A. 什麼是百鬼夜行
⒈百鬼夜行來歷
日本的平安時代,是一個幽暗未明,人類和妖怪共處的時代,妖怪住的地方
百鬼夜行
百鬼夜行
,和人類所住的地方,其實空間上是重疊的,只是人類在白天活動,妖怪們則是在晚間出現。
這樣的感覺,可以在宮崎駿電影《千與千尋》中看到,白天杳無人跡的主題樂園,雖已成為荒墟,但一到了夜晚,華燈初上,妖怪們紛紛出現,飲食街,溫泉鄉,妖怪們出沒的夜晚,過著如同人類一般的夜生活,好熱鬧。
那個時代里,在京都,到了夜晚來臨,整條路空無一人,這時候會出現許多奇形怪狀的妖怪,像是廟會的行列一般,帶著猙獰的面孔,走在大路上,人稱「百鬼夜行」,有的像是破掉的茶壺、鍋碗瓢盆成群結隊地在夜晚的街道遊行,據說親眼目睹的人會遭受詛咒無緣無故地喪命。
傳說在盂蘭盆節的夜晚,點上一百根蠟燭,幾個人圍坐在一起,輪流講鬼故事,講完一個吹滅一根蠟燭,等吹完第一百根蠟燭時,便會看到百鬼夜行。
⒉桌游 百鬼夜行
《百鬼夜行》是國內首個將『知識游戲,運動游戲』理念帶入卡牌游戲的角色扮演類游戲。
題材跨度從古至今,包羅萬象。既耳熟能詳,又引領潮流,將中華的鬼文化重新帶入日常的茶餘飯後。
《百鬼夜行》本著『以玩家為主』的研發策略,每一個設計與創新都為了方便玩家游戲,畫面精美又簡單易懂、文字直白又設計縝密、游戲自由度大又瞬息萬變。讓新手與老手都能同台競技。
2由來
編輯
百鬼夜行的現象,多少反映了鎖國時期以前日本的社會狀況,由於海外貿易興盛,從大陸運來的手工藝品充斥,因此人們開始不懂得愛惜東西的社會現況,老一輩的人因為物資缺乏,總是保持著惜物的觀念,並且認為百鬼夜行的現象,是付喪神的來到人間搗亂,一直到室町時代付喪神的概念才漸漸地成形。
付喪神是藉由環境的陰陽之變,使器物化身成自然界的鬼魅到人間來作亂。盡管人們在一開始,對於付喪神感到無比的恐懼,但是不久之後,人們卻將付喪神當做是一種茶餘飯後消遣的話題,大大地降低了原先所擁有之令人敬畏不已的神秘感。
在日本,相傳一件物品被主人使用到99次就會成為精靈,若遭到拋棄便會產生怨念。這種精靈化作的妖怪一般被稱為付喪神。
3撒豆驅鬼
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為了驅邪納福,因此在每年立春的前一天。這一天叫做「節分」。
長年使用不要的器物必須丟到屋外,用火燒掉它,以免有妖怪作祟。所以才會有大掃除的習慣流傳下來,這個儀式就是「除舊布新」。
不論在寺廟還是在每個家庭都舉行一種叫做「撒豆驅鬼」的活動。它可能起源於中國古代的追儺儀式,即一種過年活動。
如今舉行撒豆驅鬼活動時,在寺廟中,一般都是處於本命年的男人擔當撒豆驅邪的任務。人們相信吃了和自己的年齡一樣多的豆子就能在這一年平安無病,因此人們爭先恐後地撿這種豆子。
而在每個家庭里,沒有專門規定撒豆子的人,往往由父親戴上鬼的面具擔當鬼的角色,孩子們向「鬼」撒豆子,這時候人們異口同聲地喊「鬼出去,福進來!」場面顯得十分熱鬧。雖然這時候,外頭的氣溫還很冷,但是從這種熱情洋溢的吶喊聲中,人們還是能感受到春天即將到來的氣氛。
4日本百鬼
編輯
01木魅
木魅,又稱樹魅,指有靈魂居住的樹。外表與普通的大樹差不多,不過,據說如果打算把這棵樹推倒或是弄傷的話,那個人乃至全村的人都會遭遇很大的災難。
木魅
木魅
02天狗
天狗是日本最廣為人知的妖怪之一。據說天狗會把迷失在森林裡的人拐走,所以古人稱被拐走的小孩叫做「神隱」,顧名思義就是被神明藏起來了。天狗的傳說,後來又融入了山嶽信仰的宗教之中(天台、真言密教兩宗),鐮倉時代《是害坊繪卷》描繪出天狗與天台宗僧侶大戰,結果敗退的景象,動作如栩如生,相當有趣。據說在這個故事當中,來自中國的天狗軍團,前來向日本的天狗求援,但是日本的天狗擺出一副傲慢的態度,即日語中所謂的「自慢」、「鼻高高」。因此原本古代以「老鷹」為主要形象的天狗,到了中世後期轉變為「鼻高天狗」,並穿鑿附會說那些修行未臻火候、態度傲慢的山僧,死後會變成天狗。
03幽谷響
由於山中的地勢導致聲音折射,從而產成巨大的回響,就 是「幽谷響」妖怪的起源。有傳說認為在山背陰的地方有山神的「呼子」,就是像「呼子鳥」那樣的動物在發出怪聲。另外還有「山男」、「天
天狗
天狗
狗」、「天邪鬼」等 發出聲音的說法,不過這些說法有一個共同點,即幽谷響是山神出現後才有的事。
04山童
山童,顧名思義就是山妖,在深山老林之中出沒,其中又非常頻繁地出現在九州島一帶(不僅在九州島的邊境,其他地方的秋冬兩季也曾有出現)。山童由於與河童有眾多的聯系,所以一些地方也有山童即河童的說法,較為普遍的看法是河童到秋天進入山中之後就變成了山童。傳說河童進山之後,不僅名稱發生了變化,就連 身體的形態和性質也發生了很大變化,所以山童和河童可以認為是兩種完全不同的妖怪。
05犬神·白兒
犬神本身指的是狗的幽靈,關於這個「犬神」的起源,有很多種說法。傳說如果在事先捆結實了的狗面前放置美味食物,但就是不解開繩索給它吃,它越拚命掙扎想吃食物的慾望就會越集中,然後猛然砍下狗的頭,丟到很遠的地方;或者先將狗頭祭祀一番,再丟到海中的岩石上及其他遠處,那個狗的死魂就 要作祟,就可以被作為犬神,白兒是服侍犬神外貌像兒童的妖怪,據說是那些被狗咬死的孩子的靈魂。
06垢嘗
在眾人皆睡,寂靜的半夜,不曉得從哪裏潛入浴室的妖怪,專門舔食人們洗澡後的污垢,被它舔過的浴室不會更加干凈,而會更臟。
07橋姬
見於《明治妖記》,是一些痴情女子的怨氣,由於痴愛他人又不能和心愛的人在一起就從橋上跳到水中自殺,如果晚上有男子過橋,就會出現,並把其引到水中溺死,如果有女子過橋,就會強行拉其入水,據說在日本女子不能輕易自殺,只能投河自殺,所以這種妖怪被稱為比較可憐的妖怪。
橋姬
橋姬
日本語「橋姬」一詞,除了特指橋頭女神之外,還被用來指稱江戶時代,站在橋邊的私娼以及位於橋場附近的「茶屋」里的私娼。
08鳴屋
是寄生在家中的小妖怪,經常使家裡的地板發出「嘎吱嘎吱」的聲音。
09海座頭
如果出海的漁夫突然被霧困住分不清前後左右,有時候前面的霧里就會映出人影,離近了一看,是個背著琵琶的琴師,當漁夫在他的指引下安全抵達岸邊的時候,琴師依然站在海上遠遠相望,是妖怪中的善類。
10逆柱
自古以來,日本人就認為逆柱會帶來火災、家鳴等不吉利的事情,所以木匠都會特別的小心。如果長期不理逆柱,它還會改變外形,比如顯現人的哭臉等等。
11不知火
古代日本海一帶經常發生一種類似海市蜃樓的現象,海面彷彿燃起了熊熊大火,人們以為是神靈的無名怒火,因此得名
12鳳凰火
傳說是火鳥的化身。
13青鷺火
傳說青鷺活到了一定年齡後,夜晚飛行時,雙翼能夠發光,被視為能夠保佑五穀豐登和家人平安的神明。
14鼬
即黃鼠狼,傳說眾多的鼬聚集在一起會噴出火焰。
15火車
將罪人送到地獄的就是所謂的火車。有人說是在在葬禮運送屍體的過程中颳起大風雨、打開棺蓋把死者屍體奪走的妖怪。
16野寺坊
傳說一個寺廟經常無人祭奠香火,主持郁憤而死,變成了妖怪,如果有人寄宿這個寺廟,野寺坊就會咬斷旅客的喉嚨。
17高女
生前一直嫁不出去的醜女,死後怨念化成,能引發火災。
18生靈
傳說人活著的時候靈魂也可以離開體內,這種情況經常發生在嫉妒心強的婦女身上。
19死靈
就是懷著怨恨的死人靈魂,日本傳說的妖怪「累」就是死靈的代表。
20見越入道
走在路上或山路里突然跳出來嚇人的巨大妖怪。
21精螻蛄
常出現在古屋的屋頂,使屋中的人生病,是傳說中的的喪神。
22兵主部
夏天是水邊的妖怪、冬天是山裡的妖怪,可以根據季節的變化像遷徙的鳥的妖怪。
23猥裸
藏身在山林中的大野獸妖怪,能說人言,能夠說出遇見路人的姓名,住宿,來歷。
24紅妖怪
出生於近畿地方,傳說是保護老天爺的妖怪,住在被人們所遺忘的神社內。若遇到有人惡作劇或做壞事的話,它便會發出很大的聲響,突然在天上或屋頂跳下來嚇人。臉和身體的毛發是紅的,而且有一對大牙。
25塗佛
生前是個修士,經常把自己的身體塗成黑色,死後化成了形象怪異的妖怪。
26元興寺
隱藏在寺院屋頂上的吃人妖怪。
27荸
渾身是毛狠毒的妖怪,傳說是暴力男人妻子化成的妖怪。
28赤舌
樣子十分凶惡的妖怪,它每次出現都會從黑色的雲霧中冒出來,從吐出的舌頭長短可以判斷人的吉凶。
29肉人
沒有眼睛鼻子的一堆肉,據說吃了它會長生不老。日本的慶長四年(1599年),德川家康所居住的駿府城內出現一個奇怪的生物。那個奇怪生物本身就像是一塊肉,形狀就像是被捏成一團一團的粘土,有手卻沒有手指,並且用手指向京都方向一動也不動。後來這個奇怪生物就被德川家康身邊的侍衛趕跑了。是此妖怪在日本出現的唯一記錄。
30牆壁怪
經常躲在牆壁中的妖怪,會發出「鳴汪」的聲音,一但聽到的人回答它,便會被它吃掉。
出自鳥山石燕《畫圖百鬼夜行》的牆壁怪。
出自鳥山石燕《畫圖百鬼夜行》的牆壁怪。(2張)
31逢魔時
即黃昏時刻為超自然的時段,黃昏(17點-19點)黎明(3點-5點),日本陰陽道稱為鬼神最容易出沒的時候。
32魃
能引發旱災的一種僵屍的存在,俗稱旱魃,古傳,是一種沒有辦法克制的特別僵屍。
33水虎
被稱作為河童近親種類的水虎,長相比河童更加不討人喜愛,胃裡還有牙齒可以徹底咀嚼消化水虎囫圇吞進來的所有東西,而背上的鐵甲則是與石頭撞擊都毫發無傷,下半身更有一排連岩石都輕松抓碎的水虎爪方便攀爬,不過最讓水虎無往不利的是它那雙聽得懂魚、鳥和人語的萬能耳,以及可以隨心所欲讓軀體隱形消失的妖力。
34覺
住在山裡,用話語迷惑到那裡的人的人心的妖怪。說的內容都是些打擊人的話,只是以這個惡作劇為樂的妖怪。
35山精
在山中的妖怪,只有一隻腳,在山中急速奔跑。
36寺清手
相傳物部大連守屋反對佛教,燒毀了很多的寺廟佛像,被信奉佛教的皇子殺死後,化成尖嘴鳥專門破壞寺廟。
37古戰場火
在戰場上勝利的一方會點燃磷火以示慶祝和祭奠死者。
38墓之火
舊時墓地變成了田地,每到傍晚,就會聚集很多鬼火,燒毀田地。
39油赤子
經常出現在家中偷燈油的妖怪,偷燈油後會馬上消失。
40陰摩羅鬼
已故男人生前懷著怨念死去的鬼,頭部為人之姿,老人之顏,目露燈之火光,能說人語,開口便吐出藍色火焰。
41皿數
傳說平安時代的一位將軍喜歡上了一位叫阿菊的女人,想娶她為妾,而她的第一個老婆決定加害阿菊,誣陷她偷了一個名貴的器皿,那就是將軍府中的十個盤子的其中一個,於是將阿菊推進了井裡,從那以後每當晚上人們都會聽到井中傳來阿菊冤魂的聲音,她在數著盤子的個數,這就是皿數的由來。
42舟幽靈
是葬身在海中的死難者的幽靈,它們會往過往的船中灑水,將船弄沉。
43川赤子
生長在山川河流旁的妖怪,會發出嬰兒的哭聲,被騙的人會跟著哭聲尋找,結果掉進了川赤子挖的無底沼澤。
44日和坊
雨天時不見蹤影 是只有在晴天才會出現的妖怪。人們要是在路上看見日和坊便知道今天一整天都會是好天氣。
45青女房
相傳一位宮女被未婚夫背叛,變成了黑齒蓬頭的妖怪,每晚會拿著鏡子打扮,如果看到她的人不是她的未婚夫,那麼就會被她殺死。
46雨降小僧
為雨師的侍童幫忙降雨。
47以津真天
這種長相奇特的妖鳥種族是日本愛媛縣深山竹林的妖怪,它們最珍貴的地方在於每隔一年身上僅會有一根羽毛轉變成黃澄澄的葉狀黃金,而居住的山區傳說也會蘊藏著豐富的的金礦,但是如果有貪心的人為了要搶到那片黃金葉而接近它們,那麼它那雙肌肉發達、力量超強的腿,還有裝滿黑油可由口中吐出黑色火炎,再加上強而有力、發出巨大聲響的翅膀,絕對會讓對方大吃苦頭。
48輪入道
是一個巨大的車輪,在車輪中間有一個大大禿頂人頭,據說常在成年女性身後出現,並高喊「快來看你的孩子」,如果回頭的話,就會被他吃掉靈魂。
49貉
即獾,經常變成和尚的模樣躲在寺廟里。
50野衾
像蝙蝠一樣在空中滑行的妖怪,一但貼在人的臉上便會使其窒息。
51野槌
生在山林中像蛇一樣的妖怪,將人吞進肚子後來補充營養。
52比比
在山中的兇猛、力大無窮的妖怪,神社常立它的雕像辟邪。
53震震
屬於癔病神,人遇到恐怖的事情會立刻渾身顫抖,被喻為是這個妖怪所為。
54天井下
傳說在屋頂陰暗處生活,以人生氣為食。
55大禿
是日本傳說的壽星妖怪,看著外表像一個小孩子,其實年齡已經是百歲。
56大首
躲在黑暗中突然出現嚇人,然後迅速將人吸入口中。
57百百爺
長得像乞丐一樣,平常住在深山裡,天黑時溜達到村莊里,碰到它的人一定會生病。它是關東地區有代表性的妖怪。
58金靈
掌握金錢的妖怪,它會問你要多少錢,說出一個數目後,它會讓你打倒經過的三個人,根據打倒的等級而決定給你多少錢。
59天逆每
也叫天邪鬼,通過人們對它的恐懼而增加力量,會附在人的身上,不能容忍別人所說的話逆反它。
60蜃氣樓
海中的蜃所形成的妖怪,在海中吹氣形成海市蜃樓。
61燭陰
長著凶惡的面孔,身體像蛇可以任意變長。
62彭侯
長相像一種狗的妖怪,生活在一棵古樹里,在五條尾巴里分別擁有著五種元素的力量。
63返魂香
是靈物,香氣聞數百里,死屍在地,聞氣乃活。
64天狗礫
傳說是無數的巨石從天而降的奇觀,被認為是天狗所為。
65燈台鬼
傳說做輕大使出使唐朝被毒葯毒啞,結果化做了燈台鬼。
66古庫里
是僧人的妻子,因為行為不端變成了妖怪,專門吃死人的皮膚收集死人的頭發進行編織。
67影女
夜晚在屋中看到一個人的影子來回走卻找不到人,多是由懷著哀怨死去人的陰魂形成的,一般在屋中的拉門上。
68風狸
別名風生獸。似貂,青色。火燒不死,刀砍不入,打之如打皮囊。用錘擊其頭數千下方死,但只要其口入風立即復活。用菖莆塞其鼻方可殺之。其溺可入葯,其腦和菊花服滿十斤可壽五百。
69夜啼石
昔有新寡女阿珠,懷遺腹子,往鄰村求貸。暮歸過山嶺,遇盜持刃索財。求其恕,不得,受刃仆於石。盜徑去,女將產,呻吟不已,遂抱石而亡,兒啼久,力將竭,忽母所抱石大啼,近僧聞而至此,葬之。此兒得名「記石」,長於僧寺。此石夜夜大啼不止,超度無用,十四載過,兒從僧處知己身世,拜求不已,至城中,雇於鍛造鋪。一日師傅他往,獨見異地之客:「乞發此刃,十四載前行盜砧女時誤中石,缺刃如是。」兒聞,大怒亦大慟:「自來投耳!」執新發硎之刃暴起,落客首。至此,石乃不啼。
70角盥漱
圓木器皿,黑漆,四支長支架,古稱——盆。為不使水濕衣,袖子掛在支架上洗手洗臉。木桶樣的盆大范圍使用後這種盆被遺棄不用變成妖怪。男人剃頭、女人染黑齒時(日本古時婦女結婚後要染黑牙齒)常常不留神映在水面上的臉會被鬼窺視。深夜如果再去偷看角盥鬼便會返回。支架會把袖子纏住,你的臉會消失。
71人魂
意思正如字面,指人剛剛去世的時候,脫離肉體四處飄盪的魂魄。
72火前坊
傳說鳥布山上曾經燃起了莫名的熊熊大火過後就出現了這種鬼。它的身體像跳動的火苗,火光中隱約能看出一個人的上身。
73狂骨
傳說是居住在古井中的妖怪,在深夜的時候出現,對路人說「喝水吧」,如果按照他的意思喝了水,他就會消失;如果拒絕,他就會扭動全身開始跳舞,而看到了舞蹈的人會立刻發狂投井而死。
74鈴彥姬
傳說天照大神躲入了天之岩不肯出來,一位名叫「天宇姬」的女神手持神傘,跳起裸舞才將天照大神請了出來。而這位裸舞的女神就是鈴彥姬。
75山風
傳說是一種住在深山,像豪豬一樣渾身是刺的怪,冬天取暖的時候,會因為靠近而被刺傷,離開後,因為寒冷又得聚在一起,於是又刺傷,又離開,如此反復。
76青坊主
出現於日本岡山縣邑久郡的妖怪,衣服和身體全是藍色的大和尚,據說常出現在空房子當中。是個來歷不明的神秘妖怪。青坊主又叫做目一坊(只有單隻眼睛的和尚)。是對人類無害的妖怪。
77泥田坊
當深夜獨自一人路經田地旁時,常會遽然發現田畝的正中央站著一個漆黑的人影。這個漆黑的影子總會一邊不停地吶喊著「還我田地來!」,並一邊向人丟泥巴。這就是泥田坊。是個只有一隻眼睛的妖怪,並非是田畝的守護神,而是由一些因田地被強奪而餓死的農民孤魂所形成。據說迎面丟來的泥巴相當腥臭;一旦不幸被丟中,臭味將持續3天左右無法褪去。
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事是這樣的
以前在各大學校里都流傳著這么一個恐怖故事
說是A校有不幹凈的東西 每當十五的時候 學校門口的魯迅像的眼睛就會動
所有教學樓都會停電
樓梯會從原來的13階變成14階
實驗室的水龍頭放出來的水會變成紅色
還有1樓盡頭的那個廁所只要有人進去了就再也出不來了
於是 一群不信邪的孩子們約好15那天去探險
晚上12點 他們准時來到了那所學校的門口
魯迅像的眼睛望著左邊 他們記下了 生怕出來的時候記不得有沒有動過
他們來到了教室 打開開關 咦 不是亮著的么?
「騙人。」一個男孩發出抱怨
「再看看吧。」
來到了樓梯口 「1 2 3...13沒錯阿 是13階阿?」
孩子們有點懷疑傳說的真實性了
於是他們又來到了實驗室 水龍頭打開了 白花花的水流了出來
「真沒勁阿 我們白來了!」
剛開始的刺激感都消去了一半。
最後 他們來到了那個廁所
女孩子雖然口上說不相信 可是還是不敢進去
於是讓剛剛很拽地說不怕的小C進去
看了表 1點整
2分鍾後 男生出來了
「切 都是騙人的」
孩子們不歡而散。
出門時 一個看門人發現了他們 喝斥他們怎麼可以那麼晚還在學校逗留。孩子們撒腿就跑
小B特地注意了一下門口的石像 沒錯 眼睛還是朝左看得
「騙人的」他嘀咕了一聲
「喂 小B么?小C昨天晚上和你們一起出去玩 怎麼還沒回來?」第二天早上 小C的媽媽打電話過來詢問。
小C也沒有去學校上課
孩子們隱約感到不對了
於是 他們將晚上的探險之事告訴了老師和家長
大家在大人的陪同下回到了那個學校。
「什麼? 我們的魯迅像的眼睛一直是朝右看的阿。」校長聽了孩子們的敘述 不可思議的說。
「可是我們昨天來的時候是朝左看的阿」
出門一看 果然 是朝右看得...
「可是昨天的確有電阿」
「昨天我們這里全區停電...你們怎麼開得燈?」
「還有樓梯!」孩子們迅速跑到樓梯口
「1 2 3...12?」
「我們的樓梯一直是12階的。」
「不可能!!!」
「還有實驗室」一個孩子提醒道
「對 實驗室」
一行人來到實驗室 就在昨天他們開過的那個水龍頭下 有一攤暗紅色的痕跡。
「是血跡。」
「那...小C昨天還去過那個廁所...」大家都感到了一陣莫名的恐懼
「走 我們去看看」校長也意識到了事情的嚴重性
...
推開門...
小C的屍體赫然出現在大家的眼前
因為驚恐而睜大的雙眼
被割斷的喉管血淋淋的
內臟散落在已經幹掉的水池裡...
「阿...」小C的媽媽當場昏了過去
幾個老師馬上沖出去嘔吐...
小B也被嚇得目瞪口呆
在他暈過去的前一秒鍾
他瞥見小C的手錶
指針停在了1點...
就是小C進去的那個時候...
順便說一下 他們去探險的那天晚上 並沒有門衛...
將此貼轉向5個以上的論壇不會魔鬼纏身且能實現一個願望 。
不回帖者晚上凌晨過後往往......
對不起,我很不情願,但是......請各位原諒!
C. 我記得以前看過一部動畫片,好像是叫《玩具也瘋狂》,應該是美國的,是一部粘土動畫片,裡面講的是一個...
是不是叫《怪獸屋》啊 我特意網路了一下 跟你描述的有幾分相似 你自己在搜搜看
(12歲的調皮男孩DJ(米歇爾·穆索 飾),正值童年向青春期過渡的尷尬時刻,他時間太多,總愛幻想,一心覺得對街老頭(斯蒂夫·布塞米 飾)的那座荒廢的老屋有些古怪,籃球、三輪車、玩具和寵物,一直有東西在它附近不翼而飛……)
希望能幫到你
D. 恐怖鬼故事
佑她。
1:晚上上廁所時千萬不要看馬桶里的倒影,因為那是你死的樣子,如果是老人還可以,如果是你現在的樣子的話,那麼說明你的生命……
2:晚上回家開門時,千萬不要往後看,無論發生了什麼事,比如有人說話,問候什麼的,你千萬不要回頭,否則……
3:晚上洗臉時如果眼裡進了水,千萬不要看鏡子,如果在鏡子中看見什麼不該看見的一些東西千萬不要慌張,否則那東西會纏著你不放的,心中默念:去去去,去去去,游神野鬼去去去。直到看不見那東西為止。
4:晚上有人敲們,千萬不要馬上去開,否則你會後悔的,你就對著門說:「進來。。」如果聽見有什麼噪音,無論是從什麼地方傳來的,多不可以開門,除非你不想活了,只要心中默念:門神保佑,門神開門,若是冤魂,請看好門……
5:晚上要是被12點的鍾聲吵醒,千萬不可馬上爭開眼,要不然你會看見你不該看見的東西,你會後悔的……
沙田馬鞍山某教會中學一向設有有校巴服務。
但其中一輛校巴卻曾經發生過一段駭人聽聞的恐怖事件。
某日清晨,校巴在新界某處公路飛馳。一名老婦從樹旁走出公路,
在慢線行駛的貨車把她撞個正著,老婦被捲入車底,上半身隨著前左車輪滾動,
下半身被拖行,雙腿則留在被車撞倒的地方。
司機對撞倒老婦的事懵然不知,繼續高速行駛。
其他車輛響號把貨車截停。
老婦的頭和腳距離竟然超過一公里。
警員把現場封鎖,搜集老婦的殘肢,毀爛不堪的人頭上已無眼耳口鼻,
內臟散落在公路及路旁;
車輪上一團爛布包著零碎的內臟和殘肢,白骨從爛布中伸出來,裡面還有東西在跳動。
老婦右手連手上的玉鐲則不翼而飛。
老婦被撞時,校巴剛好在貨車旁邊的快線。
老婦捲入車底時,右手被輾斷飛脫,彈到旁邊的快線,卡在校巴車尾底部某處。
但校巴司機卻渾然不覺。
校巴照往常慣例接載學生回到學校停車場。
校巴司機要在停車場等半小時,才有工作。
所以他蹲到一旁抽煙看報紙。這時,雖然日光日白,
但一名愛發白日夢的學生從窗口往停車場處望時,
竟望到有滿身鮮血的老婦在校巴附近徘徊。
他嚇得口唇發顫,舉起手:「阿~阿~阿~」已了十幾個阿都叫不到「阿Sir」兩個字來。
老師後來終於聽懂他的話,便走到窗旁看看停車場,他也嚇了一跳,
果然有個老婦血淋淋地在停車場徘徊,似乎在找東西。
但他要裝作若無其事,轉身對同學說:「你又發夢了。其他人先自修。」
這時候,校巴司機站起來伸伸腰走向校巴准備開車。
他打開校巴車門坐上司機位,還未開車。
老師從課室飛奔到停車場把他截住。
老師將事情說出來,校巴司機笑著說:「黃Sir,你一定是眼花或者有幻覺。」
兩人圍著校巴走了兩個圈都看不見那個老婦。
最後,校巴開走。
校巴司機照往常那樣駕車在公路上飛馳。
突然,司機從倒後鏡看見車尾站著一個肢離破碎的老婦。
她的頭滾到司機的旁邊。
情急之下,司機把車煞停。那老婦的頭霎時消失得無影無蹤。
司機嚇得全身發抖,毛管直豎。驚魂未定,
頭部破爛不堪的老婦突然出現在擋風玻璃之前。
校巴司機嚇至撒尿。隔天即時向所屬公司請辭。
某天下午,學生放學時,走到停車場登上校巴。
校巴司機點算學生人數。
突然,學生發現車上坐著一名老婦。
多事的學生拍拍那位老婦問:「這是載學生的,阿婆,你為什麼坐在這里?」
老婦突然變成血肉模糊,白骨和內臟從身上掉下來。
學生都嚇得飛奔下車。
有幾位女生嚇得只管哭。
因為校巴司機當時背向事發地點,只聽見大家在喧叫,他回頭時卻什麼也看不到。
所以沒有理會。
鬧鬼事件就是這樣不了了之。
學校停車場和校巴經常鬧鬼,即使光天化日之下仍然有人撞鬼。
某天中午,一群男生到停車場附近玩耍,看到一個像球似的東西在地上,
於是把它踢來踢去。
踢了一會,一名男生徒手接住向著他踢來的那件東西。
他感到那東西滑潺潺的,拿在手上看清楚,
才發現原來是個爛至頭發和眼耳口鼻都掉了的人頭,由於肉和泥混在一起,
遠看像是爛皮球。
那個人頭突然張開嘴巴,把這名男生嚇暈了。
事發兩星期後,校巴死氣喉壞掉,因而進入車房維修。
車房工人檢查時,發現車底下有一隻腐爛的斷手,大驚之下立即報警。
警察調查事件之後,證實只是意外,於是將玉鐲交還死者親屬。
死者的兒子說老婦生前曾經吩咐要將手上的玉鐲陪葬,但是當時找不到斷手及玉鐲。
唯有另外買一隻相似的玉鐲作為陪葬品。
由於遺體早就落葬,無法將老婦的心愛玉鐲放到棺材去。
學校停車場及校巴鬧鬼的事情雖然平息,
但是仍然不時有人看見那位老婦在學校停車場徘徊不去,有點像是不甘心似的。
〖周德東作品〗恐怖小說
一 這個夢不是夢
有一個人,他跟我一樣,是專門寫恐怖故事的,我的才華比不上他。他和我都是東北人,都是黑龍江省人,都是依安縣人,都是絕倫帝小鎮人,他和我甚至是鄰居(隔3家)。
他叫彭彭樂,他在一個市裡的文化館工作。
一般人會以為,彭彭樂是受我影響,其實錯了,他是第一個寫恐怖故事的人,他的退稿一麻袋,還曾經有一個報紙千里迢迢來采訪他。當時我在老家無業,就開始效仿他,也寫起恐怖故事來。
有意思的是,寫恐怖的故事的彭彭樂膽子特別小,只敢在白天寫作,晚上早早就鑽進被窩睡了。早上,他把窗子打開,讓充足的陽光射進來,然後打開電腦敲字。他的電腦桌橫在屋子的一個旮旯,和兩面牆合成三角形,他寫作的時候,身子就縮在那個三角里,依靠著兩面牆。他的電腦擺放得很低,也就是說,整個房子都在他的眼睛裡。他一邊敲字,一邊賊溜溜看四周。
盡管如此,他還是專門寫恐怖故事。
這就是愛好。
經常寫恐怖故事的人,早晚要遇到相關的古怪事。聽我慢慢講下去。
有一天,彭彭樂做了一個極其恐怖的夢,那個夢很漫長,最後他驚恐至極,硬是掙扎著醒了,出了一身冷汗,被子都濕透了。醒來之後,他把所有的燈找開,睜大眼睛再不敢睡了。直到天下大白,他忽然想,這么可怕的夢不下是一個很好的素材嗎?這個念頭他令他興奮不已。為此,晚上他專門請來幾個最要好的文學朋友,請他們到家裡來喝酒,然後他把這個絕妙的故事構思對大家講了,把大家嚇得體如篩糠。之後,他特別叮囑:禁止外傳。
在這個世上,有什麼秘賔能藏住?沒有。
我一直在經營恐怖故事,可謂經多見廣,但是他的夢確實讓我不寒而慄。
他並不是他所夢事件中的主角,他僅僅是觀眾,或者說他肉體的一切都不存在,無法反抗,無法逃遁,他只剩下一雙觀看的眼。好在事情似乎與他無關——只要你看見了,事情怎麼可能與你無關?
什麼事件?
在一個荒郊野外,有一座孤零零的旅館。下著暴雨,有一個瘦小的路人低頭急匆匆地趕路,他披著黑色的雨衣,穿著黑色的雨靴,看不清他的臉,偶爾有驚雷閃電,但是只能看見他的嘴,他的嘴很小。
他終於走進了那家風雨中的旅館。
彭彭樂的心狂跳著。
旅館停電了,點著蠟燭。沒有人,一片漆黑中,只有一個小窗里點著的蠟燭一閃一跳。
那個人進門之後,脫掉雨衣,搭在胳膊上,他臉色蒼白,他的嘴的確很小。
那個瘦小的路人沒有喊叫,而是四處尋找。終於從走廊盡頭的黑暗處走來一個人,開始她只是一個影像,模模糊糊,這個瘦小的路人眯眼費力地看。她的臉越來越清晰,就要看清她的時候,蠟燭突然滅了,瘦小的路人嚇得把雨衣掉在地上。
一個聲音說:「別怕,是風搗的鬼,我馬上為你點燈,讓你看清我。」
火柴跳躍著亮了,點關蠟燭,彭彭樂乘機看清了那張臉——那是一張很老很老的臉。頭頂的毛發掉光了,牙也殘缺不全。燭光映著她渾濁的眼睛,那雙失水的眼睛麻木地看著那個路人的臉。瘦小的路人低頭,掏錢,拿鑰匙,找房間。
彭彭樂的眼睛飄飄忽忽地隨他進了那個簡陋又狹小的房間,這個瘦小的路人把他的雨衣疊起來,打開,再疊起來,再打開……他一直在干這件莫名其妙的事情,好像他每次疊的雨衣都很難讓自己滿意。
牆上有一個老座鍾,它敲響了十二下。午夜了。和傳說的一樣,午夜就會發生可怕的事情。這個瘦小的路人停止了疊雨衣,他一步步走向那個破舊的八仙桌,用力拉開抽屜,「吱呀呀吱呀呀」……你們一定認為這時就發生了最恐怖的事情,沒有,這個人不過是看見了一本發黃的書,就翻看起來,書上寫到:一個雨夜,有一個單薄的路人走進了一家荒野旅館,住進了一個單人間。這夜電閃雷鳴,四周漆黑一片,他有點害怕,睡不著,牆上的老鍾敲十二下的時候,他打開寫字桌的抽屜,看見了一本發黃的書!……
彭彭樂的心快跳出嗓子眼了,他感到像被人扼住喉管一樣窒息。
那本書上接著寫到:書上寫到:一個夜晚,有一個寬下巴的路人,他走進了一家旅館。這個地方沒有一戶人家,很偏僻,只有這個旅館立在路邊。這個寬下巴的路人在登記室遇見了一個很老很老的人,她的頭發都快掉光了,牙也只剩幾顆,她神色怪異,收了顧客的錢,給了他一把鑰匙。寬下巴的路人住進了一個單人間。這天晚上特別黑,伸手不見五指,他感到很陰森,翻來覆去不能入睡。牆上的老鍾敲十二下的時候,他打開寫字桌的抽屜,看見一本發黃的書!……
書上寫到:有個魁梧的人連夜趕路,天快黑了,他看見荒野中有一所房子,那竟是一個旅館,雖然它很破舊,但是這個魁梧的人實在走累了,就走進去了。進了旅館,有一個熱情的女人接待了他,也沒有看他身份證,收了很便宜的房找就給了他一把鑰匙。這個魁梧的人膽子挺大,可是他進了那個房間之後決覺得哪裡不對頭,他一直坐在床上沒有躺下,後來牆上的老鍾敲了十二下,他突然把目光對准了寫字桌的抽屜,他不知為什麼就覺得那裡不對頭,他慢慢走過去,把那個抽屜拉開,竟然看見一本發黃的書……
彭彭樂的心快跳出嗓子眼了,他感到像被人扼住喉管一樣窒息。
那本書上接著寫到:書上寫到:一個夜晚,有一個寬下巴的路人,他走進了一家旅館。這個地方沒有一戶人家,很偏僻,只有這個旅館立在路邊。這個寬下巴的路人在登記室遇見了一個很老很老的人,她的頭發都快掉光了,牙也只剩幾顆,她神色怪異,收了顧客的錢,給了他一把鑰匙。寬下巴的路人住進了一個單人間。這天晚上特別黑,伸手不見五指,他感到很陰森,翻來覆去不能入睡。牆上的老鍾敲十二下的時候,他打開寫字桌的抽屜,看見一本發黃的書!……
書上寫到:有個魁梧的人連夜趕路,天快黑了,他看見荒野中有一所房子,那竟是一個旅館,雖然它很破舊,但是這個魁梧的人實在走累了,就走進去了。進了旅館,有一個熱情的女人接待了他,也沒有看他身份證,收了很便宜的房找就給了他一把鑰匙。這個魁梧的人膽子挺大,可是他進了那個房間之後決覺得哪裡不對頭,他一直坐在床上沒有躺下,後來牆上的老鍾敲了十二下,他突然把目光對准了寫字桌的抽屜,他不知為什麼就覺得那裡不對頭,他慢慢走過去,把那個抽屜拉開,竟然看見一本發黃的書……
書上寫的是什麼呢?書上說:半夜12點,你的門外會傳來一個恐怖的聲音!……
到底是什麼恐怖的聲音?
魁梧的人的頭發一下豎起來!……
寬下巴的路人看到這里嚇得一下就鑽進了被窩!那個單薄的路人讀到這里猛地把書合上,驚惶地四下張望!
彭彭樂差點驚叫起來,他想閉上眼睛不看結果,可是他怎麼也閉不上。他已經不知道自己進入的是第幾層面的故事了。(老實講,我自己寫到這里都有些糊塗,一直在努力弄清一層層故事的關系。偶爾迷失在這一層層的故事裡的時候,我萬分驚恐,生怕自己走不出來。)
被我稱做瘦小的路人的那個人好像沒有害怕,他繼續看下去:那個單薄的路人看了半天好像沒什麼動靜,他緊張地又打開書,看下去:寬下巴的路人過了好半天慢慢從被窩里伸出頭,想跑出去逃離這家神秘的旅館,可是他卻不敢拉開他的房門,他害怕再見到那個怪異的老太太,他就只有一分一秒的熬時間。他越不看那本書越覺得害怕,他終於又把它拿起來,那上面寫到:魁梧的路人側耳傾聽,果然,門外由遠而近傳來一陣腳步聲……
寬下巴的路人看到這里,覺得這書正是寫給自己的,他嚇得臉色鐵青,再次把腦袋蒙進被窩里!可是他什麼都躲不掉,他終於聽見一陣恐怖的腳步聲由遠而近……
單薄的人看到這里,深刻地明白,書中寫的這段文字正是提示自己,你看的書就是寫給你的,它將告訴你接下來發生的一切!果然,門外由遠而近傳來一陣恐怖的腳步聲……
彭彭樂夢里的瘦小的路人看到這里,在書里放一個書簽,把書合上,繼續疊雨衣,一遍,一遍,一遍……他等候那個聲音的到來。他打算聽到那個恐怖的腳步聲之後,還要繼續看書,因為他要知道接下來要發生什麼,以及自己能不能活著離開這家黑店……
這個故事很長,彭彭樂夢了一整夜。故事中還有故事,故事中的故事中還有故事,一個套一個,講起來很費力,我想打住了,而且再講下去就會泄露機密。
因為我主要想寫的是彭彭樂,寫他死前的一段真實的經歷。後來彭彭樂走進了他夢中的情境中,經歷了前所未有的真實恐怖。
彭彭樂囑托聽了他這個夢的幾個朋友,不要對別人講這個夢,因為他要用這個素材寫一本最恐怖的暢銷書。
我在幻想著,幻想在破滅著,幻想總把破滅寬恕,破滅卻從不把幻想放過。
彭彭樂一段時間內沒有動筆,對他來說,寫這本書是個大工程。
一天,他到鄉下去采風。他平時經常去鄉下,因為他要搜集一些民間的恐怖故事,據他的經驗,越是偏遠的沒有外界人涉足的地方越有好故事,他記得有一個人說,最好的民間藝術至少在鄉級文化站以下。這話太對了。
這次他去的那個村莊叫天堂村,離市裡有一百多里路。他是騎摩托車去的。
第二天中午過後,他騎摩托車返回城裡。走著走著,他的摩托車熄火了,他下來修理,是火花塞出了問題,沒有備用的,這是一件很麻煩的事情。彭彭樂的車技很棒,但是再棒也不可能把一堆廢鐵騎著跑起來。他抬頭看看,一片荒草甸子,附近沒有一戶人家。
回家的路一下變得漫漫無盡頭。
那個地方很偏僻,沙土公路上沒有過往的車輛。他只能粗略地判斷地地界可能歸B縣管轄,B縣是全國有名的貧困縣。
太陽已經西沉,整個人間帶著倦色。一隻烏鴉低低地飛過,它差點撞到彭彭樂的肩頭上,叫了一聲,像童話里的不祥之物。
彭彭樂只好推著摩托車朝前走。
走著走著,天黑了,他有點害怕。路兩旁長著丑巴巴的榆做,歪歪扭扭,戧毛戧刺,它們神秘地看著從面前走過的這個人,那種靜默讓人心裡沒底。他的腳走在沙土路上,「嚓,嚓,嚓,嚓……」
從這時候起,寫恐怖故事的彭彭樂開始體驗恐怖生活。他越走越怕,摩托車越來越重。他總感到摩托車後座上坐著一個人,而且他模模糊糊地覺得他就是那個嘴很小的人。彭彭樂不停地回頭看,摩托車的後座上什麼也沒有。但是這騙不了他。他加快腳步。他走得越快就越覺得那個人真切。他的臉都嚇青了。最後他快崩潰了,把那輛壞摩托車扔在了路邊的草叢里,一個人奔跑。
這時候他又感到身後有人跟著他,就是那個嘴很小的人。他不敢回頭了,一路狂奔而去。
快半夜的時候,他看見了前方有微弱的燈光,那是一座房子,就像我們常見的那種路邊店,住宿吃飯停車。彭彭樂立即跑過去。
拐個彎,他發現那座房子並不在路邊,離沙土公路有半里遠。彭彭樂下了公路,順一條土路跑向它。
我提示一下,以上以下我的講述都不是彭彭樂的夢境,而是實況。
那是一座灰色尖頂的小樓,很老舊,有高高的牆,彭彭樂覺得它更像一座廢棄的鄉村教堂。當他跑近它之後才肯定那真的是一個旅館。它的大門上掛著木牌子,用紅油漆寫著:旅館。
彭彭樂推開漆色斑駁的門,踉踉蹌蹌地走進去。進了門,觸目是窄仄的樓梯,有一個牌子:登記室在地下。
地下?
我們的恐怖故事作家有點害怕,因為地下並沒有光亮。他倚在牆上一邊歇息一邊下決心。最後他順著樓梯走下去了。樓梯很短,就是說,地下室很低矮,剛剛能站直身,彭彭樂當時覺得它更像墓穴。
一個很小的窗子,令人很壓抑。他朝里看看,看到一個女人在低頭打毛衣。她的額頭很寬大。快半夜了,這里又這么偏僻,根本不會有什麼顧客,可是她竟然還不睡。彭彭樂覺得她好像專門在等他。
「師傅,這附近能不能僱到卡車?我的摩托車壞在半路了,我想把它拉過來。」
「荒郊野外,深更半夜,哪能僱到卡車!」那個女人顯得極不耐煩。彭彭樂感到她的額頭幾乎占據了她臉部的一半。
「那我就住下來吧。」
對方把窗子打開一條縫,扔出一個登記本,繼續打毛衣。
登記本上的內容有點奇怪:姓名,性別,年齡,婚否,血型,病史,嗜好,從哪裡來,到哪裡去。
彭彭樂尷尬地說:「我不知道我的血型……」
那女人頭也不抬地說:「知道什麼填什麼。」
彭彭樂填寫完畢,交了錢,問了一句:「你們不要身份證?」
那個女人理都不理,扔出一個鑰匙:「200房。」
彭彭樂驚詫地問:「怎麼有200房?」
那女人一邊打毛衣一邊說:「你怎麼這么多廢話!」
他停了停又試探地問:「你們給寄存現金嗎?」
那女人說:「今晚沒有旅客,只有你一個人,沒有人偷你。」
他想了想,不知再說什麼,就拿了鑰匙,離開地下室,上樓了。
走到一樓,他有些猶豫,想離開這個怪怪的鬼地方,這時才發現外面隱隱有雷聲,只好作罷。他想,能有什麼事呢!
三 寫字台的抽屜
他上了二樓,果然有200房。他打開門進去,發現這個房間的燈很黯,只有一張床,一個寫字台,一把椅子。連個電視都沒有。靠門的那面牆上有個高高的拉門,那肯定是個衣櫃了。
他反鎖了門,換了拖鞋,躺在床上。
天很快黑了,伸手不見五指。雷聲忽遠忽近。
彭彭樂忽然想起那個女人的話:「今晚沒有旅客,只有你一個人……」
他有點害怕,又有點不理解——既然沒有人,為什麼偏偏讓自己住二樓呢?一樓空著,三樓也空著。
男作家馬上感到這是一個極為不利的樓層。
他想下去換一個一樓或者三樓的房間,但他一想要走過那黑暗的走廊和樓梯,要走進那個墓穴一樣的地下室,要見那個怪兮兮的女人,又放棄了這個想法。
他只想混到天明,趕快離開。
已經有雨點落在窗子上,聲音很大。這一夜,彭彭樂將和那個大額頭女人一起在這座孤店裡度過……
彭彭樂睡不著,把本子拿出來,坐在寫字台前整理他的鄉下見聞。寫了幾行字,他實在沒有心情再寫下去,就收了筆。
他感到這個空落的房間四處都潛藏著眼睛。他偶爾看了那寫字台的抽屜一眼,心猛地抖了一下。他想起了自己曾經做過的那個夢。
那個抽屜關得嚴嚴的。
牆上掛著一隻鍾,慢騰騰地走著,不快不慢,精確,冷靜。
彭彭樂背靠屋角坐在床上,就像在家敲字時的那個姿勢。他的眼睛盯著那個抽屜,一眨不眨。他的耳朵里只有一個聲音,那是鍾的聲音,「滴答、滴答、滴答」。
離半夜12點還有一段時間。可是彭彭樂實在受不了煎熬,他下了床,一步步走向那個抽屜。
他多希望打開之後看見里邊放的是一本花花綠綠的最新版的雜志啊,最好就是他的朋友周德東主編的雜志,那樣他會放鬆很多。
可是,他看見的卻是一本書,一本發黃的書!
他十分驚恐,迅速把抽屜關上了
可是,關上抽屜之後,他更加害怕。又一次把抽屜打開,哆哆嗦嗦地把那本書捧出來:那是一本已經很舊的書,不知被多少人翻閱過了,書頁已經卷邊。
他想,也許自己太多疑了,也許這是店主對沒有電視的一個補償吧。
他一看書名,打了個冷戰:《孤店》。
他翻了翻,發現這是一本沒有作者名字、沒有出版單位、沒有書號的書。第一頁寫著:有一個人,他走進了一個荒野里的孤店。這個旅館有三層,很古老,四周沒有一戶人家。他住進了200房……
雨嘩嘩地下起來,黑暗的世界被淹沒在水聲里。彭彭樂感到自己實實在在地鑽進了自己做過的那個古怪的夢里,或者說那個夢像黑夜一樣嚴嚴實實地把他給罩住了。他只有一條路,讀下去,看看自己的命運到底是什麼樣的結局。
那書接下來寫道:他十分無聊,閑閑地打開抽屜,看見了這本書,於是他忐忑不安地讀起來。
寫的果然是自己!他身不由己地走進了書中。這是一個完全陌生的世界,他倍感無助。
書上又寫道:時間一點點地過去了,午夜來臨,十分寂靜。突然,樓梯里傳來一個人的腳步聲!腳步聲很慢,走一走,停一停,走一走,停一停,不知是從樓上傳來的,還是從樓下傳來的……
彭彭樂猛地把書合上,不敢再看下去。他看了看腕上的手錶,還差一刻鍾就是午夜12點了!
他像等死一樣等待那一刻的到來。
他的大腦一片空白。他被極端的恐怖煎熬著過了很久很久,沒有聽見什麼腳步聲。他鎮定了一下心神,心想,書就是書,是自己太多疑了。也許是店主在開玩笑……
他又看了看手錶,還不到12點。原來是時間過得太慢了。
當手錶指針指向12點的時候,樓梯里真的傳來腳步聲!很慢,走一走,停一停。
彭彭樂的頭發都堅起來了。
他獃獃地聽著那腳步聲,無法判定它是從樓上走下來還是從樓下走上來。那個聲間慢慢向他的房間走過來,又漸漸地遠了,過了一會兒,又慢慢地走回來……
彭彭樂不知是驚恐還是憤怒,他想大喊一聲,可是終於沒有喊出來。
他拿起書,輕輕回到床上,緊緊抓住被角,抖成一團。
這個腳步聲會有什麼結果?
他像窺視審判書一樣又翻開那本書。
書上是這樣寫的:大約半個小時後,奇怪的腳步聲消失了。可是這時候,樓梯里傳來扭秧歌和唱二人轉的聲音……
果然響起扭秧歌的聲音。這個雨夜,誰在扭秧歌?
彭彭樂已經嚇得臉如死灰。他想跳下樓逃離,可是來到窗前,卻聽見那扭秧歌的聲音就在樓下。就是那個最傳統的調:擻拉擻拉都拉都,擻都拉擻米來米,米拉擻米來都來,來擻米來米拉都……
還有一男一女在對唱,正是東北那種大紅大綠的二人轉,透著一種淺薄的歡快——三月里,是呀是清明,兄妹二人手拉手,來到郊外放風箏。小呀小妹妹,放的是七彩鳳,小呀小哥哥,放的是攪天龍。得兒,得兒,哪啦咿呼嗨呀……
他退到床上,那聲音又從門外傳進來。
他咬著牙翻開那本書,書上接著寫道:扭秧歌和唱二人傳的聲音也漸漸地停止了。這時候,這個旅客已經快被嚇瘋了。他預感到自己離死不遠了。他發瘋似地踹開洗手間,沒有什麼;他又發瘋地拉開靠門的那個衣櫃門,裡面特別黑,他看見一個人高高地立在裡面,正是那個登記室的女人!她臉色蒼白,滿臉血漬,直直地倒下來,用手抓這個旅客……
彭彭樂沒有發瘋。他輕輕地打開洗手間的門,裡面空空如也;他轉過身來,面對那個緊閉的衣櫃門卻不敢伸手了。
他搬來椅子——這是這個房間里惟一的可以做武器的東西,站在衣櫃前,可還是不敢打開那扇門。
他回到床上,縮在一角,死死地盯住那個衣櫃的門。那是一扇即將要他命的門。
他惟一的精這里支柱是這個房間里還有燈。他一直沒敢關燈。如果沒有燈,他可能就崩潰了。
這時,燈突然滅了。
E. 想要一些日本傳說中妖怪的資料!
我第一個啊!嘎嘎,找的很多啊.你說越多越好地!
雪女
傳統的日式妖怪,婦孺皆知,在深山中居住,和人差不多,有著美麗的外表,常常把進入雪山的男人吸引到沒人的地方,和他接吻,接吻的同時將其完全冰凍起來,取走其靈魂食用,雪女的孩子叫雪童,在日本認為雪童就是帶來冬天第一場雪的妖怪。雪女皆為絕世美女,身穿白色和服,一頭淡藍色的長發,生性冷酷,是山神的屬下,掌管冬季的雪。 幼年的雪女對人無害,成年的雪女會將其喜愛的人類男性永遠冰凍起來,帶回居住的山洞中擺放起來, 供其觀賞。
傳說——
相傳在日本民初,因 為民智未開,老一輩的人民特別相信一些神只妖怪的傳說,甚至於認為大自然的災厄便是 由神只鬼怪們負責掌控的,所以才有雪地里的雪女怪談。
只要是有人在冰天雪地的惡劣環境中迷路,一定會遇到吸食人氣維生的雪女,而且善惡 莫測的妖怪雪女,會故意玩弄男人善變不忠貞的劣根性,她有時會故意留下一位飽受驚嚇 的人類男性,
威脅他,要想活命必須信守「承諾」,遵守魔界法則,不得告訴其他人有關她 的存在與其和她相遇的這件事,否則被背叛的雪女必定會前去索奪男子的性命,以告誡妖怪法則。
然而想活命的男性必定會驚慌失措地求取雪女的信任,並承諾回去之後必定信 守承諾,不告訴其他人有關雪女的種種行徑,可是喜歡考驗男子定性的惡女雪女,
接下來 會偽裝成平凡賢淑的人類女子,故意找上這位與她定下承諾的男子,博得男子的好感,並 進一步與他結為連理,與她生下孩子,一輩子跟隨在身旁,監視著男子是否能信守承諾,
和 她平安無事相守一輩子到老,可是那一段難以忘懷的驚險遭遇總是時時纏繞著男子疑惑 又害怕的心,終於直到有一天,男子下定決心將與雪女相遇的真相告訴他身邊最親昵的太太,
希望她能分憂他的惡夢,可是男子萬萬沒想到枕邊人卻是他午夜夢回中最害怕的夢饜 ,原來他長久日子以來是與敵人共枕,破壞了「承諾」,雪女只好含淚殺死與他共生小孩 的男子,並傷心地帶著孩子重回冰天雪地之中。
這個古老的雪女傳說,最早是記載在日本妖怪小說,古典聊齋「小泉八雲的怪談」之中, 它充分述說了妖怪冰冷不留情的特性並藉由這個背叛的故事反映男女之間亦親亦離的 婚姻以及屬於女子纖細善感又敢愛敢恨的風情面貌,雖然這個古老傳說既悲傷又冷酷。
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河童
在日本稻河神社附近都有一個小湖,名救身湖,湖中常有河童出現,由於河童在日本是家喻戶曉的,所以有很多的說法,比較常見的是:鳥頭人身著有龜殼,頭頂有一碗狀的凹鏡,內有滿水,如其生命,水無則死,雙手相通可伸縮,能以屁的力量飛天。在《百鬼夜行》《百物志》《萬鬼錄》《妖怪物語》……常常見的民俗書籍中都有記載。
河童的傳說,最早起源自中國黃河流域的上游,古時候叫做「水虎」又名「河伯」。戰國時代初期,在魏國鄴縣這個地方。每年雨季一到,河水暴漲氾濫成災,常常奪去許多人的生命和財產,當地的巫女以「河伯娶妻」為藉口串通官員大肆斂財,並且必須犧牲掉年輕女子取悅河伯。直到鄴縣來了一位名叫西門豹的新縣令,才將「河伯娶妻」的迷信破除,後來提到「河伯娶妻」自然讓人聯想到以智取來抵抗暴政的故事典型。
「河伯」傳到了日本之後,變成了家喻戶曉的「河童」。據說有一位名叫九千坊的頭目,帶領著河童一族從中國輾轉來到九州的球磨川雲仙溫泉一帶的地方住了下來。他經常率領著部下出現在村莊里,惹出許多麻煩,由於他擁有能夠將馬拉到河邊的怪力,所以村裡的人都敵不過他。知道此事極為震怒的熊本城主加藤清正,利用河童最討厭的猿將為害百姓的河童好好地教訓了一番,從此以後河童只好乖乖地住在熊本縣築後川。後來成為水天宮的使者,其分社位在江戶之赤羽河岸有馬氏的宅邸,(久留米殿下)後來移到日本橋附近。
據說,加藤清正為了打敗九千坊,將河童引到會噴出硫磺氣的地獄谷去,不僅在河川里放毒,還把燒燙的石頭往水池裡丟,最後聚集了河童最討厭的山猿,群起攻之,九千坊因為硫磺的熱氣,使得頭上盤中的水逐漸消失,具有法力的他,總算束手就擒,只好求城主放他一馬,答應從此不再為害地方,這就是河童的傳說之一。
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天狗
天狗與河童、鬼可並稱三大最知名的日本妖怪,其中天狗無疑是山林妖怪中最具震懾力的代表。
「天狗」一詞同樣來自中國。《山海經-西山經》有雲:「陰山……有獸焉,其狀如狸而白首,名曰天狗,其音如榴榴,可以御凶。」如文中所述,最初的天狗是可以御凶的吉獸,但後來演變成用來形容彗星和流星,古人將天空奔星視為大不吉,所以天狗也變成了凶星的稱謂。日本最早關於天狗的記載見於《日本書紀》,也是用來比喻彗星和流星。在日本,天狗因其形貌也被稱作天狐,直到平安時代,日本的天狗也還是《山海經》中所述的形象。
中世紀開始,日本的天狗慢慢走上自己的演變之路。今天我們熟悉的天狗形象已經和其最初的形象相去甚遠,一般認為《今昔物語集》中記載的一種能飛天、依附人身,被稱作「鷹」的怪物和佛教中一種也被稱作「天狗」的鴟形怪物可能是現代天狗的原型。最初天狗的形象是鳥喙人身,長著一對羽翼的「烏鴉天狗」形象。而鳥形天狗最著名的傳說就是日本第一大魔王崇德上皇啦,保元之亂中兵敗的他在流亡中含恨而死,臨終發下毒誓「願為日本之大魔,為皇戮民,為民弒皇,此國永為亂世」,並咬舌以血寫下詛咒經文,其怨靈遂化作金色大鳶身姿的天狗為害人間。在認為天狗是怨靈作亂的傳說中,崇德上皇向來是天狗首領。
而鼻高天狗形象的由來則應歸因於佛教、修驗道等宗教元素的融入。鐮倉時代,天台宗僧人因其修為高深成為欲超越佛教權威者的眾矢之的,當時的《是害坊繪卷》就描繪了天狗挑戰天台僧卻慘敗的故事。傳說當時中國來的天狗曾向日本天狗求助,但日本天狗表現傲慢,而傲慢即為「鼻高」,所以這個故事可說是鼻高天狗由來的源頭。後來又慢慢出現了天狗為修行不夠,無法放棄執著、妄念的修驗道僧人死後所化的說法。這些修行者因其佛性免於墮入地獄、餓鬼、阿修羅、畜生四道,但又無道德心故而也無法升入天道,最終被放逐至六道輪回之外的天狗道。此時關於天狗是怨靈的說法已經勢微,而因為修行者通常隱於深山靈峰,天狗的傳說中又加入了山嶽信仰的元素,天狗的形象也和山神在一定程度上重疊起來。再加上民眾對修行者的敬畏之心,於是天狗們不僅鼻子高,武功也是絕頂。對於一些離奇事件或無法解釋的現象,也往往算在天狗的頭上,於是就有了「神隱」、「天狗倒」、「天狗笑」、「天狗礫」等等傳說……在室町末期今天為我們所熟悉的鼻高天狗形象終於確立——紅面高鼻,身生雙翅,身著修驗道行者服,手持金剛杖或太刀、羽毛團扇,腳穿單齒高木屐,隨身帶著隱匿身形用的蓑衣,生性傲慢身懷絕技,上天入地無所不能……
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二口女
《百鬼夜行》中記載:女子不檢點,隨地大小便、有夫偷人、淫*下流的被稻荷神發現,而附身的,家中死過孩童(不滿2歲),殺死自己幼兒的,被其童附身,在後頸會出現一口,且不停的要吃東西,最終將被附身人吃死(也可以說是撐死的)是很危險的妖怪,就算是你住的地方附近有過死童也有可能被附身。
傳說——
千葉縣有個男的在妻子死去後另娶了一個妻子,這個後母只疼愛自己所生的孩子,對前妻留下的孩子萬般刻薄,甚至連飯也不給吃,最後某一天前妻的孩子就這樣凄慘地餓死了。
在這個孩子死了後的第49天,砍柴回來的男人手裡的斧頭不小心碰傷了妻子的後頭部,奇怪的是這個傷口怎麼也治不好,到了後來竟然發現那傷口開始慢慢地形成一張嘴的模樣,更令人吃驚的是連舌頭和牙齒也出現了。
這個傷口常常疼的不得了,但奇怪的是只要把食物放進去就不疼了。而這個時候他妻子總是不自覺地對著空氣喊著「對不起!對不起!」……
另外還有一個傳說,說是一個愚昧的農夫,他的擇妻標準是「不吃飯」!!,結果這么變態的條件也有人滿足了。但是,在以後的日子裡,農夫發現他的妻子是沒有吃飯,但廚房裡的飯卻每天都減少。感到奇怪的農夫某一天出去後立即偷偷地溜了回來,躲在天井想看看到底是怎麼回事。
結果,他看到了他妻子的後腦竟然出現了一張嘴,然後把頭發變成蛇一樣的觸手去端飯喂後腦的嘴吃飯……
如果說前面的那個是俳徊在人間的怨靈的話,那麼後面這個簡直就是妖怪了。
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魅魍魎的傳說在中國遠古就有了——
大約四千多年以前,炎黃二帝爭天下,炎帝之子蚩尤被俘後,做了黃帝的一名隨從,後來找機會逃了出來,回到炎帝的身邊去,力勸炎帝重起戰事,洗雪阪泉之恥。但是,炎帝已經年邁力弱,又不忍因自己發動戰爭而讓百姓遭殃,沒有聽從蚩尤的建議。蚩尤只好去發動他的兄弟們,又召集了南方的苗民,以及山林水澤間的魑魅魍魎等鬼怪,率領大軍,打著炎帝的旗號,向黃帝發起了挑戰。黃帝聽到蚩尤發動大軍也不禁大吃一驚,他想施以仁義感化蚩尤,但蚩尤並未被感化,雙方在逐鹿展開了大戰。蚩尤使用魔法,擺出了毒霧陣,把黃帝的軍隊圍困起來。但是,黃帝駕著謀臣風後發明的指南車,指揮軍隊沖出了毒霧陣。蚩尤又派魑魅魍魎去作戰,黃帝則叫兵士們用牛角軍號吹出了龍的聲音,嚇跑了這些鬼怪們。
由此可見魑魅魍魎不管在古時還是現在都是指一些雜牌小妖,傳到日本反而變有名了,據說魑魅魍魎專吃美女,外表大多以高大、紅身、尖耳、頭長角為主要特徵,日本民間傳說在荒野無人的深山,山下四野又多古老的森林。走長途的人,尤其是走夜路的,常常遇上山魈鬼怪、魑魅魍魎,都是木、石、禽、獸變的。
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煙之羅
它輕輕的在空中飛來,纏著人的頸項,令人窒息至死,是一隻頗可怕的妖怪,用刀之類加以物理攻擊是不能把斬開的,但用黑鐵漿染黑過的牙齒,就可以把它咬開,因些,一反木棉經常出現的地方,就算是男人也染黑鐵漿,另外,一反木棉的同類在日本各地也存在,名稱也各不相同,比較有代表性的有愛知的布團披等。在有的敘述中一反木棉還有吸附人體精力`過度發泄精華的害處
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橋姬
見於《明治妖記》,是一些痴情女子的怨氣,由於痴愛他人又不能和心愛的人在一起就從橋上跳到水中自殺,如果晚上有男子過橋,就會出現,並把其引到水中溺死,如果有女子過橋,就會強行拉其入水,據說在日本女子不能輕易自殺,只能投河自殺,所以這種妖怪被稱為比較可憐的妖怪。
日本語「橋姬」一詞,除了特指橋頭女神之外,還被用來指稱江戶時代,站在橋邊的私娼以及位於橋場附近的「茶屋」里的私娼。
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貓又,
據說貓有九條命,當貓養到9年後它就會長出一條尾巴,每9年長一條,一直會長9條,當有了9條的貓又過了9年就會化成人形,這時貓才是真正有了9條命,在中國也叫九命貓妖。貓又位於鳥山石燕《百鬼夜行》之前篇陰之卷。是相當具有靈氣的邪妖,也是在民間被認為最接近與現實的妖怪。一般的貓又都是具有10年歲數以上的老貓,最明顯的特徵是兩尾分岔成二股,妖力越大,分岔越明顯,在光線較暗的情況下貓又其背中部在發光,極品的貓又則是純粹的兩尾貓了,碰見了他可不是好事,是非常兇殘的,利用不遜色於喪犬的憐牙力齒,能將山中的其他妖獸撕裂得粉碎後吃掉,同時也會咬傷人類和家畜。此外還能像雜耍木偶戲一樣用妖力招手操控屍體。不過貓妖也有惡搞的一面,那便是喬裝於美女與老太婆來欺騙路人........不過這樣的前提往往是其先已吃掉了所要變為對象的那個人,至於為什麼要吃人的原因其實也就是為了維持自己的生命,既然它具有了一定靈力,或感知人類內心的想法,那它就需要某些東西來維持他所具有的這種獨特本領,那就是吃人。但若說到恐怖的一面,應該還是屍變,所以古人叮囑的不要讓貓類接近與墳的謹句還是流傳了下來。
雖然貓又沒列入日本三大國妖之類,但對於日本的影響卻是廣泛而深入的,關於此的周邊趣文也相當的多,比如有專門同好組建的貓又同盟,他們對貓又的研究之深令人汗顏,而他們的據點就包括日本有名的旅遊勝地「貓又山」,(另稱勝三山)位於貓又谷內,附近還有有名的金太郎溫泉,另外兩處分別是位於新瀉縣三島郡三島町的貓又大明神和黑部峽谷鐵道的貓又站,之所以選擇這些地方,據說這三處都是貓又出現比較頻繁的地方,有興趣有條件的朋友們不妨去探索探索。
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入內雀
傳說有一種鳥,會把蛋下在人的身上,這種鳥的蛋比人的毛孔還小,當它出生後就把人的內臟做食物,最後吃空才飛出人體,這就是入內雀。另外有鍾說法是又人長成了雀,被以為是妖怪。
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黑冢
明間傳說一極端危險的妖怪,總是襲擊單身女子,獵其頭收藏,據說黑冢生前是一好色老頭,調戲良家婦女被村人亂棒打死,死後怨念不滅,借一老婦的屍身化為厲鬼,專門報復女子,總之古時民間女子單獨夜行時遇見黑冢會用黑炭圖黑面部,讓黑冢認不出自己是男是女或許能逃過一劫。
溺之女
溫泉旅店經常出沒的妖怪,如果看見浴池裡泡這個美女,千萬不要貿然靠近,也許她站起來,你就會發現她浸在水中的部分全是骸骨
姑獲鳥
小孩死掉的孕婦所化,偷別人家的小孩來養,非常怕狗。
百目妖
在西歐傳說中多以巨型怪獸居多的百目怪傳到日本變成一全身上下都有眼睛的女妖,據說該女妖專門誘惑男人奪人雙目為己用,如果被她奪滿一百隻眼睛就會變成無法收服的大魔頭。
傳說一法師去收復她時,她已有98隻眼睛,98隻眼睛發出的邪光令法師無法動彈,為了不被妖怪湊滿百目,法師自毀雙目,最後用佛香之灰封住了百目妖頭上的兩只主眼才將其收服。
般若
佛教的「般若」是指佛的智慧,而著這里是一個女鬼的面部,表示的是「憤怒的相」,其實更主要的是要表示女性的「嫉妒」。
又有一說這幅畫最重要的是「眼睛下面的痣」,甚至還有「眼睛下面的痣的女孩子是不幸的」這種傳言,真不知道為何會這么說;不過當看著一個女孩子變成了鬼,這肯定是不幸的吧。 傳說是地獄的守門大鬼怪
鵺
一種動物,據說有著烏鴉的外表,黑天鵝的翅膀,鷹的利爪,鰻魚的尾巴,有著牛的力量,是非常有爭議的一種妖怪,只要是它認定你是壞人,那你就不可能活過24個小時,而且它殺人的手法萬分殘忍,是不能用語言描述的,可是如果它認定你是好人,那你一生都會被他保護。所以也有人把它作為供奉的對象。
發鬼
百鬼夜行》有載:古有一女子為保持自己的美貌,殺死無數處女,以其血沐浴,終身不老,死後依舊害人,因為只要外貌,所以以發為身,又名邪門姬。
垢舐鬼
住在像腐朽的房子和打掃不到的浴池的一些地方,偷偷的用長舌頭舐吃著人的污垢的妖怪。無害。在文獻里有所描繪。
小豆婆
這個還是一個有名的妖怪,還有一個名字叫{磨小豆}。在沒有人煙的,可以聽到溪流的聲音的地方,可以聽到磨小豆的聲音。所謂聲音怪物的一種,具體來說「小豆研ぎましょうか、人とって食いましょうか(磨小豆吧,吃人肉吧~~好像是哈~~格格看看)」,就是這樣的聲音。。。。這個是在東京青梅市獨特的妖怪,可能是因為以磨小豆為主,所以就叫「小豆婆」。
油澄清
一般在山路上出現的妖怪,「以前呀!這邊常有叫油澄清的妖怪出現吶!」「現在也常出現吧!」總以比恐怖還害怕為形式的民間傳說登場的妖怪。油澄清的名字的由來是沒有的~只是在油瓶的下面。
座敷童子
這次介紹的是稍稍有些日本風格的妖精。它會以小孩子的姿態附在家中,傳說只要有座敷童子在,家族就會繁盛。如果在一起玩耍的夥伴中,你看到的明明都是熟悉的面孔,卻總感覺比最開始時要多出一人,這時候多半就是它搞的鬼。座敷童子是個只能被小孩子看到身形的很老實的妖怪。
在座敷童子的傳說流傳最廣的日本東北地區,人們甚至還為童子們修建了很多「住所」(現在可成了當地名勝啦!)。雖說是「只能被小孩子看到」,可現在的孩子有不少事要做,看起來比大人還要忙,這種時代的小孩子真的還能看到座敷童子么?如果他們已經看不見了,那麼座敷童子要和誰玩兒好呢?嬰兒時期,小孩子們總是會目不轉睛地盯著某個空無一物的地方呢喃或傻笑,說不定那裡就有個座敷童子吧。如果將能否看到座敷童子,作為區分大人和孩子的方法,那比起從前,人們可是越來越急、越來越早地結束童年,變成大人了呢。80年的人生中,能被叫做「孩子」的時代也不過短短的幾年而已,想一想總覺得有些悲傷。話雖這么說,可像我這種感覺遲鈍的人,不僅近在眼前也無法看到它,不留意的時候踢到或坐到它上面也有可能。可是,雖然看不到,確實是在心裡想著「會不會在這兒呢?」的大人也還是有的,所以座敷童子,要打起精神來啊!
座敷童子:雖然只要有它守在家裡就會家族繁盛這一點的確不錯,可是卻也有傳說它離開的話家族就會衰敗,從某種意義上說也是蠻恐怖的,說是妖怪,其實也可以作為一種神明吧。如果真是只能被小孩子看到的話……也無所謂啦,只是大家要多多留心,不要讓座敷童子孤單呀!
另一種解說:
座敷童子,附在家中的游戲夥伴
這個稍稍有些日本風格的妖精。它會以小孩子的姿態附在家中,傳說只要有座敷童子在,家族就會繁盛。如果在一起玩耍的夥伴中,你看到的明明都是熟悉的面孔,卻總感覺比最開始時多出一人,這時候多半就是它搞的鬼。座敷童子是個只能被小孩子看到身形的很老實的妖怪。也因為如此,常常有一些自私的家庭會請法力高深的法師,以結界困住他們,控制他們的自由。傳說千萬不要若惱了座敷童子不然你會……
青行燈
以古時捕獲百鬼之名而出名的女鬼。
怪談百物語。百物語中,點一百根臘燭,貼在藍色的紙上,恐怖有故事一講完,就滅掉一根蠟燭,到屋子裡全黑的時候,妖怪就會來。就是這樣的怪談會。為了製造出恐怖的效果,講鬼故事時蠟燭後面會出現藍色的影子~
(鬼罌粟外賣:百人講鬼故事人太多,一般是7個人在一個小學校什麼的教室里來玩,一個人講完後跑到別一間沒人的教室滅掉蠟燭再跑回來,當第七個人講完第七個鬼故事,會出來第八個人~~那個就是鬼~~
骨女
生時被人侮辱、欺負、蹂躪的女子,憤恨而死後,化為厲鬼向人索命,因為只剩下一堆骨頭,所以會用人皮偽裝自己,在中國叫畫皮鬼(出自《聊齋志異》)它所報復的對象多為男性,而且多是些品性不良者,在《百鬼夜行》中有比較詳細的記載,所以日本民俗學家一般都會用它來做研究對象。
鬼一口
在高橋葉介的學園怪談里出場過,就像某種深海魚類頭前面那個發光的誘餌一樣,美女是鬼首前面的誘餌,長在它的長舌頭上,作出快被吞噬的慘狀引誘人來救她,然後把人吃掉。
道成寺鍾
一個寺廟的鍾化為妖怪,專把人變成和尚,而且會忘記自己以前的事。
飛緣魔
吸取人精氣的艷遇妖怪。
於菊蟲
傳說皿屋敷的菊蟲是很大的,有怨念的蟲子。像有有這樣的恨的東西地方是已經經過了很多年的草木呀,鳥呀,蟲子等等的化不開的怨氣的。叫做於菊蟲的蟲子,樣子是像蝴蝶的蟲繭一樣的。
黑牙鬼
只是讓你看它的牙,然後驚笑,嚇人的鬼,無害。
三味長老
在畫図百器徒然袋可以看到它的樣子。被名人所使用、然後舍棄的三味線妖怪。三味線一貼到人的和服上就出現一種讀書的樣子。典型的付衰神的一種。
白粉姥姥:
白粉姥姥多在大雪紛飛的夜晚現身於石川縣能登半島附近;傳說白粉姥姥的的臉龐毫無血色,而出現時總是一身雪白的和服,且頭頂大傘、手拿拐杖和酒壺。當沒化妝的女性在路上不巧遇見白粉姥姥時,姥姥便會以酒壺中的化妝用白粉(白色蜜粉?)來塗滿這名女性的臉。算是個貫徹女性愛美主義的「親切」妖怪。
獺
好象報恩的..和中國的仙鶴差不多
網剪
網前是手像螃蟹鋏,身體像蝦。這個妖怪在夏天,蚊賬就好像一下子被尖銳的東西切開了。蚊悵有著不可思義的力量~~~還有~把對魚民很重要的魚網惡作劇的切斷,這就是「網剪」的工作!!鳥山石燕以「網剪」為名記載下來,其他的書以「網切」為記載下來。
犬神
「犬神」本身指的是狗的幽靈,以四國為中心流傳的犬神則是被「犬神使」作為「蠱毒」用來詛咒對手,讓他們被付身的東西。蠱毒是一種由中國流傳過去的使用昆蟲或者動物的幽靈來詛咒別人的方法。被犬神所依附的人會喪失自我,會在昏迷的狀態下做一些十分古怪的事情,或者莫名其妙的發高燒。象「狐憑」一樣,由一些家族會世代繼承犬神的操縱權,他們被稱為「犬神筋」。普通人在繼嗣犬神的時候一定要邀請犬神筋的人,如果對他們不尊敬的話,就會導致災難的哦。
「白児」是服侍「犬神」的兒童身姿的妖怪。據說是被狗咬死了的孩子的魂。
金主
出沒於城市,襲擊有錢人,奪來的錢會分給貧窮的人,義賊妖怪(忘了那種行俠仗義給窮人錢的叫啥了~)。但是樣子是危險的老人。是好人還是壞人??
天井舐
就是屋子裡的天棚消道夫。性質應該跟垢嘗相似.
目鼻無
沒有眼睛鼻子的一堆肉。這東西是什麼呀!沒有什麼特別的傷害。就是在城市中晃晃憂憂的存在著。
滑瓢
就是住店,啜茶,不知道什麼時候就不見了,不是壞妖怪。但是為什麼叫它妖怪之王呢!非常有知識的沒有實感的迷一樣的大妖怪。
塗壁
記載在「妖怪談義」里,築前(現在的福岡縣)的遠賀郡的海岸出現。趕夜路時,有看不見的牆,哪都過不去。這就是塗壁的工作。
蛤女房
時候的傳說中,變為女人和人結婚的蛤妖怪。物語自體有鶴的報恩這個典故。
吞酒童子
一個有著英俊少年外表的妖怪,專門勾引處女,將她們的乳房割下來做食物..- =凸.....,在一些地方還有說是外表為變化的,是一個真正的處女殺手。
傳說
在平安時代中期,在大江山有個叫做酒吞童子的鬼帶領著一群鬼居住在那裡。吃人肉的酒吞童子令人害怕,這樣的事情也傳到了都城中。這時,池田中納言的女兒失蹤了。大陰陽師「安倍晴明」占卜的結果是被大江山的鬼捉去了。對事態發展十分憂慮的一條天皇命令當時十分有名的豪傑「源賴光」去征討酒吞童子。去捉鬼王的人中除了源賴光和四天王(渡邊綱、坂田公時、卜部季武和錐井貞光)以外還有藤原保昌,共六人。在出發與惡魔作戰之前,他們去了清水八幡、住吉和熊野三處神社請求神的保護。
在途中有上千名的武者趕來相助,於是六個人說:「對手是魔物。如果去這么多人的話只會把它嚇跑去別的國家,還是用計策取勝比較好」於是一行人繼續前進,一直來到一個開滿了櫻花的山腳,在那裡他們遇到了三個老人。「你們是去征討酒吞童子的人吧?請帶上這個神便鬼毒酒和星兜。但凡是鬼,都喜歡酒。它對人來說是妙葯,而對鬼來說就是猛毒了。祝你們好運!」三個老人指點他們去鬼所在的石屋後就消失了,原來他們就是清水八幡、住吉和熊野三處神社的神。這件事使大家十分振奮,於是繼續進發,終於到達了鬼所在的石屋。
當然鬼對他們的到來十分的懷疑,但是在賴光的巧舌和美酒的濃香下漸漸解除了戒備。(也有的故事中說他們為了解除鬼的疑心去吃姑娘的肉)賴光等一行人受到了盛大酒宴的招待,鬼們也在酒力下不知不覺睡著了。看到時機已到,賴光眾人潛入酒吞童子的房間。在酒宴上化身做童子的酒吞童子此時現了原形,3米多長的身子,火紅的頭發,頭上生有兩支角,沉沉的睡著。不過它確實是鬼中的能者,在賴光拔刀的瞬間突然醒來,無奈在神酒的葯力下無法動彈。「我就是賴光,你納命來吧!」隨著叫喊刀光一閃,酒吞童子的頭顱被太刀斬斷。但是鬼的頭顱依然不死,飛舞在空中向賴光襲來。賴光利用星兜才逃脫大難。頭領被殺的眾鬼們想要攻擊賴光一行,但是身體被神酒約束無法行動,最後也被一一解決了.