吳哥窟之美pdf

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⑵ 怎麼樣能描繪吳哥窟的原始生態美

一、柬埔寨的吳哥窟， 這個曾經被世人遺忘在莽原叢林中長達400年的美麗建築，不時出現在「一個人一生應該至少去一次」的名單上。也正因為吳哥窟，柬埔寨蒙上了一層神秘的面紗。

四、吳哥窟是獨一無二的，是柬埔寨的象徵。吳哥窟很安靜，沒有旅遊區的那種喧鬧，人的心也會跟著很平靜。在路邊會經常發現猴子在蹦來蹦去，兜售紀念品的小孩子，用稚嫩的童聲友善地說著「one dollar」(一美元)，甚至會用很不標準的漢語說著「你好」，所有的一切都來得那麼和諧那麼自然。

五、吳哥窟讓人感動，讓人震撼，讓人嘆息，所有的思緒都會變得不由自主。

⑶ 吳哥窟文明為何消失..人都去了何處

吳哥窟之謎吳哥窟是由—個叫做吉篾(今名叫高棉)的東南亞民族所建，時間大概從公元802年起，那時闊耶跋摩二世建立了輝煌的高棉帝國，繁榮昌盛達6百年之久。
在12世紀時，吳哥建築達到了藝術上的高潮。當時建造的吳哥廟，所有的牆壁全都刻有精美的浮雕，每個平台的周圍都有面向四方的長廊，連接著神殿、角塔和階梯，即使長廊的牆上也全都刻有描述古代印度神話故事的浮雕。吳哥廟不僅本身規模宏大無比，廟宇的外面還有一條將近10米寬的堤路。直通廟宇的大門，堤路的兩邊也都豎立著巨大威嚴的那伽蛇神像。—般說來，世界各國所有的廟宇都是坐西朝東，而唯獨吳哥廟大門朝西，這使後來研究古代高棉的考古學家百思不解。此後，吳哥王朝的歷代國王的建城工作就—代又一代地傳了下來。
吳哥文明的建築之精美令人望之興嘆，然而卻在15世紀初突然人去城空。在此後的幾個世紀里，吳哥地區又變成了樹木和雜草叢生的林莽與荒原，只有—座曾經輝煌的古城隱藏在其中。直到19世紀穆奧發現這個遺跡以前，連柬埔寨當地的居民對此都—無所知。
按說任何—個民族的文化都應有它的延續性，何況吳哥是—個曾經繁榮過600年的王朝，但它的文化竟一下子就忽然中斷、忽然消失在歷史的長河中了。有人把這歸於外敵的入侵，但外敵入侵可能導致王朝的改朝換代，卻無法使—個民族的人民統統消失。據考察，在吳哥地區過去曾有一百萬人口以上居住，這個民族和這些人們到底到哪兒去了呢?這真是一個無法解開的謎團。

⑷ 有關吳哥窟的知識

吳哥是柬埔寨的古都和游覽勝地，位於洞里薩湖北面，距暹粒市6公里。公元9～15世紀為高棉王國都城。最早始建於8世紀，13世紀建成，佔地15平方公里。吳哥古跡主要包括大、小吳哥兩地的通王城和吳哥窟；各種建築約600座。有5座宏偉的寶塔和精美的浮雕，是聞名於世的高棉文化古跡，也是世界著名的佛教建築。柬埔寨王國國旗上的圖案就是吳哥窟的聖塔。吳哥古跡曾被叢林所掩蓋，19世紀後期才被重新發現。

吳哥窟
吳哥窟又名吳哥寺，是柬埔寨歷史最悠久、規模最宏大的古寺，也是保存最好的名剎。吳哥窟分為「大吳哥」與「小吳哥」兩處地方，其中小吳哥的建築群較為宏偉。現時的吳哥遺跡，佔地面積達310平方公里，包括四座神廟建築。所殘留的一牆一柱，仍可窺見當年精美的雕刻工藝。鬼斧神工的技術，的確令人贊嘆，難怪吳哥窟有「雕刻出來的王城」這個美譽。它和中國萬里長城、埃及金字塔、印度尼西亞的婆羅浮屠並列為東方四大奇跡。據說，建築時所徵召的民工達1，500萬以上。寺廟全部用巨大的沙岩石塊重疊砌成。最重的石塊重量超過8噸，石塊之間沒有任何粘合物。
寺院周圍有寬190米的壕溝，四周共長5.6公里。主殿上有5座尖塔，中央塔頂離庭院地面65米，底層廊壁上布滿石刻浮雕。這些浮雕內容有反映當時人民生活的，如打獵、捕魚、送別、戰爭等；有重現古代傳說的，如「乳海翻騰」、「天神制魔」等神話故事；有跌坐的佛陀，有跳舞的女神，還有人頭、鳥獸、蟲魚的雕刻，姿態萬千，栩栩如生。寶塔外面的石塊上刻著各種姿態的佛像，有的高達幾十米，形象非常生動。
15世紀上半葉，吳哥故都廢棄，此寺院亦荒蕪冷落。19世紀中葉後重新修整，成為世界聞名的古跡。整個建築宏偉精美、鬼斧神工，充分反映了柬埔寨古代工匠們的驚人智慧和高度藝術才能。
「大吳哥」又稱吳哥城，用了二十年時間建造，特別的地方是城牆以巨石砌成，外有護城河保衛國土。五座城門之中，以南門最完整，城門入口兩旁，並列了兩排石雕，左邊是天神，右邊是魔鬼。巴戎寺是大吳哥城內最重要的建築，寺廟在城的中央，台階上有54座如群山起伏的古塔，環抱著一座高達40米的圓塔；每座石塔的頂部四邊，又刻有一尊巨大人面像，場面壯觀。另外，旁邊內外兩層的迴廊及大型浮雕，都手工精細，極具欣賞價值。
小吳哥與大吳哥只是相距十分鍾車程。五座蓮花蓓蕾形的聖塔，活像五支巨型粟米，直指天空。五座聖塔中，以中央的一座較大，每層台階四邊均有長廊，刻有佛教故事中的人物。經過陡峭的石級，走到最高處，是以前帝王祭神的地方。

浮雕藝術
吳哥窟的圓雕並不出色。台基上的圓雕神像沉重而呆板，但浮雕卻極為精緻且富有真實感。在迴廊的內壁及廊柱、石牆、基石、窗楣、欄干之上，都有浮雕。內容主要是有關印度教大神毗濕奴的傳說，取材於印度史詩《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》及印度教神話《乳海》，也有戰爭、皇家出行、烹飪、工藝、農業活動等世俗情景，裝飾圖案則以動植物為主題。其中圍繞主殿第1層台基的迴廊被稱為「浮雕迴廊」，長達800米，牆高2米余，壁面滿布浮雕。東壁的攪乳海圖，北壁的毗濕奴與天魔交戰圖，西壁的猴神助羅摩作戰圖等，均描繪神話故事；而南壁西半部的蘇利耶跋摩二世騎象出征圖則為世俗題材。這些浮雕手法嫻熟，場面復雜，人物姿態生動，形象逼真，且已採用重疊的層次來顯示深遠的空間，堪稱世界藝術史中的傑作。從里邊向外望，赫然發現，牆上有許多婀娜多姿的人像浮雕，據說是象徵仙女下凡，以千年前的雕刻技術來說，竟然能把仙女刻畫得如此活靈活現，而且每一尊的表情、面貌、衣著完全不同，真可說是鬼斧神工之作。 這一群手足舞蹈的美麗仙女叫做阿帕莎拉，又被喻為是東方的蒙娜麗莎，相傳是由浪花所變成的。宏偉的吳哥窟正因為有了這群俏麗的仙女環繞，而整個鮮活了起來。
除了牆外的仙女引人側目，走在神廟里，處處可見精美細膩的刻畫，有時是在柱子上，有時是在牆角上。有凸出的、也有凹入的，甚至是兩者交替的作品也都不難發現。就連走廊上的窗子，也是以小石柱作柵欄，當陽光透過窗子灑入長廊，更融合出一種人文與自然交錯的美感。

建築特點
台基、迴廊、蹬道、寶塔構成吳哥寺錯綜復雜的建築群。其布局規模宏大，比例勻稱、設計簡單庄嚴，細部裝飾瑰麗精緻。全部建築用砂石砌成，石塊之間無灰漿或其他粘合劑，靠石塊表面形狀的規整以及本身的重量彼此結合在一起。當時的石工可能不掌握券拱技術，所以吳哥寺沒有大的殿堂，石室門道均狹小陰暗，藝術裝飾主要集中在建築外部。

吳哥窟之謎
吳哥窟是由—個叫做吉篾(今名叫高棉)的東南亞民族所建，時間大概從公元802年起，那時闊耶跋摩二世建立了輝煌的高棉帝國，繁榮昌盛達6百年之久。
在12世紀時，吳哥建築達到了藝術上的高潮。當時建造的吳哥廟，所有的牆壁全都刻有精美的浮雕，每個平台的周圍都有面向四方的長廊，連接著神殿、角塔和階梯，即使長廊的牆上也全都刻有描述古代印度神話故事的浮雕。吳哥廟不僅本身規模宏大無比，廟宇的外面還有一條將近10米寬的堤路。直通廟宇的大門，堤路的兩邊也都豎立著巨大威嚴的那伽蛇神像。—般說來，世界各國所有的廟宇都是坐西朝東，而唯獨吳哥廟大門朝西，這使後來研究古代高棉的考古學家百思不解。此後，吳哥王朝的歷代國王的建城工作就—代又一代地傳了下來。
吳哥文明的建築之精美令人望之興嘆，然而卻在15世紀初突然人去城空。在此後的幾個世紀里，吳哥地區又變成了樹木和雜草叢生的林莽與荒原，只有—座曾經輝煌的古城隱藏在其中。直到19世紀穆奧發現這個遺跡以前，連柬埔寨當地的居民對此都—無所知。
按說任何—個民族的文化都應有它的延續性，何況吳哥是—個曾經繁榮過600年的王朝，但它的文化竟一下子就忽然中斷、忽然消失在歷史的長河中了。有人把這歸於外敵的入侵，但外敵入侵可能導致王朝的改朝換代，卻無法使—個民族的人民統統消失。據考察，在吳哥地區過去曾有一百萬人口以上居住，這個民族和這些人們到底到哪兒去了呢?這真是一個無法解開的謎團

⑸ 吳哥窟為什麼出名

吳哥窟（高棉文：អង្គរវត្ត）位於柬埔寨西北部，在暹粒市北5.5公里。原始的名字是Vrah Vishnulok，意思為「毗濕奴的神殿」. 。中國元代古籍《島夷志略》稱之為「桑香佛舍」。它是吳哥古跡中，保存得最完好的的廟宇，以建築宏偉與浮雕細致聞名於世，是世界上最大的廟宇。也是一座巨大的水上都市。
十二世紀的吳哥王朝國王蘇利耶跋摩二世希望在平地興建一座規模宏偉的石窟廟山，作為吳哥王朝的太廟。因此舉全國之力，花了大約30年建造。吳哥窟建成於12世紀前半。吳哥窟絕非供大群信徒朝拜的西式的教堂或東方寺院，而是一座宏偉的太廟，供奉化身為印度教之神的國王。 吳哥窟結合了高棉歷代廟宇建築的兩個基本的元素：立體廟山的多層方壇和平地廟宇的迴廊。吳哥窟的廟山由三層長方形有迴廊環繞的平台組成，層層高疊，形如金字塔，象徵印度神話中位於世界中心的須彌山。廟山頂部矗立著按五點梅花式排列的五座寶塔，象徵須彌山的五座山峰。三道迴廊象徵須彌山所在地的土、水、風；廟山周邊環繞一道護城河，象徵環繞須彌山的鹹海。多年從事吳哥窟維修工作的法國遠東學院古跡維修專家莫里斯·格萊斯認為「吳哥窟是吳哥古跡中以造型之雄偉、布局之平衡、比例之協調、線條之優美，威風赫赫，可比美世界上任何最傑出的建築成就，而毫不遜色。」。
1992年，聯合國教科文組織將吳哥古跡列入世界文化遺產，世界各地來吳哥窟觀光的遊客一持續增加，從1993年不到一萬人次，迄至2007年已達二百萬人次，吳哥窟已成為旅遊勝地。一百多年來，世界各國投入大量資金在吳哥窟的維護工程上，以保護這份世界文化遺產。吳哥窟的造型，從1863年開始就已經成為柬埔寨國家的標志，展現在柬埔寨國旗上.

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⑺ 吳哥窟之美怎麼樣

對於了解吳哥文化有一定幫助。第一集引入部分講得很生動。後面的具體講解多從美學出發，結合建築宗教歷史風俗，注重細節，略顯冗長和重復。需要自己補充功課，梳理吳哥遺跡群整體歷史脈絡和各寺廟基本信息，結合起來聽會有更清晰的認識。

⑻ 吳哥窟旅遊小貼士 去吳哥窟旅行需要注意什麼

1、 機票 考慮到能當天到達，根據出發地的航班和價格搭配航班
2、 簽證
我們是白本護照，在淘寶上購買的電子簽證180元/1人，雖然我選的是三個工作日的，但是第二天賣家就給我發了簽證的PDF版。列印一份出來，用於在暹粒機場入境。一份就OK了，為保險起見，可將護照、簽證和個人2寸照片准備一份另外放置（其實根本用不上）。
但是電子簽需要考慮入境地點，金邊和暹粒的航班是沒有問題的。

3、 入境卡、出境卡以及申報單
在廣州飛暹粒的飛機上，空姐會發入境卡、出境卡和申報單，這些都要按要求填寫。特別是申報單，無申報也要填，取完行李往出口走的位置會有人員索要申報單的。

申報單上面的信息基本和入境卡差不多，如果沒有申報物品，就選擇Nothing to declare的選項就行。

4、 離境稅
現在很多機票都含了離境稅，出境時一般不用再交25美元了。
5、 需要帶的必需品
Ø 護照(注意有效期)
Ø 簽字筆：出入境卡填表使用
Ø 攻略：因為吳哥窟有豐富的宗教及傳說故事的浮雕，而且寺廟眾多，沒有一定的了解，不會很盡興
Ø 筆記本：記個賬和旅遊心得
Ø 防蚊水：那裡的蚊子還是很厲害的
Ø 充電器：220V，雙插頭（柬埔寨沒有三項插頭）
Ø 防塵口罩：坐tuktuk車在紅土路上賓士的時候，灰塵很大
Ø 防曬乳及遮陽帽：日頭不管是雨季還是旱季都很大
Ø 手電筒：看日出、日落會用到
Ø 美金：多換一點小額的
Ø 糖果餅干：雖然很多人都不建議給當地小朋友了，可是當你路經一些貧窮的村子，你會發現這里的小孩真是比景區里直接要糖果的孩子值得給，他們不會主動要東西，如果你給他糖果，他們個個都會雙手合十表示感謝，一臉的幸福會感染每個人。而對景區里的孩子來說，要糖果變成例行公事，還有直接要錢的，這讓人不舒服，不如買點他們手裡的工藝品，讓他們知道用勞動換報酬。
Ø 衣物：運動鞋和長褲還是需要的，特別是小吳哥，如果穿膝蓋以上的短褲是不允許爬上中央塔廟的。
Ø 葯物：消炎葯、止瀉葯、創可貼都帶點吧
Ø 泳衣：暹粒有好多帶泳池的旅館酒店，出去玩一天，回來在泳池泡泡會很舒服
6、 吳哥的遊玩方法
吳哥有大大小小幾十個寺廟，我去了四天，大多都是匆匆一瞥，甚是遺憾。如果你要去吳哥，首先對吳哥時期的歷史、宗教有大致的了解，並且選擇你最想好好觀賞的幾個主要寺廟。否則，想面面俱到沒有十天半個月根本不可能，更別說真正領略到它的精髓了。
吳哥的寺廟根據年代不同，形制也不盡相同。主要由神牛寺、巴肯寺、比粒寺、女王宮、吳哥寺、巴戎寺這幾種風格。吳哥旅遊一般要一天逛大圈；一天逛小圈，傍晚去看巴肯山的日落；再一天去女王宮和崩必烈，如果還有時間，去高布斯濱看看水裡的雕塑和瀑布。
如果不是十分理解和熱愛這些吳哥的歷史文化，而又希望有所收獲的，我建議：
在逛大圈的時候去巴公寺、比粒寺好好看看，其他的可以隨便走走，比如豆蔻寺、塔頌將軍廟，這些寺廟都不太大。龍幡水池其實沒啥意思，走過池上木橋，遠遠的看看，也看不太清楚。
吳哥的小圈是重點，清晨天沒亮就到小吳哥水池旁站好位置，看動人心魄的日出。然後經過通王城的石橋，可以看看兩邊攪拌乳海的雕塑，仰視遠處南門上的四面佛。
進入王城，一定要去巴戎寺，在那些神秘莫測的「高棉的微笑」的注視下要多呆一會兒，感受漫天神佛與你同在。49座塔（也有說是54座，我沒數）頂部都是不同表情的面孔，安詳、端正，讓人無比敬畏。
穿過巴戎寺，可以去巴方寺、戰象台、空中宮殿、癩王台觀賞，如果擔心審美疲勞，可以直接去塔布蘢寺，這是古墓麗影的拍攝地，是自然與人工角力的結果，《五月盛放》作者卡門曾說這種自然與人力的摔跤比賽不是用小時，而是世紀來計時。
回頭再回到小吳哥，它是整個吳哥古跡中最傑出、最輝煌的代表作。又有「雕刻的王城」的美譽。它佔地極廣，是世界現存規模最大的古神殿。整體建築共分為三層，第一層是幽深的長廊，長廊牆壁保存有完整的巨型壁畫，刻有生動逼真的印度教神話故事；第二層迥廊刻有兩千多個樣貌各異，阿娜多姿的「阿帕莎拉」仙女浮雕。第三層是中心高塔，代表宇宙中心，相當陡峭，不過現在西面有人工搭的梯子，比較方便攀爬了。
崩必烈和女王宮一定要去。崩必烈仍然保持著當初被發現的樣子，一切輝煌已經消逝，留下斷壁殘垣給人無盡遐想。而女王宮，這座粉紅色砂岩建成的小小寺廟，以精緻著稱，還遺留著被稱為東方蒙娜麗莎的女神鵰像。繁復的花紋，妖嬈的仙女都會留給你美不勝收的回憶。
高布斯濱在密林深處，1500米的山路中部分路段需要在石塊間攀爬，能夠感覺到當初法國人尋找吳哥遺址時的心情。山上的河水源頭雕有1000個林迦，寓有給河水「開光」的意義，按照婆羅門教的理念，經林迦上流出來的水就是「聖水」了，聖水能洗掉晦氣、罪惡、凈化靈魂，同時得到神的保佑。在沿河步行過程中，會見到河道上的雕塑，有羅摩、拉克什米和哈努曼的形象。在雕刻下面還有一個小瀑布。而且水邊有蝴蝶翻飛，還會停留在你手上，宛如仙境。
7、 飲食
我們一行四人，將攻略上提到的柬埔寨老市場內的大多數知名飯店都吃過了。
高棉廚房 基本3—4刀一個菜，最著名的AMORK，我們四個人中只有一個覺得好吃，其他都覺得沒感覺。其他的菜味道都不錯。
紅鋼琴 名氣確實大，環境也不錯。古墓特調的味道覺得像冰銳的汽酒，價格不便宜。6點到8點的免費吳哥啤酒Angkor Beer還真不錯，但最多給三杯。紅鋼琴披薩和紅鋼琴意麵還不錯。
龍之湯 我們要了柬式火鍋，是肉丸湯做底，蔬菜、蘑菇、面條、炸豆腐皮和牛肉片，味道不錯，有喝了Angkor Beer，1.5刀一罐。
藍南瓜 冰淇淋品種挺多，朗姆的比較好吃，反倒是芒果味一般了。可能因為期望值太高，並沒覺得十分美味。
景區餐廳 崩必烈外的景區餐廳，炒飯和著名的LOR LAK BEEF（我有點忘記怎麼拼了，是炒牛肉上面蓋煎蛋）味道都相當不錯，價格每個菜4刀，我們4個正好20刀。我們還在高布斯濱景區里吃了午餐，這些地方價格不比在暹粒市內貴，看來人家還是民風淳樸，景區還真不宰人。
一路上，我們都買了椰子喝，味道不十分甜，偶有酸味，還是比較解渴。1.5刀兩個。
小吳哥裡面有賣棕糖水的，2000柬幣一杯，很甜但帶點焦糊的味道，可以嘗一嘗。
景區路邊還有賣烤糯米香蕉的，1000柬幣一個，不太好吃，香蕉烤熟了帶點酸味，糯米烤的很硬。
我們11月底去的，攻略里推薦的粽糖果不好吃了，因為不是季節。牛奶果也是，所以我們放棄品嘗了。
這個季節還是芒果最好吃，聽我們的TUKTUK司機說其實芒果一年也只結兩次果，他拿了家裡的給我們嘗，比買的還好吃。還有山竹、帝王蕉、桂圓都很好吃。人參果就太甜了，還面面的，都不很愛。
8、 其他旅遊項目
吳哥景區外有熱氣球，15刀一個人，在空中呆10分鍾。我們因為趕去看日落就沒有坐上。巴肯山可以坐大象上山，每人20刀。聽說還有直升飛機95刀一個人，不知道如何。
9、 手信
一般出去旅遊總要給家人朋友帶點小禮物。我們選了最具柬埔寨當地特點的清涼油，樣子古樸可愛。還有木刻的大象、書簽、鑰匙鏈等等，都是價廉物美。我給媽媽買了帶大象圖案的桌布。而且買了手工雕刻的銀罐。別的就等著大家去發現了，因為我們逛街的時間真的不多。