草書pdf

① 手機上電子簽名怎麼簽

為什麼會去想自己用手機製作電子簽名呢？自己製作的電子簽名又不具有法律效力，可以說只是一個pdf圖片罷了，正確的做法應該是選擇正規的第三方電子簽章平台，在平台上製作電子簽名或者電子簽章。那麼如何在第三方電子簽章平台進行電子簽名？我以微簽為例，來看看電子簽名的正確做法。

首先，第一用戶手機號注冊微簽，即可解決遠程辦公

綜上，就是微簽電子簽名得一個大概流程，微簽提供電腦端、APP、小程序多個入口，可嵌入釘釘、企業微信、OA，隨時隨時使用。支持SaaS公有雲、私有本地部署，隨您而定。

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微簽移動端體驗：在蘋果、安卓各應用市場、微信小程序搜索「微簽」

這才是正確的電子簽名的方式，快來試試吧！

② 為什麼別人能寫那麼好看的字

當看到自己一手丑得慘不忍睹的字時，或者有文件材料要書寫時總是尷尬不已，這時候想起要練字了。可是，如何挑選合適自己的練字字帖呢？
一、選什麼字體的字帖
很多人一上來就喜歡買名家行楷字帖練字，希望通過描紅，自己的字能如大師一般受人敬仰，至少也能拿得出手。然而，你筆畫筆順是正確的嗎？字形的結構是清楚的嗎？如果連筆畫筆順都錯誤的，要怎麼練習諸如行書、草書這樣的連筆字呢？
字體的選擇是與我們所處的書法水平相關的。如果你連書寫的筆畫筆順都搞不清楚，應該從小朋友練習的筆畫筆順字帖開始練起。練習筆畫筆順的同時，也通過楷書的練習把每一個筆畫寫清楚。

三、列印字帖
描紅字帖的使用就是個消耗品，購買現成的字帖往往沒法達到我們的預期。一是沒法單字不斷加強練習，二是很難找到適合自己喜歡的大師作品字帖。因此，如今大家都開始流行自己列印字帖。
自己用辦公軟體列印的字帖耗時耗力，還經常掌握不好田字格的大小，字體的字型大小等等問題。這里，推薦大家使用一些線上的字帖生成網站，根據自己的要求，直接生成pdf格式的文件，直接列印使用即可。更多字帖訊息關注「鹿言愛字帖」。

③ 『書法文札』|「給自己的徵文」—— 標准草書：李白《將進酒》

人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。—— 李白《將進酒》

最近，又有想「參賽」的欲動。雖然對於各路「徵文」，我雹仔簡一直是作壁上觀，偶爾挑源褲著項目參加，也是由於不敢妄自露怯，撿順手的來。之前參加了【見字如面】和【我心中最贊的歌手】兩次徵文，均有一點收獲，文章數量有了穩步增加，兩次徵文我共完成6篇文章，總字數近20000，寫作狀態有明顯的調整。

徵文確實給我帶來了一些寫作的靈感和思維的撬動，圍繞徵文，我試著在自己熟悉的寫法中不斷尋找突破。當看到 語錄手寫體徵集 這個新玩法的時候，沉寂的我又有點跳躍了……

關於徵文的一些議論，我也看到了不少，不過於我而言，拿出自己最好的狀態寫出自己最滿意的文章，便是目標達成。所以，我會繼續「參賽」，但在，我不會關注最後的結果，我只需要過程。

『書法文札』 是我一直想做的一個嘗試，我是寫標准草書的，但草書在似乎較為小眾，我於是就想把標准草書的習練與文章的寫作結合起來，不再單純的寫文章或者是練書法，力求能在書法習練中拓展寫文字的技巧，在文字修煉中提升書法的審美，看上去，這個想法不錯。

而真的要去結合，難度似乎也不小。但沒有難度的寫作，那寫還有什麼意義呢？總是在一種固定的風格里套路，我肯定也是會抑鬱的。其實，除了的官方徵文，我們自己，不也總是在給自己出難題，玩挑戰嗎？這無異於—— 「給自己的徵文」。

首頁上近日出現不少字體打卡，有的作品看得出作者一直在練，也有的字體就不那麼「專業」，可能只是出於對活動的支持，本身並沒有在練字方面有所側重。其實，這並不重要，只要有信心把字寫好，總是可以超越自己的。就如草書，也不是像我們想像的那麼晦澀孤離，它的美學應用一直是廣泛而現實的。前幾天列印了幾張PDF格式稿，寫了一次，感覺還不在語錄的格式狀態，後邊有時間，或許會再寫寫看，寫得自己覺得行就投稿，覺得不行也無所謂，當文章配圖也蠻好的。

說到草書的實用性，繼續上面的話題。就比如簡化字中「報」字（報紙的「報」字）的寫法，繁體字是非常難寫的，但標准草書中的「報」通過「標准化」進行「簡化」之後，寫法與現在的簡體字是一樣的，也就是說簡化字從標草中吸收了很多有益的「改良」。還有很多現在我們使用的「簡化字」，如「歡」（繁體-歡）、「軍」（繁體-軍）等等常用字都是被標准草書優化後直接「簡化」的，因此，草書，尤其是標准草書，離我們並不遙遠，也不應該陌生。

草書，不應繼續只停留在一種孤芳自賞的「境界」里，草書的精髓值得我們內化於心，外化於形，運用於我們的實際生活中，展現在我們不斷精進的思維變化和文筆提升里，我想，這才是傳承「傳統文化」最現實的意義。單純在技術層面探討書法或文學，總歸是條塊分離，難以取長補短，從美學的角度分析，文字和書法是相輔相成的和諧統一，只是，我們是否願意去尋找這種——殊途同歸。

《將進酒》是唐代以前成形的樂府曲牌，屬於詩的一種，主要詠唱飲酒放歌之事。在這首詩里，李白「借題發揮」借酒消愁，抒發了一種看似玩世不恭的消極厭世實則郁憤不甘的情緒。整首詩筆墨酣暢，情極悲憤而故作狂放，語極豪縱卻內斂沉著，生動形象地展現了李白桀驁不馴的文人傲氣。這其中既有對自己充滿自信的孤高自傲，也不乏在仕途坎坷中散落的悵渺寂寞，而將進酒的縱情享樂其實更多的表達了一種對前途的迷惘和對人生的達觀的一種「矛盾」。從《將進酒》中去悟感「崇高」的「意境」似乎有點勉為其難，這種人生某一狀境中的情緒，本身就是一種真實的內心寫照，因此我們還是不妨從文學藝術的審美角度去參悟一些值得思考的人生哲理，把那些美好的詞彙戚返和語句內化為對文字造詣的有益參考。

一杯將進酒，消盡萬古愁！
—— 將進酒的草書釋義

黃水奔流向東方，河流萬里長，這仿若從天而降的狂流，你可知道它東去歸海，再也不曾回眸？
人生，是一條河流，總是那麼匆促而迅疾地流走著，當你望到銅鏡中你青澀年華散射的熠熠彤彩，又是否看到了身後爺娘眼中的歡慰和悲嘆？
是啊，他們也曾像你一樣有過如風中淺草般青蔥的青春，而此刻卻已被時光染白了青絲……那如雪的雙鬢，其實也就是朝華一瞬的暮靄千年啊！
人生既如此短暫，韶華且稍縱即逝，何不趁著風華正茂揮斥方遒，把握大好時光，盡情快樂呢
別錯待了清風明月的美景良辰，徒生一夕流年夢難酬的悲嘆

來吧，把酒當歌，把酒言歡，今朝有酒且須今朝盡醉，空杯對月那是何等的不解芳華！
哪一個人不是天生才俊，生而為人必將人盡其才，人生不如意十常八九，何須抱怨生不逢時前途多羈，你又怎知凡事無非來日方長？
萬兩黃金千顆明珠，用盡總還有機會重新獲得，而寶貴的人生光陰卻是一去不會復返的，我們怎能讓它虛度呢
會享受快樂，才是大智慧的人生。來！岑夫子，丹丘生，讓我們舉杯暢飲，盡情饕餮這鮮嫩的肥羊和黃牛
酒逢知己千杯少！咱們要吃得開心，喝得盡興，管他錢財仕途，不過是一堆糞土！聽我給你們唱一曲將進酒啊，來，先干一杯！
其實啊，香車寶馬的生活又怎麼比得上自由自在的簡單快樂呢

如果有酒，有肉，有你們這樣的知己，我情願在石頭酒桌上盡情地笑，也不去駟馬官車里愁悶地哭。縱是一醉不醒，我也甘願其成
哎！你們說，是不是這自古以來，但凡聖賢之人都不過是籍籍無名，只有那能喝酒的豪傑才留名千古？
所以啊，這喝酒，是男人的本色，是英雄的氣概，來！干！！
人說書中自有顏如玉，我說酒中萬桿紅旗飄！哦！酒與女人，孰以為詩？
想想看，三國的時候，曹植在平樂觀宴開百席，「酒斗十千」，多特么豪氣啊……可惜啊，哥不是曹植！

可哥有好酒和好酒量，待我喝下此杯，再寫一曲《將進酒》！
怎麼，店家你是怕我不夠銀錢喝你家的酒么？小樣的，哥是李白，你知道嗎？「桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情」聽過沒？那就是我寫的！
快拿酒來，哥跟你也喝一壺！
咱們今兒個一起喝個嗨的。去把門口拴著的我那五花馬牽來，押這沽酒！還有，我這有件千金裘，夠買你多少酒，嗯？現在我都拿來換酒！
哎，咱們都是男人，都不容易啊…… 今兒就開懷喝個夠吧，來！再干一杯，就讓咱們—— 一杯將進酒，消盡萬古愁！

④ 我想自學書法，但完全不懂，不知道怎麼入門，求高手指點

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書法作品常與繪畫並舉,是我國文化的資產，這里有零基礎也能學好的書法課，15天輕松寫出漂亮人生！

⑤ 有關中國漢字的資料{越多越好}

中國考古界先後發布了一系列較殷墟甲骨文更早、與文字起源有關的出土資料。賈湖刻符經碳14物理測定，距今約7762年（±128年）歷史；還有七千年前的雙墩刻符、六千年前的半坡陶符、五千多年前青墩遺址刻符、連字成句的庄橋墳遺址文字、大汶口陶尊符號、堯舜時代的陶寺遺址朱文、夏墟的水書。

據悉，從考古發掘的出土文字資料來看，中國至少在虞夏時期已經有了正式的文字，如考古工作者曾經在山西襄汾陶寺遺址所出的一件扁陶壺上，發現有毛筆朱書的「文」字。這些符號都屬於早期文字系統中的基本構形，可惜這樣的出土文字信息迄今仍然稀少。
大約在距今六千年的半坡遺址等仰韶文化遺址的陶器外壁，已經出現刻劃符號，共達五十多種。它們整齊規劃，並有一定規律性，具備簡單文字的特徵，可能是我國文字的萌芽。

注意上面那張圖里的印章中的字，此回答中的漢字的資料的均都出自於此

這些我是收集的漢字的資料，內容還是非常不錯的，從上古到現代的所有文字方面的信息

《金石大字典》

《長沙楚帛書文字編》

《中國暦代書法家草書選》

《新蔡葛陵楚簡文字編

《帛書文字》

《新見戰國璽印文編》

《甲骨文小字典》

《篆刻反字字典》

《篆刻字典[吉林文史]》

《睡虎地秦簡文字編》

《金文詁林補 [笫06卷 0739-0875]》

《漢印文字滙編》

《中國篆刻大辭典》

《篆刻字形字典》

《說文解字今釋》

《中國磚瓦陶文大字典》

《楚系簡帛文字編（增訂本）》

《金文編增補》

《吳越文字夤編》

《金文通釋》

《殷墟甲骨刻辭類纂

《楚漢簡帛書字典》

《鳥蟲書通考》

《郭店楚簡文字編》

《金文通釋07》

《宋本玉篇》

《銀雀山漢簡文字編》

《漢印分韻》

《殷墟甲骨刻辭類纂》

《包山楚簡文字編》

《秦文字類編（附檢索書簽）》

《金文詁林補 [笫11卷 1398-1479]》

《殷墟甲骨文實用字典》

《上海博物館藏戰國楚竹書8文字編》

《篆刻字形字典》

《清華大學藏戰國竹簡字形表》

《金文續編》

《新編甲骨文字形總表》

《說文新證》

《篆經-篆書書寫與辨識》

《金文詁林補》

《殷墟甲骨刻辭類纂》

《中國書法大字典》

《戰國文字編.pdf

《新編甲骨文字典》

《商周古文字類纂》

《宋代凋版楷書構形系統研究》

《金文通釋》

《戰國楚簡文字編》

《篆字滙》

《上海博物館藏戰國楚竹書1-5文字編》

《殷墟甲骨刻辭類纂》

《上海博物館藏戰國楚竹書7文字編》

《圖解說文解字畫說漢字》

《草書字典》

《殷墟甲骨刻辭類纂》

《新見戰國璽印文編》

《篆隷楷草行五體字典》

《篆刻與古文字》

《金文速查手冊》

《篆字匯》

《金文通釋》

《說文解字新訂》

《篆刻字典》（日-中西庚南編）.zip

《古老子文字編》徐在國、黃德寬編著.zip

《齊文字編.pdf

《馬王堆簡帛文字編》

《戰國璽印字根研究》

《中國篆書學》

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《秦文字類編（附檢索書簽》

《實用篆刻大字典》

《篆書的辨識與寫法》

《繆篆分韻》

《漢印文字徵補遺》

《侯馬盟書字表》

《蟲鳥篆速查手冊》

《殷墟甲骨刻辭類纂》

《金文編》

《篆字印匯》

《上海博物館藏戰國楚竹書》

《中國篆刻大辭典-字部》

《金文詁林補 [笫02卷 0083-0247].pdf

《上海博物館藏戰國楚竹書（八）文字編》

《秦文字類編（附檢索書簽）.part4.rar

《中國美術全集 書法篆刻編 商周至秦漢書法》

《古文字類編》

《新編中國書法大字典》

《中國古文字學通論》

《通假字匯釋》

《篆法百韻歌》

《金文詁林補 [笫12卷 1481-1647]》

《吳越文字匯編》

《望山楚簡文字編》

《商周圖形文字編》

《金文通釋》

《古陶文字徵》

《秦印文字匯編》

《銀雀山漢簡文字編》

《中國磚銘文字征》

《金文詁林補》

《繁簡字異體字正體字舉例對照辨析手冊》

《殷墟甲骨刻辭類纂》

《先秦貨幣文編》

《上海博物館藏戰國楚竹書6文字編》

《金文詁林補 [笫14卷 1741-1894]》

《篆字印匯》

《殷墟花園庄東地甲骨字形表》

《戰國東方五國文字構形系統研究》

《古文字類編》

《金文詁林補》

《漢印文字徵》

《漢代簡牘草字編》

《圖釋古漢字》

《印典 [第一冊]》

《東周鳥篆文字編》

《金文詁林補》

《齊文字編》

《秦印文字夤編》

《字統》

《古璽文編》

《曾侯乙墓竹簡文字編》

《漢代銅器銘文文字編》

《金文通釋》

《清人篆隸字夤》

《戰國古文字典》

《金文通釋》

《中國鋼筆書法大字典》

《古幣文編》

《秦文字類編》

《中山王厝器文字編》

《草書大字典》

《掌上金石大字典》

《殷墟甲骨刻辭類纂》

《金文通釋》

《齊文字編》

《金文詁林補 [笫05卷 0574-0738]》

《金文通釋》

《齊文字編》

《篆書淺鑒》

《中國磚瓦陶文大字典》

《中山王厝器文字編》

《金文詁林補 [笫15卷 附錄 補遺]》

《金文詁林補 [笫07卷 0877-1058]》

《秦文字類編（附檢索書簽）》

《篆書技法百日通》

《三晉文字編》

《戰國古文字典》