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《環境倫理學》(余謀昌)電子書網盤下載免費在線閱讀
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書名:環境倫理學
作者:余謀昌
出版社:高等教育出版社
出版年份:2004-7
頁數:379
內容簡介:
《環境倫理學》是教育部「高等教育百門精品教材建設計劃立項項目」教材。《環境倫理學》是在對國外環境倫理學最新研究成果進行了系統的分析和研究後,結合中國環境倫理學研究和高校教學實踐編寫的一部新教材。 全書共分九章。第一章至第三章是基礎部分,主要介紹了環境倫理學的學科性質、環境倫理學的歷史演進、環境倫理學的主要理論流派;第四章至第七章是理論部分,主要研究了自然的價值、自然的權利、環境倫理的基本原則、環境道德的主要規范;第八章至第九章是實踐部分,主要論述了與決策、科學技術、人日、濕地和荒野保護、可持續發展、環境法治、環境教育等有關的環境倫理問題。
《環境倫理學》的主要特色是以新的視野,闡述了環境倫理學的基本理念,並結合中國的基本國情探討了環境倫理在實踐中的應用問題。
《環境倫理學》可作為高等學校的公共課教材,也可供環境倫理學專業研究生教學之用,還可以作為環境倫理學研究人員的參考讀物。
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《倫理學知性改進論「賀麟全集」第二卷》([荷蘭]斯賓諾莎)電子書網盤下載免費在線閱讀
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書名 :倫理學知性改進論「賀麟全集」第二卷
豆瓣評分:9.4
作者:[荷蘭]斯賓諾莎
出版社:世紀文景/上海人民出版社
出版年:2009-8
頁數: 293
內容簡介:
本書是「賀麟全集」之一種,收入了賀麟先生譯自斯賓諾莎的兩部重要代表作——《倫理學》和《知性改進論》。《倫理學》寫於1662—1675年,1677年出版。全稱為《用幾何學方法作論證的倫理學》。書中系統闡述了作者的唯物主義自然觀、認識論和倫理學,認為神或自然是唯一的實體,思維和廣延是它的兩個屬性,一切物理和精神現象都是表現實體屬性的樣式;認為由感覺和記憶得到的知識是錯誤的原因,而推理和直觀得到的知識必然是真的。書中論述了他的哲學、倫理學所要達到的目的及途徑:通過理智克制情感對人的奴役而達到自由,進而達到對神的理智的愛。
《知性改進論》是斯賓諾莎關於方法論和認識論的著作。這書大約是他在1661年冬天到1662年春天所寫的。這是一本未竟之作。雖未完成,卻仍然是一篇可以告一段落的、內容豐富的獨立的論文,並且可以當作他的中心著作《倫理學》的導言來看。作為方法論來看,本書是斯賓諾莎在這一段期間認真學習和研究培根的《新工具》(1620年初次出版)和笛卡爾的著作,特別是他的《方法談》(1937年初次出版)所提示的方法問題的繼承、發展與批判。書中探討尋求知識的途徑和方法,指出真理相實在的系統一貫性,並力圖把十七世紀發展起來的新的力學和數學的精神推廣應用到研究存在的認識的整個領域。
作者簡介:
作者 | 斯賓諾莎(Baruch Spinoza ,1632年11月24日—1677年2月21日)
荷蘭哲學家,西方近代哲學史重要的理性主義者,與笛卡爾和萊布尼茨齊名。他出生於阿姆斯特丹的一個從西班牙逃往荷蘭的猶太商人家庭。他生前只出版過兩部著作:一部是1663年以他真名發表的《笛卡爾哲學原理》,一部是1670年匿名出版的《神學政治論》。1677年11月,斯賓諾莎死後不久,他的一些朋友匯編並出版了他的《遺著集》,這部集子共收入了斯賓諾莎的5部作品:《倫理學》《政治論》《知性改進論》《希伯來簡明語法》和《書信集》。
譯者 | 賀麟(1902.9-1992.9)
字自昭,四川金堂人。現代哲學家、黑格爾哲學研
究專家、翻譯家。主要從事西方哲學特別是德國古典哲學的介紹和研究,是黑格爾哲學研究專家,同時為中國哲學與西方哲學的融合創新做出了突出的貢獻。主要翻譯作品有:黑格爾的《哲學史講演錄》《小邏輯》,斯賓諾莎的《倫理學》《知性改進論》等。主要著作有:《近代唯心主義簡釋》《文化與人生》《當代中國哲學》《現代西方哲學講演集》等。
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《護理倫理學》(何憲平)電子書網盤下載免費在線閱讀
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書名:護理倫理學
作者:何憲平
出版社:高等教育
出版年份:2007-12
頁數:205
內容簡介:
由何憲平主編的《護理倫理學》為普通高等教育「十一五」國家級規劃
教材。
書中重點講述了護理倫理學的形成與發展,系統地闡述了護理道德酌基
本原則、規范和范疇,結合實際分析了臨床護理工作中的護理道德,_尤其
是對護患和護醫關系道德等內容進行了深刻的剖析。提出了現代醫學發展中
的護理倫理難題,對進一步探討生命價值觀、人工生殖技術、人類幹細胞研
究等相關問題中的護理道德問題,具有一定的指導意義。
《護理倫理學》為適用於高職高專護理專業,也可用於中專護理專業,
同時可作為臨床醫務工作者的參考書。
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書名:倫理學
作者:斯賓諾莎
譯者:賀麟
豆瓣評分:8.9
出版社:商務印書館
出版年份:1998-01
頁數:270
內容簡介:
作者巴魯赫·德·斯賓諾莎(1632—1677),與笛卡爾和萊布尼茨並稱為近代西方哲學的三大理性主義者。
本書是斯賓諾莎的主要著作,他的哲學思想基本上都表述在這本書中。斯賓諾莎和笛卡爾一樣,認為只有像幾何學一樣,憑理性的能力從最初幾個由直觀獲得的定義和公理推論出來的知識才是最可靠的知識。因此本書採用幾何學的方式寫成,從本體論、認識論開始探討,最後將《倫理學》的最高概念設定為自由:自由是一種朝向「自我保存」的努力,「對神的理智的愛」是實現人的內在自由的途徑。
作者簡介:
斯賓諾莎(163—1677),十七世紀「典型資本主義國家」——荷蘭的偉大哲學家,唯物主義者和戰斗的無神論者,同時又是一位理性主義的先驅。斯賓諾莎的世界觀是在尼德蘭資本主義生產關系急劇發展的時期形成的,反映了新興資產階級的利益和要求,他的哲學思想應該看作是對資產階級自由的論證。