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子平pdf

發布時間:2025-01-19 19:43:46

⑴ 命理經典書籍有那哪些呢

第一:四柱類,《淵海子平》《三命通會》《滴天髓》《窮通寶鑒》《子平真詮》《命理探源》,學習子平術,這幾本精研就可以了。
北師大有一本《星學大成》,可以翻翻。
第二類:易術類,這個基礎的書籍必須看,《周易集解》《周易折中》《周易註疏》《周易述》《周易尚氏學》,然後就看《河洛理數》《梅花易數》《納甲筮法》《增刪卜易》《高島易斷》。這里邊已經包含了好幾種方法了,《高島易斷》有唐宋易卜之風,《梅花易數》是宋明的路子,《增刪卜易》切於今人實用,亦且易學。
關於周易類的,我還想再說幾句。要明漢易,唐宋易,明清易,甚至先秦易之不同,確實難事,然而對於一般想學習算卦的來說,只學明清易就夠了。易學在變化,算命術也在變化,這就是天道吧。
第三類:三式,三式是易術之流緒,然而非周易,太乙類的只看過一本《太乙神數》1、《三命通會》,這本書始著於明代,是目前能夠流傳下來不多見的明代四柱命理書籍,為什麼明代以前的書籍流傳下來的這么少呢, 按照台灣命學的一代宗師梁湘潤老先生的觀點,在明末清初,大量的反清人士隱藏於江湖之中,其中很多人以看相、看風水、看八字為職業掩護,進行反清復明的活動,這些內容也在很多影視內容中有所體現,清初大興文字獄,其中之一的原因也是因此為了剪除後患,徹底清除明代的大量有關書籍,所以,在我們現在所能看到的對於明代以前的子平術,也多少只能從《三命通會》中窺到一二了。後來的很多命理書籍,基本都是在清代重新整理出來的。

有鑒於此,《三命通會》不但是一本頗有價值的書,而且對於目前普遍認為的四柱體系的不完善,也頗多值得探究的地方。比如說,書中提到以日對時提出了一套完整的論命體系,六十甲子日,對應每日的十二個時辰,提出了一套可供查閱的表格式簡斷,好多人往往非常忽略這套體系,普遍的觀點是「不準」,但在我看來,這也許只是半部書,但毫無疑問的是,這半部書絕不是古人憑空杜撰的,他一定是具備高概率統計的結果。起碼在那個年代,還沒有目前這么盛行的「用神」一說,這也是需要後人去學習和完善的地方。

由於三命和目前的命學體系有沖突,所以很多人覺得這么書很散亂,用的神煞也很多,納音也講了不少,這些在目前好多人並不採用,以我的觀點來講,盡可以拿來主義,有用的和用的好的都可以試試,命學需要發展,不用怎麼知道有沒有價值呢? 今天講講兩本基本屬於一脈相承的兩本書,《淵海子平》和《子平真詮》。

首先說說《淵海子平》,這本書目前少有人太重視,這主要是來源於兩個原因:第一,很多人學易都是在80、90年代開始接觸易學,基本都是受到邵偉華先生的影響,因為在此之前,基於眾所周知的原因,民間對命理基本絕跡,在此之後,眾多的命理書籍大量涌現,一時間汗牛充棟,讓人目不暇接,而《淵海子平》好多人翻翻之後,大概把它劃入入門級的書籍,更多的時間開始關注其他的四柱書籍了。第二,就是還有一大批命理愛好者在找不到入門的途徑以後,開始「跑學習班",這些年國內涌現出不少「大師」,這些「大師」水平如何,我不做評判,但現在的確有很多「大師」不在出現了,至於是錢賺夠了還是進入更高的修行階段,不得而知,但在我看來,這些大師有有益的一面,那就是推動了命理學的發展,但弊端是這種類似於「文化快餐」式的學術,也令很多學習者固步自封,以為這就是四柱命理的究竟,從而不去專研古書,自然也就少有人問津《淵海子平》了。

其實,讀《淵海子平》的人也基本分為兩種,第一,是讀近代命學泰斗徐樂吾先生的書,徐大師在民國期間評點了幾本命理學巨著,對後世影響深遠,但我要指出的是,他的觀點未必就是書籍本來所要表達的觀點,我們讀書不能先入為主,最好有機會再看看原本,相互參照。第二,另有極少數的人,專攻《淵海子平》,他們應該基本都屬於有一些家學,或者多少本來就有一些根基,這些人非常重視《淵海子平》,因為據說和盲派體系有某種關聯,我無緣結實盲師,不敢妄斷。但是要說到我,這本書幫助我跨越了幾道門檻,說來也著實受益匪淺。

《子平真詮》,作者是乾隆年間的兩榜進士,說來也絕對是個高官了,書中非常詳細的歸納了格局的取法,盡管和《三命通會》的取格之法有些出入,但在原命局判斷和大運分析上,應該說還是非常系統的,但以現在的環境來說,也的確少有人這么嚴格的使用格局理論,因為目前的八字論命早已超越了古人的要求,嚴格按照格局論命,似乎略顯「呆板」,目前也有人把《子平真詮》講為"沈氏用神「,有興趣的人多讀此書對於富貴的格局會很好把握,但關鍵是富貴的八字本來就不多,再有就是,富貴也未必就那麼好,衣食無憂,無憂無慮豈不快哉! 今天說說最重要的兩本書《滴天髓》和《窮通寶鑒》,在目前的命理界,這兩本書盡管不被所有人所接納,但大多人都是比較認同的,因為目前「用神」體系十分流行,這兩本書相對來說都談的是「取用」的問題,盡管用的都是這個說法,但其實差別還是蠻大的。

首先說說《滴天髓》,這本書被江浙命理前輩奉為經典,首先值得肯定的一點是,《滴天髓》在論命的過程中,把命理納入了哲學的范疇,其中提到了頗多的反應中國儒家文化的思想體系,真正把命理學上升到了學問的高度,也就是在學理上給予提供了充分的依據,書中多處提到的命理思想,將易學與八字命理學進行了嚴密的結合,而且,書中提供了大量的真實命例,往往只是在八字字面上存在只差一個字的小差別,事實上這一個字在實際論斷上實在是天壤之別,這些例子對後學來說,真正體會到了八字命理的奧秘,也多少了解一些八字這50多萬種組合的千差萬別,同時,也給後學在鑒別出生時間上提供了不少幫助。但是,書中有些例子在論斷上還是有些出入的,我們會在以後的命例講解中,慢慢交流。

再說說《窮通寶鑒》,這本書在我看來是一本奇書,是前人在論命實踐中總結出來的一些頗具實戰效果的口訣,盡管從學理上來講,未必可以找到能夠有效支撐的命理依據,比如說,為什麼庚金就一定要用丁火,丙火為什麼就不可以,辛金為什麼要用壬水,癸水行不行,諸如此類的很多決斷式的口訣,如果從實用的角度來說,未必都很准確,但是,在我看來,這些絕對是具備較高應驗度的,從這本書的起源來講,應該是可以劃入「巾箱本」的資料,後來經過余春台的潤色,徐樂吾的大力推薦,開始為眾人所知,及至到目前,這本書所提出的富貴格局之取用,在我看來還是頗值得信賴的。

⑵ 學習周易要看什麼書,有什麼書才能正確引路入門

周易八卦



《周易》是中國本源傳統文化的精髓,是中華民族智慧與文化的結晶,被譽為群經之首,大道之源,是中華文明的源頭活水,是中國古代傑出的哲學巨著,歷經七千多年的歷史至今經久不衰,奠定了中華文化的重要價值取向,開創了東方文化的特色,對中國的文化產生不可取代的重要價值和巨大影響。

《周易》是中國傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的理論根源,是古代漢民族思想、智慧的結晶,被譽為「大道之源」。內容極其豐富,對中國幾千年來的政治、經濟、文化等各個領域都產生了極其深刻的影響。

《易經》由本文的「經」和解說的「傳」構成。「經」由六十四個用象徵符號(即卦畫)的卦組成,每卦的內容包括卦畫、卦名、卦辭、爻題、爻辭組成。

「易為群經之首、大道之源」 ,又為新道家列為「三玄」之冠 ,集中體現了中華民族的思維模式、價值取向等哲學品格。

《周易》即《易經》,《三易》之一(另有觀點:認為易經即三易,而非周易),是傳統經典之一,相傳系周文王姬昌所作,內容包括《經》和《傳》兩個部分,《周易》沒有提出陰陽與太極等概念,講陰陽與太極的是被道家與陰陽家所影響的《易傳》

⑶ 高分求 【看相 算命 入門的書籍】

1、看相算命書籍推薦:

《柳庄相法》《水鏡神相》《麻衣神相珍本》 《相法實例解》《五官相手抄本》

《敦煌相書》《 命相鉤奇》《 周易五行面相學與色彩文化》《麻衣相法》

《 相學圖解-蘇民峰》《 相學過三關-陳鼎龍》《[相學絕學:驚天眼]》

《照膽經》《人倫大統賦》《柳庄神相》《相理衡真》《安徽相法過三關》

《月波洞中記》《相術絕學過三關》《玉管照神局》《太清神鑒》《 柳庄相法》

《神相全編》《 增釋麻衣相法全編(同治本)上冊》《 相法摭言-手抄本》

《 增釋麻衣相法全編(同治本)下冊》《 峰生水起面相篇(筆記)》《 林真-相術入門》

《安徽相法》《安徽相法安徽古相法秘笈資料(手抄本絕密資料)》《 民間相法金絕》

《安徽相法彩圖實例解析166頁(全)》《安徽相法神仙斷351頁絕密內部資料》

《 神秘的相術》《 蕭上相法》《 蕭下相法》《 相術秘笈.相術驚天眼》

《 民間相法真訣(手抄家傳秘本)》《 相術集成》《 相法實例解(盛書笙);》

《精準面相真人圖解》《 民間相法順口熘》《 相法精髓入門真訣》

《相法神仙斷》《 三世相法》《 公篤相法》《 盧毅安:看相偶述》《 民間相學秘招真解》 《安徽古相法秘笈資料(手抄本絕密資)》《 相法指南秘要(黃寅)(手抄本)》


這里應該是例舉了最全的看相和算命類的書籍,不過每類書籍我也只是推薦了幾本,其實每類至少都有幾百冊書籍

請注意看圖上的標記,就是你所想要的看相和算命類的電子版的書籍出處,應該說沒有比這更多更全的,大概估計有一千多冊


2、周易算命書籍:

《周易註疏》《周易述》《周易尚氏學》《增刪卜易》《卜筮正宗》《風角》

《高島易斷》《周易集解》《周易折中》《河洛理數》《梅花易數》《納甲筮法》


3、四柱八字算命類:

《窮通寶鑒》《三命通會》《淵海子平》《八字大全》《四柱測疾病一語定位法》

《淵海子平》《八字命理真傳》 《八字斷病》《一掌經》



4、奇門遁甲算命類:

《奇門主客概論》 《天地人遁歌》 《奇門遁甲秘笈大全》《諸葛亮金函玉鏡奇門遁甲全書》

《景祐遁甲符應經.上部三卷.下部三卷.宋.楊維德等撰.明末朱絲欄鈔本》

《重刻校增武侯八門神書.明胡獻忠著.明萬曆43年刊本》

《劉伯溫著.金靈子編-稀世珍本鐵算盤》《奇門先天要論》

《太乙金鏡式經》 《煙波釣叟賦》 《陽遁六局值符天蓬落七宮值使休門落六宮》



5、紫微斗數類算命:

《道傳飛星紫微斗數諸星問答論註解》《神妙玄微紫微斗數》 《紫微斗數論命詳批》

《斗數秘儀下廚房(合並版)》《神妙玄微紫微斗數》



6、大六壬預測算命類

《壬歸》 《壬學瑣記》《大六壬心鏡》 《六壬軍帳神機》《大六壬玉藻金英》《六壬存驗》《六壬大全》

《六壬占事略決》 《大六壬指南》《六壬通天》《六壬仙師法》《六壬說約》《大六壬探源》《六壬穿金演卦法概敘》

⑷ 三命通會

三命通會bt下載 三命通會(完整版).pdf
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三命通會是什麼意思呢? 給你翻譯第一段.戊日就是你生日那天 戊為土 癸丑時就是你出生的時候為凌晨1點到3點,八字我的屬性克的為財和為妻子(男命哦)余皮戊(土)克癸(水) 丑時地支 地支藏天干 丑中藏 癸己辛 丑中的癸是你財的余氣,所以你的才旺,如果生逢月令,就是你滑毀盯戊土若果生在土旺的時候 也就是夏天,且戊癸化真火 八字中 戊癸合火 也就是說如果你的戊癸合而卻能化的話 就斷定主人賢能 如果通土氣,就是你八字比如月干月支也有土屬性的 就算通氣吧 那就會是富貴之命,操持重權.的命
生於夏季,行東方運,是貴人命 呢就是 生在夏天土旺 東方屬木 行木運 是貴人命
太長了希望高手指教 糾錯 就翻譯到這里 . 大家繼續研究

選哪個版本的《三命通會》比較好 現在社會上流行的《三命通會》版本很雜,最常見的就是五花八門的簡易版本,書中大量最重要的內容都被刪節了,可以說,這類東西毫無用處,敗壞了《三命通會》的名聲,誤導了不少初學者。我們知道,《三命通會》已被編入《四庫全書》,但《四庫全書》版的單行本未見出版發行,又不可能為《三命通會》而購一套原版的《四庫全書》,所以常有很多朋友問我哪裡能買到內容全的正版《三命通會》。

我很幸運於一九九五年買到了《傳世藏書》中的《子庫.數術》二卷本,其中第二卷中收編了內容完整的《三命通會》,全書共十二卷,這些年來我用的就是這部書。《傳世藏書》總編季羨林,《傳世藏書.子庫.數術》主編劉周堂,海南國際新聞出版中心和誠成文化出版有限公司出版發行。

三命通會全文免費下載 只要把文字復制黏貼就可以了,三命通會全文都有的:/...432904

《三命通會》指那三命 《三命通會》作者為明朝進士萬民英,足本《三命通會》共十二卷清朝編修的四庫全書將其著作《三命通會》《星學大成》收錄,並給予了高度的評價。此書共十二卷,前九卷分列了十天干,每天干以日為主,以月為核心時為輔,定人吉凶,後三卷記載了大量的平古歌賦極具實際操作指導意義。該書在歷史上擁有非常高的地位,是漢族傳統命理學習者不可不看的一本書。在內容完整上古本里要數文淵閣《四庫全書》中收錄的內容最全,現代本的要數增廣校正版《三命通會》內容最全。
該書總結了八字推命術二百多年發展的歷史,擷取其中的精華,摒棄了一些繁瑣無稽的說法,使八字推命的體系更加完備,八字推命術至此達到理論的巔峰。
《三命通會》的體系和構成上以正宗古命法和財官格局命法為主,是空前絕後的八字命理學的集大成之作。
萬氏在多信和年的實踐中發現無論十神、格局、神煞、納音論命,都有其道理和應驗性,關鍵是能否掌握各自的精髓和運用方法,所以他作為一個歷史的傳承者繼承了先賢的經典論命法。全書共十二卷,後三卷收錄了很多經典賦文使之得以廣泛流傳。該書和《淵海子平》、《星平會海》、《御定子平》、《子平真詮》並稱為傳統命學五大名著。是傳統命學之正脈,而非當今所流行的以任鐵樵《滴天髓》,余春台《窮通寶鑒》為理論的五行強弱旺衰平衡調候扶抑倫命體系。很多學者用《滴天髓》《窮通寶鑒》的理論去理解和白話註解《三命通會》是偏離命學正路的。

三命通會|三命通會在線閱讀|三命通會完整白話版 三命通會|三命通會在線閱讀|三命通會完整白話版tieba./p/4304432904

三命通會看不懂怎麼辦 三命通會是個合集,你不可能全部看懂的。
裡面的納音部分 神煞部分可以分開看

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