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[摩訶婆羅多·四].vyāsa.黃寶生&李南&段晴&葛維鈞&郭良鋆譯.掃描版.pdf: http://wp.lanfucai.com/f/18204182-494872787-979380
[摩訶婆羅多·一].vyāsa.金克木&趙國華&席必庄譯.掃描版.pdf: http://wp.lanfucai.com/f/18204182-494872781-ea0df4
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❷ 誰有關於香道的書

香道書籍一般只有生活比較高雅的人才有有時間去看，一般人為了生活奔波哪有時間去這些的，關於香道的書之前我也研究過一些，說一些我看過感覺不錯的香道的書籍

如果你是香道初學者建議看一下《靈台沉香》和《香學匯典》這兩本對於香道入門還是挺不錯的。然後有一定的香道基礎之後，開始看《香譜》《香乘》。
其實這些出自古籍閣香道PDF書籍包括了現代和古代香道，還有香道入門和深入都很全
如果你是從時間上來劃分的話有現代香道和古代香道之分同，現代香道類的可以看《香乘》《百川學海》《香學會典》《香譜》，而中國傳統香道可以看看古代部分的《陳氏香譜》、《香乘》。自己體會古人香方的配伍和理念。

❸ 有沒有什麼免費的PDF編輯軟體推薦

❹ 求三本關於佛教的書，txt或許PDF，中英文不限，如果有感激不盡！50分

實在是抱歉了，我找了很久，發現都是要在線買的，沒法下載電子書，真的很抱歉幫不上忙

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《讀庫1101》（張立憲）電子書網盤下載免費在線閱讀

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書名：讀庫1101

作者：張立憲

豆瓣評分：7.6

出版社：新星出版社

出版年份：2011-1

頁數：317

內容簡介：

《讀庫1101》內容主要包括：《中學生》、《辛亥私人記錄:剪辮》、《辛亥私人記錄:易幟》、《七年》、《毒斗天南》、《皮克斯「尋蛋」之旅（上）》、《風水和天命》、《心字香和聲音》。

《中學生》是攝影師任曙林記錄的八十年代北京一七一中學的中學生，他的鏡頭下，八十年代校園的懵懂與青澀讓我們怦然心動。「那幾年，許多中學還是社會上最後一塊凈土，還可以保持相對的獨立性。那時的中學生好看，是因為她們臉上真有純真爛漫，她們內心總還相信著什麼，那時的戀愛是真戀愛啊。」潛心拍完那些照片，他說，「八十年代的中學生不能復制，他們只能是那個時代的產物。」

2011正值辛亥百年，與之相關的概念書定會鋪天蓋地。傅國涌先生則另闢蹊徑，通過親歷者的私人記錄來多維展示歷史大事件。

這些親歷者的日記、書信、口述、回憶錄等史料，它們來自不同社會階層，具有不同政治傾向，重現了有關辛亥革命的許多史實，對辛亥革命作出了全新的解讀，讓我們得以進一步靠近現場，看到一幅幅更真實的歷史圖景，在平靜的敘事中感受那個大變革時代的呼吸，重新認識那場改寫歷史的革命。

「剪辮」與「易幟」，在豐富的史料與細節中，傅國涌為我們展開了辛亥年間波瀾壯闊的歷史畫卷，這是一幅立體的工筆畫，上至精英、下至底層民眾，都是這段歷史的參與者、親歷者，也是歷史的塑造者。歷史的真相，也期待我們在無限逼近的細節之中逐漸獲得。

電腦動畫工作室皮克斯已成為影壇傳奇。它將四個來自三家公司、不同職務的人緊緊聯系在一起：喬治·盧卡斯、史蒂夫·喬布斯、羅伯特·艾格和約翰·拉塞特。這四位，第一位是星戰帝國的教父、《星球大戰》的導演，第二位是蘋果公司的CEO，第三位是迪士尼公司的CEO，最後一位是迪士尼和皮克斯動畫工作室的首席創意師、全球范圍內的迪士尼主題公園和度假勝地的首席創意顧問，一個曾經被迪士尼踢出家門的初級動畫師。

1995年11月22日，《玩具總動員》在北美上映，引起了全美的轟動。從此，皮克斯成為電腦動畫電影的王者，而這家原來瀕臨倒閉的公司，也開始逐漸被全世界的影迷所熟悉，觀眾為熒幕上那個歡快的小台燈而歡呼鼓掌。

也是從《玩具總動員》開始，皮克斯開始了在影片中的「藏蛋」之旅，並由此成為影迷觀看皮克斯電影的樂趣之一。《皮克斯「尋蛋」之旅》則開始挖掘所有皮克斯出品的影片中深埋的彩蛋。

中國人成為世界上命運感最強的民族之一。《風水和天命》一文則是張宏傑先生揭示的曾國藩的一個側面。

垂暮之年，他猛然發現用盡一生精力換來的「同治中興」不過是一片虛假繁榮。他遵循聖人之道一絲不苟地苦學苦修，卻並沒有達到「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平」的理想。他眼看著神州不斷陸沉，自己卻無能為力。他以一人之力，無法挽回傳統社會積千百年形成的強大頹勢。一生的奮斗，最後竟然如拔刀斫水，並不能絲毫影響水之東流。他對晚清朝廷上下一如既往的昏潰混亂、對時世滄桑人心難復深深失望，對自己一生燈蛾撲火式的努力深為失望，「老年常多悔懼」，「近年焦慮過多，無一日游於坦盪之天」。在「補救無術，日暮道窮」之際，不免愈加以天命說來排解自己的郁懷。

「以不言者為體，以所言者為用，以不言者存諸心，以所言者勉諸身」，是皈依了天命說之後曾國藩的行事策略。也就是說，以天命說來排解心中的迷惑憤懣，以天人感應說來激勵自己繼續奮斗。鑒於這種考慮，曾國藩從不在眾人面前談論天命，即使私下談論，也總不出親信僚屬的小圈子，並且多在事後。他愈是感到「天命難違」，愈是強調主觀意志的作用，甚至達到極端的程度。「志之所向，金石為開」一語，就是他晚年用來勉勵年青人的。

2011年度的藏書票，選自威廉·莫里斯（William Morris，1834-1896）為自己的幻想小說《閃光平原》（The Story of the Glittering Plain，or the Land of Living Men）創作的插圖。

❼ 世界文化常識pdf

1.必備的美國文化常識有哪些
熔爐---The Melting Pot 美國的別稱。

因為美國是一個由來自世界各地不同民族的移民融合組成的國度。這些移民說的英語不像英國人的英語那樣具有較強的階層性與地域多樣性。

他們形成了相似的生活習慣與禮節；城鄉居民的差別也不像其他國家的那樣明顯。 美國社會雖然競爭性強，且存在著種族歧視，但它在同化來自不同民族的移民方面又表現出相當大的彈性與包容性。

因而，形成了全新的整體文化與共同的民族意識，使美國成為「一個多民族組成的國家」。美國人的人生觀是基於個人奮斗、自我管束與競爭精神之上的。

雅皮士與雅非士---Yuppies and Yuffies 雅皮士是美國人根據嬉皮士（Hippies）仿造的一個新詞，意思是「年輕的都市專業工作者」 。 雅皮士從事那些需要受過高等教育才能勝任的職業，如律師、醫生、建築師、計算機程序員、工商管理人員等。

他們的年薪很高。雅皮士們事業上十分成功，躊躇滿志，恃才傲物，過著奢侈豪華的生活。

與嬉皮士們不同，雅皮士們沒有頹廢情緒，不關心政治與社會問題，只關心賺錢，追求舒適的生活。 雅非士意為「都市中失敗的年輕人」。

他們雖然覺得自己的生活無法與雅皮士的生活相比，但又不願意有失落感，並發誓要找到自己的歸宿。 山姆大叔-Uncle Sam 它是美國的綽號與象徵。

山姆大叔的英文為Uncle Sam，縮寫是U。 S。

正好與美國的英文縮寫相同。但它怎樣成為美國的綽號和象徵的呢？普遍的說法是：1812年，美英戰爭期間，美國特羅城有一個專門供應軍用牛肉的商人（也有的說是軍事訂貨的官員）名叫山姆爾？威爾遜（Samuel Wilson,1776—1854），人們平時都叫他山姆大叔（Uncle Sam）。

美國 *** 收購他的牛肉箱上都蓋U。S。

字樣。人們遂開玩笑說這些蓋有U。

S。字樣的箱子都是山姆大叔的。

後來「 山姆大叔」便成了美國的綽號。19世紀30年代，美國畫家又將「山姆大叔」畫成一個留有山羊鬍子的瘦長老人，帽子和褲子都有星條旗的標志。

黑色星期五---Black Friday 「黑色」這一詞，源出耶穌殉難日（Good Friday）。 1987年10月19日，紐約股票市場的股票價格暴跌，因這天是星期五，故稱股票市場的「黑色星期五」。

10月19日紐約股市的股票指數普遍大幅度下降，超過了1929年10月28日引發經濟大蕭條的股票暴跌紀錄。這天開市不久，即出現拋售股票的狂潮，紐約股市創下了破紀錄的股市交易 6043億股，使得美國幾家大公司損失慘重，上市的5000家公司的整個股票價值，一天中就折損了5000億美元。

股值暴跌迅速度卷世界各地大金融市場，引起了西方的極大恐慌，這次股票暴跌，是第一次世界大戰以來股市最糟的一次，也是華爾街有史以來下跌幅度最劇烈的一次。
2.中西方文化常識
傳統方面：中國人重「內」，西方人崇「外」。

中國人通過節慶活動企盼豐收、享受喜悅，而西方人則更偏向藉此發泄個人情緒、張揚個體人格。 思維模式，西方重唯理、思辯細節分析；中方重經驗、直覺整體綜合。

隱私方面，中國人的隱私觀念比較薄弱，認為個人要歸屬於集體，在一起講究團結友愛，互相關心，故而中國人往往很願意了解別人的酸甜苦辣，對方也願意坦誠相告。而西方人則非常注重個人隱私，講究個人空間，不願意向別人過多提及自己的事情，更不願意讓別人干預。

例如：中國人第一次見面往往會詢問對方的年齡，婚姻狀況，兒女，職業，甚至收入，在中國人的眼裡這是一種禮貌，但在西方人眼裡則認為這些問題侵犯了他們的隱私。時間觀，西方人的時間觀和金錢觀是聯系在一起的，時間就是金錢的觀念根深蒂固，所以它們非常珍惜時間，在生活中往往對時間都做了精心的安排和計劃，並養成了按時赴約的好習慣。

而中國人則屬於多向時間習慣的國家，在時間的使用上具有很大的隨意性，一般不會像西方人那樣嚴格的按照計劃進行。客套語，中國人注重謙虛，在與人交際時，講求「卑己尊人」，把這看作一種美德，這是一種富有中國文化特色的禮貌現象。

在別人贊揚我們時，我們往往會自貶一番，以表謙虛有禮。西方國家卻沒有這樣的文化習慣，當他們受到贊揚時，總會很高興地說一聲「Thank you」表示接受。

由於中西文化差異，我們認為西方人過於自信，毫不謙虛；而當西方人聽到中國人這樣否定別人對自己的贊揚或者聽到他們自己否定自己的成就，甚至把自己貶得一文不值時，會感到非常驚訝，認為中國人不誠實。餐飲習俗，中華民族素有熱情好客的優良傳統。

在交際場合和酒席上，熱情的中國人常常互相敬煙敬酒。中國人宴客，即使美味佳餚擺滿一桌，主人也總習慣講幾句「多多包涵」等客套話。

主人有時會用筷子往客人的碗里夾菜，用各種辦法勸客人多吃菜、多喝酒。而在西方國家，人們講求尊重個人權益和個人隱私，所以他們不會做強人所難的事。

吃飯的時候，絕不會硬往你碗里夾菜，自己想吃什麼就吃什麼，他們也不會用各種辦法勸客人喝酒，不會非要你喝醉了為止。行為規范，比如中國人輕拍小孩子的頭部表示一種友好，而在西方國家，這是一種極不尊重小孩子的做法，父母會對此非常憤怒。

風俗習慣，中國人對龍有著至高無上的尊重，認為他們是中華民族的象徵。西方有一個「打龍節」，龍被視為惡。

中國人將紅色視為「喜慶」「吉祥」的象徵，而白、黑兩種顏色為「不吉利」的顏色。因此在重大節日或者婚禮上會穿紅裝、掛紅燈籠、貼紅「喜」字。

而在喪禮中，人們都會穿黑或白顏色的衣服，代表對已經過世人的哀悼。但西方人則非常喜歡白和黑這兩種顏色。

外國新娘則穿白色，表聖潔，參加晚會時中國女性一般穿黃色或紫色的衣服，表高貴，而外國女性則穿黑色的衣服，表典雅。（隨著西方文化的影響不斷深入，中國人的一些觀念也在悄悄發生轉變會穿白色婚紗） 飲食文化，西方是一種理性飲食觀念，不論食物的色、香、味、形如何，而營養一定要得到保證，講究一天要攝取多少熱量、維生素、蛋白質等等。

即便口味千篇一律，也一定要吃下去，因為有營養。中國則是一種美性的飲食觀念，中國人對飲食追求的是一種難以言傳的「意境」，即使用人們通常所說的「色、香、味、形、器」來把這種「境界」具體化，也難以涵蓋全部。

宗教信仰，中國以儒學為核心，以佛教為宗教的文化體系和西方以基督教為核心的文化體系帶來了不同的文化特色。國傳統文化則認為雙數是吉利的數字「666」在中國是吉祥數卻是魔鬼復活的日子。

這個應該夠特點了。科技方面：一、成型期：「分子論」標志著西方文化的成熟 如果說東方文化是偏精神的，那麼西方文化相對就是偏物質的，這里稱之為「西方物質文化」。

西方文化的發展遠比東方文化的發展要簡單得多，他的內容變化是由神學到哲學，最後到科學。西方的神學與東方的神學不一樣，東方的神學建立在深刻的經學上，而西方的神學沒有很深刻的思想，就只是以敬仰美好的神來凈化心靈，沒有東方神學中那種很強的精神理念上的指導。

所以西方神學思想並不影響 *** 的管理思想，這個問題在東方就完全不一樣了，特別是在中國，經學和理學思想是 *** 管理思想的基礎，雜糅其中的神學思想也會滲透到 *** 的管理思想中。 西方神學與東方神學的最大區別在於：西方神學不排斥物質，東方神學極力排斥物質。

這種文化內涵上的差異，導致西方物質文化的產生，由此帶來了西方工業生產和經濟發展意識。東方文化由於排斥物質，也就產生不了工業生產和經濟發展意識。

西方哲學文化的產生，是西方物質文化產生的前奏和思想准備，也是西方文化理性思維的開始。從神學文化走向物質文化，西方的哲學文化起到了過渡作用。

在西方哲學文化中，要解決的最主要的問題是，物質是第一性的，還是精神是第一性的？是物質決定精神，還是精神決定物質？這種哲學上的大辯論，最終把西方文化從神學的混沌思維中解脫出來，建立了偏重於物質的理性思維，也就是物質文化的思維，。
3.想了解世界歷史讀什麼書好
先讀通史類讓你對世界歷史的梗概有大體的了解，比如全球通史。

隨後再根據你當時的興趣去讀國別史或者地區史。 此外一些交叉學科的作品也可能對你有幫助，比如：（槍炮，鋼鐵和病菌）這本書是從流行病學的角度討論古代歷史；（上帝的指紋）這本書給人的感覺像科幻，但是卻帶你領略了史前的埃及，美洲文明，還看過一本醫生從基因學角度寫的世界史作品（名字忘了），還有從氣象學角度寫的世界史作品，這些其它學科的作品有助於你理解歷史的演變。

比如游牧民族為什麼會階段性的南侵，這就和氣候的變化有很大關系；再如歐洲人征服美洲為何如此輕松，這主要是歐洲人帶來的病菌起了很大作用，等等。
4.世界文學常識
1 莎士比亞 （英國） 代表作有四大悲劇《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》，四大喜劇《第十二夜》《仲夏夜之夢》《威尼斯商人》《無事生非》2 列夫•托爾斯泰 （蘇聯） 《戰爭與和平》《安娜•卡列尼娜》3 但丁 （義大利） 《神曲》4 雨果 （法國） 《悲慘世界》《巴黎聖母院》5 荷馬 （希臘） 《伊利亞特》和《奧德賽》6 歌德 （德國） 劇本《葛茲•馮•伯里欣根》、中篇小說《少年維特之煩惱》、詩劇《浮士德》7 魯迅 （中國） 1918年5月寫《狂人日記》時，開始以「魯迅」為筆名。

代表作有：小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》等，散文集《朝花夕拾》（原名《舊事重提》），《野草》，雜文集《墳》、《熱風》、《華蓋集》、《華蓋集續編》、《南腔北調集》、《三閑集》、《二心集》、《而已集》、《且介亭雜文》等。8 安徒生 （丹麥） 早期代表作有《打火匣》《小意達的花兒》《拇指姑娘》《海的女兒》《野天鵝》《丑小鴨》等。

中期童話代表作有《賣火柴的小女孩》《影子》《一滴水》《母親的故事》《演木偶戲的人》等。晚期童話代表作有《柳樹下的夢》《她是一個廢物》《單身漢的睡帽》《幸運的貝兒》等。

9 普希金 （俄羅斯） 長篇小說《上尉的女兒》；歷史紀實劇《普加喬夫史》；詩體小說《葉甫蓋尼•奧涅金》；中篇小說《杜布羅夫斯基》，《別爾金小說集》等。10 狄更斯 （英國） 代表有《匹克威克外傳》《雙城記》等。

11 喬伊斯 ---- 英國 短篇小說集《都柏林人》；長篇小說《尤利西斯》、《芬尼根守夜人》。12 馬克吐溫 ---- 美國他的代表作是《百萬英鎊》。

13 薄伽丘 ---- 義大利 代表作《十日談》14 高爾基 ---- 蘇聯 自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學》；散文詩《海燕之歌》。15 蕭伯納 ---- 英國 最著名的劇作有：《鰥夫的房產》、《華倫夫人的職業》、《武器與人》、《真相畢露》等。

16 海明威 ---- 美國《戰地鍾聲》《老人與海》《乞力馬扎羅的雪—海明威短篇小說精選集》17 卡夫卡 ---- 奧地利 《變形記》《美國》《審判》《中國長城的建造》18 屠格列夫 ---- 俄羅斯 成名著《獵人筆記》；代表著《父與子》19 歐•亨利 ---- 美國 代表作有小說集《白菜與國王》、《四百萬》、《命運之路》等20 彌爾頓 ---- 英國 ：《失樂園》《復樂園》和《力士參孫》21 維吉爾 ---- 羅馬 最重要的作品是史詩《埃涅阿斯紀》（一譯《伊尼德》）。22 契科夫 ---- 俄羅斯 代表作《變色龍》《裝在套子里的人》。

23 拜倫 ---- 英國 代表作品有《恰爾德•哈羅德游記》《唐璜》24 黑塞 ---- 瑞士 主要作品《彼得•卡門青特》、《荒原狼》、《東方之行》、《玻璃球游戲》。25 紀伯倫 ---- 黎巴嫩 《先知》26 薩特 ---- 法國 主要哲學著作有《想像》、《存在與虛無》、《存在主義是一種人道主義》、《辯證理性批判》和《方法論若干問題》；中篇《惡心》、短篇集《牆》、長篇《自由之路》。

27 伊索 ---- 希臘《請求派王的青蛙》28 陀斯妥耶夫斯基 ---- 俄羅斯代表作長篇小說《罪與罰》；書信體小說《窮人》29 喬叟 ---- 英國 《坎特伯雷故事集》30 盧梭 ---- 法國 《懺悔錄》、《一個孤獨的散步者的遐想》、《山中書信》、《公民的情感》31 普魯斯特 ---- 法國 女囚》、《女逃亡者》以《阿爾貝蒂娜不知去向》、《重現的時光》32 泰戈爾 ---- 印度 重要詩作有詩集《故事詩集》《吉檀迦利》《新月集》《飛鳥集》《流螢集》《園丁集》《邊緣集》《生辰集》；重要小說有短篇《還債》《棄絕》《素芭》《人是活著，還是死了？》《摩訶摩耶》《太陽與烏雲》；中篇《四個人》；長篇《沉船》《戈拉》《家庭與世界》《兩姐妹》；重要劇作有《頑固堡壘》《摩克多塔拉》《人紅夾竹桃》；重要散文有《死亡的貿易》《中國的談話》《俄羅斯書簡》等。33 巴勃羅•聶魯達 ---- 智利 愛情詩集《二十首情歌和一首絕望的歌》《詩歌總集》史詩性的詩集《漫歌集》34 川端康成 ---- 日本 成名作小說《伊豆的 *** 》三部代表作《雪國》《千隻鶴》《古都》35 斯湯加 ---- 法國 最有名的作品是《紅與黑》《帕爾馬修道院》36 曹雪芹 ---- 中國《紅樓夢》37 巴金 ---- 中國 代表作有《激流三部曲》：《家》《春》《秋》；《愛情三部曲》：《霧》《雨》《電》；散文集《隨想錄》。

38 歐尼爾 ---- 美國 《 丘比娃娃》39 霍桑 ---- 美國 《紅字》40 斯托夫人 ---- 美國 《湯姆叔叔的小屋：卑賤者的生活》（Uncle Tom's Cabin; or, Life Among the Lowly），又譯作《黑奴籲天錄》、《湯姆大伯的小屋》41 莫泊桑 ---- 法國 。主要代表作是短篇小說《羊脂球》、《項鏈》；中篇小說《一生》《俊友》；長篇代表性作品《漂亮朋友》42 德萊塞 ---- 美國 代表作長篇小說《美國的悲劇》43 杜甫 ---- 中國 《三吏》、《三別》、《兵車行》、《茅屋為秋風所破歌》、《麗人行》、《春望》；《杜工部集》。

44 福樓拜 ---- 法國 《包法利夫人》。45 伏爾泰 ---- 法國 著名的有史詩《亨利亞德》《奧爾良少女》；悲劇《歐第伯》；喜劇《放盪的兒子》；哲理小說《老實人》；歷史著作《路易十四時代》、《論各民族的風俗與精神》；哲學方面的代表作有《哲學辭典》《形而上學論》《牛頓。
5.知識性趣味性的全球文化知識故事等,最好是英文的
過年的傳說

相傳：中國古時侯有一種叫「年」的怪獸頭長尖角兇猛異常「年」獸長年深居海底每到除夕爬上岸來吞食牲畜傷害人命，因此每到除夕村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山以躲避「年」的傷害。今年的除夕鄉親們都忙著收拾東西逃往深山，這時候村東頭來了一個白發老人，對一戶老婆婆說只要讓他在她家住一晚，他定能將「年」獸驅走。眾人不信老婆婆勸其，還是上山躲避去了，好心的老人堅持留下，眾人見勸他不住便紛紛上山躲避去了。當「年」獸象往年一樣准備闖進村肆虐候，突然傳來白發老人突響的爆竹聲「年」獸混身顫栗再也不敢向前湊了。原來「年」獸最怕紅色火光和炸響。這時大門大開只見院內一位身披紅袍的老人哈哈大笑，「年」獸大驚失色倉惶而逃。 第二天當人們從深山回到村裡時，發現村裡安然無恙，這才恍然大悟原來白發老人是幫助大家驅逐「年」獸的神仙，人們同時還發現了白發老人驅逐「年」獸的三件法寶。從此每年的除夕家家都貼紅對聯燃爆竹戶戶燈火通明守更待歲。這風俗越傳越廣成了中國民間最隆重的傳統節日「過年」。