(上帝的指紋)這本書給人的感覺像科幻,但是卻帶你領略了史前的埃及,美洲文明,還看過一本醫生從基因學角度寫的世界史作品(名字忘了),還有從氣象學角度寫的世界史作品,這些其它學科的作品有助於你理解歷史的演變。
比如游牧民族為什麼會階段性的南侵,這就和氣候的變化有很大關系;再如歐洲人征服美洲為何如此輕松,這主要是歐洲人帶來的病菌起了很大作用,等等。
4.世界文學常識
1 莎士比亞 (英國) 代表作有四大悲劇《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》,四大喜劇《第十二夜》《仲夏夜之夢》《威尼斯商人》《無事生非》2 列夫•托爾斯泰 (蘇聯) 《戰爭與和平》《安娜•卡列尼娜》3 但丁 (義大利) 《神曲》4 雨果 (法國) 《悲慘世界》《巴黎聖母院》5 荷馬 (希臘) 《伊利亞特》和《奧德賽》6 歌德 (德國) 劇本《葛茲•馮•伯里欣根》、中篇小說《少年維特之煩惱》、詩劇《浮士德》7 魯迅 (中國) 1918年5月寫《狂人日記》時,開始以「魯迅」為筆名。
代表作有:小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》等,散文集《朝花夕拾》(原名《舊事重提》),《野草》,雜文集《墳》、《熱風》、《華蓋集》、《華蓋集續編》、《南腔北調集》、《三閑集》、《二心集》、《而已集》、《且介亭雜文》等。8 安徒生 (丹麥) 早期代表作有《打火匣》《小意達的花兒》《拇指姑娘》《海的女兒》《野天鵝》《丑小鴨》等。
中期童話代表作有《賣火柴的小女孩》《影子》《一滴水》《母親的故事》《演木偶戲的人》等。晚期童話代表作有《柳樹下的夢》《她是一個廢物》《單身漢的睡帽》《幸運的貝兒》等。
9 普希金 (俄羅斯) 長篇小說《上尉的女兒》;歷史紀實劇《普加喬夫史》;詩體小說《葉甫蓋尼•奧涅金》;中篇小說《杜布羅夫斯基》,《別爾金小說集》等。10 狄更斯 (英國) 代表有《匹克威克外傳》《雙城記》等。
11 喬伊斯 ---- 英國 短篇小說集《都柏林人》;長篇小說《尤利西斯》、《芬尼根守夜人》。12 馬克吐溫 ---- 美國他的代表作是《百萬英鎊》。
13 薄伽丘 ---- 義大利 代表作《十日談》14 高爾基 ---- 蘇聯 自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學》;散文詩《海燕之歌》。15 蕭伯納 ---- 英國 最著名的劇作有:《鰥夫的房產》、《華倫夫人的職業》、《武器與人》、《真相畢露》等。
16 海明威 ---- 美國《戰地鍾聲》《老人與海》《乞力馬扎羅的雪—海明威短篇小說精選集》17 卡夫卡 ---- 奧地利 《變形記》《美國》《審判》《中國長城的建造》18 屠格列夫 ---- 俄羅斯 成名著《獵人筆記》;代表著《父與子》19 歐•亨利 ---- 美國 代表作有小說集《白菜與國王》、《四百萬》、《命運之路》等20 彌爾頓 ---- 英國 :《失樂園》《復樂園》和《力士參孫》21 維吉爾 ---- 羅馬 最重要的作品是史詩《埃涅阿斯紀》(一譯《伊尼德》)。22 契科夫 ---- 俄羅斯 代表作《變色龍》《裝在套子里的人》。
23 拜倫 ---- 英國 代表作品有《恰爾德•哈羅德游記》《唐璜》24 黑塞 ---- 瑞士 主要作品《彼得•卡門青特》、《荒原狼》、《東方之行》、《玻璃球游戲》。25 紀伯倫 ---- 黎巴嫩 《先知》26 薩特 ---- 法國 主要哲學著作有《想像》、《存在與虛無》、《存在主義是一種人道主義》、《辯證理性批判》和《方法論若干問題》;中篇《惡心》、短篇集《牆》、長篇《自由之路》。
27 伊索 ---- 希臘《請求派王的青蛙》28 陀斯妥耶夫斯基 ---- 俄羅斯代表作長篇小說《罪與罰》;書信體小說《窮人》29 喬叟 ---- 英國 《坎特伯雷故事集》30 盧梭 ---- 法國 《懺悔錄》、《一個孤獨的散步者的遐想》、《山中書信》、《公民的情感》31 普魯斯特 ---- 法國 女囚》、《女逃亡者》以《阿爾貝蒂娜不知去向》、《重現的時光》32 泰戈爾 ---- 印度 重要詩作有詩集《故事詩集》《吉檀迦利》《新月集》《飛鳥集》《流螢集》《園丁集》《邊緣集》《生辰集》;重要小說有短篇《還債》《棄絕》《素芭》《人是活著,還是死了?》《摩訶摩耶》《太陽與烏雲》;中篇《四個人》;長篇《沉船》《戈拉》《家庭與世界》《兩姐妹》;重要劇作有《頑固堡壘》《摩克多塔拉》《人紅夾竹桃》;重要散文有《死亡的貿易》《中國的談話》《俄羅斯書簡》等。33 巴勃羅•聶魯達 ---- 智利 愛情詩集《二十首情歌和一首絕望的歌》《詩歌總集》史詩性的詩集《漫歌集》34 川端康成 ---- 日本 成名作小說《伊豆的 *** 》三部代表作《雪國》《千隻鶴》《古都》35 斯湯加 ---- 法國 最有名的作品是《紅與黑》《帕爾馬修道院》36 曹雪芹 ---- 中國《紅樓夢》37 巴金 ---- 中國 代表作有《激流三部曲》:《家》《春》《秋》;《愛情三部曲》:《霧》《雨》《電》;散文集《隨想錄》。
38 歐尼爾 ---- 美國 《 丘比娃娃》39 霍桑 ---- 美國 《紅字》40 斯托夫人 ---- 美國 《湯姆叔叔的小屋:卑賤者的生活》(Uncle Tom's Cabin; or, Life Among the Lowly),又譯作《黑奴籲天錄》、《湯姆大伯的小屋》41 莫泊桑 ---- 法國 。主要代表作是短篇小說《羊脂球》、《項鏈》;中篇小說《一生》《俊友》;長篇代表性作品《漂亮朋友》42 德萊塞 ---- 美國 代表作長篇小說《美國的悲劇》43 杜甫 ---- 中國 《三吏》、《三別》、《兵車行》、《茅屋為秋風所破歌》、《麗人行》、《春望》;《杜工部集》。
44 福樓拜 ---- 法國 《包法利夫人》。45 伏爾泰 ---- 法國 著名的有史詩《亨利亞德》《奧爾良少女》;悲劇《歐第伯》;喜劇《放盪的兒子》;哲理小說《老實人》;歷史著作《路易十四時代》、《論各民族的風俗與精神》;哲學方面的代表作有《哲學辭典》《形而上學論》《牛頓。
5.知識性趣味性的全球文化知識故事等,最好是英文的
過年的傳說
相傳:中國古時侯有一種叫「年」的怪獸頭長尖角兇猛異常「年」獸長年深居海底每到除夕爬上岸來吞食牲畜傷害人命,因此每到除夕村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山以躲避「年」的傷害。今年的除夕鄉親們都忙著收拾東西逃往深山,這時候村東頭來了一個白發老人,對一戶老婆婆說只要讓他在她家住一晚,他定能將「年」獸驅走。眾人不信老婆婆勸其,還是上山躲避去了,好心的老人堅持留下,眾人見勸他不住便紛紛上山躲避去了。當「年」獸象往年一樣准備闖進村肆虐候,突然傳來白發老人突響的爆竹聲「年」獸混身顫栗再也不敢向前湊了。原來「年」獸最怕紅色火光和炸響。這時大門大開只見院內一位身披紅袍的老人哈哈大笑,「年」獸大驚失色倉惶而逃。 第二天當人們從深山回到村裡時,發現村裡安然無恙,這才恍然大悟原來白發老人是幫助大家驅逐「年」獸的神仙,人們同時還發現了白發老人驅逐「年」獸的三件法寶。從此每年的除夕家家都貼紅對聯燃爆竹戶戶燈火通明守更待歲。這風俗越傳越廣成了中國民間最隆重的傳統節日「過年」。
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書名:野草
作者:魯迅
豆瓣評分:9.4
出版社:人民文學出版社
出版年份:1973-3
頁數:62
內容簡介:
本書所收散文詩23篇〔包括一首打油詩和一出詩劇〕,最初都曾陸續發表於1924年12月至1926年1月的《語絲》周刊上,《題辭》最初也曾發表於1927年7月2日出版的《語絲》第138期,發表時署名均為魯迅。
本書於於年1927年4月由作者親自編定,同年7月由上海北新書局初版印行列為作者所編的《烏合叢書》之一。此後印行的版本,除個別字和標點有所不同外,各篇文字大都和初版相同。《題辭》在本書最初的幾次印刷都曾印入;後來被國民黨政府書報檢查機關抽去〔魯迅在1935年11月23日致邱遇信和1936年2月19日致夏傳經信中,均提及此事〕,至1941年上海魯迅全集出版社出版《魯迅三十年集》時才重新收入。《野草》的封面畫系孫福熙所作,初版封面題字署「魯迅先生」,後按魯迅意思改為「魯迅著」,魯迅在1927年12月9日夜致章廷謙信中曾提及此事。
魯迅寫作《野草》時,適值「五四」退潮,正如作者在《〈自選集〉自序》〔《南腔北調集》〕中所說:「後來《新青年》的團體散掉了,有的高升,有的退隱,有的前進,我又經驗了一回同一戰陣中的夥伴還是會這么變化」,在這種情況下,「有了小感觸,就寫些短文,誇大點說,就是散文詩,以後印成一本,謂之《野草》。」編成本書的時候,如《題辭》篇末所記,正在蔣介石發動「四·一二」清黨的稍後。
關於本書各篇作品,作者在1931年曾為本書的英譯本寫過一篇短序,作了一些說明,收在《二心集》中。在1934年10月9日致蕭軍信中,魯迅談到《野草》時說:「我的那本《野草》,技術不算壞,但心情太頹唐了,因為那是我碰了許多釘子之後寫出來的」。在《華蓋集續編·海上通信》中說:「至於《野草》,此後做不做很難說,大約是不見得再做了,省得人來謬托知己,舐皮論骨,什麼是『入於心』的。」
作者簡介:
魯迅原名周樟壽,字豫山,後改名周樹人,字豫才,浙江紹興人。少年時代在家塾學習詩書經傳,喜歡野史雜錄和民間繪畫藝術。1898年就讀於洋務派創辦的南京江南水師學堂,數月後重考入江南陸師學堂附設的路礦學堂,開始接觸新學。1902年到日本留學。4月入弘文學院,1904年4月結業,6月入仙台醫學專門學校。這一時期開始參加各種民族民主革命活動,廣泛涉獵西方近代科學文藝書刊。最早的一篇譯述文章《斯巴達之魂》前半部分發表於l903年6月在日本出版的《浙江潮》第5期(後半部分載於第9期);同年在東京出版了第一本翻譯科幻小說《月界旅行》。1906年棄醫學文,希望以文藝改造國民精神。籌辦文藝雜志《新生》,未果,轉而在《河南》雜志發表《人之歷史》、《摩羅詩力說》、《文化偏重論》等重要論文。與周作人合譯《域外小說集》第一集,1909年出版。1909年夏回國,先後在杭州浙江兩級師范和紹興府中學堂任教。辛亥革命後任紹興師范學校校長。1911年用文言寫了第一篇小說《懷舊》,思想特色和藝術風格,都與後來小說相同,捷克學者普實克認為它是「中國現代文學的先聲」。1912年2月應蔡元培之邀,赴南京教育部任職,後隨教育部遷往北京。1918年5月開始以「魯迅」為筆名在《新青年》發表第一篇現代白話小說《狂人日記》。此後3年間陸續在《新青年》發表小說、新詩、雜文、譯文50餘篇,並參與《新青年》編務。1920年8月被聘為北京大學、北京高等師范學校文科講師。1921年12月至次年初,最重要的代表作《阿Q正傳》在《晨報副刊》連載。1923年,第-本短篇小說集《吶喊》出版。1926年出版《仿惶》。除了小說,魯迅還寫了很多具有獨特風格的雜文,以《隨感錄》為代表,1918年起在《新青年》上發表。1925年出版雜文集《熱風》。此後幾乎每年都有雜感集問世。
20年代中期,參與創辦《莽原》周刊、《語絲》周刊和文學社團末名社。1927年初到廣州中山大學任文學系主任兼教務主任。1927年8月到廈門大學任教授。同年10月抵上海,從此定居上海,專事寫作。1928年與郁達夫創辦《奔流》雜志。193O年,中國左翼作家聯盟成立,他是發起人之一,也是主要領導人,曾先後主編《萌芽》、《前哨》、《十宇街頭》、《譯文》等重要文學期刊。
1936年因積勞和肺病在上海逝世,終年55歲。
著作書目:
《吶喊》(短篇小說集)1923,新期社
《中國小說史略》(上下卷)1923一1924,新潮社
《熱風》(雜文集)1925,北新
《彷惶》(短篇小說集)1926,北新
《華蓋集》(雜文集)1926,北新
《華蓋集續編》(雜文集)1927,北新
《墳》(論文、雜文集)1927,未名社
《野草》(散文詩集)t927.北新
《朝花夕拾》(散文集)1928,未名社
《而已集》(雜文集)1928,北新
《三閑集》(雜文集)1932,北新
《二心集》(雜文集)1932,合眾書店
《魯迅自選集》1933,天馬
《兩地書》(書信集)與景宋合著,1933,青光書局
《偽自由書》(雜文集)1933,青光書局
《魯迅雜感選集》翟秋白編選,1933,青光書局
《南腔北調集》(雜文集)1934,同文書局
《拾零集》1934,合眾書店
《准風月談》(雜文集)1934,興中書局
《集外集》楊霽雲編,魯迅校訂,1935,群眾圖書公司
《門外文談》(論文)1935,天馬
《故事新編》(小說集)1936,文生
《花邊文學》(雜文集)1936,聯華書局
《且介亭雜文》(雜文集)1936,三閑書屋
《夜記》(雜文集,後編入《且介亭雜文末編)1937,文生
《且介亭雜文二集》(雜文集)1937,三閑書屋
《且介亭雜文末編》(雜文集)1937,三閑書屋
《魯迅書簡》(影印本)許廣平編定,1937,三閑書屋
《魯迅全集》(1一20卷,收著作、譯文和輯錄的古籍)1938,魯迅全集出版社
《集外集拾遺》(綜合集)1938,魯迅全集出版社
《漢文學史綱要》(文學史)1941,魯迅全集出版社
《魯迅全集補遺》唐韜編,1946,上海出版公司
《魯迅書簡》許廣平編,1946,魯迅全集出版社
《魯迅日記》(影印本)1951,上海出版公司;鉛印本,1959,人文
《魯迅選集》1952,開明
《魯迅小說集》1952,人文
《魯迅全集補遺續編》唐韜編,1952,上海出版公司
《魯迅書簡補遺》吳元坎輯,1952、上海出版公司
《魯迅全集》(1-lO卷)1956-1958,人文
《魯迅選集。(1一2卷)1956-1958,中青
《中國小說的歷史的變遷》(文學史)1958,三聯
《魯迅選集》(上下冊)1959,人文
《魯迅書簡》(致日本友人增田涉)1972,人民日報社
《魯迅詩稿》1976,文物;1981,上海人民美術出版社
《魯迅書信集》(上下卷,收《兩地書》以外書信1381封)1976,人文
《魯迅佚文集》1976,解放軍報社
《魯迅書簡》(致曹靖華)1976,上海人民
《魯迅手稿全集》(書信8冊,日記6冊)1978一1980,文物
《魯迅致許廣平書簡》1980,河北人民
《魯迅全集》(1-16卷)1981,人文
G. 文學常識試卷PDF
1.文學常識試題
31.(
2002年上海卷第8題)
現存的我國最早的長篇敘事詩是《__________________》。它通過_________和_________的婚姻悲劇,揭露了封建家長制度和封建禮教的罪惡。
32.(1992年上海卷第12題)
《威尼斯商人》的作者是歐洲_________時期戲劇家_________。「威尼斯商人」是指_________(人名)。
33.(1992年上海卷第21題)
高中語文課本中,有一篇課文以生動的比喻闡述了批判繼承文藝遺產的理論問題,篇名是《__________________》。
34.(2002年上海卷第22題)
在空格中分別填寫相應的作者或作品。
作 者 體 裁 作 品
_________ 長篇敘事詩 《王貴與李香香》
周立波 長篇小說 _________
_________ 長篇小說 《太陽照在桑乾河上》
35.(2001年上海卷第1題)
從文學常識的角度看,下列四項中不同於其它三項的一項是
A.海瑞傳 B.阿Q正傳 C.屈原列傳 D.信陵君竊符救趙
36.(1991年上海卷第9題)
下列書名中,古代作家的稱謂有三種不同的情況,歸類正確的一項是
①《杜工部集》 ②《柳河東集》 ③《文山先生全集》
④《臨川先生文集》 ⑤《稼軒長短句》 ⑥《王右丞集》
A.①⑥/②④/③⑤ B.④⑥/②③/①⑤
C.③④/②⑤/①⑥ D.②③/①⑥/④⑤
37.(2001年上海卷第10題)
(1)《水調歌頭·游泳》的體裁是_________,其中「逝者如斯夫」一句原出自《_________》。
(2)《絞刑架下的報告》一書的作者是_________;他的國籍是_____________。
38.(1990年上海卷第3題)
從文學常識的角度看,下列人物有三個是屬於同一類的,選出不同於這一類的一個。
A.魯四老爺 B.魯貴& C.魯彥 D.魯達
39.(2000年上海卷第一題第4小題)
下列作品按寫作年代的先後順序排列,選出正確的一項
①《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》 ②《伐檀》 ③《涉江》 ④《柳毅傳》
⑤《林黛玉進賈府》 ⑥《竇娥冤》 ⑦《孔雀東南飛》
A.②①③⑥④⑦⑤ B.②①③⑦④⑥⑤
C.②③①④⑦⑥⑤ D.②③①⑦④⑤⑥
40.(1990年上海卷第二題第1小題)
*** 同志《在延安文藝座談會上的講話》發表後,解放區最早出現的最著名的小說家是_________,最著名的戲劇是__________________。
2.文學常識試題及答案哪兒有
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2008年7月18日 (卷)下列有關文學常識的表述,不正確的一項是 A.加西亞? 上一篇文章: 2008年普通高考語文試題及答案(卷); 下一篇文章: 2008年普通
關於初中文學常識試題與答案- -
2009年6月27日 誰能提供有關《鋼鐵是怎樣煉成的》的文學常識的十個試題?文學常識試題及答案1個回答; ?誰有中葯常識試題及答案?4個回答; ?文藝常識試題回答2個回答; ?中國古代文學往年
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文學常識試題及答案
3.求一份文學常識選擇題試題
1.下列有關文學常識的表述,錯誤的一項是 ( B ) A.《左傳》《史記》等歷史散文作品,以「實錄」的筆法將人物寫得真實豐滿,有血有肉。
B.《項脊軒志》以清淡樸素的筆法寫身邊瑣事,親切動人。它的作者歸有光被認為是「桐城派」的代表人物。
(歸有光---唐宋派) C.茅盾的《子夜》、巴金的《家》、老舍的《駱駝祥子》以及葉聖陶的《倪煥之》,是我國20世紀二、三十年代著名的長篇小說。 D.馬克·吐溫和歐·享利都擅長寫諷刺小說。
馬克·吐溫的《競選州長》《百萬英磅》和歐·亨利的《警察與贊美詩》等都深受讀者的喜愛。 2.下列作家與他們的字、號、謚號、別稱一一對應有誤的一組是 ( C ) A.李白—青蓮居士 歐陽修—六一居士 白居易—香山居士 B.杜甫—子美 柳宗元—子厚 蘇軾—子瞻 C.范仲淹—文正 陸游—放翁 柳宗元—柳泉居士 (蒲松齡號「柳泉居士」) D.陶淵明—五柳先生 韓愈—昌黎先生 李清照—易安居士 3.下面作品、作者、國別(或朝代)對應全都正確的一項是 ( A ) A.《牆頭馬上》—白樸—元代 《葉甫蓋尼·奧涅金》—普希金—俄國 B.《文心雕龍》—劉勰— 唐代 《巴黎聖母院》—雨果—法國 (南北朝) C.《人間詞話》— 顧炎武 —清代 《羊脂球》—莫泊桑—法國 (王國維) D.《長恨歌》—白居易—唐代 《慳吝人》—莫里哀— 英國 (法國) 4.下列表述有誤的一項是 ( B ) A.《促織》選自蒲松齡的《聊齋志異》。
蒲松齡,字留仙,世稱聊齋先生。清代著名文學家。
B.《 序》的作者是孫文,字中山,別號逸仙。是我國民主革命的偉大先行者。
(孫文,字德明,旅居日本時曾化名中山樵,「孫中山」因此而來) C.《柳敬亭傳》的作者是黃宗羲,世稱梨洲先生,是我國明末清初著名思想家和歷史學家。 D.《毛遂自薦》出自《史記·平原君虞卿列傳》。
平原君是趙國公子趙勝的封號。除他以外,戰國四君子中的其他三位是:魏國的信陵君魏無忌,齊國的孟嘗君田文,楚國的春申君黃歇。
5.下列對作家、作品的表述錯誤的一項是 ( B ) A.曹禺、夏衍、田漢是我國現代著名的劇作家,他們的代表作分別是《日出》《上海屋檐下》《關漢卿》。 B.艾青、李季、臧克家三位著名詩人的代表作分別是《王貴與李香香》《有的人》《大堰河—我的保姆》。
(順序:《大》《王》《有》) C.《荔枝蜜》《小桔燈》《雄關賦》分別是著名作家楊朔、冰心、峻青的作品 D.茅盾的《子夜》、巴金的《家》、老舍的《駱駝祥子》都是著名的小說。 6.下列有關文學常識的表述,正確的一項是 ( C ) A.《史記》、《漢書》、《後漢書》與《三國志》被稱作前四史,它們與《資治通鑒》一樣都是被稱為「正史」的二十四史的組成部分。
(《資》不屬於「二十四史」) B.羅貫中的《三國志通俗演義》是我國第一部長篇章回體歷史演義小說,它與《水滸傳》、《西遊記》等書都是古典白話小說的典範。(《三》是歷史小說的典範,不是古典白話小說的典範) C.樂府本是漢武帝時掌管音樂的官署,後來成為詩體名稱,宋元以後有時將詞、曲也稱為樂府。
D.與湯顯祖生活年代基本相同的英國莎士比亞的戲劇作品很多,如《哈姆雷特》、《威尼斯商人》、《偽君子》等。(《偽》的作者是法國作家莫里哀) 7.下面作品、作家、國別(或朝代)對應全都正確的一項是 ( D ) A.《漢宮秋》—馬致遠—元代 《草葉集》—惠特曼—英國 (美國) B.《喻世明言》—凌濛初—明代 《浮士德》—歌德—德國 (馮夢龍) C.《秋》—巴金—現代 《欽差大臣》—屠格涅夫—俄國 (果戈理) D.《圍牆》—錢鍾書—現代 《靜靜的頓河》—肖洛霍夫—蘇聯 8.下列作品、體裁、作家(或編撰者)、朝代(或國別)對應不正確的一項是 ( C ) A.《搜神記》—小說—干寶—晉代; 《琵琶記》—戲劇—高則誠—明代 B.《紅燭》—詩歌—聞一多—現代; 《東方》—小說—魏巍—當代 C.《上尉的女兒》—詩歌—普希金—俄國; 《包法利夫人》—小說—福樓拜—法國 (小說) D.《海的女兒》—童話—安徒生—丹麥; 《玩偶之家》—戲劇—易卜生—挪威 9.對文學常識的表述,完全正確的一項是 ( C ) A.曹禺、原名萬家寶,我國著名的戲劇家,代表作品有:《雷雨》《日出》《虎符》《北京人》等。
(《虎符》—郭沫若) B.元雜劇的四大悲劇是:關漢卿的《竇娥冤》,馬致遠的《漢宮秋》,白樸的《梧桐雨》和鄭光祖的《趙氏孤兒》。(紀君祥) C.「風雅」指的是《詩經》中的《國風》和《大雅》《小雅》,儒家詩論把「風」「雅」列為「詩經六義」的兩類。
D.雨果是19世紀的浪漫主義文學運動的領袖和代表作家,其代表作品有:《悲慘世界》《巴黎聖母院》《幻滅》《九三年》等。 (《幻滅》—茅盾) 10.下面作品、作家、國別(或朝代)對應全部正確的一項是 ( C ) A.《離騷》—屈原—春秋 《高老頭》—法國—巴爾扎克 (戰國) B.《喻世明言》—馮夢龍—明朝;《堂吉訶德》—塞萬提斯—挪威 (西班牙) C.《世說新語》—劉義慶—南朝;《戰爭與和平》—列夫·托爾斯泰—俄國 D.《長生殿》—孔尚任—清代; 《威尼斯商人》—莎士比亞—英國 (洪升) 11.文。
4.語文文學常識試題薈萃
1《詩經 》西周 春秋 三百零五篇 風 雅 頌 國風·魏風 表現手法
比
2四言
3屈原
4楚辭
5詩經 楚辭
6《七發》
7司馬相如
8《史記》
9《史記》 司馬遷
10《孔雀東南飛》 樂府雙壁
11《古詩十九首》
12曹操 、曹丕、曹植
13田園詩
14《文心雕龍》 《詩品》
15唐詩 宋詞
16李白 杜甫 李商隱 杜牧 李白
17《自京赴奉先縣詠懷五百字 》杜甫
18 白居易 《長恨歌》 《琵琶行》
19李清照 李煜 蘇軾 辛棄疾
20柳宗元 韓愈 先秦兩漢的散文語言
21韓愈 柳宗元 蘇軾 蘇轍 蘇洵 王安石 曾鞏
22關漢卿 《竇娥冤》《單刀會》 馬致遠 王實甫 白仁朴
23《三國演義》
24《三國演義》 《紅樓夢》 《西遊記》 《金瓶梅》
25《老殘游記》 《官場現形記》、《二十年目睹之怪現狀》《孽海花》
26蒲松齡 《聊齋志異》
27《儒林外史》 《紅樓夢》
28魯迅 《狂人日記》
29胡適 《嘗試集》
30「中國左翼作家聯盟」
31徐遲 《歌德巴赫猜想》
32《子夜》
33白莽作
34國風 離騷
35《大學》 《中庸》 《論語》《孟子》《大學》;《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》
36甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
37禮、樂、射、御、書、數
38《論語》
39《孟子·勸學》
40蒲松齡 《 使至塞上》
5.文學常識題
1中國最早的詩集《詩經》 2中國最早的詞典《爾雅》 3中國最早的哲理散文總集《呂氏春秋》 4中國最早的紀傳體通史《史記》 5中國最早的歷史小說《穆天子傳》 6中國最早的國別體史書《國語》 7中國最早的字典《說文解字》 8中國最早的筆記體小說集《世說新語》 9中國最早的編年體史書《資治通鑒》 9中國最早的軍事著作《孫子兵法》 10中國最早的長篇抒情詩《離騷》 11中國最早的語錄體散文集《論語》 12中國最早的長篇敘事詩《孔雀東南飛》 13中國最早的紀傳體斷代史《漢書》 14中國最早的科普作品《夢溪筆談》 15中國最早的水文地理專著《水經注》 16中國最早的目錄學著作《別錄》 17中國最早的系統古代文學評論專著《文心雕龍》 18中國最早的戲曲作品《竇娥冤》 19中國古代文學評語最早的詩話《六一詩話》 20中國已知最早的文章總集《昭明文選》 21中國最早的完整七言詩《燕歌行》 22中國最早的個人創作的文言短篇小說集《聊齋志異》 23中國最早的民主思想政論文《原君》 24中國成就最高的雜劇《西廂記》 25中國長篇章回體歷史演義小說《三國演義》 26中國最早的長篇神話小說《西遊記》 27中國最早的優秀長篇諷刺小說《儒林外史》 28中國藝術成就最高的早期白話小說《紅樓夢》 30中國最早的譴責小說《官場現形記》 31中國最早的學術史《明儒學案》 32中國最早的白話中篇小說《阿Q正傳》 33中國最早的散文詩集《野草》 34中國最早的白話短篇小說《狂人日記》 34中國最早的雜文集《墳》 35中國最早的新詩作品《女神》 36中國最早的報告文學作品《包身工》 37中國最早的白話短篇小說集《吶喊》 38中國最早的語法書《馬氏文通》 39中國最早的描寫農民戰爭的白話小說《水滸傳》 40中國最早的專記一個人言行的歷史散文《晏子春秋》 41中國最早的專業詩人屈原 42中國最早的史學家司馬遷 43中國最早的女詞人李清照 44中國最早的田園詩人陶淵明 世界十大文豪:荷馬,但丁,歌德,莎士比亞,拜倫,雨果,列夫.托爾斯泰,高爾基,泰戈爾和魯迅。
世界三大短篇小說家:歐亨利,契科夫,莫泊桑。元曲四大家:關漢卿,鄭光祖,馬致遠,白樸。
兩司馬:司馬相如與司馬遷。
6.文學常識訓練題
文學常識訓練題 (總分36分,每小題3分,30分鍾完成) 班別 學號 姓名 成績 一、辨析題: 1.對文學常識的表述,完全正確的一項是 ( ) A.曹禺、原名萬家寶,我國著名的戲劇家,代表作品有:《雷雨》《日出》《虎符》《北京人》等。
B.元雜劇的四大悲劇是:關漢卿的《竇娥冤》,馬致遠的《漢宮秋》,白樸的《梧桐雨》和鄭光祖的《趙氏孤兒》。 C.「風雅」指的是《詩經》中的《國風》和《大雅》《小雅》,儒家詩論把「風雅」列為「詩經六義」的兩類。
D.雨果是19世紀的浪漫主義文學運動的領袖和代表作家,其代表作品有:《悲慘世界》《巴黎聖母院》《幻滅》《九三年》等。 2.下面作品、作家、國別(或朝代)對應全部正確的一項是 ( ) A.《離騷》—屈原—春秋 《高老頭》—法國—巴爾扎克 B.《喻世明言》—馮夢龍—明朝 《堂吉訶德》—塞萬提斯—挪威 C.《世說新語》—劉義慶—南朝 《戰爭與和平》—列夫·托爾斯泰—俄國 D.《長生殿》—孔尚任—清代 《威尼斯商人》—莎士比亞—英國 3.下列有關文學常識的表述,正確的一項是 ( ) A.《史記》《漢書》、《後漢書》與《三國志》被稱作前四史,它們與《資治通鑒》一樣都是被稱為「正史」的二十四史的組成部分。
B.羅貫中的《三國志通俗演義》是我國第一部長篇章回體歷史演義小說,它與《水滸傳》、《西遊記》等書都是古典白話小說的典範。 C.樂府本是漢武帝時掌管音樂的官署,後來成為詩體名稱,宋元以後有時將詞、曲也稱為樂府。
D.與湯顯祖生活年代基本相同的英國莎士比亞的戲劇作品很多,如《哈姆雷特》、《威尼斯商人》、《偽君子》等。 4.下列對作家、作品的表述錯誤的一項是 ( ) A.曹禺、夏衍、田漢是我國現代著名的劇作家,他們的代表作分別是《日出》《上海屋檐下》《關漢卿》。
B.艾青、李季、臧克家三位著名詩人的代表作分別是《王貴與李香香》《有的人》《大堰河—我的保姆》。 C.《荔枝蜜》《小桔燈》《雄關賦》分別是著名作家楊朔、冰心、竣青的作品 D.茅盾的《子夜》、巴金的《家》、老舍的《駱駝祥子》都是著名的小說。
5.下列有關文學常識的表述,不正確的一項是( ) A.《致大海》的作者是俄國作家普希金,《巴爾扎克的葬詞》的作者是福樓拜。 B.我國文學史上向來以「 *** 」並稱,「風」指《詩經》,「騷」指《離騷》。
C.莎士比亞是英國傑出的戲劇家,《奧賽羅》和《李爾王》是其四大悲劇中的兩部。 D.著名作家冰心、丁玲的代表作分別是《繁星》《太陽照在桑乾河上》。
6.下列有關文學常識的表述不正確的一項是( ) A.歷史散文《左傳》《資治通鑒》都是編年體史書。《左傳》是《春秋左氏傳》的簡稱,其中「傳」字與《史記》中「列傳」的「傳」字意思不同。
B.到宋代,詞發展到極盛時期,蘇軾以詩為詞,拓寬了題材,開闊了意境,一掃以前文人詞的柔弱氣息,開創豪放一派。辛棄疾、張孝祥均為豪放派詞人。
C.老舍是我國現代文學史上著名的小說家、戲劇家,語言藝術大家,其作品大多取材於「京味」十足的市民生活,如小說《駱駝樣子》,劇本《四世同堂》等。 D.《門檻》《哈姆雷特》《丑小鴨》《麥琪的禮物》的作者分別是俄國的屠格涅夫、英國的莎士比亞、丹麥的安徒生、美國的歐·亨利。
7.下列文學常識的表述,不正確的一項是 ( ) A.唐代作家,常因地位相當、風格相近或是關系密切而被合稱。如李白、杜甫合稱「李杜」,杜牧、李商隱合稱「小李杜」,元稹、白居易合稱「元白」,韓愈、柳宗元合稱「韓柳」。
B.「傳奇」一名兩見於中國文學史:唐宋傳奇指的是文言短篇小說,明清傳奇則指唱崑腔的南戲。 C.世界文學史上有兩部著名的《唐璜》,一是法國莫里哀的長詩,一是英國拜倫的戲劇。
D.法國有兩個「仲馬」:一是大仲馬,著有《三個火槍手》《基督山伯爵》;一是小仲馬,著有《茶花女》。 8.下列有關作家或作品表述錯誤的一項是 ( ) A.阿·托爾斯泰是蘇聯著名作家,他的代表作品長篇小說三部曲《苦難的歷程》包括《兩姊妹》《一九一八年》《陰暗的早晨》。
B.泰戈爾是印度著名作家、詩人,於1913年獲得諾貝爾文學獎,長篇小說《吉檀迦利》是獲獎作品。 C.果戈理,19世紀俄國批判現實主義作家,代表作有諷刺喜劇《死魂靈》和長篇小說《欽差大臣》。
D.《阿里巴巴和四十大盜》《漁夫的故事》是《天方夜譚》中的故事,該書是古代 *** 民間故事集。 9.下面對有關文學常識的表述,不正確的一項是 ( ) A.元明清三代,小說創作有了新的發展,產生了許多優秀作品,如羅貫中的《三國演義》、施耐庵的《水滸傳》、吳承恩的《西遊記》、吳敬梓的《儒林外史》等。
B.《左傳》《史記》《資治通鑒》是我國古代歷史散文的三個里程碑,其中《史記》和《資治通鑒》的體例不同。 C.惠特曼、馬克·吐溫、傑克·倫敦、歐·亨利、海明威都是美國著名小說家,他們都是美國進步文學的傑出代表。
D.鳴鳳和 *** 鳳分別是巴金的長篇小說《家》和曹禺的話劇《雷雨》中的人物,她們都是黑暗社會里封建大家庭中的犧牲品,她們的死從一個側面表現了黑暗勢力對年輕一代的摧殘。 10.下列文學常識表述。
7.求,文學知識競賽試題及答案
一、填空題(每空1分,共60分)1. 文學四大樣式: 、、、。
2. 元曲四大家: 、、、。3. 戰國散文四大家: 、、、。
4. 我國四大古典小說:《 》、《 》、《 》、《 》。5. 律詩四聯指的是: 、、、。
6. 古代讀書人必讀「四書五經」,其中「四書」指《 》《 》《 》《 》。7. 唐宋八大家:韓愈、、、蘇洵、、蘇轍、王安石、。
8. 中國民間四大傳說: 、、、9. 古代科舉考試中,連中鄉試、會試和廷試第一名,也叫三元。其中榜眼是 試的第二名。
10. 「 六親不認」中「六親」指的是: 。11.寫出下列對聯的下聯:(1)萃父子兄弟於一門,八家唐宋佔三席; ,千變縱橫識其源。
(悼蘇洵父子) (2)寫人寫妖,高人一等; ,入骨三分。(郭沫若為蒲松齡題)12.古代詩歌中,有敘事詩「雙璧」之說,「雙璧」指的是《 》和《 》13. 被魯迅譽為「史家之絕唱,無韻之離騷」的史學名著是《 》14. 歐陽修自號為「六一居士」,「家藏書一萬卷,集三代以來金石遺文一千卷,有王琴一張,有棋一局,而常置酒一壺」。
這里是五個「一」,請問還有一個「一」是 。 15.孔子曾被尊為"_________".《論語》中《為政》的幾句話輪廓式地勾勒出一條孔子所走過的漫長的生活道路:"吾十有五而志於學,三十而立,___________,____________,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩". 16.清代著名理論家,批評家金聖嘆將《_________》,《_________》,《_________》,《史記》,《西廂記》及杜甫詩相提並論,合稱為"六才子書". 17.下面的對聯各是哪部章回小說的目錄 請在括弧里寫出這部小說的名稱. ①及時雨神行太保,黑旋風展浪里白條.《______________》 ②八卦爐中逃大聖,五行山下定心猿. 《______________》 18. 世界名著的四大吝嗇鬼形象出自哪國的哪位作家的什麼作品 吝嗇鬼的姓名各是什麼?法國作家 作品《 》 法國作家 作品《 》英國作家 作品《 》 俄國作家 作品《 》19. 清代學者王國維在《人間詞話》談到"治學三境界" 時說: 「古今之成大事業大學問者,罔不經過三種之境界: 。
獨上高樓,望盡天涯路。此第一境 界也。
,為伊消得人憔悴。此第二境界也。
眾里尋他千網路,驀然回首, 。此第三境界也。
20.法國作家羅曼·羅蘭的《名人傳》包括了《貝多芬傳》,《__________》,《米開朗基羅傳》二、選擇題(每小題2分,共24分。將正確答案的序號填在題前的括弧內)( )1. 《西遊記》中的火焰山位於: A、甘肅 B、新疆 C、青海 ( )2. 維納斯是希臘神話中的 A、智慧女神 B、愛神和美神 C、自由女神( )3. 「卧薪嘗膽」說的是: A、夫差 B、范蠡 C、管仲 D、勾踐 ( )4. 杜甫詩雲,「曉看紅濕處,花重錦官城」,李白詩雲,「錦城雖雲樂,不如早還家」,請問,成都為什麼又叫做「錦城」或「錦官城」? A、因蜀錦而得名 B、因錦江而得名 C、因成都花團錦簇,鋪滿官道而得名( )5. 以下哪件事是《水滸》中梁山好漢武松所為? A、倒拔垂楊柳 B、汴京賣刀 C、醉打蔣門神 ( )6. 「名花解語」是用來形容什麼的? A、女子非常美麗 B、花艷麗 C、花通人性 D、美女善解人意 ( )7.什麼時候適合用「七月流火」來形容?A炎炎夏日 B夏去秋來 C春去夏來 D秋去冬來 ( )8. "東床快婿」原本是指: A、司馬相如 B、王羲之 C、劉邦 D、諸葛亮 ( )9. 「冬天到了,春天還會遠嗎」是誰說的? A、席勒 B、雪萊 C、歌德 D、徐志摩 ( )10. 古代小說常用「沉魚落雁,閉月羞花」形容女性之美,其中「閉月」是指: A、王昭君 B、楊玉環 C、貂蟬 C、西施 E、趙飛燕 ( )11、有一個很著名的「斯芬克斯之謎」,請你猜一猜:有一種事物,早上用四條腿走路,中午用兩條腿走路,傍晚用三條腿走路。
你知道這種事物是什麼嗎? A、一種鬼怪 B、一種遠古動物 C、人類 D、樹( )12、"心比天高,身為 *** "是《紅樓夢》中對誰的判詞? A. 林黛玉 B. 薛寶釵 C. 睛雯三、綜合能力考察題(16分,每小題各4分,)。1. 明代才子、廣東南海狀元倫文敘為蘇東坡所畫的《百鳥歸巢圖》題寫的詩如下:「天上一隻又一隻,三四五六七八隻。
鳳凰何少鳥何多,啄盡人間千萬石。」後人稱贊這首詩與畫題意思極為吻合。
談談你的理解?2. 根據下面畫線句子的特點,再仿寫兩個句子.。課外閱讀是提高語文水平的重要途徑,可以使我們獲得很多有益的啟示,充實我們的生活.讀《三國演義》,我們可以領略到諸葛亮舌戰群儒的風采;讀《鋼鐵是怎樣煉成的》,我們能領悟到人生的真諦和生命的意義; , ; ,。
3. 把下面句子用不同標點標示出不同的意思。(寫在橫線上)下雨天留客天留我不留 ① ② 4. 看了《鋼鐵是怎樣煉成的》後,有人出了一副對子。
上聯是「身殘志堅,保爾唱響生命曲」,請你分別結合按下列題目要求寫出下聯。 (1)上聯:鄭人度足買履,度忘失履。
下聯: , 。 (據《刻舟求劍》對)(2)上聯:耳聞夏蚊如雷, 下聯: 。
(根據課文《幼時記趣》內容對出)初一文學社員知識競賽試題答案一、1. 文學四大樣式:小說、詩歌、散文、戲劇。2.元曲四大家:關漢卿、馬志遠、白樸、鄭光祖。
3. 戰國散文四大家:韓非子、孟子、庄。