增刪易卜pdf

A. 高分求 【看相 算命 入門的書籍】

1、看相算命書籍推薦：

《柳庄相法》《水鏡神相》《麻衣神相珍本》 《相法實例解》《五官相手抄本》

《敦煌相書》《 命相鉤奇》《 周易五行面相學與色彩文化》《麻衣相法》

《 相學圖解-蘇民峰》《 相學過三關-陳鼎龍》《[相學絕學：驚天眼]》

《照膽經》《人倫大統賦》《柳庄神相》《相理衡真》《安徽相法過三關》

《月波洞中記》《相術絕學過三關》《玉管照神局》《太清神鑒》《 柳庄相法》

《神相全編》《 增釋麻衣相法全編（同治本）上冊》《 相法摭言-手抄本》

《 增釋麻衣相法全編（同治本）下冊》《 峰生水起面相篇（筆記）》《 林真-相術入門》

《安徽相法》《安徽相法安徽古相法秘笈資料(手抄本絕密資料）》《 民間相法金絕》

《安徽相法彩圖實例解析166頁(全）》《安徽相法神仙斷351頁絕密內部資料》

《 神秘的相術》《 蕭上相法》《 蕭下相法》《 相術秘笈.相術驚天眼》

《 民間相法真訣(手抄家傳秘本)》《 相術集成》《 相法實例解(盛書笙);》

《精準面相真人圖解》《 民間相法順口熘》《 相法精髓入門真訣》

《相法神仙斷》《 三世相法》《 公篤相法》《 盧毅安：看相偶述》《 民間相學秘招真解》 《安徽古相法秘笈資料(手抄本絕密資)》《 相法指南秘要(黃寅)(手抄本)》

這里應該是例舉了最全的看相和算命類的書籍，不過每類書籍我也只是推薦了幾本，其實每類至少都有幾百冊書籍

請注意看圖上的標記，就是你所想要的看相和算命類的電子版的書籍出處，應該說沒有比這更多更全的，大概估計有一千多冊

2、周易算命書籍：

《周易註疏》《周易述》《周易尚氏學》《增刪卜易》《卜筮正宗》《風角》

《高島易斷》《周易集解》《周易折中》《河洛理數》《梅花易數》《納甲筮法》

3、四柱八字算命類：

《窮通寶鑒》《三命通會》《淵海子平》《八字大全》《四柱測疾病一語定位法》

《淵海子平》《八字命理真傳》 《八字斷病》《一掌經》

4、奇門遁甲算命類：

《奇門主客概論》 《天地人遁歌》 《奇門遁甲秘笈大全》《諸葛亮金函玉鏡奇門遁甲全書》

《景祐遁甲符應經.上部三卷.下部三卷.宋.楊維德等撰.明末朱絲欄鈔本》

《重刻校增武侯八門神書.明胡獻忠著.明萬曆43年刊本》

《劉伯溫著.金靈子編-稀世珍本鐵算盤》《奇門先天要論》

《太乙金鏡式經》 《煙波釣叟賦》 《陽遁六局值符天蓬落七宮值使休門落六宮》

5、紫微斗數類算命：

《道傳飛星紫微斗數諸星問答論註解》《神妙玄微紫微斗數》 《紫微斗數論命詳批》

《斗數秘儀下廚房（合並版）》《神妙玄微紫微斗數》

6、大六壬預測算命類

《壬歸》 《壬學瑣記》《大六壬心鏡》 《六壬軍帳神機》《大六壬玉藻金英》《六壬存驗》《六壬大全》

《六壬占事略決》 《大六壬指南》《六壬通天》《六壬仙師法》《六壬說約》《大六壬探源》《六壬穿金演卦法概敘》

B. 我想學玄學

現在市面上很多關於玄學，易學的書都很不正宗，更不用說網上的電子書，個人認為真要學習玄學還是應該看紙質的書籍，反復揣摩探究，畢竟很深奧要看懂看透不是一朝一夕的事。
如果實在看不懂可以參看譯注，要選擇比較權威的版本，《增刪卜易》野鶴老人著，比較好，另外還有《卜筮正宗》等但感覺沒有《增》書的理論嚴謹，要買本辭典，因為會遇到很多繁體字，最好找個師傅指點，不懂就問，進步會很快，沒有老師就加入相關的論壇，裡面有很多前人帖子值得借鑒，也有很豐富的資源共享。
等到把五行，陰陽，八卦，相生相剋等基本理論都弄懂了，並且會聯系起來根據卦象解卦的時候，你就比一般人強很多了，但要再深入也是很難的，要看你的悟性了，看一個人適不適合學玄學悟性是很重要的。

C. 初學六爻買一套 筮府珠林就夠了吧就不用要，增刪卜易和卜筮正宗了吧！！ 大家認為呢

建議要看增刪和卜筮正宗，我是從這兩本書上走過來的，可以這樣說，如果六爻看完這兩本書，你絕對已經登堂入室了，如果你天賦異稟，那麼你再參考一些現代六爻你就可以成為一代宗師了，如果你天賦一般，仔細看完這兩本書你絕對可以賣卦與江湖了。基本上這兩本書看完你的六爻預測水平肯定在百分之六十五到七十之間。如果你只看筮府珠林那絕對以後要反過頭看增刪，因為增刪在清末的影響力是最大的，基本上是就事論事，占斷很有針對性，但內容不夠豐富，但是卜筮正宗就很彌補了這一缺陷。所以，我還是建議你不要捨本逐末啊，建議建議！

D. 學六爻的書籍那些比較經典，最好適合初學者的。

從古至今六爻類的書流傳於世的非常少，六爻類最經典的幾本書籍也就那幾本，特別是《增刪卜易》《黃金策》《火珠林》這三本是學習六爻的最經典書籍，六爻入門比較容易，不過此門所流傳的書籍非常有限

學六如果你沒有一些易學知識的確可以先從邵偉華的六爻書入手，建議只看基礎以免先入為主，接著就是《增刪卜易》《卜筮正宗》兩本古籍，這兩本一定要多看、細看、詳看、理解的差不多了，你也算是入門了，接著可以看些卦例，王虎應，夏新仁，曲煒的書都可以看，卦例多了之後 可以看《易隱》 《火珠林》， 當你可以熟練運用六爻了，再推薦一本劉汶德老師的《卦技二十法》，可以算是奇書了 從各方面拓展了你卜卦的思維......

這些六爻書籍 古籍閣 或者 六爻網 中都有PDF電子版，學習六爻非常不可多得

六爻書籍入門推薦目錄：

清 野鶴老人 《增刪卜易》(附白話)

明 劉伯溫 《黃金策》

麻衣道者 《火珠林》

王維德 《卜筮正宗》

王虎應 《增刪卜易評釋》

清 野鶴老人 《增刪卜易》

《返本歸宗》

京氏易精粹 第1冊《京氏易傳、火珠林、黃金策》

《圖解周易預測學-1-吉凶占斷》

E. 如果只看增刪卜易一書 六爻斷卦水平會有多高啦

金無足赤，書無完書 《增刪卜易》也不例外，大膽說出你對《增刪卜易》的疑團

評價一本書，一種理論的好壞，也要用陰陽的觀點

《增刪卜易》瑕不掩瑜，但是，不可能完美無缺……這個理對不對？

像《易冒》《增刪卜易》《筮府珠林》《黃金策》《六爻多重取象》《卜筮正宗》《六爻玄機》《火珠林》等這些六爻學習的書籍，在圖中右下角處都有PDF格式電子版，學習六爻的朋友可以去看一下

小學生沒有資格評價大學教授的水平，而大學教授把小學生看得很清。 不會用《增刪卜易》的觀點，不等於《增刪卜易》的觀點錯誤…

以前我也局限在黃金策體系死磕，對增刪卜易愛不釋手，估計下的功夫不比朱辰彬少，但是很多卦就是無解，後來有緣遇到一位民間xx派的嫡傳弟子，我就不說名字了免得有打廣告的嫌疑，他用的斷法完全和我學的不一樣，而且實戰非常好用，於是死磨硬泡跟他學習才有所突破，只因工作繁忙，資質愚鈍，，殘余在腦子的舊體系沒有全部拋棄，至今沒有融會貫通，但是我相信我遇到真理。

敬告各位在易學途中苦苦追尋的易友們，如果想達到高層次靠買書自學是非常困難的，不管是黃金策體系還是易隱，還是火珠林，因為精華不在書本上，黃金策體系側重理斷，沒有象的部分，易隱有象的部分，但是繁瑣復雜難懂，有太多的東西要大量實戰去檢驗才知道他的理論到底有用沒有用。以上是我個人淺，不當之處請易友們指正，交流。

有一起交流自習增刪卜易的朋友嘛？由於性格原因，自學堅持不到最後，現在屬於淺層，很多矛盾的點還沒融會貫通，所以想通過探討，一起學習研究

增刪卜易如何算得准確，這個問題很大，不僅僅是看會書就可以的，還要考慮書之外的因素。交流的意義就是遇到沒見過的問題互相成就和學習

F. 想學六爻，麻煩大家給推薦幾本六爻入門書籍。

說實話 你這本書我沒有看過 不便發生評論 不過你應該聽過阿凡提湯的湯的湯的故事 所以學六爻一定要從古籍開始 如果你沒有一些易學知識 的確可以先從邵偉華的書入手 邵偉華對現代易學的貢獻無可非議 但是很多理論不甚統一 建議只看基礎 具體六爻部分可以後再看 以免先入為主 接著就是《增刪卜易》《卜筮正宗》兩本古籍 這兩本一定要多看 細看 詳看 理解的差不多了 你也算是入門了 接著可以看些卦例 王虎應 夏新仁 曲煒的書都可以看 卦例多了之後 可以看《易隱》 《火珠林》 當你可以熟練運用六爻了 再推薦一本劉汶德老師的《卦技二十法》 可以算是奇書了 從各方面拓展了你卜卦的思維......
六爻是要邊用邊學的 入門後可以每天從天氣測起 要記錄反饋 總結問題 然後可以測事 測人 測感情 多練習 自己也能悟到很多的 祝你成功......

G. 有沒有《術藏》的愛好者有電子版的。跪求。

術藏：六壬金口訣

術藏是非常豐富的，不僅僅包括六壬、六爻、奇門遁甲、四柱八字、梅花易數、紫微斗數、風水等周易的很多方面，包羅萬像，我列舉了一些術藏中的部分電子書，

《術藏》一書，按成書先後的順序，對歷史上的重要術數經典進行了一次全面的、系統的、綜合的總結。術數學是中華文明重要的、不可分割的組成部分，是完整理解中國傳統文化不可或缺的學術之一。

圖中術藏書籍有個紅色塊狀，術藏的電子書都出自。。。。。不說你應該說懂了

術藏部分書籍目錄：

《六壬際斯 二卷》

《鼎鍥卜筮鬼谷源流斷易天機大全 三卷首一卷》

《火珠林 一卷》

《奇門卜筮 不分卷》

《術數.命書相書》

《新刊合並官板音義評注淵海子平 五卷》

《神相全編 十二卷首一卷》

《子平集要 不分卷》

《星平集腋統宗 四卷》

《神相匯編 四卷 續集 一卷》

《子平管見集解 二卷》

《術數類.22.青囊序、青囊奧語、天玉經-[舊題唐]曾文辿楊筠松撰》

《術數類.48.御定星歷考原-[清]李光地等奉敕編》

《術數類.21.撼龍經、疑龍經、葬法倒杖-[舊題唐]楊筠松撰》

《術數類.04.潛虛、附潛虛發微論-[宋]司馬光撰[宋]張敦實撰》

《術數類.07.皇極經世觀物外篇衍義-[宋]張行成撰》

《術數類.27.焦氏易林-[漢]焦贛撰》

《術數類.03.元包經傳、附元包數總義-[北周]衛元嵩等撰》

《術數類.15.易象圖說內篇、外篇-[元]張理撰》

《術數類.14.大衍索隱-[宋]丁易東撰》

《術數類.25.發微論-[宋]蔡元定撰》

《術數類.19.宅經-[舊題]黃帝撰》

《術數類.41.月波洞中記-不著撰人》

《術數類.16.三易洞璣-[明]黃道周撰》

《術數類.08.易通變-[宋]張行成撰》

《術數類.10.皇極經世書解-[清]王植撰》

《術數類.38.演禽通纂-不著撰人》

《術數類.42.玉管照神局-[舊題南唐]宋齊丘撰》

《術數類.49.欽定協紀辨方書-[清]李光地等奉敕編》

《術數類.44.人倫大統賦-[金]張行簡撰[元]薛延年注》

《術數類.09.觀物篇解、附皇極經世解起數訣-[宋]祝泌撰》

《術數類.12.洪範皇極內篇-[宋]蔡沉撰》

《術數類.26.靈棋經-[舊題漢]東方朔撰[明]劉基等注》

《術數類.36.三命指迷賦-[舊題宋]岳珂補注》

《術數類.11.易學-[宋]王湜撰》

《術數類.02.太玄本旨-[明]葉子奇撰》

《術數類.28.京氏易傳-[漢]京房撰[吳]陸績注》

《術數類.35.珞琭子三命消息賦注-[宋]徐子平撰》

《術數類.31.李虛中命書-[舊題周]鬼穀子撰[唐]李虛中注》

《術數類.24.催官篇-[宋]賴文俊撰》

《術數類.40.三命通會-[明]萬民英撰》

《術數類.43.太清神鑒-[舊題後周]王朴撰》

《術數類.23.靈城精義-[舊題南唐]何溥撰》

《術數類.17.靈台秘苑 -[北周]庾季才原撰、[宋]王安禮等重修》

《術數類.33.星命溯源-不著撰人》

《術數類.34.珞琭子賦注-[宋]釋曇瑩撰》

《術數類.13.天原發微、附各類圖等-[宋]鮑雲龍等撰》

《術數類.06.皇極經世索隱-[宋]張行成撰》

《術數類.39.星學大成-[明]萬民英撰》

《術數類.18.唐開元占經-[唐]瞿曇悉達撰》

《術數類.46.遁甲演義-[明]程道生撰》

《術數類.05.皇極經世書-[宋]邵雍撰》

《術數類.01.太玄經-[漢]揚雄撰、[晉]范望注》

《術數類.20.葬書-[舊題晉]郭璞撰[元]吳澄刪定》

《術數類.32.玉照定真經-[舊題晉]郭璞撰、張顒注》

《術數類.29.六壬大全-不著撰人》

《術數類.45.太乙金鏡式經-[唐]王希明撰》

《術數類.37.星命總括-[舊題遼]耶律純撰》

《術數類.30.卜法詳考-[清]胡煦撰》

H. 自學六爻看什麼書比較好

先看陰陽五行生剋制化原理，再看增刪卜易、卜筮正宗

I. 命理經典書籍有那哪些呢

第一：四柱類，《淵海子平》《三命通會》《滴天髓》《窮通寶鑒》《子平真詮》《命理探源》，學習子平術，這幾本精研就可以了。
北師大有一本《星學大成》，可以翻翻。
第二類：易術類，這個基礎的書籍必須看，《周易集解》《周易折中》《周易註疏》《周易述》《周易尚氏學》，然後就看《河洛理數》《梅花易數》《納甲筮法》《增刪卜易》《高島易斷》。這里邊已經包含了好幾種方法了，《高島易斷》有唐宋易卜之風，《梅花易數》是宋明的路子，《增刪卜易》切於今人實用，亦且易學。
關於周易類的，我還想再說幾句。要明漢易，唐宋易，明清易，甚至先秦易之不同，確實難事，然而對於一般想學習算卦的來說，只學明清易就夠了。易學在變化，算命術也在變化，這就是天道吧。
第三類：三式，三式是易術之流緒，然而非周易，太乙類的只看過一本《太乙神數》1、《三命通會》，這本書始著於明代，是目前能夠流傳下來不多見的明代四柱命理書籍，為什麼明代以前的書籍流傳下來的這么少呢， 按照台灣命學的一代宗師梁湘潤老先生的觀點，在明末清初，大量的反清人士隱藏於江湖之中，其中很多人以看相、看風水、看八字為職業掩護，進行反清復明的活動，這些內容也在很多影視內容中有所體現，清初大興文字獄，其中之一的原因也是因此為了剪除後患，徹底清除明代的大量有關書籍，所以，在我們現在所能看到的對於明代以前的子平術，也多少只能從《三命通會》中窺到一二了。後來的很多命理書籍，基本都是在清代重新整理出來的。

有鑒於此，《三命通會》不但是一本頗有價值的書，而且對於目前普遍認為的四柱體系的不完善，也頗多值得探究的地方。比如說，書中提到以日對時提出了一套完整的論命體系，六十甲子日，對應每日的十二個時辰，提出了一套可供查閱的表格式簡斷，好多人往往非常忽略這套體系，普遍的觀點是「不準」，但在我看來，這也許只是半部書，但毫無疑問的是，這半部書絕不是古人憑空杜撰的，他一定是具備高概率統計的結果。起碼在那個年代，還沒有目前這么盛行的「用神」一說，這也是需要後人去學習和完善的地方。

由於三命和目前的命學體系有沖突，所以很多人覺得這么書很散亂，用的神煞也很多，納音也講了不少，這些在目前好多人並不採用，以我的觀點來講，盡可以拿來主義，有用的和用的好的都可以試試，命學需要發展，不用怎麼知道有沒有價值呢？ 今天講講兩本基本屬於一脈相承的兩本書，《淵海子平》和《子平真詮》。

首先說說《淵海子平》，這本書目前少有人太重視，這主要是來源於兩個原因：第一，很多人學易都是在80、90年代開始接觸易學，基本都是受到邵偉華先生的影響，因為在此之前，基於眾所周知的原因，民間對命理基本絕跡，在此之後，眾多的命理書籍大量涌現，一時間汗牛充棟，讓人目不暇接，而《淵海子平》好多人翻翻之後，大概把它劃入入門級的書籍，更多的時間開始關注其他的四柱書籍了。第二，就是還有一大批命理愛好者在找不到入門的途徑以後，開始「跑學習班",這些年國內涌現出不少「大師」，這些「大師」水平如何，我不做評判，但現在的確有很多「大師」不在出現了，至於是錢賺夠了還是進入更高的修行階段，不得而知，但在我看來，這些大師有有益的一面，那就是推動了命理學的發展，但弊端是這種類似於「文化快餐」式的學術，也令很多學習者固步自封，以為這就是四柱命理的究竟，從而不去專研古書，自然也就少有人問津《淵海子平》了。

其實，讀《淵海子平》的人也基本分為兩種，第一，是讀近代命學泰斗徐樂吾先生的書，徐大師在民國期間評點了幾本命理學巨著，對後世影響深遠，但我要指出的是，他的觀點未必就是書籍本來所要表達的觀點，我們讀書不能先入為主，最好有機會再看看原本，相互參照。第二，另有極少數的人，專攻《淵海子平》，他們應該基本都屬於有一些家學，或者多少本來就有一些根基，這些人非常重視《淵海子平》，因為據說和盲派體系有某種關聯，我無緣結實盲師，不敢妄斷。但是要說到我，這本書幫助我跨越了幾道門檻，說來也著實受益匪淺。

《子平真詮》，作者是乾隆年間的兩榜進士，說來也絕對是個高官了，書中非常詳細的歸納了格局的取法，盡管和《三命通會》的取格之法有些出入，但在原命局判斷和大運分析上，應該說還是非常系統的，但以現在的環境來說，也的確少有人這么嚴格的使用格局理論，因為目前的八字論命早已超越了古人的要求，嚴格按照格局論命，似乎略顯「呆板」，目前也有人把《子平真詮》講為"沈氏用神「，有興趣的人多讀此書對於富貴的格局會很好把握，但關鍵是富貴的八字本來就不多，再有就是，富貴也未必就那麼好，衣食無憂，無憂無慮豈不快哉！ 今天說說最重要的兩本書《滴天髓》和《窮通寶鑒》，在目前的命理界，這兩本書盡管不被所有人所接納，但大多人都是比較認同的，因為目前「用神」體系十分流行，這兩本書相對來說都談的是「取用」的問題，盡管用的都是這個說法，但其實差別還是蠻大的。

首先說說《滴天髓》，這本書被江浙命理前輩奉為經典，首先值得肯定的一點是，《滴天髓》在論命的過程中，把命理納入了哲學的范疇，其中提到了頗多的反應中國儒家文化的思想體系，真正把命理學上升到了學問的高度，也就是在學理上給予提供了充分的依據，書中多處提到的命理思想，將易學與八字命理學進行了嚴密的結合，而且，書中提供了大量的真實命例，往往只是在八字字面上存在只差一個字的小差別，事實上這一個字在實際論斷上實在是天壤之別，這些例子對後學來說，真正體會到了八字命理的奧秘，也多少了解一些八字這50多萬種組合的千差萬別，同時，也給後學在鑒別出生時間上提供了不少幫助。但是，書中有些例子在論斷上還是有些出入的，我們會在以後的命例講解中，慢慢交流。

再說說《窮通寶鑒》，這本書在我看來是一本奇書，是前人在論命實踐中總結出來的一些頗具實戰效果的口訣，盡管從學理上來講，未必可以找到能夠有效支撐的命理依據，比如說，為什麼庚金就一定要用丁火，丙火為什麼就不可以，辛金為什麼要用壬水，癸水行不行，諸如此類的很多決斷式的口訣，如果從實用的角度來說，未必都很准確，但是，在我看來，這些絕對是具備較高應驗度的，從這本書的起源來講，應該是可以劃入「巾箱本」的資料，後來經過余春台的潤色，徐樂吾的大力推薦，開始為眾人所知，及至到目前，這本書所提出的富貴格局之取用，在我看來還是頗值得信賴的。

J. 想學習一下易經，網上一搜版本很多，哪種比較好呢

網上要影印版的較好，PDF格式。不要文字版的。再就是買本書最方便。不要今人寫的。就買原版周易。網上也可下載。記住是影印版！希望能幫到你！