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最早記載水仙傳入中國的可靠文獻是段公路《北戶錄》中的一段文字：「孫光憲續注曰，從事江陵日，寄住蕃客穆思密嘗遺水仙花數本，摘之水器中，經年不萎。」是說寄居江陵的波斯人穆思密贈送給孫光憲幾棵水仙花。孫光憲是晚唐五代花間派的重要詞人，當時在高季興南平國所轄的江陵任職，江陵相當於今湖北荊州。因此大致可以肯定，中國水仙的確是由外國傳入的，時間在五代或稍早一些的唐末，首傳地點有可能就在湖北荊州一帶。屈原行吟澤畔的形象與希臘傳說中納西塞斯（Narcissus）這一水邊自戀的神靈頗有幾份神似，當時傳來水仙的蕃客移民入鄉隨俗，遂以水仙這一楚國故里對屈原的鄉土稱呼來替代這一西洋的神異命名。這應該就是水仙這一中文名稱的來源。[2]
宋元
水仙傳入荊州後，就首先在這一地區種植傳播開來，此後北宋時期歌詠水仙的文學作品也高度集中在以湖北荊州、襄陽為中心的鄂北和豫西地區。黃庭堅稱贊水仙「含香體素欲傾城，山礬是弟梅是兄」（《王充道送水仙花五十枝，欣然會心，為之作詠》）。
到了南宋，水仙的傳播就更為廣泛，整個江南地區都有了水仙的蹤跡。栽培中心移到了都城臨安（今浙江杭州）和閩、浙沿海地區，這在南宋的諸種方誌中都有記載。水仙的商品生產也在這一帶興盛起來，如南宋劉學箕《水仙說》記載建陽（今屬福建省南平市）園戶所植水仙「若蔥若薤，綿亘疇陌」。
南宋閩、浙沿海地區水仙種植的興起，有著生物學和社會學等多方面的原因。東南沿海是海外貿易的集散地，很容易直接從海外獲得外來物種，原產於地中海沿岸的水仙也更適宜在中國東南沿海地區種植，而兩浙、閩北鄰近當時的京城臨安，是當時政治、經濟和社會人口的重心地區，又有利於這一觀賞消費性物種商品生產的發展。這一生產種植的情景，奠定了此後中國水仙種植分布的基本格局和相應的產業傳統。
元代水仙栽培分布基本延續了南宋的狀況，查閱《宋元方誌叢刊》中元代方誌，《（大德）昌國州圖志》（治今浙江舟山市）著錄當地的物產，花類中便有水仙。文學藝術是對現實生活的反映，在元代，無論是以水仙為題材的文學作品還是繪畫作品，其作者生活區域也都高度集中在蘇、浙、閩一帶，反映了元代水仙栽培分布的特點。[3]
明清
明清時期，水仙的種植范圍進一步擴大，除浙、閩、鄂、湘外，皖、贛、黔、川、滇、桂、瓊等地誌乘中都有了關於水仙的記載。如《（嘉靖）廣德州志》（今屬安徽宣城市）、《（嘉靖）南安府志》（治今江西省大庾縣）、《（嘉靖）普安州志》（治今貴州省盤縣）、《（嘉靖）洪雅縣志》（今屬四川眉山市）、《（萬曆）雷州府志》、《（康熙）雲南府志》、《（乾隆）廣西府志》物產中都著錄有水仙。
植物 水仙花 實拍
江蘇南部的水仙種植有了明顯的發展，形成了一些著名產地，出現了不少優良品種。嘉靖王世懋《學圃雜疏》稱「凡花重台者為貴，水仙以單瓣者為貴。出嘉定短葉高花，最佳種」。萬曆於若瀛《金陵花品詠》水仙序也說「水仙江南處處有之，惟吳中嘉定種為最，花簇葉上，他種則隱葉內」，都是說產於嘉定（即嘉定縣，明代屬蘇州府，今屬上海市）的水仙單瓣、短葉、高花，品種優質。萬曆周文華《汝南圃史》「吳中水仙唯嘉定、上海、江陰諸邑最盛」，也可印證。除以上所說幾個盛產水仙的地區外，吳縣（今江蘇蘇州）也出產水仙，該縣水仙主要出自「光福（引者按：今吳中區光福鎮）沿太湖處」。查閱明代蘇州方誌，《（正德）姑蘇志》、《（嘉靖）吳江縣志》、《（嘉靖）太倉州志》物產中也都著錄有水仙。種種跡象表明，明代嘉靖以來，蘇州嘉定、吳縣一帶成了水仙種植的中心地區，影響很大。此外，杭州海寧縣錢山也以出產水仙著稱，曹學佺《杭州府志勝》載「錢山，產水仙花」。明末北京還出現了水仙的繁殖基地和貿易，崇禎劉侗等《帝京景物略》「右安門外南十里草橋」，「居人遂花而生。入春而梅，而山茶，而水仙」，都說明了明代水仙傳播范圍的擴大和市場化的發展。
蘇州水仙種植興盛，聲名遠播，在清代進一步市場化，銷往廣東，這一狀況一直延續到了乾隆年間。乾隆畢沅《水仙》詩註：「鄧尉山（引者按：位於今吳中區光福鎮）西村名熨斗柄，土人多種水仙為業。」清初屈大均《廣東新語》載「水仙頭，（引者按：鱗莖）秋盡從吳門而至，……隔歲則不再花，必歲歲買之」。乾隆張九鉞《沁園春·耿湘門以水仙見貽》註：「水仙自吳門或飄海或度嶺來羊城。」說的都是蘇州水仙貿易到廣東的情形。而此時金陵（今江蘇南京）的水仙也開始興盛。清初李漁《閑情偶寄》：「金陵水仙為天下第一，其植此花而售於人者亦能司造物之權，欲其早則早，命之遲則遲。……買就之時給盆與石而使之種」，說的就是金陵水仙的生產和貿易情況。
康熙中後期，水仙種植的重心再次轉移到了福建，漳州水仙異軍突起。福建是中國水仙的傳統產地，南宋時建陽一線即以盛產水仙著稱，明代《（弘治）八閩通志》福寧府、福州府、泉州府物產志中都有水仙的著錄，但漳州府並沒有著錄水仙。我們查閱現存其它明代漳州府及其所轄縣志，如《（正德）大明漳州府志》、《（嘉靖）龍溪縣志》（1535年刊本）、《（萬曆）漳州府志》（1573年刊本和1613年刊本）、《（崇禎）海澄縣志》（1633年刊本），物產志中都未著錄水仙。明末龍溪縣學士陳正學在《灌園草木識》中說「漳南冬暖，（水仙花）多不作花」，或許道出了其中的原因。這說明明代漳州有水仙種植，但並不突出。康熙前期，漳州各地的水仙還主要來自江南，《（康熙）漳浦縣志》（39年刊本）稱「水仙花，土產者亦能著花，然自江南來者特盛」
從康熙中後期開始，漳州府龍溪縣水仙開始一枝獨秀，產生影響。《（康熙）龍溪縣志》（56年刊本）「水仙，歲暮家家互種，土產不給，鬻於蘇州」。是說龍溪縣水仙種植銷售比較興旺，供不應求。康熙末雍正初出使台灣的黃叔璥在《台海使槎錄》寫道：「廣東市上標寫台灣水仙花頭，其實非台產也，皆海舶自漳州及蘇州轉售者，蘇州種不及漳州肥大」，可見至遲康熙末年，漳州水仙開始外銷，與蘇州水仙相媲美，並且形成特色品種，以「鱗莖肥大」著稱。到乾隆年間，漳州水仙已超過蘇州，《（乾隆）龍溪縣志》（27年刊本）：「閩中水仙以龍溪為第一，載其根至吳越，冬發花時人爭購之。」說明龍溪水仙開始返銷長期以水仙著稱的吳越地區。漳州與蘇州一起，成了當時最著名的水仙產地，並且有過之無不及。乾隆以來，與漳州府相鄰的泉州府各縣以及台灣、廣東等地每年都從漳州販購水仙花頭。如泉州府屬的馬巷廳，《（乾隆）馬巷廳志》載「水仙花……不留種，花時取諸漳郡」，台灣《（光緒）恆春縣志》記載「水仙皆產自閩漳州，他處不能種焉，故只供玩一春」。乾隆以後，漳州成了全國水仙種植、貿易和出口的主要地區。從光緒年間開始，漳州水仙不僅經銷國內，還自廈門出口遠銷至美國、加拿大等海外地區，由此漳州成了國內最著名的水仙產地。宣統三年（1912）廈門海關稅務司巴爾稱：「水仙球莖種植於兩山靠近漳州城的南門，當地存在著引人注目的出口到美國、加拿大的水仙球莖貿易。」（廈門海關《年度貿易報告》）[3]
民國
民國時期，漳州水仙馳名中外，銷售范圍進一步擴大，內銷京、津、滬、粵等各大都市，外銷歐、美、日、東南亞等國。1928年《申報》載：「水仙花之產地散在於漳州府之南門外、日橋附近五里之地黃山諸鄉社，一年平均可產三百五十萬個，達十萬元之譜，其產額最多者為新塘，及蔡均兩地方，年各有兩萬元之產額。次為大梅溪，年約一萬元。其它多者六千元，少者一千元。」國內遠在東北遼陽府海城縣（治今遼寧省海城市）的水仙就購自福建。國外歐美地區城市如紐約、倫敦、巴黎等，每到花季人們都爭先購買漳州水仙，成為了當時的時尚。由此漳州水仙出口貿易額也不斷增加，民國六年，輸出歐美總值最高達735200元。新中國成立後，水仙生產有了大幅度增加，漳州水仙繼續出口到歐美、日本及東南亞一些國家和地區，是出口換匯的重要產品。[2]
當代
如今，水仙栽培分布多在東南沿海福建、浙江、上海等省市，另武漢、北京、西安和雲南、四川等省也見有栽培報道。野生水仙主要分布在閩、浙沿海諸島。
因為鱗莖生得頗像洋蔥、大蒜，故六朝時稱「雅蒜」、宋代稱「天蔥」。之後，人們還給她取了不少巧妙、美麗的名字，如金盞、銀台、儷蘭、雅客、女星等等。水仙花早在宋代就已受人注意和喜愛。宋代時，有一閩籍的京官告老回鄉，當他乘船南返，將要回到家鄉漳州時，見河畔長有一種水本植物，並開著芳香的小白花，便叫人採集一些，帶回培植。
據《蔡坂鄉張氏譜記》載；明朝景泰年間，他們的祖宗張光惠在京都做學官，一年冬天請假回鄉，船過江西吉水，發現近岸水上，有葉色翠綠、花朵黃白、清香撲鼻的野花，於是拾回蔡板栽培育成新卉傳下。《漳州府志》記載：明初鄭和出使南洋時，漳州水仙花已被當作名花而遠運外洋了。
2006年1月9日，中國江蘇連雲港市民張丙春又培育出了能開出紅、黃、藍、綠等不同種顏色的水仙，因此又叫作彩色水仙。[4]
形態特徵
鱗莖卵球形。葉寬線形，扁平，長20～40厘米，寬8～15毫米，鈍頭，全緣，粉綠色。花莖幾與葉等長；傘形花序有花4～8朵；佛焰苞狀總苞膜質；花梗長短不一；花被管細，灰綠色，近三棱形，長約2厘米，花被裂片6，卵圓形至闊橢圓形，頂端具短尖頭，擴展，白色，芳香；副花冠淺杯狀，淡黃色，不皺縮，長不及花被的一半；雄蕊6，著生於花被管內，花葯基著；子房3室，每室有胚珠多數，花柱細長，柱頭3裂。蒴果室背開裂。花期春季。[5]
根：水仙為須根系，由莖盤上長出，乳白色，肉質，圓柱形，無側根，質脆弱，易折斷，斷後不能再生，表皮層由單層細胞組成，橫斷面長方形，皮層由薄壁細胞構成，橢圓形。為外起源，老根具氣道。[6]
球莖：中國水仙的球莖為圓錐形或卵圓形。球莖外被黃褐色紙質薄膜，稱球莖皮。內有肉質、白色、抱合狀球莖片數層，各層間均具腋芽，中央部位具花芽，基部與球莖盤相連。[6]
葉：中國水仙的葉扁平帶狀，蒼綠，葉面具霜粉，先端鈍，葉脈平行。成熟葉長30～50厘米，寬1～5厘米。基部為乳白色的鞘狀鱗片，無葉柄。栽培的中國水仙，一般每株有葉5～9片，最多可達11片。[6]
花：花序軸由葉叢抽出，綠色，圓筒形，中空；外表具明顯的凹凸棱形，表皮具蠟粉；長20～45厘米，直徑2～3毫米。傘形花序；小花呈扇形著生於花序軸頂端，外有膜質佛焰苞包裹，一般小花3～7朵（最多可達16朵）；花被基部合生，筒狀，裂片6枚，開放時平展如盤，白色；副冠杯形鵝黃或鮮黃色（稱金盞銀台。尚有金盞金台——花瓣副冠均為黃色；銀盞銀台——花瓣副冠均為白色）。雄蕊6枚，雌蕊1枚，柱頭3裂，子房下位。[6]
水仙花瓣多為6片，也有8片的，酷似橢圓形，花瓣末處呈鵝黃色。花蕊外面有一個如碗一般的保護罩。花葶自葉叢中抽出，高於葉面；一般開花的多為4～5片葉的葉叢，每球抽花1～7支，多者可達10支以上；傘房花序（傘形花序）著花4～6朵，多者達10餘朵；花白色，芳香；花期1～2月。[6]
果實：為小蒴果。蒴果由子房發育而成，熟後由背部開裂，中國水仙為三倍體，不結種實。
主要分類
12
單瓣水仙
●
單瓣型：福建漳州特產，花冠色青白，花萼黃色，花被6瓣，中間有金色的副冠，形如盞狀，花味清香，所以叫「金盞玉台」亦名「酒杯水仙」，花期約半個月；若副冠呈白色，花多，葉稍細者，則稱「銀盞玉台」。
12
重瓣水仙
●
重瓣型（復瓣型）：花重瓣，白色，花被12瓣，捲成一簇花冠下端輕黃而上端淡白，沒有明顯的副冠，名為「百葉水仙」或稱「玉玲瓏」，花期在二十天左右。花形不如單瓣的美，香氣亦較差，是水仙的變種。
生長環境
水仙為秋植球根類溫室花卉，喜陽光充足，生命力頑強，能耐半陰，不耐寒。7～8月落葉休眠，在休眠期鱗莖的生長點部分進行花芽分化，具秋冬生長，早春開花，夏季休眠的生理特性。水仙喜光、喜水、喜肥，適於溫暖、濕潤的氣候條件，喜肥沃的砂質土壤。生長前期喜涼爽、中期稍耐寒、後期喜溫暖。因此要求冬季無嚴寒夏季無酷暑，春秋季多雨的氣候環境。
白天水仙花盆要放置在陽光充足的向陽處給予充足的光照。因為植物需要通過葉綠素經過光合作用提供養分，這樣才可以使水仙花葉片寬厚、挺拔，葉色鮮綠，花香撲鼻。反之，則葉片高瘦、疲軟，葉色枯黃，甚至不開花。以疏鬆肥沃、土層深厚的沖積沙壤土為最宜，pH在5～7.5時均宜生長。
分布范圍
原產亞洲東部的海濱溫暖地區；中國浙江、福建沿海島嶼自生，但各省區所見者全系栽培，
側球
這是最普通常用的一種繁殖方法。儲球著生在鱗莖球外的兩側，僅基部與母球相連，很容易自行脫離母體，秋季將其與母球分離，單獨種植，次年產生新球。[8]
側芽
側芽是包在鱗莖球內部的芽。只在進行球根閹割時，才隨挖出的碎鱗片一起脫離母體，揀出白芽，秋季撒播在苗床上，翌年產生新球。[8]
雙鱗片
一個鱗莖球內包含著很多側芽，有明顯可見的，有隱而不見的。但其基本規律是閑兩張鱗片1個芽。用帶有兩個鱗片的鱗莖盤作繁殖材料就叫雙鱗片繁殖。其方法是把鱗莖先放在低溫4～10℃處4～8周，然後在常溫中把鱗莖盤切小，使每塊帶有兩個鱗片，並將鱗片上端切除留下2厘米作繁殖材料，然後用塑料袋盛含水50%的蛭石或含水6%的砂，把繁殖材料放入袋中，封閉袋口，置20～28℃溫度中黑暗的地方。經2～3月可長出小鱗莖，成球率80%～90%。這是近年開始發展的新方法，四季可以進行，但以4～9月為好。生成的小鱗莖移栽後的成活率高，可達80%～100%。[8]
組織培養
用MS培養基，每升附加30克蔗糖與5克的活性炭，用芽尖作外植體，或用具有雙鱗片的莖盤5×10毫米作外植體，PH值5～7；裝入20×100毫米的玻璃管中，每管10毫升培養基，經消毒後，每管植入一個外植體，然後在25℃中培養，接種10天後產生小突起，20天後成小球，1月後轉入在含NAA0.1/毫克1/2MS的培養基中，6～8周後有葉、有根，移栽在大田中，可100%的成活。用莖尖作外植體的，還有去病毒的作用。[8]
栽培技術
旱地
每年挖球之後，把可以上市出售的大球挑出來，餘下的小側球可立即種植。也可留待9～10月種植。一般認為種得早，發根好，長得好。種植時，選較大的球用點播法，單行或寬行種植。單行種植時用6×25厘米的株行距，寬行種植的用6×15厘米株行距，連續種3～4行後，留出35～40厘米的行距，再反復連續下去。旱地栽培的，養護較粗放，除施2～3次水肥外，不常澆水。單行種植的常與農作物間作。[8]
水田
種球選擇甚為嚴格，要求選無病蟲害、無損傷、外鱗片明亮光滑、脈紋清晰的作種球，並按球的大小、年齡分三級栽培。
一年生栽培：從2年生栽培後的側球（也叫鑽子頭），或從不能作二年生栽培的小鱗莖中選出球體堅實、寬厚、直徑約3厘米的作種球。用撒播、條播或點播法栽培。每畝約栽2.3萬株。
二年生栽培：經過1年生栽培後，球成圓錐形，從中選出堅實、頂租、直徑約4厘米以上的作種球、栽培養護較1年生的細致。每畝約栽8000～10000株。
三年生栽培：3年生栽培也叫商品球栽培。是上市出售、供觀賞前的最後一年栽培，其栽培管理極為精細，至為重要。它是從經過2年生栽培的球中，選出球形闊、矮，主芽單一，莖盤寬厚、頂端粗大、直徑在5厘米以上的球作種球，種前剝掉外側球，並用閹割法除去內側芽，使每球只留一個中心芽。每畝約栽5000株。[8]
方法
耕地浸田：8～9月把土地耕松，然後在田間放水沒灌，浸田1～2周後，把水排干。隨後再耕翻5～6次，深度在35厘米以上，使下層土壤熟化、松軟，以提高肥力，減少病蟲害和雜草，並增加土壤透氣性。
施肥作畦：水仙需要大量的有機肥料作基肥。3年生栽培，每畝需要有機肥5000～1萬千克，適當拌一些過磷酸鈣或鈣鎂磷肥，約20～50千克，2年生栽培用肥量減半，1年生栽培的可以更減少些。這些肥料要分幾次隨翻地翻入土中，使土壤疏鬆，肥料均勻，然後將土壤表面整平，作成寬120厘米，高40厘米的畦，溝寬約35～40厘米。畦面要整齊、疏鬆，溝底要平滑、堅實，略微傾斜，使流水暢通。
種球閹割：為了使鱗莖球經過最後一次栽培後飛躍增大，有利於多開花，需採用種球閹割手術。這項手術的原理與一般植物剝芽一樣，是使養分集中，主芽生長健壯，翌年能獲得一個碩大的鱗莖球。不同的是它的側芽是包裹在鱗片之內的，不剖開鱗片就無法去除側芽。閹割的技術難度較大，操作時要涇渭分明，既要去掉全部側芽，又不能傷及主芽及鱗莖盤。側芽居於主芽扁平葉面的兩側，閹割時，首先對准側芽著生的位置，然後用左手拇指與食指捏住鱗莖盤，再用右手操刀閹割。閹割刀寬約1.5厘米，刀口在先端為回頭形。閹割時，挖口宜小，如果誤傷了鱗莖盤與主芽時，球就無用，應拋棄之。加發現內部鱗片有黑褐色斑駁者，也應拋棄不用。
種球消毒：種植前用40%的福爾馬林100倍液浸球5分鍾；或用0.1%的升汞水浸球半小時消毒。如有蟎存在，可用0.1%的三氯殺蟎醇浸種10分鍾。[8]
種植
漳州10月下旬種植，上海多在9月底～10月上旬種植。由於水仙葉片是向兩側伸展的，因此採用的株距較小、行距較大，3年生栽培用15×40厘米的株行距，2年生栽培用12×35厘米的株行距。種植時要逐一審查葉片的著生方向，按未來葉片一致向行間伸展的要求種植，以使有充足的空間。為使鱗莖堅實，宜深植。1、2年生栽培，深約8～10厘米，3年生栽培，深約5厘米。種後覆蓋薄土，並立即在種植行上施腐熟肥水。種後清除溝中泥塊，拉平畦面，並立即灌水滿溝。次日把水排干，待泥粘而不成漿時，整修溝底與溝邊並予夯實，以減少水分滲透，使流水暢通。修溝之後，在畦面蓋稻草，3年生者覆草宜厚，約5厘米，1、2年生者，覆草可薄些。覆草時，使稻草根伸向畦兩側溝中，梢在畦中重疊相接。種植結束後放水，初期水深約8～10厘米，1周後加深到15～20厘米，水面維持在球的下方，使球在土中，根在水中。深達溝水中，根梢在畦頭的中央重疊相接。初期溝水深約8～10厘米，1周後再加深到15～20厘米，水面維持在鱗莖球下方，使根在水中，球在土中。[8]
養護
水仙由種植到挖球，需要在田間生長6～7個月。要長成一個理想的鱗莖，除上述基礎工作外，主要靠養護。
灌水：溝中經常要有流水，水的深度與生長期、季節、天氣有關，花農有「北風多水，西南少水，雨天排水，晴天保水」的原則。一般天寒時，水宜深；天暖時，水宜淺；生長初期，水深維持在畦高的3/5處，使水接近鱗莖球基部。2月下旬，植株已高大，水位可略降低，晴天水深為畦高的1/3，如遇雨天，要降低水位，不使水淹沒鱗莖球。在4月下旬～5月，要徹底去除攔水壩，排干溝水，直至挖球。
追肥：水仙好肥。在發芽後開始追肥，3年生栽培，追肥宜勤，隔7天施1次，2年生栽培，每隔10天1次，1年生栽培半月施1次。上海天寒，為提高水仙的耐寒力，在入冬前要施1次磷鉀肥。1月停肥，2月下旬至4月中旬繼續追肥，以磷鉀肥為主，5月停肥、曬田。
剝芽與摘花：閹割鱗莖球時，如有末除盡的側芽萌發，應及早進行1～2次拔芽工作，以補閹割不盡之弊田間種植的水仙12月下旬～3月開花，為使養料集中到鱗莖球的生長上去，應予摘花。為充分利用花材，在花莖伸長至20厘米時可剪作切花出售。
防寒：水仙雖耐一定的低溫，但也怕濃霜與嚴寒。偶現濃霜時，要在日出之前噴水洗霜，以免危害水仙葉片。對於低於-2℃的天氣，應要有防寒措施。較暖地區可栽風障，上海地區可用薄膜防寒，不可讓水仙花受寒。
分級包裝：10月份，自然界溫度逐漸降低，水仙花芽分化發育已完備，開始進入分級包裝上市銷售階段。水仙用竹簍包裝。鱗莖球的等級是以裝進簍的球數而定的，一簍裝進20隻球的，為20庄，屬最佳級；依次而下，裝進30、40、50、60隻球的，分別叫做30庄、40庄、50庄、60庄。在常合四簍的球數，裝進一個大簍中。[8]
家庭水養
挑選種球
水仙球的優劣決定著花開的多少和花香的是否濃郁。要想養一盆好的水仙花，必須從選擇好水仙球莖開始。
選擇水仙球莖可從看形、觀色、按壓、問庄四方面進行。
看形：優質的水仙鱗莖，一般個體大、形扁、質硬，表皮縱脈條紋距離較寬，中膜綳得很緊，皮色光亮，根盤寬大肥厚，主球旁生有對稱的小球莖。
觀色：從外表看上去，球莖呈深褐色、包膜完好、色澤明亮，無枯爛、蟲害的痕跡為上品。
按壓：按壓是選擇、鑒別水仙花箭多少的主要手段。可用拇指和食指捏住球莖，稍用力按壓，手感輪廓呈柱狀，有彈性，比較堅實的，為花箭；手感松軟，輪廓呈扁平狀，彈性稍差的，則多為葉芽。
問庄：水仙一般都採用同樣大小的竹簍包裝，有每簍裝20個、30個、40個和50個球莖的四種包裝規格，俗稱20庄、30庄、40庄和50庄。每簍裝的個數越少，其球莖個體就越大。如每簍裝20個的20庄球莖，每個球莖的直徑可達12厘米，為一等品；30庄的，球莖個體較20庄的稍小一些。以上這兩種水仙球莖，一般每球可開花4～7箭以上，為上品。40庄和50庄的球莖，個體就小得多了，一般只能開1～3朵箭的花。[4]
培植方法
栽培水仙有水培法和土培法兩種方法。
水培法即用淺盆水浸法培養。將經催芽處理後的水仙直立放入水仙淺盆中，加水淹沒鱗莖三分之一的為宜。盆中可用石英砂、鵝卵石等將鱗莖固定。
白天水仙盆要放置在陽光充足的地方，晚上移入室內，並將盆內的水倒掉，以控制葉片徒長。次日晨再加入清水，注意不要移動鱗莖的方向。剛上盆時，水仙可以每日換一次水，以後每2～3天換一次，花苞形成後，每周換一次水。水仙在10～15℃環境下生長良好，約45天即可開花，花期可保持月余。
水仙水養期間，特別要給予充足的光照，白天要放在向陽處，晚間可放在燈光下。這樣可防止水仙莖葉徒長，而使水仙葉短寬厚、茁壯，葉色濃綠，花開香濃。水養水仙，一般不需要施肥，如有條件，在開花期間稍施一些速效磷肥，花可開得更好。
養水仙不需任何花肥，只用清水即可。為使水仙生長健壯，白天應拿到陽台曬太陽。如果想推遲花期，可採取降低水溫的辦法，或者採取傍晚把盆水倒盡，次日清晨，再加清水的做法。此外，如果節前10天看不到飽滿花苞，可採用給水加溫的方法催花，水溫以接近體溫為宜。
④ 御宅同盟資源庫中的孤獨少女的百合之路，密碼無法用御宅同盟解壓
。真是。女主還沒滿足。） 【修改器應該有吧】 這些麻煩的東西搞定後就可以爽了 在場景看到女主事想辦法高到開心的表情（送禮或者說話）然後和她周圍的東西互動 一會她會注意你和你主動說話（你無法控制） 結束行為女主就走開 在繼續互動 讓她再注意 一直3次後就會促發劇情（要求XX。。。。一點創新都沒有 沒在3DM混的估計都看不懂 其實看LZ著問題應該已經會操作了 其實這個18X游戲說實話就是以XX為主調的。。。。，不過中間穿插了許多情節 需要玩家自己去發掘發掘啦 首先修改自己的後宮 自己喜歡看才好嘛搞（我對開始小妹的設定十分不滿。） 然後搞個修改器修改人物屬性~鎖定所有物品（免進個場景還要不停拿些道具煩人） 在XX時調下H的數據（免得手累死1L那是操作吧。。。。配什麼衣服都不行。。，那胸太不和諧了。
⑤ 求文筆好的虐文小說，不在多在精，不要百合和總裁的！！！
《尋找前世之旅》 vivibear著
人說今生的劫難往往都是前世種下的因，有應必有果，這是不能改變的，但世上偏偏就有這么一種交易，能穿越時空尋找你的宿世根源，化解你的今生之劫，而你所要付出的僅僅是---------一滴眼淚。葉隱，自小被神秘師父所收養的她，精通通靈術，面對形形色色的委託人，一次次穿越不同國度的不同時空，在一次次完成任務後，她是否能化解自已的劫難？她是否會在某個時空失落了自已的愛情？
《騎士幻想夜》 vivibear著
騎士幻想夜（Ⅰ）
普通高中女生挑戰中世紀亞瑟王時代的游戲，開始！
通過游戲盤可以穿越進游戲世界？！
這是開玩笑還是天方夜譚？！
林零是個有點膽小、懦弱經常倒霉的普通女高中生。在轉學到新學校的第一天，她就因遲到不幸被老師抓包，還被學校著名的貴公子齊文瑜「陷害」。一張無意中得到的游戲光碟竟讓她穿越到了游戲世界的亞瑟王時代，神秘的巫師告訴她，她的任務是聚集著名的圓桌騎士團，幫助游戲中的亞瑟王成為國王，並取得聖杯。而她辛辛苦苦從女巫手中救出的亞瑟王貌似還只是一個小學生年紀的正太！這，這難道要她進行一場中世紀的光源氏養成游戲嗎？還好，小正太在眨眼間就長成了俊秀少年，騎士們也一一現身，而她的游戲之路才剛剛開始……
騎士幻想夜（Ⅱ）
通過游戲盤可以穿越進游戲世界？！
慢慢適應了游戲里歐洲中世紀生活的林零通過種種磨練逐漸成長起來。
她掌握了風系魔法，她練成了超強的箭術，她是亞瑟王敵人口中傳奇的獅子少女，她是亞瑟王最好的拍檔，她是圓桌騎士們最信任的同伴。
而愛戀如初春泥土中悄悄露角的新芽，一點點萌生。
亞瑟，我會幫助你取得王者之劍，我願意成為你的劍鞘，我希望你做最偉大的國王，我想和你並肩而行……
但，真的會那麼順利嗎？林零的騎士道路，註定還有很多的磨難……
騎士幻想夜（Ⅲ）
假如游戲結束，最終的結果會怎樣？
這個一直困擾著林零的問題，正漸漸要變成現實。
亞瑟王的未婚妻桂妮維亞又使出新的陰謀，黑公爵與亞瑟的對決一次接著一次，亞瑟的姐姐摩根夫人黑暗氣場漸漸顯露。難關越來越多！
亞瑟終於對林零表白，但突然之間，他和所有的騎士們卻統統失憶，忘記了林零的存在。
現實中的不可思議現象也層出不窮，亞瑟王時代的歷史忽然被人們遺忘，林零能夠進入游戲世界是否另有隱情？
亞瑟能否逃脫自己既定的命運呢？當找到傳說中的聖杯完成游戲後，林零和亞瑟又該何去何從？
一切的謎底，即將揭曉……
劇情大概：
一張神秘的游戲光碟，將膽小怕事的高一學生林零帶入了——亞瑟王和他的圓桌騎士的世界，游戲的關鍵詞竟然是——egg,雞蛋！
現實和虛幻輪流交替，美輪美奐的城堡，年輕勇敢的國王，從湖水中誕生的騎士，羅馬教皇的私生子，邪惡的黑公爵和他的暗騎士，見所未見的奇妙魔法，構築成了一個對她來說完全陌生的世界。。。
讓偶們的東方女孩，去華麗麗的捕獲西方美男們的心吧，
《心動》 風聲晚涼著
時光停在心動的瞬間就好了 說喜歡時有勇氣抱緊你就好了 沒弄丟你送的第一朵玫瑰就好了
青春的心動，是她心裡的花。青春的氣話，是她心裡的傷疤
悠長青春，我許你心動，你贈我心痛
一夢許多年，我記得最初心動，卻再也走不回你身邊
我把想你的日子都送給你，就像是曾給過你獨一無二的——心動
《不配》 水阡墨著
她和他的人生從未同步過，「不配」是橫亘在他們之間的最大問題。
所有人都勸她放棄。
可是，愛情這種事就同種子生根發芽一樣道理，會無意識地發芽，葉子尋找陽光，根須尋找土壤深處的水分。即便表面看起來非常不起眼的一棵小樹，若要拔除它也是很難的，因為土壤里那龐大的根系已經散布到很深很遠的地方。
《初戀》 顧時戈著
對許諾來說，所有的念念不忘，都只會與杜承恆息息相關。
第一次心動，是初見，杜承恆的溫柔目光。就算，他眼底的，不是她。
第一次明了喜歡，是知道了杜承恆的秘密心傷。她偷偷竊喜，在他心裡，她與別人不一樣。
第一次銘心刻骨，是與好友同時喜歡他。明知道不能喜歡，卻忍不住悄悄渴望。
第一次自我厭惡，是被當眾揭穿。許諾才知道，原來假裝出不喜歡，是她騙自己心安。
第一次生出絕望，是杜承恆的再度出現，打碎了暗戀時光。
那麼多第一次，我愛你，我恨你，我想你，我等你，所有被眼淚浸濕的字句，一筆一劃，
是她最甜蜜苦澀的初戀。
《曾喜歡你的我》 蒙莎著
許慎之這個名字，是蘇塵心心上的一道禁忌。
他是她的大學導師，也是她心底深處最隱秘的情愫。
初次相遇，他只是素未謀面的陌生人。她在他遺落的書簡里，
第一次看到他的名字。
再次相見，她懵懂初醒，看到他站在她的教室里，光芒萬丈。
他們之間，隔著三尺講台，無數目光。
一個人的暗戀，究竟能持續多久？
她想逃離，偏偏靠近；她想敬而遠之，卻不由自主來到他身邊。
夕陽下的海盜，當她終於鼓足勇氣低語：愛している 。
那不敢訴出口的心事，譯作中文是：我愛你。
可是他說：對不起……
⑥ 我要知道一個壓縮包的密碼 在360搜索中輸入 百合堂中百合花 就可以一個鏈接，我要知道這里壓縮包的密碼
你好這個密碼是沒辦法破解的，下載的地方一般有解壓密碼，你可以找一下。
⑦ 哪位大佬有柚木羊城百合全套的
v不曉得
⑧ 羊城的文化有哪些
璀璨「嶺南文化」
廣州是一座具有2210多年悠久歷史的文化名城，是國務院頒布的全國第一批歷史文化名城之一。在漫長的歷史長河中，許多名勝古跡如南越王墓、光孝寺、鎮海樓、六榕寺、南海神廟、五仙觀、懷聖寺、陳家祠、聖心堂、三元宮等，都是廣州歷史文化名城的見證。 廣州，融匯中外文化之精華，形成了獨特的嶺南文化。嶺南畫派、嶺南建築、嶺南園林、嶺南盆景、廣東音樂、粵劇、粵菜、粵語以及城市景觀、生活習俗等，都體現了嶺南文化的風格。
「飲茶」文化
「飲茶粵海未能忘。」廣州人喜愛飲茶，尤其愛飲早茶。早上見面，其他地方的問候語大多是「吃了嗎」，廣州人則往往是「飲咗茶未」（喝茶了嗎）。廣州人所說的飲茶，實際上指的是上茶樓，不僅飲茶，還要吃點心，一盅兩件，優哉游哉；不僅飲早茶，還要飲下午茶、夜茶；不僅填飽肚皮，還順便傳播新聞、敘說友情、洽談生意。由此可見，飲茶在一定意義上已經超越了單純「茶」的范疇，已經成為社會交際方式的一種。飲茶構成了嶺南文化別於其他文化的一個顯著特質。廣州老字型大小的茶樓有：陶陶居、陸羽居、怕香居、南園、北園、泮溪、大同、惠如、三如、多如、巧心、得心、正心、福來居、西華居、美珍居等。
「行花街」
廣州又叫花城，廣州人愛花，無花不成年。有錢人家幾千上萬元一盆的進口花卉也會買上幾盆。再窮的人家也要歲朝清供一盆金橘、幾株水仙。除夕夜一家老小行花街是傳統，也是廣州市民的重頭戲。 行花街也就是逛迎春花市，年前3、4天開始，除夕達高潮便結束。每年市政府都要花大力氣予以布置。花市開市後，華燈初上時（實行交通管制），行花街的人就摩肩接踵而至，8、9點鍾後人如潮湧，熙熙攘攘，熱鬧非凡。行花街嘈雜擁擠，難免磕磕碰碰，但人們全都彬彬有禮，格外謙讓與寬容，滿臉都是笑意和喜悅。一般前幾天多為外省人，因為絕大多數外省人要看央視年歡晚會。廣東人少看中央台，年三十逛完花市後常常去嘆夜茶,花市鮮花爭奇斗艷，品種繁多，舶來品中有歐洲的薰衣草、泰國的富貴掌、荷蘭的鬱金香、北歐的玫瑰、南美的五代同堂、比利時的杜鵑等等；國產品種有江西的金邊瑞香、吉林的君子蘭、洛陽的牡丹、章州的水仙等等。 行花街顧名思義主要是逛和欣賞，買肯定要買一點，可多可少，以示吉祥如意。所以，情侶們雙雙穿梭花市最多也就買一兩枝玫瑰、銀柳、百合；而家庭多選擇傳統的本地金桔、富貴竹、桃花、發財樹、紅運當頭等。廣州人認為外來花雖然很漂亮，但大都沒有特別的象徵意義，不能滿足新年祈望「平安」、「富貴」的意頭。行花街是為了沾點花香瑞氣，擠掉晦氣，來年風調雨順，幸福平安，僅此而已。
「西關小姐」與「東山少爺」
西關在老廣州城的西門以外，東山則在東門以外，兩者遙遙相對。歷史上，兩地形成的文化特點，有著明顯的差異。西關地勢低窪，水鄉澤國，河涌如網，人口稠密，是繁華鬧市區；而東山地勢較高，地廣人稀，20世紀初，美國基督教選定東山為傳教基地。教會開辟的幽雅居住環境吸引了大批歸僑結廬定居。從此，荒涼的東山日漸喧鬧，成為一個高檔建築成群的住宅小區。
廣州有句俗諺，「東山少爺，西關小姐」，意思是：東山是權門顯宦的聚居地，出入的多為官家子弟。東山洋樓，是民國初年一些華僑和軍政官僚在廣州市東山新河浦、恤孤院路等地興建的仿西洋別墅，引來達官貴人聚居。「東山少爺」就是由此而來；而西關是商業繁華區，出身富商之家的小姐，花飛蝶舞。這里的女孩子是地道的大家閨秀，她們纖細的身段，軟軟的粵語，受過良好教育，有的還會些手工，尊敬長輩，擁有中國的傳統美德。花園式洋房與西關大屋，權力與財富，現代與傳統，各分東西，相輔相成。
廣州傳統特色建築：
商業「騎樓」
1840年鴉片戰爭之後，廣州近代建築的發展經歷了西洋建築的移入、傳統建築的復興以及現代主義建築的傳入等若干階段。西洋建築在廣州便有了以下類型,如天主教聖心堂(石室)一類的宗教建築；如廣州郵務管理局大樓、粵海關大樓、市府大樓、省財政廳大樓、省總工會大樓一類的公共建築；如西關大屋、竹筒屋以及東山花園洋房、小洋樓一類的住宅民居建築；如中山紀念堂、海員亭一類的紀念性建築；還有如愛群大廈、南方大廈、市銀行大樓、省銀行大樓、新亞大酒店以及遍布廣州各主要商業街道(騎樓商業街)的商業騎樓建築。
其實，商業騎樓建築最早見於2000多年前的古希臘，後來才流行歐洲，近代才傳至世界各地的。皆因商業建築中的"騎樓"部分是在樓房前半部跨人行道而建築，在馬路邊相互聯接而形成自由步行的長廊，長可達幾百米乃至一兩千米以上。廣州有"五月天，孩兒臉，說變就變"之說，因而"騎樓"正好適應這種氣候特點，一時風靡整個廣州城，而逐步地形成廣州街景的主格局。」「騎樓」建築在第十甫路、上下九路、中山路、解放路、人民南路、一德路等商業街道較為集中。而西濠口一帶的"騎樓"氣魄最大：新亞酒店、南方大廈、愛群大廈等均為廣州初期"騎樓"建築中的佼佼者。本世紀60年代以後，廣州新建的商業街區已很少採用這種形式了。
西關古老大屋
西關，是老廣州人對市中心荔灣區內北起西村，南瀕珠江，東至人民路，西至小北江這一帶的稱呼，這里古時位於廣州城的西門外。這一帶有許多典型的傳統舊屋，人稱「西關古老大屋」。 這些老屋過去多是豪門富商的住宅，高大明亮，廳團結合，裝飾精美。大屋兩側各有一條青雲巷，取平步青雲之意，這種巷又稱冷巷、火巷、水卷等，有通風、防火、排水、採光、曬晾、交通、栽種花木等功能。 西關古老大屋現存數量已從清末民初鼎盛時期的800多間變成不到100間，其中較值得參觀的有十三甫正街15號的大屋。
對外交往史
廣州有著悠久的對外交往史。在秦漢時期（約公元前226-公元220年），廣州作為古代「海上絲綢之路」的始發港，與海外交往頻繁。中國的絲織品、瓷器、鐵器、銅錢、紙張、金銀等以廣州為起航站運往海外，換回珠寶、香葯、象牙、犀角等，廣州成為當時世界上最為著名的貿易大港。到了元代（約公元1206-1368年），世界上同廣州有貿易往來的國家與地區有140多個。到了明代（約公元1368-1644年），廣州便有了「出口商品交易會」。到了清朝（1757年），有一段時期清政府實行「一口通商」，廣州成為唯一的對外通商口岸，對外交往更加頻繁，當時著名的「廣州十三行」就是專門分工做對外貿易的洋行。對外通商的繁榮也促進了廣州與海外的文化交流。
⑨ 哪裡有《哭泣的百合:三毛死於謀殺》－－張景然著這本書
1991年1月4日凌晨兩點，著名作家三毛在台灣一家醫院自殺身亡。這是台灣警方的結論，也是絕大多數人所認可的。
三毛生前喜歡引用泰戈爾的一句詩：「天空沒有翅膀的痕跡，但鳥兒已飛過。」在許多顆心靈里，三毛卻留下不滅的痕跡。10年來，三毛之死依然是一個解不開的謎。很多人已經漸漸地相信了台灣警方的結論，但一個叫張景然的男人對三毛之死產生興趣，進行專門的研究，在采訪了三毛的家人、大量的三毛研究專家及三毛的生前好友等等和掌握了大量的鮮為人知的資料，最後得出結論———三毛並非死於自殺，而是死於謀殺。上周本刊記者專訪了這位研究三毛六年的50歲男人，他的名字叫張景然。
三毛不是一個自殺的人
記者：您是否認識三毛本人？寫這本三毛的書，是因為和她有私交，還是純出自一個讀者的喜愛？
張：我不認識三毛。我是三毛作品的讀者、研究者。喜歡三毛的作品。比較系統地研究三毛是在三毛身後，研究三毛是在看到馬中欣1996年發表在《羊城晚報》的《三毛真相》以後。那時候我對三毛的了解也就是一個一般讀者的了解，但我直覺認為馬氏的「揭露」不真實。我的年齡和閱歷告訴我，一個自稱是別人好朋友的人，如果發現好朋友的弱點毛病，應該在他活著的時候規勸他、幫助他，如果來不及，他人都不在了，活著的人應該存一念之善，不應該借死者揚名。這是最普通的邏輯推斷，也是我最初的氣憤。
馬中欣的《三毛真相》把三毛美好的東西寫成丑惡的東西。三毛是我喜歡的作家，也是很多讀者喜歡的，我不能容忍她的形象被肆意歪曲。許多人讀了《三毛真相》都既不相信又無可奈何。我當過記者和編輯，也是搞出版的，又是三毛作品的讀者、研究者，有責任、有義務，也有條件把我所知道的告訴大家。我曾說捍衛三毛，就是捍衛真善美。
記者：什麼時候開始接觸三毛的作品？三毛曾是30歲左右的人群青少年時代的偶像，但似乎您閱讀三毛的時候已經超過這個年紀了？
張：我今年53歲。第一次讀到三毛作品是在哈爾濱師范大學讀中文系的時候，1978年的樣子。是一個朋友借給我的書，繁體，《撒哈拉的故事》。當時三毛的作品還沒有廣為流傳。很喜歡三毛的文筆，大漠風情，還有三毛和當地人之間親切、和諧、充滿溫情的相處。
開始讀三毛，你會覺得清新，深讀就會體會她的豐富。每讀一遍都是一次靈魂的凈化。她的作品非常有古典文學的底子，是融在裡面的，像泰戈爾說的：「天空中沒有翅膀的痕跡，而我已飛過」，內涵豐厚。
記者：什麼是您印象最深的三毛作品？最喜歡或者說最欣賞三毛什麼？如果如您所說三毛影響了一代人，是偶像的話，您認為這個偶像意味著什麼？
張：印象最深的就是《撒哈拉的故事》。最喜歡三毛的善良、純真、率直、有個性、充滿愛心。很少有作者把自己的方方面面和盤托出，大家都本能地掩飾自己，三毛把自己袒露在讀者面前，是最打動我的地方。三毛的心像水晶一樣透明、純潔。
記者：您幾次提到您的非洲之旅。您對三毛的興趣和您個人的非洲情結有關系嗎？
張：我自己在西非有投資，經常飛北京—羅馬—西非這條線。途經撒哈拉沙漠，每次都會感到激動，三毛就在這浩瀚無邊的大漠里生活了將近1000天，一個弱女子，那麼艱苦，那麼樂觀。
但應該說寫三毛和我去過非洲並沒有太大的關系。善良的人心靈是相通的，三毛成名前後都很善良，這在她的作品裡表現得也很充分。10年來，我努力探索三毛死亡之謎。不為其他，只為還三毛一個公道。
記者：你怎樣調查？
張：我采訪了三毛在台灣的親人、三毛在香港的朋友、三毛在大陸的親屬……我在香港、北京、深圳的圖書館查找有關三毛的資料。在深入采訪和廣泛調查的過程中，我越發不相信，一個「要好好看守自己、對待自己，活得像一個唐人女子」的三毛，在她還未「報答我們共同的父母———中國」時，怎麼能這樣悄然棄世？
記者：您在寫作這本書時接觸了三毛的親朋故舊。在親友眼中，三毛是什麼影像？
張：她的胞弟陳傑說：「陳平（三毛的本名）是很普通的一個人。」我對他說：「親屬眼中無名人。」三毛胞弟陳傑先生曾怒斥馬中欣：你到處借打擊三毛以提高自己的知名度，此種行徑實在下流、卑鄙、無恥。
記者：您在調查、研究，更了解三毛之後，三毛在您心中的形象和以前有什麼不同嗎？
張：我以前是不自覺地喜歡三毛，現在對她的感情更深了。過去是從她的作品中了解她，現在掌握了好多第一手材料。這個社會像三毛這樣的人太少了。如果台灣也講學雷鋒，三毛就是雷鋒。她幫助孤兒、窮人、沒有著落的人，不只是金錢，用了很多精力給他們寫信，或當面和他們溝通、交流。她去醫院探望素不相識的得了癌症的畫家，親自給按摩、清洗。生活在世俗中，不做世俗的事情，三毛就是真善美的化身。
記者：你認為三毛有弱點嗎？
張：不能說是弱點，只能說是個性。她穿衣服挺怪的，但都是她自己的事。三毛像一株透明的百合。她把哭和笑，愛和恨，都毫不保留地昭示於人，卻對自己的死因，閉上了嘴。
她用她的筆，向讀者傾述了她能講清楚的一切，卻沒有講清楚她為什麼離去。她寫了一生，惟獨對離開這個世界的原因，沒有留下只言片語。
破譯三毛「自殺」之謎
A．破譯「因病厭世」
警方填寫在驗屍申請書上的死因是「因病厭世」。確實，三毛身患多種疾病。但是，三毛是堅強的，她用頑強的意志力對抗疾病，《滾滾紅塵》就是在病榻上構思、一字一句完成的。如果說「因病厭世」，那麼三毛不知要死去多少回了。
確實，三毛曾懷疑自己得了和母親同樣的病———子宮內膜癌。為此，她決定住院做進一步檢查。
1991年1月3日上午10時，醫生為三毛做了小手術。根據手術判斷，三毛患的是一般婦科疾病，並非她自己所懷疑的癌症。
B．破譯「紅塵」壓力
有人把三毛的死因歸於她所寫的電影劇本《滾滾紅塵》沒有獲得最佳劇本獎。其實，三毛對《滾滾紅塵》不會獲最佳劇本獎早就有思想准備。她把這件事「看得很淡」。1990年11月21日，在金馬獎頒獎前近一個月，三毛在寫給上海的張樂平夫婦的信中寫道：「我被提名「最佳原著劇本」，但不相信會得獎，這事我看得很淡……」
C．破譯為「情」所困
三毛的一生，充滿了傳奇、浪漫和不幸，也經歷了曲折坎坷的感情生活：初戀失敗，遠走西班牙；一個無恥之徒，騙取了三毛的感情；熱戀中的男友，猝然逝去；剛過6年神仙眷侶般的生活，愛琴海便無情地吞沒了她的丈夫……三毛從生到死，就是這樣被「情」的漩渦所擾。三毛雖然被「情」的漩渦所擾，但絕不是為「情」所困。
D．破譯「空虛寂寞」
荷西死後，她感到孤獨，形隻影單的孤獨，但不是空虛寂寞。
三毛不喜歡台灣。台灣，是三毛痛感社會壓力太大的城市，她稱之為「滾滾紅塵」。因父母及兄弟姊妹都在台灣，她也只好定居在此。她這一時期的作品，大都寫於台灣。因此，她的作品染上了喪偶之痛和對紅塵壓力的抗拒情緒。
這也許就是人們稱為「空虛、寂寞」。「古來賢者皆寂寞」。這種寂寞，不是尋常人的寂寞，而是堅者、智者的寂寞：千古寂寞。
三毛自殺———疑點太多
作為自殺判斷，三毛之死有著太多的漏洞，有著太多的疑點：
其一：如果三毛真的決心要死，她為什麼還要到醫院去治病呢？
其二：三毛死的環境缺乏自縊氣氛。一般有準備去死的人，要先設計和創造死的環境，比如緊閉門窗，除去自己不喜歡的東西，設置周圍平靜的假象和騙局，遮人眼目，偷偷地留下遺囑，或把自己身後可能發生、會引起誤會而禍及他人的因素消除掉。三毛是個十分精細的女人，假如有準備去死，這些均會想到。
其三：三毛曾經信誓旦旦地宣告：「有責任的人是沒有死亡的權利的」。三毛在雜志寫文《不死鳥》中說：「雖然預知死亡是我喜歡的一種生命結束的方式，可是我仍然不能死，在這個世界上有3個與我個人存亡牢牢相連的人，那便是我父親、母親還有荷西。如果世界上有他們活著一日，我便不可以死，連神也不能將我取去，因為我不肯，而神也明白。」
張景然簡歷：張景然先生從事編輯出版工作20餘年，著作頗豐。1998年，出版了《說不盡的馬俊仁》；1999年，出版了《詭話———破析馬中欣與〈三毛真相〉》；2000年，出版了《匡謬正誤———趙忠祥〈歲月隨想〉點校》。2000年1月4日，在中國盲文出版社合作下，出版《哭泣的百合：三毛死於謀殺？》一書。
<哭泣的百合：三毛死於謀殺？>http://book.jingqi.com/66720
序
那個長發披肩、穿著古怪衣服、行走在撒哈拉沙漠上名叫三毛的人離開她的傾慕追隨者已有10年了。然而寫了一生的她，惟獨對離開這個世界的原因，沒有留下只言片語。年初的圖書訂貨會上，一本名為《哭泣的百合：三毛死於謀殺？》的書訂去了2萬冊。三毛，遊走而又神秘的精靈，勾起了無數人的無數記憶，還將和人們在這個世界再次遭遇。
精讀片斷
三毛死了。我與三毛並不相識，但在將要相識的時候，三毛死了。三毛託人帶來口信囑我寄幾本我的新書給她，我剛剛將書寄去的時候，三毛死了。我邀請她來西安，陪她隨心所欲地在黃土地上逛逛，信函她還未收到，三毛死了。三毛的死，對我來說是太突然了，我想三毛自己對於她的死也一定感到突然，但是，就這么突然地將三毛死了，死了。
人活著是多麼的不容易，人死燈滅卻這樣截快嗎？
三毛不是美女，一個高挑著身子，披著長發，攜了書和筆漫遊世界的形象，年輕的堅強而又孤獨的三毛對於大陸年輕人的魅力，任何局外人作任何想像來估價都是不過分的。許多年裡，到處逢人說三毛，我就是那其中的讀者。藝術靠征服而存在，我企羨著三毛這位真正的作家。夜半的孤燈下，我常常翻開她的書……