Ⅰ 有沒有類似文本豪客之類的好網站啊,跪求
有句俗語說的好:「書到用時方恨少」,當你在真正用到的時候才知道少,那麼今天就為大家分享4個讓你相見恨晚的資源搜索網站。
1、 茶杯狐
這是一款集電影、電視劇、動漫、綜藝於一身的在線搜索引擎網站,讓你體驗搜索電影從未有如此簡單!
2、 盤搜
這是一款比較老牌的網盤搜索引擎網站,也是集各種網盤於一身,資源豐富讓你用起來愛不釋手!
3、 辦公資源
這是一款在線搜索各種類型PPT、Word、Excel模板的網站,不僅如此它還可以在線設計一款專屬於自己的PPT模板。
4、 Owllook
這是一款可以下載各類小說的在線搜索引擎網站,頁面簡潔明了只需要搜索欄輸入你想要的電子書名字即可在線搜索。
這幾個網站都比較實用,可以先收藏哦,說不定哪天你就會用上。
1、pngtosvg
網址:https://www.pngtosvg.com/
這是一個可以免費更改圖片格式的網站,日常製作PPT比較受歡迎的格式有PNG和SVG,不同的格式製作出的PPT效果是不一樣的。
舉個例子:在覓元素下載的這個PNG的「筆刷素材」。
我們找張圖片填充進這個PNG格式的筆刷,發現筆刷周圍透明處被圖片填充了,並不是我們想要的效果。
接下來,我們通過這個網站,將「筆刷」格式進行轉換,更改為SVG格式。
將SVG格式的筆畫放入PPT中,再次填充圖片,就能實現在「筆刷」中填充的效果。
評論區告訴我,這個網站是不是解決了你多年的困惑。
PS:SVG格式的圖片,在PPT中要「取消組合(Ctrl+shift+G)」兩次,才能進行圖片填充。
2、超強pdf
網站:https://xpdf.net/
工作中,將PPT轉換為PDF格式,只需要將PPT另存為PDF即可。但是,將PDF轉換為PPT就比較繁瑣了。
這個時候,有一個免費的轉換網站就顯得格外的重要了。
我用這個網站轉換了一頁PPT,轉化的效果還是蠻不錯的。
操作方法也非常的簡單, 只需要將點擊想要的轉換形式並上傳文件即可。
當然這個網站不止是轉換PDF,還有很多實用的操作,都是免費的。
3、GitMind
網址:
https://gitmind.cn/app/template
這是一款在線製作「思維導圖」的網站,關鍵是免費使用。
支持插入圖片、鏈接、備注,並且提供豐富的布局樣式,並且支持多種導出格式:圖片 PNG 格式、圖片 JPG 格式、PDF 格式、TXT 文本格式、SVG 格式等。
當然,如果你不會操作,這個軟體也提供了很多的學習資源,都是免費的。
怕麻煩不想學?那就套模板,這里的模板款式也非常的多,足夠日常使用。
4、Gity roads
網址:
https://anvaka.github.io/city-roads/
這是一個城市路網地圖的網站,只要輸入城市名稱就能生產一張城市路網地圖,最最關鍵的是,它支持中文搜索。
這是我生產的杭州市路網圖,可以通過滾動滑鼠放大縮小。
如果覺得這地圖太難看,我們還可以自己更改「線路」和「背景」的顏色。
這是更改顏色後的路網地圖。
用這樣的路網,可以製作一張這樣的PPT。
奧,對了,上次還推薦過一個「地圖選擇器」沒來得及看的可以看這篇文章,強烈推薦,兩個找地圖素材的網站~
5、Alternative To
https://alternativeto.net/
這是國外的一個相似軟體推薦網站,簡單來說,就是幫你找一些與付費軟體功能類似的免費軟體。
舉個例子:
我們都知道正版的PS軟體價格非常的高,普通人根本不會去購買。
雖然,網路上有一大堆的PS破解軟體,但我不建議去這下載, 因為這些都捆綁有「流氓軟體」,一旦安裝就會出現無數的彈窗廣告,真的會讓人發狂。
用這個網站可以找到PS軟體的免費「替代品」。
當然這些軟體與PS是有區別的,你們可以先看看軟體的評論,考慮是否下載。
下載方式也非常簡單,點擊軟體,找到他們的官網,從官網下載即可。
6、正版中國
網址:https://www.getitfree.cn/
不想用「替代品」想買正版的軟體? 那「正版中國」是你不能錯過的網站。
這個網站會不定時提供「限時免費」的正版軟體,絕大多數的軟體都是以折扣價出售。
學習跟多PPT技巧,可以關注我的專欄
Ⅱ 什麼是紳士的標准
紳士風度是西方國家公眾,特別是英國男性公眾所崇尚的基本禮儀規范。經要求在公眾交往中注意自己的儀容舉止,風姿優雅,能給人留下彬彬有禮和富有教養的印象。
一、英國傳統的紳士風度
(一)服裝穿著上的合適得體。一要符合自己的身份,二要適合所在的場合。
(二)性格內向、幽默的社會交方式
(三)女士優先的禮儀原則。
在英國,女尺瞎性接受男性的尊重,男性的保護,是天經地義的禮儀傳統。為此,英國內政部曾向男子發出「十誡公告」。
二、現代意義上的紳士風度
(一)講究儀容和服裝整潔。男士切忌粗俗邋遢,女士不能輕浮俗艷。
(二)言行舉止彬彬有禮,文雅大方。
在交際中,作介紹時,西方國家的習慣是先將男的介紹給女的,將年輕的介紹給年長的,將地位低的介紹給地位高的,不能
顛倒順序,否則認為是不禮貌的。
(三)文明用語,禮貌待人,不做任何越禮之事
文明用語,是紳士風度的一種禮貌表現。「請」、「您」、「謝謝」、「對不起」、「再見」、這些文明用語表現一個人的教養和風度。
上衣要1樓
幾個世紀以來,人們推崇「紳士」的心從未改變,只是,時代在改變,人們的審美標准在改變,我們的追求也在改變。於是,紳士的「味道」變了。看傳統紳士的那些標准:出門時頭戴禮帽,手持雨傘,身著筆挺的西裝,足蹬鋥亮的皮鞋,少言寡語,拘謹,你永遠看到的綳緊的上唇……那些外在的刻板的符號,早就隨著潮流的幾番更替,離我們越來越遠了。
正如幾季以來,代表國際時尚風尚標的巴黎和米蘭秀場上,一絲不苟的正裝終於宣告隱退,出其不意的理念正在登場。Zegna的08春夏新款,被搭配一條嘻哈的6分褲,立刻成為時下紳士們的新寵。注意到沒有,人們在顛覆某種舊的規則,甚至允許一些「紕漏」,允許一些不羈,而那些看似「混亂」的符號,正是人們追求個性與自由的野心。
這就像傳統紳士的符號逐漸淡出我們的視線一樣,「新派紳士」以一種無法抵擋的勢頭正在登場。如今,想成為一個紳士,你終於可以不再被那些固定的標准所約束。但是,在這一切之下,埋藏了一種精神,一種存在於內心的,獨立的,創新的,果斷的,自我的,時代的精神。它正如一種可貴的品質,永遠不會被外表的跡象所打敗,同時也不會令自己迷失。
追根究底,「紳士」,只是一個符號,是不是可以成為「他」已不是那麼重要,而真正做自己,活出自己的品位來,才是令時下紳士們感覺過癮的。「老派紳士服從規則,新派紳士制定規則,」這才是新派紳士們真正的追求。
最重要是心靈,心靈美比外表美重要得多!
一、中國紳士有一雙干凈修長的手,修剪整齊的指甲。 二、雖然不吸菸,但隨身攜帶打火機,以方便在周圍的女士吸菸時為其點菸。 三、天天換襯衫,保持領口和袖口的平整和清潔,有的還會使用袖扣。 四、腰間不懸掛物品,諸如手機、呼機等等。 五、在與女士相處時,不放過每一個細節以對女士加以照顧,並且幾乎在完全下意識的狀態下操作,百戰不殆。 六、在吃飯時從不發出聲音。 七、較常人使用禮貌用語更為頻繁陵緩空。 八、偏愛孤獨,尋求寧靜的心靈、安靜的肉體及 *** 的冥想。紳士們故此好思想、好舞文、好文學藝術方面的經典名著,絕少拜讀浮華喧囂的弄潮作品,包括影視。翻看一兩眼,倘若認為俗,便絕不再拿起,包括討論。 九、喜恕不形於色,在人群中獨自沉默。 十、在對待愛情的態度上思慮過重,常常顯得優柔寡斷。男人彬有禮往往可以表現文明社會男士的道德風范,也可以看出一個男士的受教育程度。其實,男士的風度不僅應表現在與女友的交往中,還應表現在日哪知常生活中對女士的態度上。 (1)您應該先向所遇到的熟悉的女士微微點頭打招呼。如果某位女士向您走來,請您記住,如果她主動伸出手,您才能與她握手。 (2)在公共場所偶然遇到熟悉的女士互相問好時,可以不握手,但必須把手從口袋裡拿出來,把煙從嘴上拿下來,如果吃著東西要停止咀嚼,當然,女士也一樣。男士在大街上隨便讓女士停下腳步是有失體面的,哪怕是熟人。如有急事當然可以例外。 (3)如果您與女伴走在街上遇到熟人,您不能把女伴晾在一邊沒完沒了地與熟人交談。您可以把熟人介紹給女伴,但是如果您必須與熟人談什麼事情而且三言兩語說不清楚,可以另約時間見面或打電話聯絡。 (4)如果某女士坐您開的車,您一定要開啟車門讓女士先坐在副駕駛的位置上,您再坐到自己的位置上。女士下車的時候, 您要先下車,為女士開啟車門。在車內探過身子開啟車門的做法不雅觀。當然,也不能讓女士自己取出行李物品。 (5)在咖啡館或飯店與熟悉的女士會面時,要從座位上略略欠身以示歡迎。如果女士走近您,要站起來與其交談。 (6)晚會上您的女友要去衛生間稍事整理,您可以把她送到大廳,但要小心地繞行,以免打擾正在跳舞的人。 (7)晚會結束後,如果有條件要開自己的車或打的送女友回家,別忘了謝謝女友接受邀請參加晚會。一般是看著女友走近樓門或家門。更禮貌的做法是,從汽車里出來,把女友送到她的家門口。
優雅男士要有點小情調,紳士要有點小幽默!
懂得怎樣尊重女性 & 非野蠻人 紳士不會鄙視優雅的男人 紳士是文明的產物 賺錢機器不會是紳士
1、不嫖,不賭,不吸毒。
2、具有一顆誠實穩重的心。
3、遇事沉著冷靜。
4、有愛心,不殘酷。
5、知識淵博,不可孤陋寡聞。
6、開朗、樂觀,不哭喪。
7、有責任感!
8、具有一定的辦事能力。
9、盡孝道。
10、具有隨機應變的能力。
11、思想正常,不變態。
12、好學,悟性強。
13、舉止優雅,不粗魯。
14、有禮貌,充分貫徹一個「禮」字。
15、具有一定的野心。
16、誠心待人,但不死板。
17、學會遵守法則法規,猶不可亂闖紅綠燈。
18、會節約,不浪費。
什麼叫風度?
風趣又大度,是做人的一種素質,更是成熟男人的標志。它不可以急於求成,沒有一定的積累和不斷的修煉,很難達到理想的層面。 男人的風度表現在方方面面,憑一些模仿或者傳授遠遠不夠,必須從自己最基本的內心世界開始著手,逐漸擴充套件到外在形象,直到細小的生活習慣。有些人還小,不會懂得其真實意義,就算教他某種場合時的具體做法,你也不可能學得很像,因為他還不具備做好它的心態。簡單的說,急於求風度的方式,已經就是錯誤的開始,繼續下去,只能顯得更加滑稽,連一點風度的影子都看不到。但卻不要泄氣,能有這種層次的認知,已經相當難得,加以時日,經過自身不斷的探索和努力,一定會做到風度翩翩!
如果你不能理解深入的含義,那麼就大概按照以下做法:
校園里遇到沖突的時候:
平和,微笑,講道理,適當的讓步,灑脫不計較
這樣就可以了~
的確,吳昕算是比較話少,玩游戲玩不好,但是大家都欺負慣了,會讓著她,讓吳昕贏的人是很有風度的,因為他讓吳昕贏了大家為了綜藝效果也會嘲弄一下那個人,大多數人不會讓,但是吳昕的確是能檢驗是否夠紳士
紳士的准則.pdf_免費高速下載|網路雲 網盤-分享無限制
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對我的回答滿意了還請採納.
中國瓷器就是最大的代表,以這個為榮的那個時候
Ⅲ 求民主的細節電子版
Archive for the '講政治-美國(「民主的細節」系列)' Category
南周評論存檔之六:就請你給我多一點點信息
五月 17th, 2009 | Category: 講政治-中國, 講政治-美國(「民主的細節」系列) 如果你預算十萬塊錢裝修房子,肯定不會找個包工頭,塞給他十萬現金,然後說「隨你怎麼花」。你肯定會跟他溝通你的想法,說希望客廳裝成什麼樣、卧室什麼樣,地板什麼樣……讓他買完材料給你留個收據以備核實。沒有交待和核實,誰知道包工頭會不會把其中8萬塞進自己的腰包,然後用剩下的2萬買一堆朋友給他推銷的偽劣產品呢。
這樣的常識,人人都懂。但是放在治理國家上,卻有很多人不懂或者不求甚解。人大代表中不知道有多少人曾經為自己家的裝修和包工頭斤斤計較過,但是這種斤斤計較精神似乎沒怎麼體現在人民大會堂里。上海的嚴義明律師不滿足於這種「難得糊塗」,向國家發改委提出信息公開申請,要求它公開4萬億元具體投資項目名稱、選擇投建項目的原因、預算項目金額和使用情況。不出所料,發改委雖然就4萬億做了原則性概述,但是沒提供具體項目資料,雖然「魔鬼都在細節中」。
如果嚴義明律師是美國人,他其實用不著提交這個申請。2月17號奧巴馬簽署8000億美元復甦法案時說:「這個計劃的實施將具有前所未有的透明性……這也是為什麼我們創辦了recovery.gov網站,以便每個美國人都能上網觀察他們的錢是如何被使用的」。
奧巴馬說要有復甦網站,於是有了復甦網站。在他允諾的復甦網站上,我們能找到8000千億的預演算法案,其中不僅包括粗略的流向「板塊」,而且有細致的流向信息,比如流向能源板塊的613億美元中:110億用於電網改造,63億用於地方政府的能源投資,60億用於可再生能源,60億用於核輻射垃圾的清理,50億幫助窮困家庭取暖或降溫,34億用於二氧化碳減排,25億用於科研,20億用於汽車節能……;復甦網站還鏈接到每個聯邦政府部門的復甦網頁,其中有各部門所接受復甦資金數額和使用情況的信息,比如勞工部有資金使用的「周報」,工作動態具體到每一天;至於每個州的復甦計劃實施情況,你可以在網站的美國地圖上點擊一個州查看資金到位和使用情況;同時,網站也及時更新復甦計劃的進展,比如,三天前一條新聞標題是:「勞工部老年社區服務項目受益人在復甦計劃中將接受1.18億美元撥款」。這些項目的合理性當然可以被質疑,但是質疑的前提是信息的公開本身。
其實經濟復甦資金信息是否公開只是一面鏡子,折射財政問責體系的現狀。雖然中國人大的職責之一是監督政府財政,其常委會預算工作委員會的網站信息卻可以說少得驚人。不但沒有基本的財政報告,「委員會職責」、「機構設置」、「研究與報告」等欄目竟然是空的。僅有的內容在「工作動態」里,但08年以來的7條動態里,有5條是座談會簡報。相比之下,美國的「國會預算辦公室」網站,則是美國財政收支的字典,不但有69年以來每年的歷史數據,而且有當前預算的每月更新;不但有每個政策領域的預算報告,而且有各領域負責人的聯系方式;不但對其職能和工作流程詳盡解釋,而且有其依賴的專家名單;其負責人甚至在上面開了個工作博客。僅09年2月,該辦公室就有11個報告出台,其中包括「擴張醫療保險和控制開支的幾種方案」、「軍隊的網路無線溝通項目」、「歐洲導彈部署的幾種方案」等等。正是因此,該網站已經成為無數記者、學者、公民觀察、研究美國財政狀況的窗口。相比之下,研究中國的學家只能「嫉妒」研究美國的同行,因為研究中國,由於官方常常不公布或者按獨特口徑公布數據,學者需要絞盡腦汁尋找基本數據。學者不但要「做飯」,還要自己去種大米。
無論從公務人員數量還是行政管理費規模來看,相比美國政府,中國政府都是個大政府。但一個大政府卻沒有做到服務最大化、信息最大化,不能不說它沒有大到點子上。我們常常聽到這樣的說法:「中國的老百姓是世界上最好的老百姓」,我不知道這里的「好」指的是什麼,如果指的溫順沉默、逆來順受、對4萬億、4千億、4百億的來龍去脈不聞不問的話,這樣的「好」其實一點也不好,它就是懶而已。一個好的老百姓是公民而不是子民,當有人對從自己、從任何人口袋裡拿走東西,他追問是誰、干什麼和為什麼。
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南周評論檔案三:奧巴馬會成為羅斯福第二嗎?
五月 02nd, 2009 | Category: 講政治-美國(「民主的細節」系列)
「親愛的總統,就像3/4個世紀之前的羅斯福,您在一個確定性消失的時刻就任了……」經濟學家克魯格曼最近給奧巴馬寫了一封情真意切的信,表達了他希望奧巴馬能成為羅斯福第二的厚望。信中,克魯格曼列舉了所有奧巴馬成為羅斯福第二「必須做」的事:暫時國有化銀行、提高赤字創造就業、全民醫保、強化勞工保護……豈止克魯格曼,經濟風暴中,無數美國人都期盼奧巴馬能夠挽狂瀾於即倒,再現「20世紀最偉大總統」的身姿。
歷史的確給了奧巴馬這個機遇。今天的美國的確與大蕭條時期的美國有諸多相似之處:信貸危機、失業率攀升、貧富懸殊、人心惶惶……奧巴馬的不幸在於他一上台就遇上這個爛攤子,但如果挑戰也是機遇的話,那麼這個不幸也可以成為他的「運氣」。
問題在於,從羅斯福那裡尋找今天經濟危機的答案,會不會是刻舟求劍呢?拋除羅斯福總統某些有爭議的政策不說,他那些公認的好政策今天是否還「靈」呢?比如羅斯福的「社會保障法案」。不錯,該法案作為美國福利社會的基石,為美國戰後中產階級崛起和社會穩定作出巨大貢獻,正是因此,克魯格曼大力倡導「全民醫保」改革,認為這可以成為奧巴馬時代的社會保障法案。問題是,別忘了,羅斯福新政之初美國聯邦政府的福利支出幾乎是空白,而今天聯邦政府的福利支出占聯邦支出的50%以上。就是說,相比羅斯福時代,奧巴馬政府進一步福利化的空間非常有限。一個運動員將百米賽跑的成績從15秒提高到12秒可能不那麼難,但是要從12秒提高到9秒,同樣是3秒,卻會異常艱辛。
再比如,羅斯福的「公平勞工法案」對促進社會公正起到了巨大推動作用,克魯格曼因此力薦奧巴馬政府在勞工政策上「老調重彈」,重現工會的昨日輝煌。但,今天的美國已經不再是一個以無產階級為主體的工業時代,今天的美國工人也不象上世紀初那樣生活在水深火熱當中,更重要的是,在一個經濟全球化時代,過於強硬的工會已經傷害了美國某些產業的全球競爭力,進一步強化這些工會也許會暫時性地提高工人的工資,但是產業和企業衰退了,誰又給你發工資呢?
至於羅斯福政府那些不怎麼偉大的措施,比如貿易保護主義,比如無度提高稅收,今天去模仿它們更是不可想像。很多研究已經表明,這些政策不但沒有緩解危機,反而延長了蕭條。如果奧巴馬象羅斯福那樣把稅率提高到79%,美國人民肯定跟他急。如果他再宣布美國人只買美國貨、美國工作只讓美國人干,那麼世界人民就跟他急了。
奧巴馬政府最可以模仿羅斯福政府的就是通過政府投資來創造就業。當年的羅斯福政府工作項目管理局解決了5百萬個就業,而奧巴馬的經濟刺激計劃的核心也是通過財政支出創造3-4百萬個就業機會。但即使這一點,也需小心謹慎。羅斯福當年主要靠高稅收來支撐這些政府工程,而今天的奧巴馬只能依靠赤字(別忘了他的上台口號之一是減稅)。赤字是什麼?赤字很大程度上不過是未來的稅收而已。對此一個評論家寫道:「我們就是因為花那些不存在的錢而進入這個危機的,現在我們怎麼會因為花同樣不存在的錢而逃出這個危機呢?」
也許奧巴馬的倒霉之處就在於,相比羅斯福時代,他要面對一個吹毛求疵得多的公民社會。當年羅斯福一個收音機演說就可以把美國人民感動得不去銀行擠兌存款,而今天新任財長一句「中國在操縱人民幣」,卻會引發無數媒體專家一擁而上群起攻之。在一個信息爆炸批評爆炸人們的權利意識和嘲諷精神也爆炸的時代,塑造一個英雄所需要的神秘感和庄嚴感已經不復存在。或許民眾根本就不需要什麼「英雄」,或許羅斯福本來也不是什麼「英雄」,在一個每個人都可以平視當權者的時代,人們需要的是一個謹言慎行的總統,而不是歷史的山峰上一個風衣飄飄的瀟灑背影。奧巴馬參觀總統山時有人問:「你能想像自己也被刻上這座山嗎?」言下之意,你能想像自己和華盛頓、林肯等平起平坐嗎?奧總統謙虛地表示,我的耳朵太大了,而且山上那麼多石頭很咯人吧。我想他可真是一個聰明的總統。
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南周評論檔案一:別了,布希
五月 02nd, 2009 | Category: 講政治-美國(「民主的細節」系列) 因為有半年左右沒有更新博客,很多《南周》上的專欄都沒有及時轉帖上來,雖然有些因為有時效性意義已經不大了,不過由於「檔案完整強迫症」,我還是都貼上來吧。這個星期貼一批,下個星期再貼一批,要不然太集中了。
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歷史是無情的,它總是以標簽化的方式來記憶人物。尼克松雖然為東西陣營關系緩和做出過巨大貢獻,但大多人想起他時,無非是想起個水門事件。柯林頓雖然在外交內政上碩果累累,但若干年後人們提起他,恐怕最先想起的還是萊溫斯基那條藍裙子。即將離任的小布希,歷史又會給他貼上一個什麼標簽呢?
那還用問嗎?伊戰。如果一定要給這個詞語加上一個定語,那就是「失敗的」。
說伊戰是失敗的,也許為時過早,至少伊戰推翻了薩達姆的專制政權,至少它為一個自由民主的伊拉克打開了可能性,但代價是幾十萬條生命加一萬億美元加布希一落千丈的支持率加一代伊拉克人的和平加美國國際聲望的隕落而且真正意義上的民主自由還遙遙無期……合算嗎?反正如果我是美國總統,我會覺得這筆買賣挺虧本的。
然而這個失敗僅僅是布希個人或者布希政府的失敗嗎?別忘了,發動伊戰不僅僅是布希政府的「傑作」:不但美國國會批准了伊戰,而且伊戰發動之後,布希的支持率曾一度從50%躥到了75%---就是說,75%的美國民眾當時都支持那場戰爭。你可以說伊戰的發動是美國民主失敗的表現,但卻不能說它是布希總統專制的表現。
當然大家都可以跳出來撇清關系:「我被政府給誤導了」——這正是希拉里等人「見風使舵」的做法——「我還以為伊拉克真有大規模殺傷性武器呢」。但是,問題不在於伊拉克是否有大規模性武器,而在於即使伊拉克有大規模殺傷性武器,是否美國就應該發動這場戰爭?要知道有大規模殺傷性武器的集權國家不少,美國要是挨個去打的話,地球恐怕早就亂套了。
就是說,在2003年的時候,有75%的美國民眾認為:如果一個集權國家掌握了大規模殺傷性武器,美國就有權利去對它發動「先發制人」的戰爭。如果說這個理念是所謂「新保守主義」的核心要素的話,那麼,2003年時75%的美國民眾都是外交上的「新保守主義者」。
讓我們在「新保守主義」這個詞語上停留一下。據說布希政府是一屆新保守主義的政府,一小撮與人民為敵的新保守主義鷹派關在一個小黑屋子裡秘密謀劃了伊戰。所謂新保守主義,照我粗糙的理解,就是自由民主的原教旨主義,即,美國可以不惜以武力去傳播它的政治理念,而傳播它的政治理念也正是維護其安全利益的最佳渠道。小布希時代出現這種新保守主義思潮並不奇怪:冷戰的結束、西方的勝利導致人們對自由民主理念的信念高漲,政治樂觀主義情緒彌漫在千禧之交,911事件則給這種思潮轉化為軍事行動提供了一個完美的時機——直到美國在伊拉克深陷泥沼騎虎難下;直到人們漸漸意識到將自由民主移植落後國家,就像將人體器官移植到他人身上,可能引起排異反應;直到布希站在伊拉克的記者招待會上,一雙臭鞋子朝他扔了過來,還伴隨著一句恐怕令他心碎的控訴:「你這個殺人犯!」
但是我寧願將小布希看成一個失敗的探險家,而不是一個道德敗壞的混蛋。冷戰結束之後,人類一度出現「歷史已經終結」的幻覺,似乎政治已經從制度想像力問題轉化成了技術問題,拔掉專制政權就象抹去一滴污漬一樣輕而易舉。這也是為什麼伊戰之初,美國國防部只准備了打一場速戰速決的「震懾」之戰的原因。一個網民寫道:「如果伊戰成功了,布希很可能作為美國最偉大的總統之一載入史冊,因為這不僅僅是一場戰爭的勝利,也是開創了一個全新的國際關系、國際政治模式。」可惜,至少到目前為止,伊戰並不成功——美軍既沒有發現薩達姆的大規模殺傷性武器,也還沒有建成一個穩定富強的伊拉克,民主制度到達伊拉克之後非常地水土不服。但是失敗的並不等於是無意義的。正如一個成功的科學實驗往往是建立在無數個失敗的實驗基礎之上,伊戰至少標識了政治的一個限度,一個暗礁,以讓後來者小心繞過。
羅素曾經說過:「我是不會為自己的信念去死的,因為我不能肯定自己是對的」。以前我認為需要反復誦讀領會這句話含義的,只是那些左翼革命家們,現在我覺得即使是自由民主的信徒們,也需要咀嚼回味這句話——因為當自由需要用暴力手段進行傳播時,這本身似乎正是對自由的背離。失去了自我懷疑精神的自由主義,就象失去了顏色的花朵一樣沒有光彩。當然對於政治家們來說,這句話應該讀作:「我是不會讓別人為我的信念去死的,因為我不能肯定自己是對的。」
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奧巴馬的言和麥凱恩的行
十一月 02nd, 2008 | Category: 講政治-美國(「民主的細節」系列) 《南都周刊》
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10月18號,奧巴馬站在密蘇里州的聖路易斯市廣場上,面對台下10萬民眾,對著話筒說:如此壯觀的畫面,我現在能想到的只有一個詞——哇!
「哇」,的確是形容奧巴馬現在狀態的最確切詞彙。在這個西方民眾對民主越來越憤世嫉俗的時代里,十萬人匯聚一堂來一睹一個政治家的芳顏,的確蔚為壯觀。而這個人兩年前還鮮有人知、四年前才剛當選參議員、91年才真正走出校園、童年顛沛流離,還是個黑人。
不過奧巴馬可能已經對這樣聲勢浩大的追捧習以為常了。一年多競選下來,從東到西,從網路到現實,從歐洲到美國,這顆政治明星所到之處,處處引起尖叫歡呼。在一次新罕布希爾州的演講中,台下成千上萬的群眾每隔幾分鍾就有節奏地振臂高呼:Obama! Obama! Obama! 其情景之狂熱,就差人手一本紅寶書了。
不明就裡的人可能會問:這個人到底有什麼豐功偉業啊?
說起來可能奇怪,奧巴馬之所以收到如此追捧,可能恰恰是因為他誰都不是、什麼都沒做。正是因為他誰都不是、什麼都沒做,所以可以輕輕鬆鬆和華盛頓當前的權力集團劃清界限,和美國現在的經濟風暴和外交泥沼撇清關系,以一張清新的面孔出現,舉著一塊「改變」的大牌子,在美國四處出擊.。
當然也不能說他「什麼也不沒做」。奧巴馬說了很多,而且說得很動聽,對於政治家來說,說就是做的一個重要部分。他說他要給95%的美國人減稅,只給5%的有錢人加稅;他說他要推廣全民醫療制度;他說他要開發清潔能源,從而停止「向中國借錢,再把這個錢送給沙烏地阿拉伯去」;他說他要從伊拉克撤軍,和伊朗談判勸說他們放棄核計劃……總之,奧巴馬世界非常地美輪美奐。而且奧巴馬的演講技藝高超,聲情並茂,抑揚頓挫調節得爐火純青,上一句高屋建瓴地講到「偉大的美國夢想……」下一句則動情地說「我小時候出生在一個貧苦家庭……」這邊飽懷同情地說「我知道你們眼睜睜地看著自己的養老金被金融風暴席捲而去……」,那邊則憤怒聲討「那些貪婪的石油公司CEO……」難怪廣大選民為他神魂顛倒。對批評他「光說沒干」的指控,奧巴馬反擊道:「誰說言辭沒有意義?『我有一個夢想』,難道不是言辭嗎?『除了恐懼本身,我們無可畏懼』,難道不是言辭?」也對,政治家的一個重要功能,就是增強社會的凝聚力、喚起公民對未來的信心,所以能說會道本來就是一個政治家的天職。
相比之下,麥凱恩就是一個很糟糕的演講家了。他在幾次總統辯論中,都顯得羅里啰嗦,毫無生氣,甚至有些語無倫次,對大多問題的回答都是「我知道我可以做到——」。主持人問他為什麼選佩林做搭檔,他支吾半天只是繞著「佩林非常關心特殊需要的家庭」這個論點兜圈子。好吧,「關心特殊需要的家庭」的人也許可以成為一個好的社工志願者,但離總統還有一定差距吧。最後麥凱東拉西扯竟說到:「她先生也是一個很強乾的人」。就算她先生是個很強乾的人,但這和總統選舉的關系是——?
其實相比奧巴馬,麥凱恩倒是可以說政績豐厚。奧巴馬經常掛在嘴邊的一句話是:「如果麥凱恩當選,那我們就不得不忍受布希的第三屆政府了」。事實上,麥凱恩在很多關鍵問題上與布希政府大相徑庭——他是共和黨里的改革派,而不是保守派。是他推動了限制「軟錢」的選舉籌款改革,是他力圖消除特殊游說集團在華盛頓的影響,是他推動反虐俘法案並主張關閉臭名昭著的關塔納摩監獄……在很多問題上,他能夠跳出既得利益集團的堡壘,保持特立獨行的姿態。這也是為什麼不但民主黨人、很多共和黨人也對他不能認同的原因。
奧巴馬的高歌雄進,不禁令人思考現代民主和演說煽情的關系。一方面,在現代社會龐大的官僚體系面前,民眾都渴望魅力型領袖給國家機器一個人性化的「界面」,所以善於煽情、令人激動的政治家往往是激活公共生活的一把鑰匙。但另一方面,煽情又容易淹沒人們對問題理性公正的思考。韋伯曾說:「與民眾缺乏距離,是政治家最致命的邪惡之一」——對,他說的是「缺乏距離」,而不是「保持距離」,因為一定的距離為冷靜思考提供空間。一個政治家站在演講台上,面臨的不是一個個可以協商辯論的人,而是一片黑壓壓的「群眾」,群眾的情緒不但具有傳染性,而且會自我強化。當奧巴馬用漸進的聲調甩出一串串「Yes, we can change……」的排比句時,他不是在理論,而是在催眠,台下熱血沸騰的群眾恐怕也早已融化在集體的汪洋大海里,無心去條分縷析他的許諾、考察細節里的魔鬼了。
比如,奧巴馬話語的核心之一就是他的「仇富修辭」。在他歷次演講和辯論中,我們都反反復復聽到他提到「布希-麥凱恩只給那些最有錢的財富500公司CEO們減稅」,而他自己的方案則是「給95%的美國人減稅,只給頂層5%的有錢人加稅。」這個說法當然夠煽情,但是後來很多評論員都指出,奧巴馬怎麼可能給95%的美國人減收入稅呢?由於各種稅收返還政策,美國底層40%的民眾本來就不交聯邦收入稅。奧巴馬更不會向公眾指出這個事實:美國5%頂層收入者已經在支付美國聯邦收入稅的60%左右(他們的收入比例是37%),進一步加稅很可能傷害創業環境,從而影響底層的就業機會。再說「布希只給華爾街CEO減稅」這個流傳甚廣的說法,事實上布希的減稅方案針對社會的各個階層,從減稅幅度上來說,對中下層的削減幅度比對上層還要大,但是大多奧巴馬陣營的人不去計算減稅的相對額度,而去宣傳它的絕對額度,從而得出結論美國的減稅大多流向了頂層的有錢人。如果你本來只交2塊錢的稅,而我交10塊錢的稅,你減50%減去1塊,我減30%減去3塊,這么皆大歡喜的事,在奧巴馬陣營就會變成「布希的減稅75%的好處都流向了精英階層」。問題是你本來就只交2塊錢的稅,怎麼給你減去3塊呢?
事實上奧巴馬也知道即使再給那5%的精英加稅,也不可能加多少——雖然他已經許諾把這筆錢花在教育、能源、環境、養老、醫療……等上面了,好像這棵搖錢樹取之不盡用之不竭似的。這種讓95%的美國人和5%的美國人對立起來的做法,與其說是真的旨在改善政府的財政赤字情況,不如說是一種用於動員選民的煽情修辭:看,那些有錢人!不能便宜了他們!
當然不能說兩個候選人輸贏僅僅取決於他們的煽情能力。正如奧巴馬所說:他領導的不僅僅是一場競選,而是一場運動。麥凱恩落後於奧巴馬六個百分點,可以歸因於他們的煽情能力、風度氣質、言談舉止,但歸根結底還是在於他們的政策取向和背後的社會思潮。布希政府下經濟動盪、外交失利、民怨高漲,人們開始厭倦與共和黨有關的一切。麥凱恩再代表共和黨的改革勢力,也將被當作澡盆里的孩子一起倒掉。越來越多的人認識到,里根時代興起的保守主義思潮,已經漸漸被布希政府耗盡,美國的新左翼時代即將到來。從這個意義上來說,奧巴馬、麥凱恩的選舉策略是什麼也許已經不重要,重要的是他們坐在哪條船上,以及他們船底下的歷史河流,正流往哪個方向。
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布朗拯救世界
十一月 02nd, 2008 | Category: 講政治-世界, 講政治-美國(「民主的細節」系列) 《南方周末》
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10月13號,著名專欄作家克魯格曼在《紐約時報》上猛烈贊美了英國首相布朗,說他的金融救市計劃可能「拯救了世界」。一個政治家得到一個專欄作家的贊美不足為奇,但令這個贊美分量大增的是,在該文發表的同一天,這個專欄作家順便得了諾貝爾獎。
克魯格曼,普林斯頓大學經濟學教授,因其早年的貿易理論而獲2008年經濟學諾貝爾獎。英國首相布朗當然也因此沾了光。幾天前,他還在為工黨政府的民眾支持率持續走低而焦頭爛額,而現在竟突然被諾獎獲得者封為金融風暴中的「救世主」。
克魯格曼封布朗這個救世主稱號,是因為在近期的金融風暴中,英國政府首先宣布將要注入大量資金,購買銀行股份,旨在解決銀行的資金短缺問題,同時恢復民眾對銀行的信心。說白了,就是銀行「部分國有化」。具體來說,英國政府將投入370億英鎊入股銀行,從收購蘇格蘭皇家銀行60%以及HBOS 43%股份開始。
克魯格曼之所以對這個「布朗方案」叫好,其實是在指桑罵槐----罵的是美國政府救市的「布希方案」。相比布朗方案,布希方案計劃用政府資金去購買銀行的呆壞賬,而不是買他們的股權。在克魯格曼看來,布希政府是花錢娶了金融界的「醜女」,而布朗政府則可以從中挑選「美女」----誰聰明誰笨,一目瞭然。當然,如果用反對者的邏輯來看,這些呆賬壞賬目前是由於特殊情境而被市場低估了,等到市場恐慌消除,丑小鴨還會變成白天鵝,而政府過多介入銀行經營,則有可能把白天鵝養成丑小鴨。
克魯格曼認為,布希政府避免國有化方案,是因為共和黨「兩個凡是」的意識形態偏見:「凡是私有的都是好的,凡是公有的都是壞的」。令布朗和克魯格曼歡欣鼓舞的是,布朗方案宣布之後,很多發達國家紛紛跟進,表示會追隨英國採取類似做法,連美國財長保爾森都掉轉方向,表示救市資金中將有很大一部分用於購買銀行股份。英國儼然成了銀行國有化行動中的領頭羊。
熟悉克魯格曼專欄的都知道,他是個鐵桿「反共和黨」派,基本上他對任何問題的分析都可以歸結到「都是共和黨的錯」這個結論上,哪怕「今天為什麼下雨」,都恨不得說成「共和黨的錯」。從這一點來說,布朗也許也不用太為自己受到諾獎得主的贊美而欣喜---與其說克魯格曼多麼欣賞他的方案,不如說他為克魯格曼又提供一顆攻擊布希政府的子彈。但仔細分析,克魯格曼的批判並不完全有道理。首先,兩國政府介入金融危機的時機不同---保爾森的救市計劃在9月中旬醞釀而成,而布朗計劃則於10月中出台。雖然兩者只相差一個月左右,但這段時間金融危機風馳電掣地發展,一個月前的布希政府沒有想到國有化這劑「猛葯」,也不奇怪。如果布希政府真是他說的意識形態上的「兩個凡是主義者」,那又怎麼解釋它後來的轉向呢?
其次,兩國的政治框架也不同。別忘了英國是內閣制,行政權和立法權掌握在同一個執政黨手中,不存在美式的三權分立。美國救市方案出台之後,白宮和國會之間制衡牽扯,眾議院否決救市方案初稿,引起舉世震驚,但這一幕在英國是很難出現的,因為首相領導著議會的多數黨。布朗政府上來就宣布一個激進方案,也不用擔心自家後院失火,相比之下,面對民主黨佔多數席位的國會,布希政府就必須審慎得多。
更重要的是,在救市方案問題上,各個國家本來就沒有必要吃同一顆葯丸。以前有人分析歐洲為什麼在現代化過程比較成功,一個重要原因就是它的四分五裂使得每個國家都成為一個制度的「試驗田」,最後制度與制度優勝劣汰,去粗取精。在救市問題上,各國又何妨各管齊下,最後優勝劣汰?其實,日本早在90年面臨金融危機和經濟衰退時,就使用過銀行部分國有化方案,十多年下來似乎也收效平平。既然實踐是檢驗真理的唯一標准,總得先讓百花齊放,最後才能選出哪朵花最美。
事實上最後各國的救市方案也的確是百花齊放,有的注重為銀行借貸提供擔保,有的注重銀行國有化,有的收購銀行呆壞賬,有的提出減稅減息,有的則直接補貼弱勢群體,大多數國家都採用了這些方案的某種組合。比如澳大利亞的救市方案包括提供存款擔保、對普通家庭的直接補貼和給購房者提供一定資金,德國的方案包括給銀行間借貸提供擔保、購買銀行股權以及購買呆壞帳……自由制度的優越在於其多樣性,扼殺這種多樣性轉而追求「大一統」的救市方案,和「放之四海而皆準」的政府市場關系,才是真的被意識形態蒙蔽了眼睛。 既然不能把所有的雞蛋放在一個籃子里,那就----多編幾個籃子吧。
(這些不全)在網頁中復制下來,粘貼到txt文檔中
發了
Ⅳ 邏輯清晰、旁徵博引,超詳細解析《論出版自由》 | 附PDF贈送
《論出版自由》:約翰·彌爾頓的理性辯護與思想自由探索
1644年的英國,詩人與政論家約翰·彌爾頓以其智者之言,為出版自由這個議題辯護。在《論出版自由》這篇力作中,彌爾頓猶如一盞明燈,揭示了真理流動的重要性,如同聖經中的泉水,若不流動,便易沉淪於傳統與形式的泥沼之中。
作為英國資產階級革命的先驅,彌爾頓在劍橋大學的學術熏陶下,他的作品融合了清教徒的道德與對古典文化的熱愛。他的旅行經歷,不僅開闊了視野,也堅定了他捍衛出版自由的立場。面對1643年長老派試圖恢復出版許可的挑戰,他勇敢地挑戰了權威,以文學為武器,捍衛了思想自由的基石。
歷史的車輪下,出版檢查制度自中世紀起便成為鉗制思想的鐵鏈。從羅馬教廷的禁書令到英國的三大限制政策,可見言論自由的脆弱。彌爾頓在《論出版自由》中,深入剖析了這些制度的弊端,他指出,書籍是智慧的寶庫,禁止好書無異於扼殺理性的生命。他犀利地指出,試圖通過法律消除惡行,只會適得其反,因為善與惡共生,禁絕一個,另一個也將隨之消逝。
彌爾頓主張的自由並非絕對無度,而是傾聽人民的訴求,以理性的改革推動社會進步。他明白,即使是為了凈化社會,過度的管制只會阻礙知識的發展和真理的探索。他提倡兼容並蓄的閱讀,認為通過閱讀,我們能更好地認識善惡、辨別真理,從而提升自我。
在《論出版自由》的字里行間,彌爾頓的智慧猶如繁星,照亮了人們對於言論自由的理解。這不僅是對個人權利的辯護,更是對啟蒙時代精神的吶喊。他的思想在歷史的長河中熠熠生輝,提醒我們,唯有自由的言論,才能孕育出真正的智慧與進步。
遺憾的是,由於篇幅所限,我們未能詳盡探討《論出版自由》的每一個細節,但彌爾頓的智慧與勇氣,已在我們心中留下了深刻的印記。如果你對這部作品感興趣,我們特別提供PDF版本供你深入研究。在新傳考研的道路上,讓我們一起探索更多關於知識與自由的奧秘。
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