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不怯場！交際的學問》上篇交際的目的——贏得好人緣
1.交際的基本點
人們的社會交往活動都是帶有目的性的：或尋求物質交換，或渴望充實感情，或彌補性格缺陷，或增強能力……毫無目的社交幾乎是不存在的。由於人們的實際需求和心理需求不盡相同，一方擁有的，很可能正是另一方需求的，這種期待的參差錯位，使人們在社交中可以盡情地找尋自己所需要的，給予對方想要擁有的。當社交雙方都得到了自己想得到的東西時，心理上就會獲得極大的滿足。然而，人與人之間的交往並不是那麼容易的事情，要想贏得好人緣，就要注意以下交際中的幾個基本點：
交際的基本問題——心態
心態若改變，態度跟著改變；態度改變，習慣跟著改變；習慣改變，性格跟著改變；性格改變，人生就跟著改變。
——著名心理學家馬斯洛
健康的交際心態是指熱情、開朗、豁達，在交際活動中擁有這樣的心態是非常重要的。如果一個人待人冷若冰霜、小肚雞腸、睚眥必報，那麼他在人際交往中只能是連連碰壁，這樣不但沒有達到交際的目的，還使自己更加煩惱，而且也會失去很多朋友。而如果你熱情、開朗，遇事不斤斤計較，那麼就會獲得很多人的好感，你自己也會因此而變得輕松愉快，沒有了精神壓力，既達到了目的，又融洽了你與對方的感情。
其實，每個人都希望能與別人和諧相處、順利交往、快樂的生活。那麼，在和別人交往的時候，具體到底應該怎麼做呢？「秀才做夢」的故事也許大家已經聽過了：
有位秀才第三次進京趕考，住在一個經常住的旅店裡。考試前兩天他做了兩個夢：第一個夢是夢到自己在牆上種白菜；第二個夢是夢到下雨天，他戴了斗笠還打傘。這兩個夢似乎有些深意，秀才第二天就趕緊去找算命的解夢。算命的一聽，連拍大腿說：「你還是回家吧，你想想，高牆上種菜不是白費勁嗎？戴斗笠打雨傘不是多此一舉嗎？」秀才一聽，心灰意冷，回旅店收拾包袱准備回家。店老闆非常奇怪，問：「不是明天才考試嗎？你怎麼今天就要回鄉了？」秀才如此這般說了一番。店老闆樂了：「喲，我也會解夢的。我倒覺得，你這次一定要留下來，你想想，牆上種菜不是高種（中）嗎？戴斗笠打傘不是說明你這次有備無患嗎？」秀才一聽，覺得此人說得更有道理。於是精神振奮的參加考試，居然中了個探花。
故事中的秀才如果不是聽了店老闆的話心態變得豁達了，也許他的一生就會給這兩個夢而耽誤了。因此，在人際交往中要有積極的心態，並且要把自己的積極心態傳給身邊的人，正所謂積極的人像太陽，照到哪裡哪裡亮。熱情、開朗、豁達的心態不僅會改變自己的生活，還會給身邊的人帶來快樂，因此，不能讓社交中的不良心態阻礙了人際關系的正常發展。
在社交當中所要克服的不良心態主要有：
（1）盲目自卑。
自卑的人缺乏自信，就像故事中的「秀才」一樣，隨聲附和，沒有自己的主見。這種心理如不克服，會磨損人的獨特個性。
（2）冷漠無情。
有些人信奉「事不關己，高高掛起」的名言，對別人的問題不熱心，甚至是對人言語尖刻、態度孤傲，致使別人不敢接近自己，從而失去一些朋友。
（3）喜歡逆反。
有些人為了表現自己的標新立異，總是說或做一些和常人認為的不一樣的事情，對任何一件事情，不管是非曲直，別人說好，他就說壞；別人說對，他就說它錯，結果身邊的人對他產生了反感，弄得自己一個朋友也沒有。
（4）膽小怯懦。
在人際交往中表現的膽小怯弱的人，主要見於涉世不深、閱歷較淺、性格內向、不善言辭的年輕人，由於怯懦，在社交中即使自己認為正確的事，經過深思熟慮之後，卻不敢表達出來。這種心理別人也能觀察出來，結果對他（她）產生看法，不願成為其好朋友。
（5）胡亂猜疑。
有些人在社交中或是托朋友辦事，往往愛用不信任的目光審視對方，無端猜疑，捕風捉影，說三道四，就像有的人托好朋友辦事，又不相信他說的話，反而找其他的人來證實朋友所說的是否屬實，這樣就會影響到好朋友之間的感情，甚至會失去這個朋友。
由此可見，盲目自卑、冷漠無情、喜歡逆反、膽小怯懦、胡亂猜疑都是人際交往當中要不得的心態，只有拋棄這些不良心態，才會擁有更多的朋友，所謂朋友多了路好走，一個好漢三個幫，只要你身邊不缺少朋友，那麼你在人際交往中就會擁有一片陽光明媚的天地。
雖然每個人都有時喜時怒，時慵時懶的時候，但是要堅持一種生命狀態，就不能讓心靈喜怒無常，或時爆時輟，或不適時的緩急失度。無論什麼時候都要保持理智，在事情還沒有發展到不可收拾的地步的時候，千萬不要輕言放棄。人的智慧奇妙無窮，也許就在下一分鍾你就會想到你苦思冥想了很長時間的答案，你和困難就像兩個勢均力敵的對峙者，誰也無法預料最後的失敗者究竟是誰。所以，面對困難，你要有一個積極的心態。
交際的基本原理——關心
關心是一股春風，溫暖著每一個人的心；關心是一把火炬，照亮了每個人的行程；關心是一個港灣，安撫著每個遠航歸來的人。
——佚名
人與人之間需要互相關心，就像有一首歌唱的：只要人人獻出一點愛，這世界就會變成美好的春天。但是，關心別人要講究度，不能讓對別人的關心變成自己的精神負擔，擾亂自己的正常生活。
小麗是某公司的員工，她對人非常熱心，與公司同事相處的關系不錯，但是她看上去並不快樂。因為，小麗過於關心別人，所以總是把別人的痛苦當作自己的痛苦。她認為關心別人是自己分內的事情，每當別人碰到困難的時候，她總是表現得比遇到困難的人還著急。和朋友在一起時，朋友不開心或碰到什麼煩心事她會盡力幫忙，若幫不了，就會一個人悶悶不樂，心情差到極點。而當別人給了她一點小小的幫助的時候，她卻看成是別人給她的恩惠，總是覺得不安。
有時候，小麗也會這么想：別人有困難別人會解決的，自己沒必要也跟著痛苦不堪。但是，每當別人遇到什麼事的時候，小麗又不自覺地跟著著急起來，有時候她過分的著急還讓朋友很反感，時間久了小麗感覺自己活得真的好累。
小麗這種過度關心別人和受別人影響的心理，在心理學上稱為「心理捲入程度過高」，在人際交往中的具體表現是：過分地關心朋友的事情，朋友遇到困難了，他比朋友還憂心忡忡；朋友辦事出現失誤，他比朋友還內疚和自責。
據相關介紹，心理捲入程度過高的人，很容易受到外界環境的影響，總是把自己和周圍的環境聯系在一起，導致情緒波動大，行為控制不當，進而出現心理問題或人際關系障礙。
也有人指出造成心理捲入程度過高的主要因素就是自己不自信，特別在意別人對自己的看法，怕別人不喜歡自己。此外，由於個體心理獨立性發展不完善，個人的狀況和心理狀態易受環境和他人的影響。再者，是因為缺乏必需的社會知覺和人際交往技巧，不會恰當地判斷事件與自己的關聯程度以及自己的行為可能給對方造成的影響。
要解決心理捲入程度過高的問題。首先，自己要自信，要相信自我價值，不能以別人的眼光來判斷自己的價值，只有這樣才能駕馭自己的生活和情感。其次，要充分地信任別人，相信別人的事情別人自有解決的方法，不能把任何事情都攬到自己身上。
要杜絕心理捲入程度過高，但是決不能養成「自私」的個性。
小峰一直是父母的心肝寶貝，在家裡無論什麼好吃的父母都讓他一個人吃，他想要什麼，父母就給他什麼，總之一切他做主。不知不覺小峰已經是一名初中生了，他開始住校了，但是他平時不善言談，孤獨冷漠，不喜歡集體生活，不會關心別人，不善於與他人相處，幾乎沒有什麼朋友。
一次校運動會後，全班同學大聚餐，小峰把自己愛吃的裡脊肉、大雞腿、草莓一股腦兒放在自己的碗中獨自享用，全然不顧周圍的同學和老師。
小峰之所以在聚餐中會有這樣的表現，是因為他習慣了被照顧、被保護、被寵愛，他也因此變得冷漠、孤獨、不喜歡集體生活，不會關心別人，不善於與他人相處，在他的心裡只有「我」，一切以「我」的需求為主，至於別人怎麼樣他一點也不關心。他的這種偏差的行為習慣導致了他心中無他人，這種人將來走向社會，不僅會在人際交往中連連碰壁，還有可能發展到做出胡作非為的事情來，因此，怎樣進行人際交往是父母和老師們教育孩子的一個重要課題。讓每個人從小就要養成關心別人的習慣，但是關心要講究方式和方法，要把握住適度的原則。
交際的基本要求——主動
只有行動才能給生活增添力量
——讓?保?里克特
無論做什麼事情，只有付出了行動，才會有所收獲，如果是被動等待不會有什麼好結果。在人際交往過程中更是離不開主動，現實生活中，許多人盡管有很強的與人交往的慾望，卻不知道該如何去做，以至於朋友很少，甚至沒有朋友，不得不常常忍受孤獨的折磨。這一部分人在社交上習慣於採取消極被動的退縮方式，總是期待別人主動與自己交流，被動的被別人接納。因此，盡管身邊人來人往，川流不息，自己還是感到孤獨寂寞。
據心理學家研究發現，人們雖然有主動交往的慾望，但是往往會因為擔心自己的主動不能引起別人的積極響應，從而使自己陷入窘迫、尷尬的境地，進而傷及自己脆弱的自尊心，所以只能採取被動退縮的交往方式，避免主動給自己帶來的傷害。事實上，在每個人的生活中都需要與人交往，因此，有人主動而得不到其他人響應的情況是很少見的。
也許每個人都有過這樣的經歷：
你在旅途中，可能是在長途車上，可能是在火車上，也可能是在飛機上，有個人主動和你交流，無論是出於禮貌，還是你覺得漫漫旅途太無聊也想找個人聊天，你都會對他的發問做出回應。其實，遇到這種情況，沒有幾個人會採取拒絕的態度。也許就是由於這個敢於打破沉默的人的影響，整個「隔間」裡面的幾個人，就會你一言，我一語的主動打招呼交談，甚至談得熱火朝天，讓大家的旅途變得既快樂，又短暫。相反，如果坐在一起的幾個人沒有一個人主動和別人交談，那麼，從起點坐到終點，他們會始終處在無聊的氣氛中，看書也沒勁，對望又很尷尬，所以乾脆閉上眼睛養神。與其尷尬地面面相覷，還不如主動打招呼，換得一路不寂寞。不是嗎？當你嘗試著主動和別人打招呼、攀談時，你會發現，人際交往是如此容易。
小夏工作後第一次出差，11個多小時的車程，開始的時候，她所在的「隔間」里很是沉默，大家互不認識，誰也不說一句話，直到後來有個銷售能摩擦充電的手電筒的人來推銷。對桌正拿來那人推銷的手電筒，一眼掃過去，然後開始問性能、壽命等等問題，這一下大家的話匣子才打開，原來這人正好是做燈飾業務的，對這塊兒比較熟悉，於是就有了最初的話題。也就是從這時候起，幾個人你一言我一語的，開始聊起來，11個小時的車程變得如此短暫和令人愉悅，到站的時候，他們幾個人還互留了聯系方式。而這一切的轉機僅僅是那打破沉默氣氛的第一句話。
可見，人際交往並不是件困難的事兒，只要你肯邁出第一步，事情並沒有想像的那麼難，甚至說，是很簡單的。當然了，前提是，你要主動些，周圍的人就很容易地被帶動起來，如果不能做到主動這一人際交往最基本的要求，那麼，其他的所有技巧，將是沒有載體和依附的。但是，要知道，他人是不會無緣無故對你感興趣的。因此，要想贏得別人，同別人建立良好人際關系，建立起一個豐富的人際關繫世界，就必須做交往的始動者，處於主動地位。就應當少擔心，多嘗試。主動與陌生人打招呼，攀談，只要你肯付出努力，成功就會等著你。《不犯怵！說話的分寸》第一章把握說話深淺的分寸——逢人只說三分話
只說三分話
「逢人只說三分話，不可全拋一片心」。所謂說「三分話」「含半截」，即是採取恰當的方式、巧妙的語言對別人的觀點、請求或自己的觀點和要求做出間接的、含蓄的表態或試探，不把話說得太滿或過於直露。其特點就是不直截了當地表示全部態度，避免與對方短兵相接式的交鋒，並且給自己留下充分的迴旋餘地，以便在事情發展過程中隨機應變，把握主動權，措置裕如地應付各種局面。
當你在與人說話時為什麼要「只說三分話」「含半截」？其實對這個問題，古人已經給過答案，道是「害人之心不可有，防人之心不可無」。只要有了「防人之心」，就不可隨便拿起話來亂說。亂說話的壞處體現在多個方面：一是亂說話容易得罪人；二是亂說話容易授人以柄；三是亂說話容易惹起是非；四是亂說話容易把事情搞砸；五是亂說話容易讓人聽不懂。只要你說的某句話引起了以上這些壞處，那就證明你可能把某些話「說過了」，除非你是有意惹起這些「壞處」。
說話太誠實了不行，而盡說好話奉承的也遭殃，只說三分話才是恰到好處的。
也許有人認為大丈夫光明磊落，事無不可對人言，何必只說三分呢？要明白，人與人之間只有在舍棄了競爭或明知競爭無用的情況下，才有真正的友誼。在競爭關系中交真心動真情，最終只會更加尷尬，自尋煩惱。有些性子比較直的人，總喜歡找一兩個「靠得住」的朋友，這樣相互間有個照應，如果有什麼「掖不住的話」時可以找個傾吐之處。但有關研究調查表明，對於社會里道出的個人秘密，只有不到1%的聽者能恪守得住。這也難怪，現代社會四處都潛在著利益上的競爭，在這種競爭之下，能找到幾個真正可以守密的朋友，這就好比「文人自古多相輕」——為什麼相輕呢？還不是因為互相不服氣！在同一境地里，多是相同利益、相同地位的朋友，如果利益和地位的天平出現失衡，那麼原來的朋友就靠不住了，鮮見利益互讓的朋友。如果你對對方任人唯親地無話不說，甚至暴露自己的隱私，你就無異於犯了一大「嘴忌」——他沒有經過「藝術加工」後再給你傳出去，這已經就算對得起你了。
所以，在當今競爭如此激烈的職場里，你最好把自己的嘴管好，不要到處訴苦，更不要把同事之間的「友善」和「友誼」混為一談，以免使自己成為辦公室的注目焦點，給老闆留下不良印象。
任何人，若能在保守秘密這個問題上處理得當，就不會因泄露秘密而把事情搞得復雜化，或使自己陷入身敗名裂的境地，從而保持良好的個人形象，成就一番事業。
當你和別人共同擁有一個秘密時，你往往會因這個秘密同對方拴在了一起，這對靈活機動地處理事情是一個障礙。在處理一件事時，你往往要考慮他的利益，這可能會使你做出違背原則的事。同時，對方可能會在關鍵時刻拿出你的秘密作為武器回擊你，讓你在競爭中失敗。
孔子曰：「不得其人而言謂之失言。」和對方不是深交你也暢所欲言，海闊天空無所不談，那就顯得自己有些沒有修養。首先，你所說的話別人不一定感興趣，其次，就算別人有興趣也不一定喜歡聽你說，所以，逢人只說三分話不是不可說，而是不必說，不該說的不說。
借別人的嘴說自己的話
借別人的嘴，說自己的話，是找尋借口時重要的技巧。難堪的事經由「我聽人說」一打扮，就變得不再尷尬；有風險的話，通過別人傳過去，便有了進退的餘地；不想或不便直接面對的人，也可經第三者從中周旋，穿針引線，化解矛盾。
那麼，怎麼個借法呢？
1找個「媒婆」傳信息。
社會上有一種人叫「媒婆」，專門從事介紹男女相識、牽線搭橋的行業。古時候男女授受不親，結婚前不能戀愛約會，有什麼要求願望全靠她來傳遞，可以想像這項工作何等之難！如果沒有一副伶牙俐齒，不會察言觀色，沒有一套過硬的交際本事，恐怕是難以勝任的。
如果你在求人時，能夠找到這樣一位人才，讓她盡其所能，從中撮合，傳遞信息，論理說情，真是再好不過了。
2拉出「婆婆」來墊背。
孫犁在《荷花澱》中描寫幾位婦女：「女人們到底有些藕斷絲連。過了兩天，四個青年婦女聚在水生家裡來，大家商量。『聽說他們還在這里沒走。我不拖尾巴，可是忘下了一件衣裳。』『我有句要緊的話得和他說。』『我本來不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什麼看頭啊！』」這幾個青年婦女的丈夫都參軍走了，她們的共同心理是很想念自己的丈夫，都很想去駐地探望一下。但是由於害羞，不好當著眾人直接說出來，就各找了一個借口來表達本意，委婉地說出了自己的意願。彷彿到駐地去的理由是充分的，非去不可。
這種假借他人之口的表達方式，常常是從側面切入，暗中點明自己要說的最主要的意思。
3借個「幌子」唬一唬。
某推銷員知道某公司的經理與某局長是老相識，為了推銷百葉窗簾，便打聽到經理的住處，提了一袋水果前往拜訪，彼此寒暄後，他說了這樣幾句話：
「這次能找到你的門，是得到了王局長的介紹，他還請我替他向您問好……」
「說實在的，第一次見面就使我十分高興……聽王局長說，你們的公司沒有裝百葉窗簾……」
第二天，百葉窗簾便成交了。
此人高明之處就是有意撇開自己，用「得到了王局長的介紹」這種「借人口中言，傳我心腹事」的迂迴之法，令對方很快就接受了。
4對方主動說出口。
尷尬，有時是相對的，而不是相互的。同一句話，己方難以出口，由對方先開口說出來卻可以自然而然。這時誘導對方先開口無疑是上上之策。
王某准備借好友趙某的路子做筆生意，可就在他將一筆巨款交給趙某的第二天，趙某生病去世。王某立刻陷入了兩難境地：若開口追款，太刺激趙某的未亡人；若不提此事，自己的局面又難以支撐。幫忙料理完後事，王某是這樣對趙夫人說的：「真沒想到趙哥走得這么早，我們的合作才開始呢。這樣吧嫂子，趙哥的那些關系戶您也認識，您就出面把這筆生意繼續做下去吧！需要我跑腿的時候盡管說，吃苦花力氣的事情我不怕。您看困難大嗎？」
聽王某的話，絲毫沒有追款的意思，反而豪氣沖天，義氣感人。其實他明知趙妻沒有能力也沒有心思幹下去，話中又加上巧妙的提醒：我只能跑腿花力氣，卻不熟絡那些門路；困難不小又時不我待。
結果趙妻反過來安慰道：「這次出事讓你生意受損失了，我也沒法幹下去，你還是把錢拿回去再找機會吧。」
就這樣，王某循循誘導，把自己要說的話讓對方自己說了出來，心裡的一塊重石頭被輕飄飄的幾句話卸在了地上。
將嚴肅的話題輕松化
詼諧幽默的話題，往往能引起對方感情上的愉悅輕松；莊重嚴肅的話題，會使人緊張慎重。一般情況下，只要不是十分莊重嚴肅的場合，最好能把莊重嚴肅的話題用輕松幽默的形式說出來，這樣對方在笑聲中更容易接受。
當秦國的秦始皇死後，秦二世胡亥當政。由於連年勞役，百姓苦不堪言，國家危機四伏，他也日益覺得江山不穩。一日他忽想出個漆牆御敵的餿主意，即在京城的城牆上抹上油漆，賊寇往上爬，自然會滑落下來。群臣覺得滑稽可笑，但礙於君威不好直言相諫。
正在眾臣緘默不語之際，歌舞藝人優旃樂呵呵地對秦二世說：「好，真是一條妙計！皇上雖然沒有讓我說話，但我自己按捺不住請求獻策。漆城禦寇雖然耗資大，但是高大而厚實的城牆，再漆上漆，光滑無比，賊寇攻城一定會滑落下去，一個爬不上來，這是上策。只不過城牆上過油漆，不能讓太陽暴曬，需要蔭幹才行，要讓油漆的城牆蔭干，那要造多大的蔭室來罩住城牆啊！」一席話說得群臣掩嘴而笑，秦二世也被羞紅臉面。從此以後，再也不提漆城御敵的事了。
優旃身為歌舞藝人，人微言輕，他能使秦二世幡然醒悟，是進諫以謔語，表面上對皇上的主張進行詮釋、頌揚，然後笑談此計的荒唐性，終使昏君頭腦清醒過來。
庄話諧說，最為緊要的是恰到好處。
有一年夏天，漢朝（西漢）漢武帝下詔賜給東方朔等侍從人員每人一塊肉，可是負責分肉的大官丞卻遲遲不來。東方朔拔出佩劍，割下一塊肉放在懷里，轉身回家去了。第二天，漢武帝問他：「昨天朕賜肉，先生你為什麼不等大官丞來，就擅自割肉回家呢？」東方朔連忙拜了兩拜，自責起來：「東方朔，東方朔！接受賜肉，不等大官丞來分，自己拿起，是多麼無禮啊！私自拔劍割肉，是多麼豪壯啊！割肉不多，又是多麼廉潔啊！把肉拿回去送給妻子，又是多麼仁義啊！」
漢武帝被東方朔逗樂了，說：「朕讓你自責，你反倒自誇起來了。」於是又賜給東方朔一石酒，一百斤肉，讓他帶回家交給妻子。

『貳』 推薦幾本農業方面的書

1農業聖典
艾爾伯特·霍華德 (Albert Howard) (作者), 李季 (譯者)

《中國農業大學有機農業叢書:農業聖典》是公認的經典，它是有機農業的開山之作，同時也是一部集大成之作，它包羅了土壤學、作物學、植物病害、環境科學等眾多學科。作者在深入研究東方長期農業實踐後總結提出的「混合種植」、「種養平衡」、「肥力保持」等觀點為後續世界范圍的農業轉型和農業可持續發展指明了基本方向。貫穿全書的核心部分即印多爾堆肥工藝則為世界范圍堆肥工業化奠定了科學基礎，而有關動植物健康乃至人類健康的論述則把傳統農業的價值提升到整個社會的繁榮、持續發展的高度。毫不誇張地說，霍華德先生提出的圍繞「土壤健康」的整個農業思想對當今的土壤治理、水土保持、病害控制、持續農業、食品營養、人類健康等均具有深遠影響。《中國農業大學有機農業叢書:農業聖典》可作為熱愛農業、從事農業的所有同仁之案頭之作，也可作為從事生態農業等科研教學人員以及政府管理人員的參考資料。

2我國農業政策補貼速查手冊
何忠偉 (編者), 曹暕 (編者), 羅永華 (編者)

《我國農業補貼政策速查手冊》重點介紹了當前我國農業補貼政策的8種基本類型：收入類直接補貼政策、生產投入類補貼政策、生產技術推廣類補貼政策、農村公益建設事業補貼政策、農民生活補貼政策、專項轉移支付政策、資源和生態補貼政策及間接補貼政策。同時，對各補貼政策的重點、難點進行了深入分析，對各補貼領取流程予以具體說明，並收集了一些具體案例，以便讀者學習和參考。

3生態農場紀實
蔣高明 (作者)

《生態農場紀實》記述的是一個科研性生態農場的實踐之路，從中折射出中國三十年的社會變化給傳統農業帶來的巨大沖擊。一群科研工作者放棄空談，進行了關於生態農業的實踐。他們用數據呈現給我們一個令人振奮的成果：生態農業不僅能徹底解決糧食安全問題，還能讓退化的生態環境休養生息。農業是立國之本，只有解決了農業和農村問題才能確保國家長治久安。

4狂吃十萬億：中國農產品高附加值成長模式

韓志輝 (作者)

《狂吃十萬億:中國農產品食品高附加值成長模式》是韓志輝博士帶領的光華博思特中國品牌農業戰略推進中心以團隊之力對中國農業所作的系統研究之果。全書站在中國農業廣闊的市場背景下，以營銷人的智慧，立足團隊多年行業研究和成功案例，對如何認清中國農業局勢，發揮地緣優勢，在十萬億農業大市場中成為最大的贏家，如何系統提升農產品／食品企業附加值做了系統探討。對農產品及食品企業如何「狂吃十萬億」的解題，從行業趨勢研究、消費行為轉變、行業制勝戰略要素、品牌戰略、產品策劃、渠道開拓和宣傳推廣多個角度入手，每一部分都配合成功案例，系統、深入、生動地提出了解決之道。

5中國特色農業現代化研究

國務院發展研究中心農村經濟研究部課題組 (作者)

《中國特色農業現代化道路研究》是國務院發展研究中心2010～2011年重點課題的集結。它分析了中國特色農業現代化面臨的機遇和挑戰，總結了各類典型國家和地區在不同發展階段推進農業現代化的一般規律和特殊經驗，對中國特色農業現代化道路的基本特徵和科學內涵予以了界定，總體上把握了中國特色農業現代化道路的一般規律及其特殊路徑，提出了中國特色農業現代化的總體政策體系和框架。這些研究成果對實現中國農業現代化具有重要的借鑒意義。

『叄』 小學初中音樂教材中的歌曲都有什麼

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『肆』 香蕉草莓果汁 誰有這本書

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